Böyle bir korna Chernets Cto. Büyüme için Ortodoks Kilisesi'nde Onarımlar: Bugünün Hiyerarşisi. Din adamları beyaz ve siyah

Siyah ve beyaz ruh

Din adamları neden siyah görünüyor?

Rusça Ortodoks Kilisesi ana kilise hiyerarşisi bu yapıdır. Din adamlarımız iki kategoriye ayrılır - beyaz ve siyah. Neden birer birer kokuyorlar? Beyaz din adamlarının önünde, siyah manastırlar vermedikleri için dost din adamları yatıyor. Bu çocuğu olan anneye izin verilir.

Siyah din adamları hakkında konuşursak, rahiplik haysiyetinden sarkan uvazі chentsіv hakkında düşünürler. Tüm yaşamlarını Rab'bin hizmetine adarlar ve üç kara mesken verirler - duyarlılık, bu açgözlülük eksikliğini (gönüllü hizmet) dinleyerek.

Lyudina, guatrın asılmasından önce bile manevi bir haysiyet almayı nasıl seçeceğinizi, vibir yetiştirmelisiniz - sizinle bir prens olarak arkadaş olun. Asıldıktan sonra rahiplerle arkadaş olmak artık mümkün değil. Rütbe almadan önce arkadaş edinmeyen rahipler, bazen Şans'ta bekarlığı soymak - bir bezshlyubnosti evi vermek için yemin ettiler.

kilise hiyerarşisi

Ortodoksluğun üç rahiplik seviyesi vardır. İlk adımda deacon'lar var. Koku, kiliselerde ibadet hizmetleri ve ritüellerin yürütülmesine yardımcı olur, ancak kendileri hizmetleri yürütemez ve ritüelleri gerçekleştiremezler. Beyaz ruhban sınıfına mensup olan kilisenin bakanlarına basitçe diyakoz, onurlarıyla asılanlara ise rodiacon denir.

Diyakozlar arasında en kıdemli olanlar protodeacon, yaşlı diyakozlar arasında ise başdiyakozlar rütbesini alabilirler. Patrik altında görev yapan ataerkil başdiyakoz bu hiyerarşide özel bir yer tutar. Vіn, diğer başdiyakozlar gibi siyah olana değil, beyaz din adamlarına aittir.

Rahipliğin diğer basamağı rahiplerdir. Hizmetleri bağımsız olarak yürütebilirler ve ayrıca daha fazla ritüel gerçekleştirebilirler, ayini rahipliğe kapatacağız. Bir rahip beyaz din adamlarına aitse, rahip veya papaz olarak adlandırılır ve siyah bir din adamlarına aitse ona hiyeromonk denir.

Єrey başrahip, tobto kıdemli rahip ve hiyeromonk rütbesine - hegumen rütbesine terfi edebilir. Genellikle başrahipler tapınakların başrahipleridir ve başrahipler manastırların başrahipleridir.

Beyaz din adamları için en yeni rahip unvanı olan protopresbyter unvanı, rahiplere özel liyakat için verilir. Bu rütbeye, siyah din adamlarına archimandrite rütbesini veriyorum.

Yüksek rahipliğin üçüncü seviyesine kadar uzanan rahiplere piskopos denir. Diğer rahiplerin saflarına koordinasyon kutsallığı da dahil olmak üzere tüm törenleri gerçekleştirme hakkına sahip olabilirler. Başpiskoposlar kilise hayatını besler ve piskoposlukları besler. Koku, piskoposlara, başpiskoposlara, metropollere ayrılmıştır.

Bir piskopos olmak, yalnızca siyah din adamlarına bağlı olması gereken bir din adamı olabilir. Bir rahip, bir tür dostluk, bir piskoposun onurunda zvedeniya olabilir, ancak karanlığı kabul edersem. Bu vapadku'daki mozhe zrobite tse'de, yakscho yogo ekibi öldü ya da tezh diğer eparchy'de yaban mersini içinde tonlandı.

Ocholyu pomisnu kilise patriği. Rus Ortodoks Kilisesi'nin başı Patrik Kirilo'dur. Moskova Patrikhanesi Kırım, dünyada ve diğer Ortodoks Patrikhaneleri. Konstantinopolis, Oleksandriysk, Antiokhіysk, Yrusalimsk, Gruzinsk, Sırpça, Rumunskі Bulgarca.

"Safra siyahlığı" nedir? Vin kimdir - "beyaz siyah"? ve en iyi vіdpovіd'i alarak

Vidpovid ve Bill Smith Muslim[guru]
Daha fazla karanlık, siyahın gözünde siyahlık - dünyadaki siyahlık.
Mirske chernetstvo, deakim Protestanları olarak tanınır.

Vidpovid vіd Evecha karanlıkta[guru]
Rahipler, dünyadaki gibi. Konuşmadan önce, din adamları, karanlığa değil


Vidpovid vіd kahve[guru]
Daha fazla siyahlık - tse rahipler, siyah tonu kabul etmedilerse, koku, keşişleri kabul ettikleri için chentsiv'den biriken siyah din adamlarını arayan onlarla arkadaş ve anne olabilir. Yenidenışıkta.


Vidpovid vіd Dmitro[guru]
Chi siyahlık değil, daha çok din adamıdır. Büyük rahip ya da dostluk ya da bekarlık.


Vidpovid vіd Naivna[uzman]
Beyaz ve siyah din adamları hakkında konuşun. Ve bir sonrakinde ilk kez uygundur.


Vidpovid vіd Grigory Spichak[guru]
Beyaz din adamları yok... Sadece siyah din adamları. Chorne - chenci, safra - benimle anne ve arkadaş edinme yeteneği.


