Jansk Paskalya yumurtasının sözlerinin mucizesi. Kachin'in pençeleri, Tanrı'nın kalemi, eldiveni, didov'un parmakları

Pysanka- yumurta, ek balmumu ve barniki için boyanmış gibi geleneksel sembollerle süslenmiştir. Pysanka'nın hazırlanmasının Hıristiyanlık öncesi olduğu söylendi halk sesleri baharın şafağı, son - Büyük Gün ile.

Yang halklarının, zokremlerin ve Ukraynalıların zengin sözleri arasında bu tür halk sanatı uzantıları. Doslidniki vvazhayut, Ukraynalı pysanka'nın 100'den fazla sembolik küçük olana sahip olabileceği.


Pysanka (galunka)- Sontsya'nın Sembolü; yaşam, ölümsüzlük yogası; kohannya o güzellik; bahar yeniden doğuşu; iyilik, mutluluk, neşe.

Dünyanın zengin halklarının mitlerinde, yumurtanın kendisi barışçıl bir koçandır. Yan-paganların sözleriyle, antiv - büyük atalarımız / III - VIII Sanat saatleri için pysanky zaten kuruldu. n. e. Kuşlar - baharın tse vesniki Pazar, Sontsya, yumurtalar gibi - güneşin amblemi - hayat, insanlar.

Kuş vzagali'nin yumurtası, güneş tanrısının sembolü olan yaşamın tohumudur; eski zamanlarda sembolize edildi - iyilik, neşe, mutluluk, aşk, zenginlik, başarı, iyi güçlerin roztashuvannya'sı, insanların kötü güçlerden korunması. (Kilimnik S. Ukrayna nehri - 2. Kitap - S.176)

Tamamen pürüzsüz pofarbovane veya viserunks ile süslenmiş yumurta, Hıristiyanlıktan önce sembolik dini ve ritüel anlamla doluydu. Zengin halklar, tüm Dünya'nın tohumunu aşılamak için, böyle bir yumurtada, yaşamın, ışığın ve sıcaklığın yeniden anlatımlarını kurtardılar. Efsanelerin, Büyük Kutsal Gün arifesinde Paskalya yumurtalarının yapımını açıklayan sayısal versiyonları da vardır, o zamanlar müjde podiasından (İsa'nın tutkuları) Paskalya yumurtalarının geleneksel resmini açıklamak için.

Pysanka'nın sembolleri, Hıristiyanlığın zorlukları nedeniyle yavaş yavaş değişiyor. Vaughn, bağışlamanın bir sembolü olarak İsa Mesih'in dirilişinde sevincin ve inancın sembolü oldu. Pysanky vikoristovuvali, kokhannya'nın nesnelleştirilmiş bir sembolü gibi, onları gençlere veriyor. saat kocakarı ilacı hastalıklar tarafından "dövüldüler". Kutsanmış Paskalya yumurtaları toprağa gömüldü / yüksek hasat için / bir ipe kondu, incelik için bir yemliğe. Lushpinnya ve Paskalya yumurtaları kulübelere, bir kabine ve içeri "iyi şanslar için" atıldı. Tsіkavo, scho pysankarstvo bu etnik gruplar tarafından özelleştirildi, bu yüzden Ukraynalılar olarak adlandırılmaya başladılar.

Tarakların fiziksel özelliklerine bakıldığında, orta pysanka'nın yumurtaları bu güne kadar korunmamıştır. Ukrayna'da toplu boyama yumurtaları yüz yıl gibi geldi. On dokuzuncu yüz yılda pysanky'nin çeşitli sanatsal versiyonlarda hazırlanması, Ukrayna topraklarında başladı.

Pysanky, Büyük Gün'den önce, kırsaldaki kızlar ve kadınlar, manastır ilahileri ve ikon ressamları, pannochki, fırıncılar ve diğerleri tarafından asıldı. Bu yüzden dekorasyon tekniğinden ilham alındı. Kırsal kesimde, yumurtalar tek renkte bükülüyorlardı, bazen püskülleri sıkıştırıyorlardı, balmumu ile süsleniyorlardı ve renk çaçaları halinde bükülüyorlardı, daha sonra şehirde farklı parça yöntemlerine gittiler - renkli kağıt, folyo, kumaş, ince parçalarını yapıştırdılar. İş Parçacığı. Pysanky, en önemlisi, fuarda satış için kendi ve bir zrіdka'dan daha azını hazırlıyordu.

Paskalya yumurtaları yaptıysanız, sihirli danslar yaptılar. Güvenlik adına onları baharda doğuruyorum Yuri, yavru kediler yeşil buğdayla gömüldü ve toprağa gömüldü. Büyük genç yara suyla yıkandı, yumurtalar ve gümüş paralar sanki o güzelliğe güç vermek için küçükmüş gibi önlerine yakın içine serildi. Kutsanmış Paskalya yumurtaları, gök gürültüsü ve ateşin varlığında bir yaşam tılsımıydı ve bu yaratıklar - “bozulmuş göz” şeklinde, bazı rahatsızlıklar karşısında yüzler gibi galip geldiler. Paskalya yumurtaları, çocuklar ve gençler için bir eğlence nesnesi olarak hizmet etti. Onlara "vuruş", "tekerlekli sandalye" vb. oyunlar hakimdi. Boş pysankalardan, onlara renkli bir kağıt kuyruğu ekleyerek, o kafayı hamurdan kanatlayarak "güvercin" unvanlarını çaldılar. Їх ve pysanky, bir dantel üzerine gerilmiş (üçüncü ses), beyaz simgeleri kaldırdı, hayatı böyle bir ayinle süsledi.


Paskalya yumurtalarının renklerinin sembolizmi

En yenisi krashanki - aynı renkteki pysanky. Yıllar geçtikçe, zengin pysankalar hasat edildi ve aralarında çeşitli doğal ahırlar durdu. Yani Farbi, modernlerin gözünde meşrubat almak için küçük. Ale, ressamın rengi sadece güzellik uğruna değil, aynı zamanda vipadkove olmayan bir şeye benzer sembolik anlamı uğruna da ortaya çıktı.

Zhovt, altın, pysanka'nın turuncu renkleri, uykulu bir değişiklik gibi bir kişinin üzerine dökülür, parlak, parlak bir ruh hali verir. Pisancı sıcaklık, umut, ilahi ışıklar, devletten hasat demektir.

Paskalya yumurtalarındaki kırmızı renk melodik ve anlam bakımından zengindir. Halkın dilinin garnitür anlayışına yaklaşması boşuna değil, “chervony” - “tür” kelimeleri eşanlamlı hale geldi. Chervona farba, gençlerin mutlu bir yuva kurma umudu için iyiliği, yaşam sevincini simgeler. Kırmızı yumurtanın kendisi Diriliş, kurban ve göksel ateşin baş sembolüdür.


Zeleny renk, doğanın bahar uyanışı, sıcak bir hasat ümidi demektir.

Blakytny- Gökyüzü, poіtrya ve ayrıca sağlıklı.

göm, kahverengi- її prihovanu zhittєv kuvveti olan Dünya.

Kornii renk - gecenin rengi, ter, bilinmeyen her şey ve taєmnogo. Resimde kül olması diğer renklerin gücünü ortaya koyar, tıpkı hayatta olduğu gibi, çok hafif olduğunu anlama imkanı verir. Aynı zamanda bir kişinin hayatının sonsuzluğunu, ölümden sonra poponun devamını sembolize eder.


Bagatobarvna pysanka, aile mutluluğunun, barışın, refahın sembolüdür.

Karanlık pysanky, diğer dünyada havada olan sessizliğe bir viraz povagi gibi tel üzerine boyandı.

Paskalya yumurtalarının yüzeyini tuttu

Kilerin çocuklarını hatırlıyor musun, hangi papazların numaraları var? Ve her zaman üç krallığın, üç kız kardeşin olduğu masallar? Atalarımız için sayılar kutsaldı, deri ağzının anlamı ve gücü vardı. Buna, yumurtanın yüzeyini bir dizi parçanın şarkı söylemesine ve değişmeyen belirli unsurların bir yığın tekrarına ekledi.

İki dünyayla ilgili bildirimi ileterek ikiye gitti. Dikey için daha sık üçe böldüler, yani üç demek istediler göksel küreler. Chotiri'ye çarptığınızda, dünyanın chotiri tarafı anlamına gelen bir haç kurulur.

Klasik, napіvsphere'i chotiri bölümlerine ayırdı, bunların derisi üçe bölündü ve chotiri hakkındaki bildirimi üç ay boyunca kayaya iletti. Diğer tezahürlerin arkasında, ışık bölünmüş ve altı taraftı. Bu yönelim genişliği altı köşeli bir yıldız tarafından iletilir.

Doslіdzhuyuchi pysanky, vchenі pripuschnja, scho uzun süre sekizgen takvim döngüsünde asılı kaldı. Halk mitolojisinde, gökyüzü küreler gibi - “kasvetli”: bu mavi ve sekiz kırmızı, Tanrı'nın kendisinin oturduğu yer.

Cicavia'nın yayı kırk parçaya bölündü, kırk kama başlığı. Şarkı söyleyen bir tür insan etkinliği, doğal bir fenomen ve bir Hıristiyan bachenni anlamına gelen bir deri kama - kırk günlük oruç.

Paskalya yumurtalarının süsü semboliktir. Yoga, All-Sveta'nın geleceğini dikey olarak temsil eden üç ana sembole dayanır: bütün, kare (eşkenar dörtgende) ve merkez, ışık, haç, ağaç, 8 benzeri işaret. Üç çeşit süsleme vardır: dairesel, anahtar, dokuma.

Süslemenin tasarımına ayırma denir ve bir yumurta ve oval üzerinde çalışan bir peretina omurgasından yapılmış bir ağdır. Ayrılık alanlarında süs formları vardır - büyülü işaretler-semboller.



Yumurta dikey boyunca bir kuşakla ikiye bölünür ve yogo tarafının baş sırası ile süslenirse, böyle bir pysanka'ya pysanka denir. Baş gül kemeri, görünür bir ipliğe, dikişe, süslemeli veya süslemesiz olabilir. Vіn mozhe buti zovsіm, ancak ana süs formlarını kendi başına düzenleme ilkesi halledilir. Böyle bir sırada, pysanky "pіdperezanі" ve "rozperezanі" olabiliriz. Yumurtayı meridyen boyunca ikiye bölelim ve sonra ikiye bölelim. İşaretler, yumurtaların sakladığı chastochkas'a yerleştirilecek ve böyle bir Paskalya yumurtası, ayrılık görüşü için geç çağrılacak. "Sekiz alıntı" nın ayrılması, ekvatorun enine çizgisinin altında, utvennyh z chоtirioh, yumurtanın dikey yarıklarına eşittir.

Sitka, payın sembolüdür. Kötü ruhlara karşı korur, kötülüğü iyiliğe karşı korur.

Zhovta sitochka - güneşin sembolü ve burada olacak olan pay.
Noktalar cömertliğin sembolüdür.