Vidpovid vіd Koristuvacha görüldü[guru]
sevastopol.net.ua/secrets/goust.html
Sivastopol hayaletlerinin en güzel manzaralarından biri, 19. yüzyılda, 20. yüzyılın başında, Chersonesos'un en küçük müze rezervinin topraklarında kalan "beyaz siyah", Kherson Volodymyr manastırı roztashovuvavsya idi. Yeni bir şey hakkında çok fazla konuşuluyor, ancak başkaları için yeterince spesifik gerçek yok. Ünlü Kherson sisli çınlaması ve eski manastır hamamlarının geceleri de dahil olmak üzere “beyaz siyahlar” ortaya çıkıyor. “Bilim” Yogo, aynı şekilde siyah giyecek kadar iyi olmak istemesine rağmen, kıyafetleri için lakaplıydı. Ale, senin tercihlerini hayal ettim. "Beyaz siyah" genellikle o gece mayolarını lakaє zakohanih, ancak barışı seven dosit zagalі. Bir an olsun, onunla po'yazany, yine de tetikteyim. Sağda, büyük manastır hamamlarına yaklaşan taşlı kumsalın bulunduğu yerde, şehirlileri pis bir görkemle selamlıyor. Kaderi kaçırmayın, orada boğulmak yok, süt suyu umurunda değil! Ale chi, kıyı boyunca yürüyen “beyaz siyah bir adamdan” suçludur, bu imkansızdır.


Vidpovid vіd 2 tip[guru]

Viyana! Eksen dobirka, sorunuzla ilgili: "Beyaz siyahlık" nedir? Vin kimdir - "beyaz siyah"?

Din adamları neden siyah görünüyor?

Rus Ortodoks Kilisesi, bu yapıya sahip benzersiz bir kilise hiyerarşisine sahiptir. Din adamlarımız iki kategoriye ayrılır - beyaz ve siyah. Neden birer birer kokuyorlar? ©

Beyaz din adamlarının önünde, siyah manastırlar vermedikleri için dost din adamları yatıyor. Bu çocuğu olan anneye izin verilir.

Siyah din adamları hakkında konuşursak, rahiplik haysiyetinden sarkan uvazі chentsіv hakkında düşünürler. Tüm yaşamlarını Rab'bin hizmetine adarlar ve üç kara mesken verirler - duyarlılık, bu açgözlülük eksikliğini (gönüllü hizmet) dinleyerek.

Lyudina, guatrın asılmasından önce bile manevi bir haysiyet almayı nasıl seçeceğinizi, vibir yetiştirmelisiniz - sizinle bir prens olarak arkadaş olun. Asıldıktan sonra rahiplerle arkadaş olmak artık mümkün değil. Rütbe almadan önce arkadaş edinmeyen rahipler, bazen Şans'ta bekarlığı soymak - bir bezshlyubnosti evi vermek için yemin ettiler.

kilise hiyerarşisi

Ortodoksluğun üç rahiplik seviyesi vardır. İlk adımda deacon'lar var. Koku, kiliselerde ibadet hizmetleri ve ritüellerin yürütülmesine yardımcı olur, ancak kendileri hizmetleri yürütemez ve ritüelleri gerçekleştiremezler. Beyaz ruhban sınıfına mensup olan kilisenin bakanlarına basitçe diyakoz, onurlarıyla asılanlara ise rodiacon denir.

Diyakozlar arasında en kıdemli olanlar protodeacon, yaşlı diyakozlar arasında ise başdiyakozlar rütbesini alabilirler. Patrik altında görev yapan ataerkil başdiyakoz bu hiyerarşide özel bir yer tutar. Vіn, diğer başdiyakozlar gibi siyah olana değil, beyaz din adamlarına aittir.

Rahipliğin diğer basamağı rahiplerdir. Hizmetleri bağımsız olarak yürütebilirler ve ayrıca daha fazla ritüel gerçekleştirebilirler, ayini rahipliğe kapatacağız. Bir rahip beyaz din adamlarına aitse, rahip veya papaz olarak adlandırılır ve siyah bir din adamlarına aitse ona hiyeromonk denir.

Єrey başrahip, tobto kıdemli rahip ve hiyeromonk rütbesine - hegumen rütbesine terfi edebilir. Genellikle başrahipler tapınakların başrahipleridir ve başrahipler manastırların başrahipleridir.

Beyaz din adamları için en yeni rahip unvanı olan protopresbyter unvanı, rahiplere özel liyakat için verilir. Bu rütbeye, siyah din adamlarına archimandrite rütbesini veriyorum.

Yüksek rahipliğin üçüncü seviyesine kadar uzanan rahiplere piskopos denir. Diğer rahiplerin saflarına koordinasyon kutsallığı da dahil olmak üzere tüm törenleri gerçekleştirme hakkına sahip olabilirler. Başpiskoposlar kilise hayatını besler ve piskoposlukları besler. Koku, piskoposlara, başpiskoposlara, metropollere ayrılmıştır.

Bir piskopos olmak, yalnızca siyah din adamlarına bağlı olması gereken bir din adamı olabilir. Bir rahip, bir tür dostluk, bir piskoposun onurunda zvedeniya olabilir, ancak karanlığı kabul edersem. Bu vapadku'daki mozhe zrobite tse'de, yakscho yogo ekibi öldü ya da tezh diğer eparchy'de yaban mersini içinde tonlandı.

Ocholyu pomisnu kilise patriği. Rus Ortodoks Kilisesi'nin başı Patrik Kirilo'dur. Moskova Patrikhanesi Kırım, dünyada ve diğer Ortodoks Patrikhaneleri. Konstantinopolis, Oleksandriysk, Antiokhіysk, Yrusalimsk, Gruzinsk, Sırpça, Rumunskі Bulgarca.

Beyaz din adamlarının önünde, siyah manastırlar vermedikleri için dost din adamları yatıyor. Bu çocuğu olan anneye izin verilir.

Siyah din adamları hakkında konuşursak, rahiplik haysiyetinden sarkan uvazі chentsіv hakkında düşünürler. Tüm yaşamlarını Rab'bin hizmetine adarlar ve üç kara mesken verirler - duyarlılık, bu açgözlülük eksikliğini (gönüllü hizmet) dinleyerek.

Lyudina, guatrın asılmasından önce bile manevi bir haysiyet almayı nasıl seçeceğinizi, vibir yetiştirmelisiniz - sizinle bir prens olarak arkadaş olun. Asıldıktan sonra rahiplerle arkadaş olmak artık mümkün değil. Rütbe almadan önce arkadaş edinmeyen rahipler, bazen Şans'ta bekarlığı soymak - bir bezshlyubnosti evi vermek için yemin ettiler.

kilise hiyerarşisi

Ortodoksluğun üç rahiplik seviyesi vardır. İlk adımda deacon'lar var. Koku, kiliselerde ibadet hizmetleri ve ritüellerin yürütülmesine yardımcı olur, ancak kendileri hizmetleri yürütemez ve ritüelleri gerçekleştiremezler. Beyaz ruhban sınıfına mensup olan kilisenin bakanlarına basitçe diyakoz, onurlarıyla asılanlara ise rodiacon denir.

Diyakozlar arasında en kıdemli olanlar protodeacon, yaşlı diyakozlar arasında ise başdiyakozlar rütbesini alabilirler. Patrik altında görev yapan ataerkil başdiyakoz bu hiyerarşide özel bir yer tutar. Vіn, diğer başdiyakozlar gibi siyah olana değil, beyaz din adamlarına aittir.

Rahipliğin diğer basamağı rahiplerdir. Hizmetleri bağımsız olarak yürütebilirler ve ayrıca daha fazla ritüel gerçekleştirebilirler, ayini rahipliğe kapatacağız. Bir rahip beyaz din adamlarına aitse, rahip veya papaz olarak adlandırılır ve siyah bir din adamlarına aitse ona hiyeromonk denir.

Єrey başrahip, tobto kıdemli rahip ve hiyeromonk rütbesine - hegumen rütbesine terfi edebilir. Genellikle başrahipler tapınakların başrahipleridir ve başrahipler manastırların başrahipleridir.

Beyaz din adamları için en yeni rahip unvanı olan protopresbyter unvanı, rahiplere özel liyakat için verilir. Bu rütbeye, siyah din adamlarına archimandrite rütbesini veriyorum.

Yüksek rahipliğin üçüncü seviyesine kadar uzanan rahiplere piskopos denir. Diğer rahiplerin saflarına koordinasyon kutsallığı da dahil olmak üzere tüm törenleri gerçekleştirme hakkına sahip olabilirler. Başpiskoposlar kilise hayatını besler ve piskoposlukları besler. Koku, piskoposlara, başpiskoposlara, metropollere ayrılmıştır.

Bir piskopos olmak, yalnızca siyah din adamlarına bağlı olması gereken bir din adamı olabilir. Bir rahip, bir tür dostluk, bir piskoposun onurunda zvedeniya olabilir, ancak karanlığı kabul edersem. Bu vapadku'daki mozhe zrobite tse'de, yakscho yogo ekibi öldü ya da tezh diğer eparchy'de yaban mersini içinde tonlandı.

Ocholyu pomisnu kilise patriği. Rus Ortodoks Kilisesi Başkanı Patrik Kirilo. Moskova Patrikhanesi Kırım, dünyada ve diğer Ortodoks Patrikhaneleri. İstanbul, Oleksandriyskiy, Antakya, Єrusalimska, Gürcü, Sırpça, Rumunskaі Bulgarca.

meslekten olmayan. Doğru, karanlığı şöyle anlayabilirsin Kilisenin birliğini görmek... ama yine de, “özel” bir şekilde, “başka” - “başka” olarak ayırabilmek hala önemsiz.

rahip. Aynı zamanda, karanlığın “başka bir yol” gibi olduğuna dair derin bir düşünceye takıldınız ve bir saat sonra doğru görünüşte birlik Kiliseler. Eksen ze ben є dar Evanjelik yolun genişliği. Açıkçası, karanlık, Mesih'teki birliğin bir görüntüsüdür ve açıkçası, özel bir yoldur. Ale özeldir, elbette, Hıristiyanlığın bir türü yoktur, ancak bir tür laik, neşeli, sözde "Hıristiyanlık" vardır. Kilisenin dünyevi tarihini ilk yazanlardan itibaren, gerçek Hıristiyanlar, yalana ve ikiyüzlülüğe tahammül etmemek için, inananların orta kilise merkezinde sırıtmaya başladılar: bazıları doğru karanlıkta, diğerleri karanlıkta. hibne siyahlığı Hibne, hakikati, bölünmeyi, mezhepçiliği kıskanır. Dozu da öyle yap. Açıkçası, aynı zamanda durum daha da karmaşık hale geldi: aynı “ışıkta”, karanlığa nüfuz ettikten sonra, içeri akmış gibi görünüyordu. Manastır tarihi, Hıristiyanlıktan payını kaybetmedi. Dünyaya önderlik etmek ve size zengin vitonchenish hizmet etmeyi öğrenmek, dünyanın zenginlikleriyle, "güçlü" ve asillerle arkadaş olmak, yıldızlarda ve emirlerde yürümek, boş dualar ve mevcudiyet ile "Hıristiyanlığın" ayak sesleri oldu. sevgi ve merhametten. Cüppenin geniş kolları Ferisilerin peruku oldu. Ve saf ruhlar, sanki dünyanın ışığında, pragmatik evanjelik saflık ve sadelik gibi, böyle bir karanlığın varlığında aynı koruyuculuğa sahip oldular.

meslekten olmayan. Tse duzhe, söylediğin şey adil. Ben kendim, lanetli bir meslekten olmayan, kurbanı kurban etmeyi affettiğim için, bize sunulan bir siyah manastırın fiyat listesine (hala söyleyemem) acı ve uykulu şaşkınlıktan gidemedim. , bir kuruş gül vermek farklı terimler dualar, yakі, zvichayno, bir şey sayesinde, sadece hiçbir şey yapmadı, aynı zamanda Tanrı'nın gözünde iğrençti. Vibachte, doğrudan ne söylüyorum.

rahip. Müjde'nin Ruhu'na kadar açıkça konuşuyorsunuz ve bunun için sözleriniz zengin siyahımsı, sessiz chentsiv'in dualarından daha düşük. Hepimizin Mesih'in gerçeği için kıskanç olması gerekir. її'yi dünyadan korumayız, її'yi kendimizden korumayız. Gerçekten tassuvat duası - Tanrı'nın Ruhu'na küfretmek. Ve bu günah affedilmez... Ve buna paralel olarak siyah hayatın düşüşüne kadar “daha ​​iyi siyahlık” ortaya çıkmaya başladı. İsa'nın öğretisi. Her yanan yüreğin önünde, cennetin yaşamına üzülmek için, şimdi üç yol açılır: siyah karanlığın bir yolu, bunun ışığında kendinizi dış dünyanın cübbesine çeken; beyaz karanlığın yolu - kişinin kalbini tüm insanların yaşam biçimleriyle düğünün elbisesine sokmak ve nareshti, üçüncü yol - votkol, vodokremlennya bu ve diğer dürtü altında kilisenin birliğinde, - kardeşlere ve ayrıca Tanrı'ya daha az manevi sevginin yolu. Tse "sektanti" den bahsediyorum. І navіscho vіdokremlyuvatisya? Tanrı'nın önünde sevgiyle yanmak istiyorsanız, bir yol seçin: beyaz ve siyah siyahlık ... Rab'bin Kendisi, Vladiko'muz, sadıkları kendi yollarıyla dolduran Kutsal Görüntüsüne sahiptir. Vіn Kendisi, onları Sobі'da yemiş, dünyayla Nasıralı-Mandrіvnik olan, yenmesi gereken her şeyde şarap ve ї almış, - tamam eller. Havariler zaten temiz ve beyazdı: maiyetiyle Havari Petrus ve maiyeti olmadan Havari Pavlus.