Süs formları dikey, diyagonal, yarıçap, segment boyunca kenarlara yerleştirilir. Kokular, kontrolcünün emrini tekrarlıyor. Bir ve aynı işaret zıt yönlere yerleştirilebilir.

Bir zagalom ile süslemenin karakteristik ritminin yanı sıra, Paskalya yumurtalarının süslemeleri, tempo-ritim hakkında konuşmamıza izin veriyor. Tabanında bir gamalı haç olan bir haç oluşturan süs formları, bir düşman hareketi yaratır - karşı tarafta bir yumurtanın iki yarısının sarılması .

Paskalya yumurtalarındaki sembollerin anlamı

Yumurtalar bırakıldığında çeşitli şekil ve büyüklükte tarlalar kurulur. Koku, süs unsurlarının yerleştirilmesinin temeli haline gelecektir. Bu tür işaretlerin derisi bize dünyanın derinliklerinden geldi, çoğu okunabilir, tabanlarında daha harika işaretler bize yakın nesneleri yansıtır. Biz de kadim atalarımız gibi ilk bahar yapraklarından mutluyuz, toygarın sesi duyuluyor, nehrin akışını seviyoruz. Atalarımız sonsuza kadar dayanmak için semboller yarattı. Başlıcalarına bir göz atalım.


güneş


Eski insanların hayatı çok daha rahattı. Soğuk kışı atlatmak, yeni bir doğum yapmak önemlidir. Yeni güneşin insanları olarak kabul edilen dovgooochіkuvanoy baharının gelişi, göksel cismin karanlığın güçlerinden izni. Bunun için güneş sembolü ile insan hayatındaki her şey en iyisidir. Pagan tanrıları arasında Dazhbog - uykulu tanrı - önde gelenlerden biriydi. Hıristiyanlıkta güneş de Tanrı'nın sembolü olmuştur, Tanrı'nın kırıkları parlaktır.

Geçmek


Uykulu burçlardan biri, tüm dünyanın sembolü, dünyanın hangi tarafı, hangi rüzgar, kaderin şöleni. Bir kuşun şematik bir görüntüsü gibi yürümek için, eski güneşte gökyüzünde uçan bir kuştu.

Hıristiyanlıkta, haç, dirilişin ölüm olduğunu, kilisenin her şeyi başlattığı, kutsadığı ve kutsadığı gibi acı çekmenin bir sembolüdür.


Gamalı haç, svarga chi lamania çapraz


Kutsal ateşin işareti, o sonsuz koşuşturmanın rüyası. Görünürdeki en eski sembollerden biri. Eskiden bu görüntü ilk düşünürlerin mezarlarında biliniyordu ve bundan yaklaşık otuz bin yıl önceydi. Halkın vistavoy lamania haçı ile Zgіdno, iyiliği görmek ve karanlık güçleri korumak. Gamalı haç çeşitleri sadece yumurta boyamada değil, aynı zamanda ahşap üzerine oyulmuş nakış, seramiklerde de yaygın olarak kullanılmaktadır.

Gül, rozet, zіrka


Güneşi ve sıralamanın şafağını sembolize eder. Eğik bir haç, düz bir haç ve ayrıca sol taraflı ve sağ taraflı bir gamalı haç ile intikam almak. Ulusal semboller, kohanny'nin değişmeyen bir sembolüne sahiptir. Bir kohanna tarafından görülmesi gereken bir yıldızdan bir Paskalya yumurtası vermek.


Neskinchennik abo krivulka


Baş elementlerden birinin işareti sudur. Tüm canlılar için vazgeçilmez olan su, baharın gelmesiyle birdenbire kötü ve elverişsiz hale gelebilir. Önderliğin gücüne ve belirsizliğine hayret eden atalarımız, sonsuzluğu simgeliyor. Khvilyova çizgisi, haç benzeri sembolizmin ön yüzüdür. Tripil kültürünün köklerini takip eden, ebedi yıkım ve kesintisiz yaşam ve dosi sembolü, Pysankar mistisizminin baskın olmayan bir özelliğidir. Menderes, suyun, cömertliğin ve yaşam döngüsünün sembolü olarak yorumlanır.

Taraklar, taraklar, taraklı trikolar

Suyla bağlanmış sembollere uzanın. Görüntü kasvetli ve ahşap. Tırmıklı Pysanky, kuru toprakta yazılmıştır, bu işareti yazdıktan sonra, göksel suların son okumasını isteyebilirsiniz.

Geyik

Refah, zenginlik sembolü. Ve ilk düşünce saatlerinden itibaren, ana şey yaratığın etiyse, giysi dikmek ve günlük yaşam için kürk gerekliydi ve fırçalardan ve boynuzlardan zırh ve süslemeler hazırladılar. Halk mitolojisinde, göksel geyik boynuzlarında güneşi taşırdı. Yaşayan geyik, dovgolittya ve sağlıklı sağlığın prototipiydi.

akraba


Atın sembolü de güneşe tapınmanın bir işaretidir. Eski tarikatların ardında, güneş, ateşli atlarla donatılmış arabadaki gökyüzüdür. Hıristiyanlıkta, kіn, korkusuz bir inanç dulunun, göze çarpmayan, kendini feda etmeye hazır imajıdır. Kin, güç ve mükemmelliğe sevgi anlamına gelir.



Ptah

Yaşamın doğuşunun, doğumun, yavruların, refahın, dünyevi nimetlerin, göksel nimetlerin sembolü. Pіven vvazhavsya, Tanrı'nın rüyasının bir peygamberi ve kötülüğe karşı bir bekçi, güvercinler - sevgi, sadakat ve kötülüğün sembolü. Hıristiyanlıkta kuşlar, Tanrı'ya yükselişin bir sembolüdür.

Kachin'in pençeleri, Tanrı'nın kalemi, eldiveni, didov'un parmakları


Kuşun izi de uzun zamandır kuşla ilişkilendirilen pagan Tanrı Sontsya'nın eli gibi bir tılsımdır. Benzer işaretler gücü, şefaati, bütünlüğü simgeliyordu - kola bağlı olan her şey.

hayat ağacı veya saksı


Halk inançlarına sahip Zgidno, cennetin ortasında büyük bir ağaç var - Hayat Ağacı. Bütün cenneti kendisiyle kaplar, bütün ağaçların meyvelerini bırakır. Üç kardeşin kendileri yeni olanı biliyorlar - Güneş, Ay, o yağmur veya onların Hıristiyan şefaatçileri - Rab ve Azizler Peter ve Paul. Kazakların “üç krallığı” olarak adlandırılan yeraltı, dünyevi ve göksel olmak üzere kendi içinde üç dünyayı içeren tüm evreni ifade eder. Doğanın sembolü sonsuza kadar yenileniyor.

Hayat ağacı aynı zamanda ailenin gelişimini de sembolize eder - baba, anne ve çocuk. Bunun için, kural olarak, bir ağacın üç iğnesi olabilir. Hristiyanlık, Tanrı'nın bilgeliğinin bir sembolüne sahiptir.

Havlular, duvar resimleri, kilimler, hakimler gibi pysanky üzerindeki en geniş sembollerden biri de “Hayat Ağacı” veya “vazo” dedikleri semboldür. En son Ukrayna şarkıları bize, gökyüzünün, toprağın olmadığı, ancak denizden daha fazlasının olduğu ve yeni bir yeşillik olduğu o saatler hakkında uzun süredir devam eden bir bildirim getirdi. Daha sonra, bir ağaç gibi - kavaklar, söğütler, meşeler, huş ağaçları, elma ağaçları, armutlar - eşit uzunlukların kurulduğu ışık tomurcuklarının kesilmesi olarak ortaya çıktı. Hafif bir ağaç her zaman doğal olarak değil, bir stilizasyon olarak tasvir edilir, yani. affedildi, utandı. Bu tür görüntülerde ayakkabı dikey olarak üç katmana ayrılmakta ve sağ ve sol taraflarda net bir sistem bulunmaktadır. Alt kısım, yerin altına giren köktür, genellikle bir dağcı olan trikutnik'in görüşünde görünür. Yılanlar, kaburgalar, su kuşları ve yaratıklar var, bu yüzden ağacın bir kısmı sadece bir yeraltı ışığı değil, deniz, nehir, her türlü su. ara ver, çok saat. Orta katman, dünyayı, gerçek ışığı, günün ışığını yapar. Burada büyük yaratıklar tasvir edilmiştir - bikiv, atlar, geyik, wovkiv, vedmediv insanları. Kutsal ağacın üst kısmı, bezmezhnu yüksekliklerinde yükselir - Tanrı'ya kadar. Tepede kuşlar, bjoli, gök cisimlerinin gülleri yerleşir. Güneşin ağacın tepesinde olduğu sık sık olur. Hayat ağacı, ailenin ağacıdır, deri kart, akraba bir ruhu ve aynı anda - şarkı söyleyen bir kişinin soy ağacına bir ilham kaynağı anlamına gelir. Ağaç-sim'ї'nin en basit üç terimli tanımı. Tse - stovbur yaldızlı trioma: baba, anne, çocuk.

Hayat ağacının ve yogik yapının muhteşem gücü, eller göğe kaldırılarak Zhinka-bereginya'ya dönüştürülür. Konuşmadan önce, eski halkların eski mitlerinde, bir kadının dünyası kendini bir ağaçtan yaptı. Kutsal Ağacın imajı, bir sembol ve bir nitelik olarak Tanrıça-Annelerle bağlantılı aşılanmış cömertliğin imajıdır.

Volodarka, büyük tanrıçaya yalnızca gökyüzünün değil, tüm doğanın saygısını kazandı. Genellikle її bacaklarında dünyanın işareti tasvir edildi (tanrıçanın bacaklarının köklere dönüştürüldüğü), aksi takdirde yılan ayağı oraya boyandı, dünyanın parçaları - Yılan'ın azarlama yeri. Benzer bir dişi ata görüntüsü diğer halklar arasında yaygın olarak kullanılmaktadır: Mısırlılar arasında - Іzida, Babilliler arasında - Іshtar, Yunanlılar arasında - Hera, Trakyalılar arasında - Semele, İskitler-yekenler arasında - Tabita.

Ukraynalı süslemelerde, kural olarak "Hayat Ağacı" daha gerçekçi bir şekilde tasvir edildi. Kiev ve Poltava bölgelerinin görkemli havlularında kusursuz güzellikteki ağaçlar asılıydı. Ve pysankas'ta, pis koku adım adım nabula laconic formu zagalno-domyh nina "vazolar", "üç yapraklı". Bir zamanlar, "Hayat Ağacı" - "trident" in soyut görüntüsü, sonunda Ukrayna'nın arması haline gelen panuvati oldu.

Meşe yaprağı



Ukrayna geleneklerinde meşe her zaman bu gücün gücüyle ilişkilendirilmiştir. Meşe yaprağı - vishivtsi'de aşk motifi insan gömlekleri. Hıristiyanlık öncesi vіruvannyami'nin arkasında, svіtovim ağacının kendisi meşe ağacıdır. Meşelerden önce, bliskavka en çok tüketilir ve bu nedenle Tanrı'nın gök gürültüsünün sembolüdür.