meslekten olmayan. Şimdi düşüncenizi anlayacağım! Bana daha yakın ve aslında basit. Sadece, bizim için iyi olacağını düşünüyorum, laik Hıristiyanlar, daha önemli olacak, daha fazla - ne demeniz gerekiyor є, - aslında dünyevi Hıristiyanlığımıza hayran kaldık, sanki hükümdarımız için yaşamamıza izin veriyormuş gibi emirler, seçici olarak nimetin en önemli kuralları olan İncil'den; ve bizden deri gibi, bi tablet yapmış, scho vіn schiro vvazhє obov'yazkovim kendiniz için, o zaman bu tabloda yazılmazdı Mesih'in gerçek inancının gerçek kimliği olanlar. Ve açıkçası, İncil'in temeli orada yazılmayacaktı: Tanrı'ya sevgi geniş bir kalp şeklinde, Tanrı'ya sevgi, aklın ışığında, iradenin huzurunda, Tanrı'ya sevgiyle yazılmazdı. bu benzerliğin özünün varlığı ... pagan davranışı ... Bu harika, Rab gibi, her şeye yardım etmiş, doğrudan Hıristiyanlara talimat veriyor: “Nasıl sessizce seveceksin, seni kim sevecek, nasıl ödüllendirileceksin? Chi o utangaç ve mitar değil mi? Ve sadece kardeşlerinizi nasıl tutuyorsunuz, özellikle ne yapıyorsunuz? Chi çok tamir ve paganlar değil mi? ().

rahip. Her şey yolunda. İsa Kilisesi'nin Tarihinin Yüzyıllarında "siyah siyahlık" çağrıştırıcıdan daha azdı Allah'a sevgi ve sadece eski düğünler zaperechennya svіtu (doğa yogası değil, açıkçası, ale grіha, doğaya bulaşmış). Tonsur İncili hakkında konuşmak açıktır, ancak tonsürün elçisi açıklar. sağda tsієї lyubovі і єєєєї її її їєїї їїї її її її їїї її її її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї "böyle ... iyi değil ... tüm dünya"(). Eh, Mesih'in Müjdesi, ikna olmuş, ikna olmuş, ilahilerle büyüyen insanlara verilir - bu dünyada “kendileri” olarak adlandırılabilecekleri için “onların”, daha düşük olanlar.

diyalog farklıdır

rahip. Vaughn benim değil. O bir kilise... Ben kendi kelimelerimle takılmaktan daha fazlasıyım.

meslekten olmayan. Yak bi orada değildi ama benim için karanlığın yemeği çoktan ölmüştü. Tanrı'nın Ruhta ve Hakikatte hizmetine ilişkin İncillerin sözleriyle senin sözlerini görmeden edemiyorum. Doğru, tüm formlar ruha göre daha az doğrudur. Ruhu soluyun - form boş bir kabuk haline gelir ... Kilisenin şu anki okuyucularından, bizim için bilge olan, meslekten olmayanlar, benim ve bizim anlayışımızda kendimden bahseden birini neden tanımıyorsunuz? St. Birinci yüzyılın babaları zengin değil... fethedilmesi zor. Yine de onları okuyacağım, ama ekibimin ekseni, kızımın onları okumayacağını... Kapıdan söylüyorum.

rahip. Doğruluğunuz daha da değerlidir, ama size şarkı söylüyorum: Söylediğiniz kişinin iyi sapkınlıkları yok. Kilisede onurlandırmak inatçı olmak değildir ve geçmişte okuyucularımızın ışığını veririz, çünkü geçmişte tek bir Kutsal Ruh'un anneleri olacağız ve Tanrı Sözü'nün tek ve aynı gerçeğini konuşacağız, ancak farklı şekillerde konuşacağız. psikolojik formlar, daha iyi bir formda, o insanların refahına verilen en mantıklı epik. Kilisede her zaman, kesintisiz olarak, Duyuru İncili vardır, İncil'in ebedi gerçeğinin dağı canlıdır. Altın dudaklar St. Batkiv, Kapadokyalılarda, örneğin, ale, gerçekten, saatimiz için “önemli” mova їх; doğru hatırladın. 4. yüzyılın edebî formlarının patristik düşüncelerin fethini başkentimizde tutması yeterli değildir. Kilisenin yeni okuyucularına ihtiyacımız var. hiçbir şey söyleme yeni, ale tüm koku hakkında konuş yeni bir şekilde. Zamanımızda, Ortodoksluğun patristik gerçeği, Kronstadt'lı Peder John'un sözlerinde ve eserlerinde aniden açıkça ortaya çıktı. Yogo öğrencisi "Mesih'le Hayatım" - "Daha İyi Philokalia". “Siyah” beş ciltlik Philokalia'nın 35 yazarının “Çin İncili” olması gibi, Kronstadt Schodenik'in ciltleri de dünyada Mesih ile hayata kadar doğru kerivnitstvo olacak. Yaşamını uygun bir şekilde Schodennik'e uyandıran bir Hıristiyanın derisi, Philokalia'nın galibi olan her siyah adamın ulaştığı ruhta sessiz sonuçlara ulaşır. Ben o ve іnshiy ortaya çıkıyor İncil'in Emirlerinin tam vicon'ları, ve hayatlarının farklı yolları ile “Rab'bin sakinliğini” görün.

meslekten olmayan. Ben sadece manevi Schodenik Fr.'nin ayetlerini okudum. Kronstadt'lı John. Ve sanki onlara özel saygı göstermeden biliyormuş gibi.

rahip. Aynı Bulo ve bende okuma koçanı üzerinde. Ama eğer Tanrı gözlerimi açtıysa, düşüncelerimden bahsediyordum. John, akılla birleşen düşünceleri affetme, ama Ruh'un düşünceleri Tanrı'nın vahyidir, kalbimi kutsanmış Schodenik Fr. John, Yogo'nun kendisi kutsallığın zirvesine ne büyük bir aşı ve - çağımız için gerekli bir ruhsal Hıristiyan. Peder John, ruhun mevcut durgunluğunun tüm beslenmesini onaylar ve evet - Ruhu teşvik eder - sevgi ve kendine hakimiyet mistisizminin açık talimatları. Vіn - Schodennik'inizin kenarlarına hayret etmek ve neredeyse tüm taєmnі düşünceleriniz için kefil olmak yeterli değil.

meslekten olmayan. Fr. duası için bir mucize gibi, şifa gibi, ruhsal bir yeniden doğuş gibi olan birkaç aileyi görme şansım oldu. John.

rahip. Size daha fazlasını anlatacağım, bir sürü çent vardı, manastırdan sipariş edildiler. Rusya'nın din adamlarını daha beyaz ve daha siyah hale getirdim ve başpapazlığın doğrudan infüzyonla tanındığını gördüm. Vіn buv sadece büyük bir yaşlı adam değil - Rusya'nın itirafçısı, ale vіn bov karizmatik bir peygamber, Rusya'nın tövbe çağrısı için mesajları. Fırtınadan önce harfler kaybolacaktı, böylece ilk kelime ağızdan önce kaybolacaktı, Rus halkı sarsılacak ve ruhun tek kurtuluşuna: “Mesih'le yaşam” a dağılacaktı. Yogo özür dileme Pravoslav'ya tüm özür dileyen incelemeler için naytsіnіsha. Bo vin tamamen Mesih'le ve yak ap. Pavlo, bir an için kendin hakkında söyle: “Zaten yaşayan ben değilim, Mesih bende yaşıyor” ().

meslekten olmayan. Söyle bana, şarabın bir kızdan ödünç alınmadığı doğru mu?

rahip. Çok emin. Ve aynı yemek şaraplarında, sizden bahsettiğimiz bir Hıristiyan çentinin görüntüsüyle dolu. Vіn "beyaz siyah"... Hıristiyanları bütün beyaz siyaha çağırıyorum. Aje, düşün, Rab'bin Kendisi, Yaradan, bize görünmüş ve dünyevi kıyafetlerimizi giydirmiş, buv - onu böyle övüyoruz - “Bilim Chon”. Buv “Nasıralı”... todіshne siyahlık, ben - tüm dünyada… І, eğer Rab dünya için, yoga kurtuluşu için Büyük Duasında dua ettiyse, Cennetteki Babasının önünde giderek daha fazla anılır - sevgili ve sevgisiz, ale liche Doğru Hıristiyanların Yogası. “Onları kutsuyorum tüm dünya hakkında iyi değil, Sessizlik hakkında bira, böyle bir ty bana verdi, kokun için ... onlara ilettim senin sözün ve dünya onlardan nefret ediyor, benim dünyayı görmediğim gibi pis koku da dünyayı görmüyor. Onları dünyadan aldığım için seni kutsamıyorum, ale shob kötülükten kurtarıldı. Kokular dünyayı görmez, benim dünyayı görmediğim gibi"(). - Tse siyahlık için dua, tek bir ruhla, cennette olduğu gibi dünyada da yaşadığınız Mesih'in doğru Kilisesi hakkında. Tek fark şu ki burada gerçek için savaş ve orada - Gerçek hakkında bir zafer ... Vtim, ben oradaє savaş, і buradaє kutlama.

meslekten olmayan. Soylular ağlarlardı, Athos'taki chentsi nasıl böyle düşüncelere kapılırdı ... Adzhe vy buli, evet, orada, senin siyahlığında?

rahip. Orada doğdum, ilk teneffüsümü yaptırdım ... oraya “siyah bir Hıristiyan” olarak (yeni terminolojimize atıfta bulunarak) - zinasına, gururlu yaşamına pişman olan ve “bilim chenetleri” oynadıktan sonra - tim - çalışmak, dünyada... Vtim, özgürce ve navpak diyebiliriz.

meslekten olmayan. Kimolarınızı bu konuyla ilgili Athos'a mı taşıdınız?

rahip. Orada bu konu hakkında konuşmadım, onun yerine kendi küçük kilisesinde Kutsal Liturjiyi kutlamak için iskeletlerde kendi başına yaşayan Athos'taki eski münzevi hakkında konuştum. Bu münzevi, daha yüksek bir ruhsal aydınlanmaya sahip (ve bir öğretmene giden) bir kişidir; vtіm, dünyanın diyalektik kültürünü anlamayan ve Mesih'in iç dünyasını anlamayan paramparça kalp Athos'a. Yaklaşık 40 yıldır orada yaşıyorum. Bu şemacının ekseni, gençlikten daha az, karanlığa pragmatik olduğunu ve zaten tonlamanın önünde durduğunu, zaten saygısını yükselttiğini, “manastırlığın”, iyi, anormal hale geldiğini ”(ağızdan) Athos dağlarında bir şemnik, bu cümle gibi hissediyorum!) Ale hemen düşüncesini açıklıyor, scho, vlasne, tüm Hıristiyanlar, Tanrı'nın önünde siyah pranayama yaşamaktan suçludur ve böylece, Kilise'nin ışığı gibi, o dünyadan gerçek vizyonlar olurdu (ve normal olurdu, Yuhanna'nın 17. bölümünde Rab'bin sözünü dinlemesi yeterli olurdu), karanlık boşa giderdi onun şimdiki anlam gerçek Kilise'den ayrılmış olmak. І yak mesela, yaşlı adam bana ıssız yerlerin ve köylerin hayatından bahsetmişti. Pivnіchnoy Afrika(Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında) manastır ruhunun arkasında yaşayan - kendi laik düzenlerini aşılamak için, - o çocukların birlikleriyle ... St. Oleksandriya'nın imajını kendim hayal edebiliyorum, sessizliğe hayret ediyorum , kim yeni için daha büyük suçlu ve iki aile karısına kabine girmek.