Trirog chi tripod, trikvit


Güneşin en eski sembollerinden biri ve kutsal "üç" sayısının işareti.

Halk pysankalarının bagatlarında Ateş, Sontsya, Zora görüntüleri boyanmıştır. Ateş, sudan gelen düzen, ışık faktörü, insan gücünün sembolü. Oskilki Ateş ve Su - erkek ve kız kardeş ve birleştikten sonra, koku sevişti, dünya üzerinde olan her şeydir, daha sonra zengin ayinlerde Ateş, Dünya'da Güneş'in habercisi olan ateşin sembolüdür. insanlar ışık, sıcaklık, ekmek ve her türlü şey, el sanatlarında yardım (dövme), bira, Güneş gibi, yeni insanlardan önce güvensiz nadaslar için garnitür olabilirsiniz. Bu Ateş, Güneş gibi onurlandırılmalı ve öfkelenmemelidir - buna bir şarap sert bir şekilde cezalandırılabilir. Іsnuyut suvori çitler ateşe tükürür, içinde smіtya atar. Trikvitr- Akrabalık, ateş, insan gücünün sembolü.

Pysanky'de Vogon, "üçlü" işaretiyle gösterilir (işaretin diğer adı "triquetra", "tripod"dur). Üçlemenin, dünyanın neolitik (taş devri) tanrısı ile bir ilişkinin işareti olması önemlidir ve ateş, niteliklerinden biridir. Ayrıca, bu işaret cömertliğin bir simgesidir, yeryüzünün Tanrısı'nın parçaları, zaplіdnyu olan insan faktörünün taşıyıcısıydı. tee, köşe merkezinden veya kazık veya trikutnikten çıkan üç yuvarlak veya lamanih gachkiv'den oluşur.

Sosonki, yalinki, yalinki


Ebedi gençlik, sağlık, büyüme ve ölümsüzlük Vvazhayutsya sembolleri.


Tılsım sembolleri



Kiev Tarih Müzesi'nde saklanan sergi, sembolik olarak "Beregynya" olarak adlandırılabilir. Bildiğimiz gibi, Hıristiyanlık öncesi saatler arasında atalarımız Büyük Tanrıça - Bereginya chi Makosh'a inanıyorlardı. Bu sembolik görüntü, yükseltilmiş ateş elleriyle ayakta durmak için stilize bir kadındır - Tanrı'nın Annesinin yaratılışının planındaki geçişlerin yılı.


Sigma- Yılanın sembolü. Zustrichaetsya seramik Tripilskoy kültürü üzerine. Su, makyaj, parıltı anlamına gelir. Yılan evi koruyor.

Güç ve canlılığın sembolleri



Rusya'da eski saatlerde, sanki sadece bir kız büyüyormuş gibi, bahçedeki yazı tipinde kartopu ve söğüt yapraklarını yıkadılar. Koku kadına güç verdi, kadın iyi bir kadro ve sağlıklı çocukların insanları oldu. Küçük bir erkek çocuk doğarsa, üzerine bir meşe ağacı dikilir ve bir meşe yaprağı demliği ile yıkanırdı. Meşe yaprağı - böylece güç tükenmez.


Kohanny'nin sembolleri




Uzun zaman önce mavi, aşkın sembolüdür. Mutlu bir anavatan istiyorsanız, meşe üzerine güvercinler çizin. Aşkı sembolize eder ve yalina (smereka). Öğrenmek için, skіlki rokіv aracılığıyla kızlık yurtdışına gelecek, zozuly hakkında bilgi alın. Buna göre i zozulya, kohanny'nin bir simgesidir. Ve elbette, kokhanim ile çiftler halinde olmalısın, takım elbiseleri erkeklerin pelustları ile boyamalısın.

Semboller, çocukların insanlarını almak gibi



Sağlık ve uzun ömür sembolleri



Kimse hasta olmasın diye testislere güneş, truva atı, balık, geyik çizerler. Ve neskіchennik, insanların uzun süre yaşadığını, onlara kötü şansın geldiğini ve arıcıların iyi bir bal koleksiyonu yaptığını biliyor.

Semboller, yakі spriyat zengin doğum



Eşkenar dörtgen dünyanın sembolü, lekeler sonuncusu ve tırmık tahtanın sembolüdür.

Kare ve eşkenar dörtgen

Chotiri ayetleri, chotiri pori kayası, chotiri yaşam evreleri (narodzhennya, gençlik, olgunluk ve yaşlılık), ışık ve doby'nin chotiri tarafları - uzak kare yönünde şifrelenmiştir. Sitchasty "kare" süsleme "kararlı" sonsuza kadar simgeleyen iyi ve kötünün anlaşılmasına yardımcı oldu.


Sarmal

Bu sembol Buda Vsesvit'in ilk ifadesidir. Spiralde bükülen çizgi, aynı zamanda bir kadın için özel kılan su veya yanmış bir vuzha anlamına geliyordu. Ek olarak, spiral, saf bir ruha giden yolda bir tür "aldatıcı" kötü güç olan bir labirent ile işaretlendi.

sevindiren semboller




Semboller-ileri


Hükümdarlığını korumak için daha az gösterişliydi. Ve ayrıca size Paskalya yumurtaları önce sembollerle yardımcı olmak için. Kulübe yaratıkları hakkında "vovka'nın dişleri" ve "cadı pençeleri", sebzeleri koruması gerekenler hakkında - "tavşan" ve kulübe kuşlarının güvenliği hakkında "karganın" diyorlar. çeneler" yazılı olarak. Paskalya yumurtalarını evde böyle alırsanız, pis koku yaratıklarınızı koruyacak ve size güvensizlik hakkında bilgi verecektir.

Hıristiyan sembolleri



Bunlar Hristiyan sembolleriydi. Bunlardan birinde güzel bir kilise, diğerinde - 40 kama, haçlı pysanky, eteksiz keskinleştirilmiş ve "Mesih Yükseldi" yazıtlarıyla tasvir edildi.

Trikutnik genellikle Paskalya yumurtaları üzerinde şarkı söyler ve dünyanın üçünü ifade eder: cennet, dünya ve su, baba, anne ve çocuk.

Potryne koçanı - toprak, insan ve gökyüzü - bu sembolde kendi ifadesini biliyordu. Trikutnik, atalarımız arasında oran alanı anlamına gelen doğrusal gölgeleme için zapovneniya sіtchasti. Kırk tricutnik'in Hıristiyan yorumunda, kırk şehidin kırk gün oruç tutmasının anlamı eklenmiştir.


Rus ve yaratık motifleri


Pysankarki, çiçekler, ağaçlar, sebzeler, yapraklar ve tüm büyümeyi stilize edilmiş bir sırada bile hayal ederek, doğa dünyasından vіzerunkіv'leri için sürekli ilham aldı. Bu tür semboller, doğanın ve yaşamın yenilenmesini yansıtıyordu.

En popüler çiçek süsü, madencideki gülün çiçeği veya hayatı simgeleyen ağaçtır. Kız güzelliğinin sembolü olan kiraz, aşkı büyüleyecek kadar küçüktür. Hutsul pysanky'de, genellikle stilize bir çam ağacı çizilebilir - sonsuz yaşam ve gençliğin sembolü. Paskalya yumurtası şeklinde kutsal su giyen kişinin sonsuza kadar genç, sağlıklı ve güzel olacağına inanıyorum. Üzüm motifi kardeşliği, nezaketi ve dovgotrivale, virne kokhannya'yı sembolize eder.

Süs elmaları ve erikler mav bilgelik ve sağlık getirir. Pysanky'deki resimler arasında truva atları, deniz salyangozu, nekahet, deniz faresi, laleler ve karanfiller vardı. Usі kokuları, roslinlerin olgunlaşmasına yardımcı olmak için küçüktür.


Çam, sağlığın sembolüdür.
Meşe, gücün sembolüdür.
Erik, kohanny'nin sembolüdür.
Khmil, akrabalığın sembolüdür.
Bir yagidka gibi ol - cömertliğin sembolü; anneler.
Kviti, divotstva'nın bir sembolüdür.

Sim'ї'daki Bazhayuschie, pysanka alıntı görüntüleri ile süslenmiştir: küçük yıldızlar, deniz salyangozu, nekahet, karanfil. Kalini yaprakları güç, canlılık, adalete inanç anlamına gelir. Meşe yaprağı, doğanın güçlerine olan inancı ve tanrılara tapınmayı simgeliyordu.


Hayvan motifleri pysanky üzerinde yetiştirildikleri kadar popüler olmasa da, yine de özellikle Hutsul viroblarında anlamlıdır. Qi, küçük bir alt anlamı sembolize eder: efendilerine canlıların en iyi şekilde kullanılmasını sağlar, örneğin, bu gücü sağlıklı kılar ve ayrıca yaratıklar için uzun bir yaşamı anar. Soyut resimli geyik, koç, at, kaburga, kuş gibi canlılar; Bazen Paskalya yumurtaları yaratıkların sadece bir kısmını yaratır - kachini boyunları, tavşan kulakları, tavuk budu, öküz gözleri, koç boynuzları, kurt dişleri, vedmezhi pençeleri.

Kuş ve mavi - bu insan toplamının güneşini uyandıracak olan Tanrı'nın kuşu tarafından adak edildiler, evde yaşayan kulakları kanatlarının altına alarak, o Kutsal Ruh'un ruhunun bir sembolü olarak başkalarını yazdılar.

Güvercin ruhun sembolüdür.
Lastivka - dovgoochіkuvany bahar geliyor.

Büyük yumurtaların resmine bakın. Zengin renkli harika yumurtalar


Krashanki

Krashanki- farbuvati kelimesi gibi. Farbuvati yumurtaları farklı olabilir.
Bazı beyler yumurtaları soğuk kaynatıp 10-15 dakika ılık su kaynaklarında zanuryuyut ederler. meyhane barvnik, mağazadan satın alınabilir.
Diğer beyler, cibulin kulübesinde yumurta savurmaya bayılır. Kimin için siri yumurtaları su ile tencereye koyun, lushpinnya cibulin ekleyin ve testisler istenen renk gelene kadar 15-20 tüy pişirin.
Ve daha önce, yumurtalar özel bir şekilde kaynatıldı: yogoyu kuru meşe yaprakları, huş ağacı, serpme ile sardılar, iplerle bağladılar ve kaynattılar. Güzel "marmur" yumurtaları vardı.