meslekten olmayan. Tse duzhe tsikavo, ne diyorsun. Yak, deysno, sağın ruhuyla gittik Ortodoks Hristiyan Yaşamı! Bir zusilla gibi, Kilise'de olabilirsin, böylece arınabiliriz.

rahip. Evet, temizlememiz gerekiyor. Ve kendinizi Ruh ile tuzlayın. Ve Kutsama'nın büyük mabedine duyduğumuz saf sevgiyle, onu bize vereceğim... Size söyleyeceğim harikaları vermeme izin vermeyin: Eğer sessiz ilk Hıristiyan saatlerini geri almak istiyorum, eğer öyleyse. Tanrı'nın tapınağına girmelerine izin verilmedi, ve böylece saatlerimiz bizden uzak olsaydı, tapınağa sesleniyoruz, Sizi üçüncü taraf posterlerine ilham vermek, genellikle konser performansınızla ve özellikle sanatsal ikon boyama ile yüceltmek için Kutsal Efkaristiya'ya katılmaya davet ediyoruz ... neden kutsal yerlere saygısızlık etmeyesiniz? Podiacon'lar inancı yanlış anladıysa ve inananların ayinine giden ruh sessizse, saatler kutsanmıştır.

meslekten olmayan. Ve şimdi Tapınakta duran, Ayinlerde yer alan insanlar Kutsal Armağanlara boyun eğmemeli ... Gerçekten de, tüm dünyayı örtün, ayakta durmak (bazılarına hafifçe eğilmeden ilham vermek için!) İsa'nın cesedinin önünde, Çar'ın Brama'sı üzerine yemin etmek için.

rahip. Dünyanın kutsalı için savaşmak önemlidir. Dikenli yol sessizdir, kim sağdan qiu'yu çağırır. Tüm siyah Hıristiyanlar, beyaz Hıristiyanlar, siyah ilahiler, beyaz Hıristiyanlar Aje'ye çağrılır. Kutsal iş. Mesih'in gerçeği için mücadele, dünyadan korunmayabilecek sessiz, lagidnu gerçek. Açıkça, dengesizliğin uç noktalarından diğer uca - kutsallığın aşkın coşkusuna düşebilirsiniz. Bu yolda Kilise tarihinde de aflar vardı ve ruhlar, kendilerini “saf” ve “kutsal” olarak görüyorlarmış gibi, radikalizm anlamında, apostolik mesajlara bakmak mümkün, göstermeye başladılar. bitmeyen gayret, insanların ev temizliğinden bile değil, alez vіdkidannya їх ve Kilise. Ortodoksluk için bu cehennem azabı ruhuna katılmaları için başkalarına ilham vermek için Kilise hakkındaki dengesizlik ruhu, sevgisiz vіdkidannya insan ruhları vіd evde görünen gerçek... Ale, Sts için yürüyor. Evanjelik ruhun galipleri olan babalar, Kilise için kraliyet gayretinin yolunu biliyoruz. Resmi John of Kronstadt zenginlikleri bize anlamamız için açık bir yol sunuyor. Nebezpeka є Sağlakım ama orada olanlar sayesinde solak yolun çukurlarında yatamayız.

meslekten olmayan. Chuti, Rusya'da aynı zamanda birçok gizli chentsiv ve chentsiv var. Tse, uykulu bir kilise hayatında yeni bir olgudur.

rahip. Tse, insanların kraliyet arınmasının bir işaretidir. Vіn, Kilise için daha önemli olan bir işarettir, simgelerin yenilenmesinin kubbeleri daha düşüktür ... Kilisenin Ruhunu dinlemeniz gerekir, її lagіdnoї, dua eden, ale ağırbaşlı - kanla - dünyadaki savaş , Kutsalların Kutsalı için.

Üçüncü diyalog

meslekten olmayan. Havarilere, Postriz'deki okuyucuya () mesajı okudum ve sizinle tekrar konuşmak istedim. Dumka “Bile Chernettva” hakkında, yak bizim saatimizde manastır kampı hakkında, Chuke'nin aynasının mirco -fincan, kendi sadeliğinin bir korkuluğu, udd, yoga yaşam formlarının böyle bir ergenliği ile. Bu Rus inancında ve iradesinde, sağın günlük yaşamı hakkında uzun süredir devam eden düşünce emrim Ortodoks kültürü. Daha sık olarak, “iç insanlarınızın” yarı uykulu bir temizliğine ihtiyacınız var, sağlıklı(oh, yarı sık değil!) "dünya" atmosferinde kendinizi svіlnennya. Lyudina suçlu yabancı bir kültürün içine doğmak, diğer akciğerlerle dihati, özel egzersizler. Ve aynı çalışan verst, beyaz kafalar, aynı mağaza tezgahının beyazı, insanlar ve dünyanın tüm maddi devrimlerini inşa etmek mucizevi bir şekilde mümkün. Ben her zaman çok harikayım! Tonlu apostolik haberciye baktığımda, tüm Hıristiyan ruhlara gönderilen haberciden o kampın ten çınlamasına gönderilmiş olmasına şaşırdım.

rahip. Yani mesaj herkes için bilimden oluşuyor - babalar ve çocuklar için, hizmetçiler ve tavalar için, ekipler ve insanlar için; cilt havarisine povchannya'sını verir ve kіntsi pіdbivає pіdbags içinde ( "Zreshtoyu, al benim...") ve evet... siyah kesme okuma- Siyah çocuğun temeli! Kendi içlerinde taşıdıkları ve Hıristiyanlığın tüm yüzyılları, Apostolik Kilisesi'nin ruhunun reddettiği bu “beyaz siyahlığın” haklılığının ne kadar çelişkili bir kanıtı.

meslekten olmayan. Rusalim ve Mayo Hıristiyanları kendi başlarına küçük değillerdi, ancak artık bir manastır idiorhythm aşılamak için değil, bir spravzhnya kіnoviya!

rahip. Dünyada daha fazla Hıristiyan karanlığı, kavrulmuş, sersemlemiş tüm kilisenin görkemli deyimi, Ve doğru, tüm manastır deyimlerinde, Chentler arasındaki güçlü hücre durumları ile, manevi yaşam dünyadaki ortalama dindar yaşama eşittir. Episkopi - bilih chentsіv için іgumeni; rahipler, cemaat başrahipleri - yaşlılar... Bütün din adamlarının rahipliğinin yükselişi ne kadar da büyüktü! Piskoposlar yönetimde, rahipler - muhteşem hizmetlerin yönetiminde sona ermezler ... Ulaşılacak en iyi şey, Kilise'ye tüm yetkilerini, manastırları getirmektir ... Ale tsyu, formun geri kalanı öyle değil suttavo vikonati tam anlamıyla. Yapabilir misin gizlice kendi “kendi” değerlerinize göre hareket edin. Rab kalbe hayret eder. Allah'a hizmetin bütünlüğüne inananların splene egzersizi, inananların her türlü yaşamında gerekli tüm formları gösterecek, akın edecek ve piskoposları tarafından organize edilecektir. Chi bir organizasyon değildir ve її planları değildir, ancak müjdenin ruhunu aydınlatan, haç saflığını tekrar kabul et, Mesih'te ortak ölüm - dünyanın değerleri için, o Pazar yeni değerler içindir. stotny Hıristiyanların psikolojisinin manevi zeminden manevi olana geçişi. Neden bir işin var? kilise kültürü.

meslekten olmayan. O, sonsuz Yaşam Yasası'nın derinliklerinde kök salmış o derin, sert, Kilise'nin kansız-ölülerin yaşamlarındaki işinin kaynağıdır, o saf insan kabuğunu sadece biraz tükürür, teoriler. furierizm, sensimonizm ve ilahi çarpıklığımızı yaşamak. İlk teoriler, insan ruhunun katledilmesi anlamına gelen puta'nın özü olduğundan, diğerleri yemin edip bedeni katleder... bütünlük sana hizmet etmek ve bir insan gibi doğru değer Beyaz Hıristiyanlığın ruhu, kaçınılmaz olarak ölülerin ruhuna, o karanlık olana hizmet etmenin sevgili bütünlüğüne gidecektir. Kimin ruhu - ah, küçük talihi hayatımda nasıl bildim - kadırganın görüntüsü, benim Mısır hizmetim ve daha azına dayanmıyorum. Ve boyun eğmeyen insanlar. Doğru, doğru, kendi kültürünüzde. Yeryüzünün tarihini tuzla, gerçekten de sadece küçük bir sürü İsa'nın Kilisesi oldu. Ah, yüzünü buruşturan Hıristiyanlar ne kadar uzak! Herkese nasıl bakılır bu Stud'u hatırla, Bila Kilisesi'nin anısını gömmek - bir tür çürüme. Aje kazandı, ruhun beyazlığı, є dünyanın kalbi! Onun ışığı - kozmik - vahşi ... bundan şüphelenmiyorum. Sizinle "Kilise Tarihi" hakkında düşünüyordum ve "tarihin" aslında sadece - dünyada Mesih'in Gerçeği vaaz - Yaşam ateşini yaymak - i - toplama organizasyonu ve zahist tsikh iltihaplı ruhlar karanlığın, şehvetin ve kötülüğün ruhunda ... Ve mevcut "kilise tarihimizin" yardımcıları bize hiçbir şey öğretmedi ve bizi bükmedi. Bu asistanlardan hiçbir şey bilmiyordum, o yabancı faktörlerin entrikalarına bakacağım. Kilise hizmetinin kendi Kiliselerini bilmemesi ve bilmemesi şaşırtıcı değildir. “Hıristiyan” dünyasında sizin için neyin işe yarayacağını biliyorsunuz. Bazı Hıristiyanlar kendilerini iyiliğe, bazıları mistisizme, üçüncüsü milliyetçiliğin dini ibadetine, dördüncüsü sosyal reformlara, beşi Eski İnananlara, ilahiyatın “bilimine”, kendi zihinlerini sakinleştirmek istedikleri için çok fazla atarlar. , ve yeni rozchin değil ruhsal karışıklık. Tüm Hıristiyanlığın ilk ekseni, Hıristiyan Kilisesi'nden korkmayan herkesin koruyucusudur. Nehir tarihsel güçsüzlük Hristiyanlar her dzherelden ağlıyor.

rahip. Senin titreyen kilise gerçeğine yayılıyor ve hayret ediyorum, canım. Söyledikleriniz gerçektir. Vtіm, bu scho'daki meyan kökü şimdi bizi kandırıyor, zaten bizi kandırmıyorum. Bildiğimiz gibi, bu iyi olmayacağımız anlamına geliyor ... Savaşmayı öğreniyoruz; bir çocuk gibi, tsomu ile “yürümeye başlıyoruz”. Postriga'nın Havarisi, yalnızca ve münhasıran Mesih'in müritliğinde sonsuz yaşam mücadelemizin özü hakkında konuşur. Derhal savaşmanız gerektiğini söylemekte kesinlikle haklısınız. Mesih'in Işığının hatırası için(Sadece Işık için değil!). Kıyamet deneyimi. Havari, öyle görünüyor ki, tek bir düşmanımız var ve şarap, özellikle güvenli olmayan bedensiz, görünmez bir göz ve en kötüsünü nasıl düşünmememiz gerektiği hakkında vinyatkovy girişlerinin yeni görüntüsüne karşı mücadele ve en büyüğünden çalınan - Mesih'in Ruhu'nun titreyişinde, kendi zevkinize göre tuz attı. Bedensiz düşman şeytandır ve Yogo'nun hizmetkarları kötü ruhlardır - dünyanın en gerçek tezahürünün özü, özetlerin zihinlerinde, kibirli ruhlar. Şeytanlar, görünmez dünyanın gücünün ışığı - insan ruhunun derinliklerinde nefes alan melekler ve vicdan ışığı gibi aynı gerçektir. Dünyanın gerçek Hıristiyanları da yaşıyor onaylanmış ten ışığımıza nüfuz eden bedensiz ışığa inanç. Hristiyanlar bu binayı alev alev estirmek için, kendilerinin, İncil'e gülüp kızardıklarını, açıkçası anlamıyorlar. Lord'a Verny, beyaz Hıristiyan keşiş, bilmek bu hayatın köklerinin birbirine yapıştığı yer. Birinci Elçi az önce yok edilemez Tanrı'nın gerçeğini açıkladı - insanların tüm iç mücadelesinin, herkes gibi günahkar insanlara karşı değil, kötülüğün savaşçı, cismani gücüne karşı, bir kişinin ruhunu esir alan, suçlu olduğu gerçeği. kişi ve insanlık, tüm çıkarların ruhu, o kadar zamansal, dünyevi hale geldi ki, sonsuzluğun Yunan ruhunu taşıyamıyorlarmış gibi. "Dünyanın Prensi"- İsimlendirildi parmaksız melek Kendim (). Otzhe, Vіn knyazyuє, maє svіt yakomu derin gözlü - bariz ve taєmnichimu sensi. Vіn dünyanın yaratıcısı ve her şeye gücü yeten değildir, ale vin prenstir ve ilk akıl Hıristiyan vaftizini alanlar içindir - günde üç kez Şeytan'ın kendisinde ve Şeytan'ın huzurunda, büyü okurken dualar, sadece Mesih'in ruhunu takip ettikten sonra. Ve Hıristiyanların kötü ruhu karşısında, çocuklukta vaftiz edilen ilk vaftizi hatırlamıyorlar, çünkü hiçbir baba, hiçbir evlat edinen bunu öğrenmez, yenilenme kutsallığına gireriz - biz sadece ayin yaparız, diyoruz. Ve bütün bir saat boyunca, Hıristiyan gözlerinin önünde durabilir ve onu sürekli olarak ruhunuzdaki içsel kötülüğe karşı çıkarabilir ve yeni dünyada onu susturabilir, ruhunuza ışığın güçlerini ve Zafer Kralı'nın Kendisinin Lütufunu çağırabilirsiniz. , Rabbimiz İsa Mesih, dua edelim.