Drapanki

İçin drapanki Bunun yerine kahverengi yumurta alın. Bu tür yaєtların Shkaralupa'sı mіtsnіsha, nizh bіlih.
Bir demet yumurta kaynatın, daha sonra koyu bir renk için pişirin, sonra kurutun. Mengeneyi gostry nesnesi ile teraziye uygulamak için - bir bıçak, bir bız, bir makas, bir gövde kabuğu, bir büro bıçağı. Ale persh, siperliği indirin, ılık bir zeytin ile yumurtaya uygulamak gerekir. Çalışma saatinin altında, yumurta sol elde kesilir ve ev sahibi nesne sağ taraftadır.
Perdedeki ajur bebek, kahverengi veya diğer koyu farblara nazikçe bakar.
Perdelerdeki bebekler, geleneksel geometrik küçük yumurtalarla Paskalya yumurtası arayışında olabilir. Bir büro bıçağının ardından, küçük olanın hatları zayıftır. Kontürlerin ortasındaki gözlerin oluşturulması için küçük olanlar kırılmaz, bıçak tırmanış yüzeyindedir. Zeytin bebeği sakızla silinir. Küçük olan hazır. Parlatmak için yumurtayı bir damla olії ile pamuklu bir bezle silebilirsiniz. Pysanky ustaca boyanmış harika yumurtalardır. Ukraynalı pysanky, halk sanatının doğru kreasyonlarıdır.
Küçük pysanka için, nemli ve canlı hafif, geometrik figürlerin unsurları var. Ukrayna'nın deri bölgesi kendine has bir süs ve renge sahiptir. Karpat bölgesinde, yumurtalar zhovtiya'dan, kırmızı ve siyah renkten, Chernigiv bölgesinde - kırmızı, siyah ve beyazdan, Poltava bölgesinde - sarı, açık yeşil, beyazdan uzaktı.
Pysanka boyanmadı, boyanmadı, yetim tavuk yumurtası üzerine yazılmıştı. Yazıdaki bir çizgi olsun - bir yay. Yaylar kazıklar ve ovaller oluşturur, çaprazlanır, yumurtanın yüzeyini tarlalara doğru genişletir, im'ya yakim - vaftiz pysanka gömleği.
Farbuvati pysanka, çanın ilk vuruşuyla yatıyordu. İlk yumurta zhovta farba - “elma ağacı” içine yırtıldı ve içinde üç “otchennashes” bir streç ile tutuldu. Viserunka'nın deri rengi balmumu ile korunmuştur. Robotun sonuna kadar yumurtalar siyah kasvetli kolobokslara dönüştü. Sıcak suyu indirip ateşe getirdiler. Çırpıcı eridi ve güneş gecenin karanlığından büyürken pysanka doğdu.
Böylece pysanka parladı, її yağla bulaştı. Paska'yı dovkol şarabıyla - Tanrı için, bir tahıl tabağına - insanlar için ve filizlenmiş şaraba farbuvannya koydular - babalar için. Ve Baba, Günah ve Kutsal Ruh'un onuruna üç mum yakıldı.
Pysanka boyama sanatı yeniden doğuyor. Eskiyen ekipmanlar güncelleniyor, yeni ustalar duyuruluyor. Ivano-Frankivsk bölgesindeki Kolomyia kasabası yakınlarında bir pysanka müzesi oluşturuldu.

Malovanka

Malovanka- kendi yaratıcı vizerun ile boyanmış bir yumurta.
Kokunun sembolik bir anlamı yoktur, farboy ile boyanabilir (balmumu ile değil).
"Malevanki" adı malyuvati kelimesinden geldi, muhteşem yumurtalar vekaleten vizör, farbi ile boyandı.
Sanatçılar, gül rengi krashankalar, çoğunlukla Kırım vizerunkları, boya arsa resimleri, tablolar, manzaralar, manzaralar.

yayçata

yayçata- 13. yüzyılda Rusya'da ahşap ve taştan, porselen ve kilden yapılmış yumurtalar yapıldı.
Daha sonra yumurtalar boncuklarla, dantellerle süslenmeye, ince örülmeye başlandı.
"Yumurta" dünyasının yakınındaki Nayvіdomishi, emperyal kuyumcu Carl Faberge tarafından yapıldı.

birden değiştim. Nasampered ortada değişti. Çok güçlü. ben nibi kendimi tanıdım. Özel terapiden geçtiğim birçok teknik beceri edinmek istedim, çünkü içimizde obov'yazkovo artı birincil seminerler var.

Saçları fazla ektim, yogoyu benimkine yakın kahverengi, tse dosit ile parçaladım. Kına almak istiyorsam kimyasal değil, Rizhina'yı saygıyla temizleyin.

Gardırop hakkında düşündüm ve başka bir yere gitmenin benim için daha rahat olacağını fark ettim. Etek ucu geniş bir çantada kendi iki garnili kumaşımı aldım. Koku daha garni, ama kiminle asil olduğu, sakin. Aman tanrım, zaten ruhumda sakinleştim ve evin etrafındaki çocuklara bakmaya başladım.

benim düşünceme etkisi daha güçlü. Bu yönteme çok düşkünüm.

Nadia

Pysanka'nın kursu için Lanya'ya görkemli övgüyü övmek istiyorum. Zengin insanlar için daha da değerli olabilecek bir dizi güçlü taraf var.

1) Bağımsız çalışma için geri ödeme süreci, Ve bu yogada enine olmayan bir artı. Böyle bir format size psikolog olmama, ancak insanlar için daha da önemli olan kendinize (kendinize) yardım etme, bir misafirin hayatında nasıl çalışması gerektiğini ve bir başkasıyla çalışmayı finansal olarak düşünmeme fırsatı verir. koç veya psikolog. Bu kursun yönteminin temeli, hayatın için "Kendine yardım et!", "Her şey senin elinde", "Yemeğinle kimse ilgilenmeyecek, seni öldüreceğiz!" şeklindedir.

2) Kursta "sürücü" yok Vіn suvoro pratik. Lani'nin ten kelimesi onurlandırılır ve vivireno, çok sayıda uygulamaya verilir (ve sınıfta sıralanır ve kendi kendini düzeltmenin netliği için metinde yazılır), her şey netleştirilir ve açıklanır, "su" olasılığı taşlar" çalışma sürecinde açıklanmıştır.

3) Daha makul bir format: her şeyden önce, teori, saatte kaydı dinleyebileceğiniz gibi, daha sonra konunun maksimum kaybıyla pratik yaparak nüansları netleştirin. Pratik istihdamda, açıkçası, orada bulunmanız gerekir.

4) Demokratik fiyat (benim için özellikle önemli olan).

5) Kursun kendisi, "Ochima dushi" okulunun sitesi tkіkavih materyallerine erişim sağlar ve önemli konularla ilgilenmek. boğuldum!

Daha da fazla podkupovuє yolu Lani podavat malzemesi - vіdchuvaєєєєєєє її yetkinlik, derin bilgi ve derin bir düzeyde besleyici gıda razuminnya. Açıklamalardaki cömertliğiniz için teşekkür ederiz, saygımızı önemli konuşmalara odakladığınız için. Deri kelimede bir turbota var ve sonuçlarımızda geniş bir dağınıklık var. Dodatkove pratik istihdam için özellikle podyaka, plan tarafından akıllıca değil.

Hanna Do.

Hadi Vich'in gerçeğine hayret edelim! Chergov'un yiyeceğe ihtiyacın olup olmadığını, sana ne eziyet edeceğini bilmeye çalışması - sonsuza dek büyük bir kilkistyu ile biter ...

Eksen ekseni değil vidpovidey! Ve sor. Ben ne? Çıktın mı?!

Şeytani, kızgın, durumlarda? Abo tekrar shukatimesh charіvniy eğitimi, z corral arkadaşları "ağızdan ve boğazdan tabletler" diye cesaretlendiriyor mu? Dayanabilir misin?

Yani eksen. Tse buv camp, eğer sadece gözyaşlarını değil, aynı zamanda görkemli de temizledilerse Podyaka'nın Kendisi ağrıdan kurtulmak için. Siz de aynısını yapabilirsiniz, üstelik Kendisi!

Bu yaşam açıktır, en küçük pirincine kadar, seyrek, zaten, düşündüğüm durumların nedenleri. Böyle bir neşeli zvilnennya gücü, yalnızca rüya gibi bir mutluluk coşkusu ile karşılaştırılabilir. Zaten tahmin ettin mi?

Lani Chulanova'nın hayatıma uyan "Pysanka. Vaftiz yöntemi" dersi gibi bunlar hakkında yazıyorum :)) Kurs en iyisidir son bir saat içinde bana ne oldu.

Bu kursun sizde kendi kendine yeterlilik inşasını oluşturacağını ve açıkça hayatın her alanında size yardımcı olacağını tekrar tekrar beyan ederim!

Sebeplerin, mirasın, gerekliliğin ve bilginin sağlıklılığı, gerçek benliğinizi nasıl değiştireceğinizi ve kaybedeceğinizi, - derste zaten yazın. Lani'nin maisternosti'sine kayıtlıydım, size robotlar ve katılımcıya yardım edeceğim. Herkese içtenlikle!, bulvarın ortasında, hayatınızdaki bu diğer durumların üstesinden nasıl gelinir. Obov'yazkovo zastosovuvatim otrimane bilgisi. Dyakuyu!

Pysanka, tüm yaşam boyunca kendiniz gibi bilinebilir.
Dostlarıma, ikiyüzlülere, hoşgörülü öğretmenlere adanmıştır.
Viru ve Lyubov'a iyi şanslar!
Svitlana Kremneva.

Bugün insanları, Slovyanskaya Pysanka'nın ustasının harikulade eserlerine savurganlık yapmayacaklar ve savurganlık etmeyeceklermiş gibi tanımak önemlidir.
Bjolin mumu ve doğal farb yardımıyla tavuk yumurtası boyama geleneğinin bin yıllık geleneği, büyüsü nedeniyle mucizevi, eşsiz bir halk işçiliğine dönüştü. Pysanky'nin yaratılması her yerde daha geniştir, Jansk milliyetlerinin tarihsel olarak kalıcı kelimeleri: Çek Cumhuriyeti, Çirkin bölge, Romanya, Ukrayna, Beyaz Rusya, Rusya'nın Avrupa kısmı. Ve aynı zamanda, büyük göçlerin bir sonucu olarak, dünyanın her türlü ülkesinden pahalı minyatürlerin ustası öğrenilebilir. Tüm kokular, bir tavuk yumurtası üzerine balmumu boyamanın geleneksel kurallarını ve özelliklerini dikkatlice korur, bir Paskalya yumurtasının koruyucu gücüyle ayinleri gizler. Ve hasırına yapışan, kalpten, ruhtan, Tanrı'dan geçen pysanka'nın ustalığı sessizdir.
Elinize bir Pysanka alın - farklı bir ışık göreceksiniz ve kendiniz farklı olacaksınız: daha iyi, daha nazik, daha sevecen. Aşk, Sağlık, Dovgolittya, Mukavemet, Mutluluk, Zenginlik için çalışırken o kadının, Beregina'nın Ruhunun Pisantsi'de yattığı, şarkı söylüyor, doğru.