Ruhun saflığı, yaşamın önündeki akışta kesintisiz dualı arınmaya (“Rab, merhamet et”) ve zmіtsnennya'ya (“Rab, zmіtsni”) çağırır. Tsya pratiği ruhu tazeler, yaşamak, yeniden yapmak, inlemek, huzurunda kötü, karanlık, vipary ruhların kalabalığı, sanki laik bir ortamda bir nefes gibi geliyor, anmak değil, sersemletmek, tsgo, ile boğulmak her şeye saygı. "Prensler galuzі povіtryanoї tsієї", "karanlık çağın dünya hükümdarları", "cennetin altında kötülüğün ruhları"() - havarinin dediği gibi - insanlığın ve insanların doğru düşmanlarının ekseni, insanın özgür iradesinin bin misli düşüşünün haklı suçlama ekseni ve dünyanın tüm hastalık ve acılarının kökü. İnsanlar onu duymuyor, çünkü koku kördür ve liderleri de kördür. I ekseni, körü yönlendirmek için kördür ve çukura () acele etmek için ışıktır. Teke tek düşman değiliz ama iblisler bizi hayal kırıklığına uğratacak. Ve kardeşlerim, rahatsızlıklar, harika, Almanca - cilt rahatsızlıkları onun kötü hastalığı. Bağışlamaktan ve sevmekten suçluyuz ve bir köle kampının arkasında bir primus ile günah işlediğimizi ve suçluluğun daha az (ve ahlaksız!) olduğunu anlamaktan suçluyuz. Kişinin kötülüğünden, irade için, Mesih'in sağlıklı sevgisine doğru dürüst değilim. Hepimiz kötülük hastasıyız. - Çatallar için Likarnya, daha fazlası Kilise tüm çatallara sahiptir, kim kiliseye sadık. Ve hastalığımızın ve ıstırabımızın tohumu, düşmanımız, miazması ile dünyevi hayatımızın atmosferini uyandıran kötü ruh, sadece insanlara değil, yaratıklara da, damarlar kulaklarımıza nüfuz eder ve sadece bilmek Allah'ın lütfu. İnsanlar genellikle kendileri şeytan olurlar ve hatta daha sıklıkla - dünyanın her konumunda - pis kokuya kapılırlar. Saplantı adımları, açıkçası, farklıdır ve birçok biçimi vardır. Rostov'lu Aziz Dmitro tapınağa halka döndü: “Beni titret kardeşim, ben günahlarını düşünmeyen her günahkar, isim bіsnuvatim".

İnsanlar buna ahlaki ve fiziksel olarak o kadar aşinadırlar ki “sertleşebilirler” [tobto. Kurtarıcı'nın sözlerini dinleyin: "İç ve dua et"(; ; )], tam tersine kendini onarmak için, sanki onarmak gerekirmiş gibi: Yılanı kalbe bastırır ve koruyucu ruhu giyerler. Kötülük, düşmeyen ve Mesih'in doğasında olmayan doğaya daha yakındır, "meyan kökü" їy. İnsanın ilâhî tabiatına göre günah tiksindiricidir, çirkindir, hastadır, hakikat ve aşk meyan köküdür ve iyi-yangol hayat dostudur. Görkemli insan kalabalığı için, orta kampı arayın, eğer günah ya içkili ya da acı vericiyse ve kutsallık bazen sevindirici ve alıştırıcıysa, o zaman lakaє, işkence ve utanç verici ... Önemli olan bu işlemlerin gerçekleştirilmesidir. svidomo, salak posterigav ruhunda bu süreçlerin arkasındaki bir kişi ve özgür iradesinin atanmışlarına, kostovnym atanmış bulanlara, her şeyin borçlu olduğu göz önüne alındığında ... Rab “öpüyor ve yaşıyor”, Paskalya Sözü olarak diyor. Ale abi kokuları ışık gagasıyla düzeldi.

Kendini Rab İsa Mesih'e beyaz kulakla vermek, “kendine gelmekten” daha paktır. Kendi işlevsel değerini anlayan koçan, iftira edilecek olan kendi kötülüğünün gözündedir. Eski dünyevi tahıl, dünyevi düşünceler ölüyor, - ruhun zengin tahıllarından yeni bir kulak doğuyor. Direnecek Rab İsa, dünyadaki tek Nadiya'dır. Bize daha az - іskra kohannya. Tabii ki, hepimiz kendini seven insanlarız, biralarımız rüzgarlarımız, sevgili dostumuz, bira, hayatımızın kökü En Kutsal Üçlü'nün sularında olmayacak - Cennetteki Baba, Sina - insanların evlat edinilmesi ve Yogayı soluyan Ruh, ochikvanni'de evlat edinme övgüsüdür!

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için kaydedin:

Heves...