2. Dünya tarafından popüler hale getirilen gelenek

İlkbaharda, kış kasveti, kış kasvetini kırdığında ve dünya çırpındığında, gözler kar höyükleri şarkı söylemeye başladığında ve buzla kaplı, nehirler çalkantılı nehirlere dönüştüğünde, insanlar Tanrı'ya döndüler, göğe yükseldiler. o rüya ve seslendi - zustrichali Bahar chervona. Kuşlar sıcak topraklardan uçtu (İrlandalı insanlar gibi) - baharın baharları, neşesi, o Güneşin sıcaklığı. Bu podia, kış saatinin sona ereceği, kuşların yakında yumurtlamaya ve üremeye başlayacağı - visidzhuvati kuşları - konusunda büyük umut verdi. Ve kokunu çekinmek için o güneşin baharın gelişiyle daha az.
Eski atalarımızın tezahürlerinin arkasında, kuş yumurtası, Tüm Dünyanın, Oğul'un, yaşamın, dirilişin, dirilişin bir simgesiydi. Yumurta, içinde Yaşamın saklandığı harikadır. Eski efsanelerden, insanların saygı duyduğunu biliyoruz: deniz uçurumunda yüzen parlak bir kozmik yumurtadan gelen tüm şarap dünyası. Zhovtok'un kendisi hem renk hem de güneş şeklinde çok benzer. І eski Karelya destanı “Kalevala” da böyle sıralar var:

3 yumurta, alt kısımdan
Viishla Mati - Efendim Ülkesi;
3 yumurta, 3 üst kısım
Yükselen yüksek cennet mahzeni;
Z zhovka, üst kısımdan
Güneş parlak bir şekilde ortaya çıktı;
Beyazdan, üst kısımdan
Berrak ay göründü;
3 yumurta, 3 tel
Gökyüzünde yıldızlar oldu;
Yumurtalardan, karanlık kısımdan
Pencerede Khmari belirdi.

3. Paskalya yumurtalarını farklı bir şekilde görün.

İnsanlığın yaşamının şafağında, yumurta bir sembol olarak adandı. bahar Sontsya, Doğayı bir rüyada uyandırmak gibi ve daha sonra yumurta, insanları kötü güçlerden koruyan bir tılsım oldu. Böylece yumurtanın gücü daha da arttı, yumurta yüzeyinde farklı renklerde farbuvannya oldular: sarı, kırmızı, turuncu, yeşil, blakytny, - ve “farbunki” kesildi ve balmumu damlacıkları olur olmaz. yumurtanın yüzeyine uygulandıktan sonra farbuvannya'dan sonra bir veya daha fazla renkte kesilmiştir. capan".
Ayrıca ölçeğe sihirli işaretler uygulandı, belki başkasına yazmak istemediler. Küçük olanlarla işaretler buluyorum - yıldırım. Bu, ilahi güçleri ortadan kaldırmak ve yardım etmek ve savunmak için pysanky'nin nasıl yaratıldığıdır. İnsanlar kutsal bir şekilde pysanky'nin iyilik, mutluluk, refah, sağlık getirdiğine ve onları her türlü kötülükten koruduğuna inanıyorlardı. Koku getirdim!.. Tırmandım!..
Çok eski zamanlardan beri, yumurtaların üzerine ahşap, toprak, su, güneş ve ateş işaretleri çizildi, doğanın güçleriyle bir bağlantı kurdular, cömert bir hasat, evde iyi şanslar ve mutlu bir paylaşım sağladılar. Geçen yüzyıl boyunca, Paskalya yumurtaları insanlara halktan ölüme kadar eşlik etti. Pysanka, yeni bir yaşamın koçanının sembolü olarak sessiz kalana kadar bir devasa heykele yerleştirildi ve yogo Dirilişi için bir umut işareti olarak ölülerin ipine kondular. Pysanky, ölen akrabalarını andı, gençlere sağlık ve mutluluk bahşedildiler.
Kulağa kişisel olmayan bir testle yumurta boyamak gibi geliyor: saat başı, kültürel, dini ve tarihi değerleri değiştirme politikasıyla, misilleme korkusuyla - ve yaşa, dosі'nı kurtar. Farbovani ve boyalı yumurtalar, en güzel Hıristiyan azizlerinden biri olan Kutsal Diriliş - Pazar günü hayatın yeniden doğuşunun bir işareti olarak Büyük Gün'e eşlik ediyor. Zvichayno, tse tenditne vytonchene mystetstvo yok olabilir ve bu, tsgogo ile birlikte bir krokiv çaçası içindi.
19. - 20. yüzyılların öncüleri: geleneği destekleyen antropolog F. Vovk, etnograf O. Kolberg ve N. Sumtsov, bize Paskalya yumurtası görüntüleriyle albümler bıraktı. Ve Rus İmparatorluk Coğrafya Derneği'nin şu anki üyesi S. K. Kulzhinsky, temelinde hafıza ve unutkanlıkta dirilebileceğiniz anıtsal bir eser ve en eski süsleme. Slovyanskaya Pysanka'nın orijinal şaheserlerini görmek istiyorsanız, Ukrayna'ya gidin: Kiev ve Lvov'a - orada, müzelerde, bu krykhitny diva'nın on binlerce kopyasına sahip koleksiyonlar toplanır. Burada Pysanka'nın işçiliği en üst seviyeye ulaştı ve Ukrayna'nın sembolü oldu.

Kanada'da Ukraynalı göçmenler Pysanci'ye bir anıt diktiler. ABD, New York'ta bir Ukrayna sanatı müzesi var. Jansk sanatının kadim sözlerini canlandırma sürecinin arkasında elbette belirli kişiler var:
Є. Benyashevsky - 1968'de yayınlanan Pysanka hakkında bir kitap;
Z. Eliev - 1994'te ABD'den 1200 manzara, vizyon içeren bir albüm;
O. G. Solomchenko eşsiz bir kitap gördü - "Ukraynalı Karpatların Pysanky'si" albümü;
O. Bilous ve Z. Stashuk - "Pysanka Okulu", ustalık öğrenmek isteyenler için bir rehber, 1999'da Kiev'den vizyonlar;
Z. Ivanitska - "Pysanka" albümü, 2001'de Moskova'nın vizyonları;
V. Manko - Lviv 2001'den görülen "Ukrayna Halk Pysanka" kitabı.
Eksen, belki ve bugün Kutsal Yazılar hakkında okunabilecek her şey. Bu ve daha büyük görüş - Ukrayna madeni.
Yaroslavl'da gelenek, ustaların katılımı için Yaroslavl Bölgesel Kamu Örgütü "Rus Gelenekleri" nin halk el sanatlarının "Slovyanska Pysanka" canlandırma ustası çerçevesinde yetiştirilmektedir: S. Kremneva, Є. Kulikova, M. Kozlova, N. Shlyoneva, O. Khaykino, G. Kotov ve diğerleri, eşsiz sanatın yeniden doğuşunu sadece bir israf değildi.

4. Pisantsi'de rengin önemi.

Pysanka, insanların yaratıcılığının sanatsal bir tezahürü olarak, en eski sembollerin zenginliğini içerir. Pysanka'nın sembolizmi, rengin anlamının ardışıklığıdır, o yumurtanın süsü. Bir sembol, bir tür anlayışın, bir fenomenin, bir fikrin zihinsel bir işareti olanlardır (S.I. Ozhegov'un Tlumachny sözlüğü). Yaskra barvistyh minyatürlerinin farklı zaferleri var renk değişimi. Bununla birlikte, basit bir desenleri vardır: süslemelerde en sık bachimo beyaz, sarı, kırmızı, kahverengi, siyah, daha yeşil ve mavi renktedir. Rengin anlamı farklıdır ve tarihi saatte Pysanka'nın yazıldığı bölgede, devam ediyorsa doğrudan bayatlayabilir.
Böylece her şeyin beyaz rengi, tıpkı saflığın rengi gibi yer aldı: ilahi saflık, ruhun saflığı, insanların önüne konulan düşünce ve hedeflerin saflığı. Yakshcho vrahuvati, sho shkaralupa tavuk yumurtası beyaz bir renk olabilir, bu rengin hayatın temeli, ışığın temeli olduğunu kabul edebilirsiniz. Gerçeği söylemeden, beyaz rengin, ışığın, ilahi ışığın bir analogu olduğunu kabul edebiliriz. Rus virazisinin "safra ışığı" veya "parlak bir günün ortasında" gibi olduğunu tahmin edin, pis koku size "safra" ve "hafif"i anlamanızı da söylüyor. Ve şimdi göstermek için, sanki bir yumurta almışsınız gibi, gelecekteki bir pysanka'nın görüntüsünü yarattı ve büyüleyici bir vizierunka'nın ilk çizgilerini çizdi. Düşüncelerin saf, kalbin sevgi dolu, yeni bir Dünya yaratıyorsun. І Pisantsі bude üzerinde tasarladığınız süslemenin konturu Beyaz renk- ilahi saflığın renkleri.

Bir Paskalya yumurtasına koyduğunuz bir sonraki renk canlı olacak. Bu, yaşamın rengidir, ilahi güç - Bilginin gücü. Yaşamın gücü bize Oğul'un ışığı tarafından verilir. Bil bakalım biraz güneş varsa bir çocuğa ne tür zeytinler soyulur? Bagato, bizden biri bi red seçti ve küçük olan zhovty'den çalındı. Altın, gücün metalidir ve gücün zengin bir rengi vardır. İlk eksen, vizierunka alanının çizgileri olan Rozum'a altın bir ışıkla Pisantsi'nizde zaten parlıyor.

Kırmızı renk, zvіsno, yaşam sevinci rengi, güç, erkeklik, cesaret. Vlasne kelimesinin anlamı "kırmızı" zengindir. Rus ce özellikle unutulmaz. Garniy - "kırmızı kız", tsіnny - "kırmızı ürünler", "kırmızı ağaç". Golovny, önemli - "kırmızı kesim", "kırmızı ganok". Garniy, Yaskraviy, Svetliy - "Çervoni Günü". Dinle, türküde söz nasıl konuşulur:
Kulede kırmızı bir baskınla
Kızıl kız gitti.
Kızıl kız gitti,
Chervoniy kut temizlendi.
Kırmızı kut'u temizledim,
Çelik - tahtı aldı.
Çelik - taht seçildi
Misafirleri aradı.
Halk bilgeliği, "kırmızı" kelimesinin inanılmaz zenginliğini korumuştur ve aşağıdakilerde: "Kutlu kırmızı bir kulübe değil, turtalı kırmızı bir kulübe", "Kırmızı bir sürtük için sevgili babaya zarar verme", "Borg kırmızı olanların bir ödeme ile".
Pisantsi'de, kibirin ana anlamını taşıyan kırmızı renk genellikle hakimdir. Pisantsi "Sağlık Üzerine" de kırmızı renk kötülük, yaşam sevinci, yaşam mücadelesine hazırlanmak anlamına gelebilir. Kadınlar için vikonanyh olan Pysanky'de hayatın güzelliğini, neşesini, umudunu ve tenin hayalini bizden renk anlatabilir. İnsanlar için Pysanky'de bu renk, erkekliğin, gücün, cesaretin, metinin ulaştığı küstahlığın sembolüdür.
İlk eksen, yeşil tüylü çamlardan yapılmış canlı bir tavuk yumurtasının ilahi biçiminde - sağlık, sonsuz gençlik ve uzun ömürlülüğün sembolleri - büyüleyici bir rütbe ile zaten yazılmıştır; atış - esneklik, dbalivost ve bina sembolü kuru sudan çıkar; sekiz köşeli bir yıldızda iki sarı kare (evinizin, arazinizin sembolleri). Ve her şey, buttya'nın sevincini onaylayan kırmızı rengin parlak bir arka planında.

Paskalya yumurtalarında daha zengin yeşil renkler daha nadiren vin hakim. En önemli kısım, Pysanka'nın “sağlık için” akkor süsü ile serpiştirilmiştir. Kural olarak, vіzerunkah skladіh vіzlinnih elementіv'deki yeşillik vykoristovuetsya ve doğrudan pori kayasında nadas olabilir.
Doğanın yaşamsal güçlerinin yükselişinin bir işareti olarak yeşil renk ve Pisantsi'de ilkbaharda hemen ilan edilir. İlk yapraklar ağaçlarda bırakılırsa, ilk yeşillikler kırılırsa, çimenler kurur, o zaman yeşil çizgilerden ve viserunk alanlarından Paskalya yumurtaları yazmaya başlayın. Süslemedeki yeşillik, büyüme, dünyadaki tüm canlıların sağlığının gelişmesi anlamına gelir: yeni, güçlü, genç, - Doğada olduğu gibi, yani bir insanın hayatında. Böyle bir Pysanka, bir kişinin daha güçlü bir kutsama gibi, doğruların sağındaki bu yardımın hoşgörüsü, zengin bir adamın armağanı, yaratıcı girişimlerde başarı hakkında dolaştı.

Pisantsi'deki bir sonraki önemli renk kahverengi bordo. Hepimiz sizinleyiz - Dünya gezegeninin çocukları. Son saatlerden itibaren insanlar dünyanın korunması gerektiğini anladılar, birdenbire, iyi, eziyor, oynuyor, koruyor. Bu її yavaş bir şekilde aradı: Toprak-Anne. Bilgelik, güç, pershy verdiler, şarkılar eklediler, daha iyi bir paylaşım için umut verdiler, onun hakkında ağızdan ağıza masallar, tekrarlar aktardılar. Şu andan itibaren, devam edin ve Pisantsi'deki kahverengi rengin Toprak Ana'nın rengi olduğunu anlayın,
ve bu nedenle, bilgeliğin, umudun, inancın rengi, yaşamdaki desteğin rengi, dzherel'in rengi
tüm iyi şeyler. Çoğu zaman, vizerunka'nın rengi ve küllerin rengi tüm Pysanka'nın temelidir.

Siyah renk de genellikle Pysanki'de söylenir, ancak sadece sanki öyleymiş gibi. Kozmik genişliğin, kozmik prizmanın, yıldızların renginin Dünya'da var olan her şeye benzediği bir anlamda olsun. Tabii ki, daha da ihtişamlı, ama siyah rengin bize neden bu kadar çekici geldiğini bir düşünün? Siyah renk, temryava - bu bir gizem, bilinmeyenler, küçükler ve büyükler nedir. Uzun zaman önce, bu renk Dünya'nın bir sembolü olarak söylendi, її akrabalık, yenisi için sakral, taєmnichі, eski insanların endişe verici tezahürüne ilham veriyor. Daha da benzer saldırılar, Paskalya yumurtalarını ve bizim saatimizi çağırıyor.

Siyah ve mor renkler kendileri için konuşur. Açıkçası, onların ilk tezahürleri gökyüzünün, yine ferahlığın, manevi saflığın, o ilahi takdirin görüntülerinde tezahür eder. Ancak renklerin renkleri diğerlerine göre daha kalın ve zengindir. Ve şaşırtıcı değil, Pysanka bile insanlar tarafından ve dünyada yaşamayı seven insanlar için yaratıldı. Bazı Pysanky'lerde ana renkleri görebilirsiniz: turuncu, erizipel, kırmızı, ahududu - tse, her şey için shvidshe, bir gelenek değil, mastrin'in yaratıcı varyasyonları.
Pysanky'deki renk geleneği hakkında konuşursanız, ana olanları görebilirsiniz: beyaz, sarı, kırmızı, yeşil, kahverengi veya bordo ve siyah. Pysanky cimri, katı vіzerunkom koydu, belki de eski saate kadar, їhnє podzhennya en erken, arkaik. Haklı olarak, Pysanky'deki süslemelerin farklı binalarının renklerinin ortaya çıktığını ve aydan pis kokunun yazıldığını belirtmek mümkündür. Mіstsevosti'de, roztashovannyh pіvdennishe, de sıcak, de parlak doğa, görkemli rozmaїtya kvtuchoї çiy, Pysanky'nin süslemesi zengin, binanın rengi zengin barvna. Örneğin, Hutsul Pysanky'ye bakın.

Skіlki pratsі, saygı, vіnnya ve karışan çapraz görkemli sayıda satırdaki hassasiyet, mucizevi eserlere yatırım yapar - adı altında hutsuls: "kachechki", "keçi", "koçlar", "gözlük", "zirchasta" .... Bazı şiir, kohannya, radyo deneyimleri bu pysankaların ulusal karakterine bağlı!
Ve eksen, Pysanka'nın ruh hali için farklıdır, strimanish, renk çözümünde mütevazı, büyük maizhe suvorim süsü ile. Koku bölgede doğdu, de kışlar soğuk, de değil, ilkbahar ve yaz farblarla kükreme, de uzun ama neredeyse sakin. Orada bir şey olup olmadığını kim bilmek ister? Eğer pes edersen, onlara insanların ruhuna en büyük gücü aşılayabilirsin. Meta yaşamın başı olan, yaşayan ve kendi filizlenmiş tahıllarından mahrum kalan insanlar, evlerin onlar tarafından uyanması, prodovzhuvach türü, prodovzuvach yapıyor. Chi ilk bakışta o kadar basit değil ve yemeğin sebebini anladı: Bu topraklara geldin mi? Felsefi beslenme başkanının başkanının şakalarının hayata harika kreasyonlar doğurmuş olması mümkündür.

5. Pysanka'nın Sembolizmi.

Sanatsal edebi yaratımın rozkrivaє zmist-zmisti kelimesi. Sembol de bir kelimedir. Binlerce binlerce insan işaret ve sembollerin anlamını titreştirdi. Sembolün grafiksel olarak daha garni olduğu ve şarap gibi, bir kişinin yaşam, boya kadar egzersizinin çizgilerine, renklerine, biçimlerine doğru bir şekilde yansıyanlardan daha az harika değil. Farklı halklar arasında ulusal yaratıcılığın eserleri arasındaki sembolleri eşleştirmeye çalışırsanız, o zaman acemi bir kişiye şarkı söylemesi için ilham verebilirsiniz, koku benzer, içlerinde çok fazla uyku var gibi. Alemy, dünya halklarının sembollerinin benzerliğini ve içkinliğini takip etmek için kendimizi metanın arkasına koymuyoruz. Jansk Pysanka'nın kelimelerinin sembolizminin bir kısmını değiştirmeye çalışacağız.
Tüm insanlar arasında Pysanka, sadece dekoratif değil, her zaman küçüktür. Onlardan önce yakları güçlü muskalara koydular. Buradaki sebepler kіlka. İlk olarak, tüm Hint-Avrupa halkları arasında, yumurta yaşamın bir sembolüdür ve ölçekteki vizerunok'a, pysanka'nın yazıldığı kişi için bir tılsım olan ilahi yardım denir. Farklı bir şekilde, küçük bir şaheser üzerinde çalışmak çok zaman alır ve büyük saygı görür ve aynı zamanda en güçlü muska olan sadece bilerek kohanoi halkı içindir. Eh, ben, nareshti, uygulanan tüm viserunlar, kendi dillerinde sulu bir zmist taşıdım, tanrılara ve muska hükümdarı için bilgi gönderdim.
Uzun bir süre boyunca, Slav halkları arasında, Pysanki'de şarkı söyleyen vezierunklar titreşti ve geleneksel süsleme ve renklendirmenin karakteri derinin derisinde şekillendi. Tarz, renk, ana önemli unsurlar anneden kıza geçti ve tereddütsüz bir şekilde Pysanka'yı kutladılar. Yumurtaların üzerindeki süslemenin kvіtami için ne yaptığının ekseni işaretlenebilir, de kazandı bula vikonana.
Paskalya yumurtaları genellikle, temeli bir eşkenar dörtgen ve bir kare olan katlanmış ana hatlara sahip geometrik şekillerden oluşuyordu. Ortada noktalı bir eşkenar dörtgen, tarlanın tohumlanmasını, zenginliği, refahı sembolize eder. Özellikle ayırt edici boules ile bir eşkenar dörtgen çizin: kutah boyunca çıkıntılar, iki köşegen ile iç içe, taraklar, çiftler halinde yogo kutiv'e giren spiraller vb. bir yıldız soketi.

Geometrik motiflerin Kırım'ı, Pysanka'nın sözleriyle çiçek, yaprak, çalı, ağaç görüntüleri var. kişiliksiz ve çiçekli motifler de vardır. Bunlardan biri, alt, "alt" dünyanın, yerin ve dokuz cennetin tümünün sesini simgeleyen Işık ağacıdır. Işık ağacını, farklı fantezi takım elbise ve iğnelerde kuşlar ile yüksek, bir orman olarak tasvir ettiler.

Roslinnі motifleri, kuş ve hayvan görüntülerinden vizierunka'ya katılacak. Bu, şiirsel imgeler dünyası için geçerlidir. Kazkovi ptahi-pawi, mütevazi küçük kachechki, atlar, göz kamaştırıcı boynuzlu geyikler yumurta - muska üzerinde tasvir edildi.

Pisantsi stilize edilmiş bir kadına, genellikle eğik bir haç temelinde aydınlatılan, - orada tanrıça Bereginya, - çocuk taşıyan bir sembolizme sahip olabilecek Makosh (şu anki okumada Bakire) yazmak için daha az zikredilmez. Belki de ana koruyucu görüntü doğrudan ilahi yardıma kadardır. Vaughn, Vikonanna'da tamamen basittir: Pisantsi'deki yeri kendileri biliyormuş gibi iç içe geçmiş sadece iki satır vardır. Yardım, koruma, sağlık için elçiyi kutsamak için ellerinizi dağa kaldırın. İnsanlar. Görüntü triko, eşkenar dörtgen, bukleler ile kolayca giyilir. Kozhen іz yakıh - tezh bağımsız sembolü. Trikutnik - doğanın unsurlarının birliği, Sim'in birliği, ilahi Üçlü Birliğin birliği. Rhombus - tse budinok, içinde yaşadığım insanların faaliyet alanı, yogo ışığı. Dahası, Rombi ve її varyasyonları, akrabalık ve cinsel güçle bağlantılıdır. Bukleler - dış dünyaya bir tehdit olarak koruma sembolü veya genellikle koç boynuzu olarak adlandırılırlar - bunlar maddi refahın işaretleridir. Eksen, bu kadar zengin bir zmist'i barındırabilecek kadar basit bir semboldür.
Halk sanatında harflerin, ağaçların, kuşların, hayvanların, kadın eşyalarının motifleri hep bu zengin sembolizmle bahşedilmişti.
Yani, kuğular, adlandırılan veya ateşli bir kohanny'nin sembolü olarak saygı gören genç bir güzel kızın özel özellikleriydi, güvercinler dostluk ve mutlu bir ailenin sembolü idi, kachechki bir kadının doğruluğu ve turboluluğuna benziyordu - beyler , bir şahin - swidkіst ve voїka gülümser.

Pysanky'nin süslemesinde daha sık olarak, kıvırcık ve laman çizgilerinin fırfırlı konturu, fırfırlar işlenir. Halk sanatının eserlerindeki Ce uzantıları, su, arınma, büyüme, rahatsızlıklardan kurtulma ve çeşitli olumsuzlukların sembolüdür.

Pysanky'de vіzerunkami tarafından sevilen, haç benzeri motifler, yoncalar ve antik kelimelerin tarım kültünün en önemli sembolleri - gamalı haçlar, güneş işaretleri vardı.
Dovіdka: Gamalı haç, Rusya topraklarında, arkeolojik kazıların malzemeleri için, üç binden az olmayan rokiv için evde yakıldı ve sadece örneğin vyachichi'yi süslemekle kalmadı. Rusya'da Ale, sembolü, farklı bir adı olan “Kolovrat” olan kavisli kinsy ile bir haçtır. "Kolo" - oğul için eski Rus adı, "brahma" - "dönüş"; modern Rusça'da bu kelimeye "ayçiçeği" kelimesi kullanılır. Güneş, sembolik olarak, başka bir haçla bir haç üzerine koyacağımız eşit kenarlı bir haç ile ifade edildi. Haçın bükülmüş köşeleri, ya büyümeyi ya da parlak saatin düşüşünü simgeliyordu. Uykulu saatin büyümesi, Ruslara "döner" denildiği için sol gamalı haç tarafından belirtildi; güneşin düşüşü, Rusça'da “tuzlama” olarak adlandırılan sağ gamalı haç ile belirtildi (“Slovian Ansiklopedisinden”. dazzle.ru). І Pysanky'de, bu işaret ateş tarafından taşınır, kulak ne yaratılır: “döner” - al, zaten orada olanları al. “Döner dönüşlü” yazılar için fiyat yoktur, aktarılırsa sağınıza harcayın. Gamalı haçlı "tuzlama" ile Pysanka, ne yapılacağı anlamına gelebilir, kendi içinde şehvetli bir kazanç, artış, sağda artış, bu, bolluk içinde olabilir.

Bu minyatür kreasyonlar arasında özel bir yer, büyük Pysanky tarafından işgal edilmiştir. Bu süsleme, Hıristiyan ritüellerinin uygulamasını açıkça tekrarlar: farklı zihin halk süslemelerinin kutsal detaylarıyla süslenmiş haçlar, gamalı haçlar, kiliseler. Erkeklerde - “oran tarlası”, elek - “zahist”, noktalar - “nasіnnya”, sallanan çizgiler - “su”, ince. Ve elbette, Kutsal Diriliş gününde sevgili insanlara bahşedilen büyük Pysanky'de, "Mesih Yükseldi" gibi yazıtlar.
Koleksiyonumdan Pysanky, 200'den fazla boyalı minyatür olduğu için, geleneksel düz çizgiden Pysanky, geçmiş saat koleksiyonlarından sözde “listeler”. Pysanky - osyayannya, Pysanky, görüntü ve benzerliğe göre yaratıldı, ancak yazarın sevgisinin bir parçası ciltte yaşıyor. Pysanky'nin zihin tarafından değil (çok basit olurdu) değil, kalple ruh tarafından yazılması beni derinden etkiledi.

7. Bilichki, Pysanky hakkında.

Öncelikle.

Mitya zayıf bir pamuktur, genellikle hastadır ve dağınık bir geçmişi vardır. Zrіs vіn, ben vіku ödülüne uyuyorum. Kendini biliyorsun, ordudaki bir oğul gibi, hadi gidelim, annenin başının etrafında kaç korku var. Protévona herhangi bir karşı özellik almadı. Gördü, geçti: “Servis yap, Sinku! Kendine iyi bak. Kendine bakmazsan, senin için kimseyi kurtaramazsın.” Virushiv Mitka orduya. Pivoroku navchannya - ve savaşa. Eksen burada anne ve zamovil bana bir çekicilik - günah için pysanka. Açıkçası, pek çok delikanlı savaşın çılgınlığından eve dönmedi. Pysanka yaskravі farbi için tsієї nagoda'dan seçtim: beyaz, sarı, kırmızı, o kahverengi, - zhittєvі kolori. Sembolleri soğukkanlılığı, düşmanlığı, düşüşü göze alacak şekilde yazdım.
Çok zengin olmayan bir saat geçti: üç ay chi chotiri. Pysanka ağlamaya başladı: tepeden küçük bir damla pes etti. Yani, honking muska: girmeye alışın - ünlü kenarda. Anne oğlunun şakalarına koştu, zaten bir ay boyunca yeni bir işaret yoktu ve arkasına biraz yazdı.

Mitka'yı hastanede, Rostov'da başından yaralı olarak tanıyordum. Çocuk zaten düzeliyor. Anne Sina eve getirdi, burada yoga doktorları şarkı söyledi ve bisküvi verdi: hizmet etti, kan döktü ve bıçakladı. Komіsuvali, baba. O zaman yaşa! Aynı zamanda, şaraplar zaten arkadaş, yenisinde iki ditlakhiv.
Eksen, istersen - vir, istersen - vir değil, Paskalya yumurtası aniden bir işaret vermiş olsa bile.

Çocuklarım ve onlarım için obov'yazkovo'da Pysanky yazıyorum. Ben sağlık, iyi şanslar ve korunma için. Kızıma doğru yazmayı öğrettim, garno. Sadece sonsuza kadar onlarla genç, bir saatliğine takılmazlar.
Onukovі shche chotiri roki bulo. Bunun gibi yeni bir yaraya sarıldım: sıcaklık arttıkça şarap boğulmaya başlar - krupiye hibny denir. Çocuk genellikle hastadır. Ve gençler yürüyüşe çıkmalı.
Eksen, pis kokuyu arkadaşlarına götürmüş ve oğlunu da yanlarına almış, tıpkı senin anavatanında böyle bir çocuğun kendisi olduğu gibi. Pekala, hadi gidelim ve gidelim - baş aşağı değil. Sadece pivnoch'a daha yakın, odanın yakınında bir titreşim gibi bir ses var. Orada nasıl olduğunu merak ettim, yoksa pysanka titredi, iyi yazdığım. Telefondayım, ararım, beslerim, oradaki çocuklar nasıl, bir saat nasıl uyuyabilirler? Menі vіdpovіdat, scho uzun süre uyumak için kokuyor. Kızlarıma pysanka'yı anlatıyorum. Beş whilins sonra, donka onu aramalı: hareket ediyor, küçük olanın ateşi var, boğulmaya başladı, hareket ediyor, “Shvidka” zaten çağrıldı.
Ne mutlu ki - yak: pysanka öne geçti: bir sinyal verdi; yakınlarda bir yardım eli belirdi: bir shvidko geldi; ve likarnі kisneva'da kamera doğru ve haklıydı.
Sonra doktorlar bir kerede söyledi shvidka'ya yardım edeceğim diye seslendiler, daha fazla b troch - ve yardım etmek önemli olurdu.

Büyükanne, istersen seni arayayım, tıpkı bir yumurtanın anneme yardım ettiği gibi?
-Söyle küçüğüm.
-Biliyor musun büyükanne, Turechchini'ye gittin mi? Oraya uçakla uçtuk ve her şey yolundaydı. Sonra, ayağa kalktılarsa, böyle döndüler. Burada, yolun ortasında, ışığımız o kadar çok sallanmaya başladı ki, tüm yolcular hırlıyor, bir şey gibi bağırıyorlardı. Bakire - hostes herkesi sakinleştirdi, kemerlerini bağlamalarını emretti ve türbülans bölgesinin yakınında zaten zaman geçirdiklerini gösterdi.
- Korktun, değil mi?
-Sche yak, büyükanne! Ağladım, annemi besledim, ciğerlerimiz kızmasın diye. Annem bana Tanrı'nın buna izin vermesinden korkmadığımı söyledi. Sonra titremeyi bıraktık ve Moskova'ya uçtuk.
- Ben, Tanrı'ya her şeyin böyle bittiğini söylüyorum!
-Büyükanne, sana daha her şeyi anlatmadım. Dinlemek! Eve vardığımızda, annemle bize yazdığınız gibi yumurtanın daha güvenli olduğunu söylediler, kaptılar. Ve bence tse von vryatulyal bizi tsom korkunç polotі'da.
- Yani, onuchko, belki Paskalya yumurtası sana yardımcı oldu, ya da belki pilotun raporu mutluydu. Golovna, her şey yolunda gitti.
-Büyükanne, annemle tekrar uçarsak, mutluluk ve iyi şanslar için bize bir paskalya yumurtası yazar mısın?
-Obov `Açık yazacağım!

Dördüncü.

İçimdeki kızlar garni, teller, genç. Her iki çocukta da kırgın arkadaşlar. Her iki onuchok'umun insanları için harika hikayeler anlatılıyor.
Yaşlılar için iki muska yazdım: biri gebe kalmak için, diğeri çocuğun şarap yapımı ve ışık perdeleri için. Bu yüzden doktorlar, sonuçtan korktular, ancak birkaç nedenden dolayı ve sonucun devredilemez olabileceğine saygı duydular.
Saati geldiğinde, kızı kabinini kapıya kadar düzeltti ve pysanka'yı yanına aldı. Klinikte, tüm konuşmalar, açıkçası, depolama odasına - ve pysanka'nın vagіtnostі üzerinde uzandığı bir el çantasına yerleştirildi, bu yüzden oradaydı.
Gerçeğin gölgeleri sürüklenmedi - patoloji olmadan sorunsuz gittiler. Doktor ve kadın doğum uzmanları için, çünkü her şeyle ilgilenebilirlerdi. Kız bir mitzna, bir geveze, 10 puan için sağlıklı doğdu.
Giriş günü. Kız konuşmasını güvenlik hücresinden aldı. Çanta tarafından tanınmayan bir pysanka zovsim yatıyordu. Her şeyden önce, ıslak bir ganchirka ile, uzun süre shkaralupi'den büyülü vizierunok haklı.

Ve muskanın gelişme şansı olduğunu kabul ediyorum, böylece kara kaşlı onuka halkının kutsallığındaki her şey sakin ve kolaydı.

Küçük kızımın hikayesi daha da boğuk. Çocuğun şarap yapımı için Pysanka'nın hamileliğin ilk yarısında kendi uygulaması vardı, çünkü hafta sonu tehdidi vardı. Ayın geri kalanının başında, doktorlar ekosenin arka yatak pozisyonu almasından endişe duyuyorlardı (bu yüzden tıp dünyasında böyle adlandırılması gerekiyordu). Tse, sezaryen rozetine kadar ciddi komplikasyonlarla doluydu.
Ben terminovo, horoz - piliçlerden bir yumurta için köye gittim. Yıllarca insan, bu tür yumurtalarda yaşamın zaten harika olduğunu ve doğum gücünün atıldığını söyledi. Yumurta krihіtne, mayzhe güvercini biliyordu. Yeni bir kachechka'ya yazdım ve üzerine bir simge koydum, sadece bir zavzhd gibi değil - yokuş yukarı sıcak bir karşılama değil, diğer yandan - baş aşağı bir vuruş gibi. Dua etti ve her şeyi Tanrı'nın takdirine bıraktı. Oradan diva uyanmaya başladı: tam olarak iki gün sonra, pysanka kurumaya başladı ve düşmeden üç gün önce, bir "roly-poly" haline geldi - bir yumurta, bir yak, onu bıraksanız bile , sadece “kafa” üzerinde durabilirdi. Tam bir taze yumurta, tetiğin sikini aldım, iki gün boyunca kurudu! Ben bile, isimlendirme olduğu ortaya çıktı. Ve eksen ve pislik bir mucizeydi - düşüşten bir gün önce çocuk yayıldı ve normal bir kampa girdi! Üç gün boyunca bıyık bırakan Donka, doktorların gözetiminde alt mantık doktorunu denedi. Koku sezaryen rozeti için hazırlandı.
Sonuç olarak, kanopiler komplikasyon olmadan sakince geçti. Kaderlerini onlardan alan tüm fahivtsy'ye, bana bir arkadaş torunu - beyaz bir kız olarak gelenler için görkemli haraç!

Öğrenebilir miyim. Krasuni. Rozumnitsa. Kış mevsimi. Ama hiçbir şey duyulmuyor ve her şey sessiz. Axis kazandı ve tıbbi ipotekler için uzun vadeli bakım anlayışı temelinde bir Paskalya yumurtası yazmamı istedi. Vlasne, olanlarda harika bir şey yoktu, çünkü elinden geldiğince, o zaman her şey yolunda. Ben, zvichayno, işe yaradım - bir kız gibi, yardım etme! Akşamları oturdu, sessizliğin yakınında. Yazmaya başladım ama elimdeki yumurta çatladı. Şey, tahmin ediyorum, bu nadirdir, ama tuzağa düşerler. Belki yumurta kırılmıştı ama ben hatırlamıyorum. Bir tane daha aldım, daha iyi hallettim, işe koyuldum. Ve yumurta, sanki canlıymış gibi, ellerimden görüldü ve kırıldı. Bence her şey vipadkovo değil! Arkadaşlarımı erkenden ararım. Ve hepsi gözyaşları içinde: “Şimdiye kadar adamım Pishov. Şimdi ne yapacağımı bilmiyorum." Belki o pysanka yaratmak istemedi?!
Ancak hikaye burada bitmedi. Bu yüzden arkadaşım şarkı söyledi: “Eh, bu köylüler, çünkü inanılmaz derecede kokuyorlar. Kendi zevkime göre yalnız yaşıyorum, sadece bir çocuğun obov'yazkovo olarak doğması gerekiyor. O zamana kadar, rocky go. Bu yüzden pysanka'mı yazdım. İyi bir insandan її zmіst ve anlayışı ve zustrich sözü verdim. Ertesi gün daha kader geçti - arkadaşımı şafaktan geçirdim. Bana öyle geliyor ki, bir adamı ruhuna yontmuş. Yakında bir çocuk doğuracağım.
Birkaç ay sonra onu tanıdık ve kadın doktorla hamilelik testini onayladıysa, pysanka'nın o gün tasarlandığını anladım. Ninі malyukovі (ve doğan oğlu) vzhe chotiri kayalık. Dünyanın büyümesinde, cohanna ve okşamalar: anneler ve babalar yeni bir ruhta hissetmezler.

İlkbaharda, kış kasveti, kış kasvetini kırdığında ve dünya kabardığında, gözler kar lapasını söylemeye başladığında ve buzla kabardığında, nehirler çalkantılı nehirlere dönüştüğünde, insanlar Tanrı'ya döndüler, göğe yükseldiler. o rüya ve seslendi - zustrichali Bahar kırmızısı.

Kuşlar sıcak topraklardan geldi (İrlandalı insanlar gibi) geldi - baharın baharları, neşesi, o Güneşin sıcaklığı. Bu podia, kış saatinin sona ereceği, kuşların yakında yumurtlamaya ve üremeye başlayacağı - visidzhuvati kuşları - konusunda büyük umut verdi. Ve kokunu çekinmek için o güneşin baharın gelişiyle daha az.

Eski atalarımızın tezahürlerinin arkasında, kuş yumurtası, Tüm Dünyanın, Oğul'un, yaşamın, dirilişin, dirilişin bir simgesiydi. Gerçekten de yumurta, içinde Yaşamın saklandığı bir mucizedir. Eski efsanelerden, insanların saygı duyduğunu biliyoruz: deniz uçurumunda yüzen parlak bir kozmik yumurtadan gelen tüm şarap dünyası. Zhovtok'un kendisi hem renk hem de güneş şeklinde çok benzer.

İnsanlık yaşamının şafağında Yumurta, sanki Doğayı bir rüyada uyandırırcasına bahar Güneşi'nin bir simgesi olarak onurlandırıldı ve daha sonra yumurta, insanları kötü güçlerden koruyan bir tılsım oldu. Böylece yumurtanın gücü daha da arttı, yumurta yüzeyinde farklı renklerde farbuvannya oldular: sarı, kırmızı, turuncu, yeşil, blakytny, - ve “farbunki” kesildi ve balmumu damlacıkları olur olmaz. yumurtanın yüzeyine uygulandıktan sonra farbuvannya'dan sonra bir veya daha fazla renkte kesilmiştir. tsyatki".

Ayrıca teraziye garni büyü işaretleri uygulanmış, aksi halde yazamamışlardır. Küçük olanlarla işaretler buluyorum - yıldırım. Bu, ilahi güçleri ortadan kaldırmak ve yardım etmek ve savunmak için pysanky'nin nasıl yaratıldığıdır. İnsanlar kutsal bir şekilde pysanky'nin iyilik, mutluluk, refah, sağlık getirdiğine ve onları her türlü kötülükten koruduğuna inanıyorlardı. Koku getirdim!.. Tırmandım!..

Çok eski zamanlardan beri, yumurtaların üzerine ahşap, toprak, su, güneş ve ateş işaretleri çizildi, doğanın güçleriyle bir bağlantı kurdular, cömert bir hasat, evde iyi şanslar ve mutlu bir paylaşım sağladılar. Geçen yüzyıl boyunca, Paskalya yumurtaları insanlara halktan ölüme kadar eşlik etti. Pysanka, yeni bir yaşamın koçanının sembolü olarak sessiz kalana kadar bir devasa heykele yerleştirildi ve yogo Dirilişi için bir umut işareti olarak ölülerin ipine kondular. Pysanky, ölen akrabalarını andı, gençlere sağlık ve mutluluk bahşedildiler.

Kulağa kişisel olmayan bir testle yumurta boyamak gibi geliyor: saat başı, kültürel, dini ve tarihi değerleri değiştirme politikasıyla, misilleme korkusuyla - ve yaşa, dosі'nı kurtar. Farbovani ve boyalı yumurtalar, en güzel Hıristiyan azizlerinden biri olan Kutsal Diriliş - Pazar günü hayatın yeniden doğuşunun bir işareti olarak Büyük Gün'e eşlik ediyor. Zvichayno, tse tenditne vytonchene mystetstvo yok olabilir ve bu, tsgogo ile birlikte bir krokiv çaçası içindi. Neyse ki, olmadı.

Slovyanskaya Pysanka'nın orijinal şaheserlerini görmek istiyorsanız, Ukrayna'ya gidin: Kiev ve Lvov'a - orada, müzelerde, bu krykhitny diva'nın on binlerce kopyasına sahip koleksiyonlar toplanır. Burada Pysanka'nın işçiliği en üst seviyeye ulaştı ve Ukrayna'nın sembolü oldu. Ukrayna'nın Chernivtsi kasabasından uzak olmayan Kolomyia kasabasında Pysanka için harika bir müze oluşturuldu. Uzun zamandır oraya gitmek istiyordum, yürümedi ama sanırım oraya geleceğim.

İhtiyaç? Birlikte gidebiliriz.

Pysanka'nın sembolizmi hakkında Troçlar

Sanatsal edebi yaratımın rozkrivaє zmist-zmisti kelimesi. Bir sembol bütün bir kelimedir. Binlerce binlerce insan işaret ve sembollerin anlamını titreştirdi. Sembolün grafiksel olarak daha garni olduğu ve şarap gibi, bir kişinin yaşam, boya kadar egzersizinin çizgilerine, renklerine, biçimlerine doğru bir şekilde yansıyanlardan daha az harika değil. Farklı halklar arasında ulusal yaratıcılığın eserleri arasındaki sembolleri eşleştirmeye çalışırsanız, o zaman acemi bir kişiye şarkı söylemesi için ilham verebilirsiniz, koku benzer, içlerinde çok fazla uyku var gibi.

Tüm insanlar arasında Pysanka, sadece dekoratif değil, her zaman küçüktür. Onlardan önce yakları güçlü muskalara koydular. Buradaki sebepler kіlka. İlk olarak, tüm Hint-Avrupa halkları arasında, yumurta yaşamın bir sembolüdür ve ölçekteki vizerunok'a, pysanka'nın yazıldığı kişi için bir tılsım olan ilahi yardım denir. Farklı bir şekilde, küçük bir şaheser üzerinde çalışmak çok zaman alır ve büyük saygı görür ve aynı zamanda en güçlü muska olan sadece bilerek kohanoi halkı içindir. Eh, ben, nareshti, uygulanan tüm viserunlar, kendi dillerinde sulu bir zmist taşıdım, tanrılara ve muska hükümdarı için bilgi gönderdim.

Uzun bir süre boyunca, Slav halkları arasında, Pysanki'de şarkı söyleyen vezierunklar titreşti ve geleneksel süsleme ve renklendirmenin karakteri derinin derisinde şekillendi. Tarz, renk, ana önemli unsurlar anneden kıza geçti ve tereddütsüz bir şekilde Pysanka'yı kutladılar. Yumurtaların üzerindeki süslemenin kvіtami için ne yaptığının ekseni işaretlenebilir, de kazandı bula vikonana.

Seminerlerde, düzenli olarak yaptığım gibi, bu özelliklerden ders almaya ve köpeklerimiz için eşsiz şaheserler-tılsımlar yaratmaya çalışıyoruz.

Eski bir Paskalya yumurtası boyama töreni + hazırlama tekniğinin açıklaması

Pysanka- Canlı yumurta üzerine geleneksel boyama. Pysanky sadece Büyük Gün'den önce değil, aynı zamanda önemli vipadkіv için bir kader gerginliği ile yazılmıştır: eğlence, çocuğun insanları, uzun bir yol için korunuyor, yeni bir kulağı, bir budinka ince. Zengin ihtiyarınıza ses verin ve Hıristiyanlık hakkında hiçbir şey bilmiyorsunuz.
Beş bin yılı aşkın bir süredir yumurta boyama geleneğine arkeolojik övgüler için. Efsanevi Truva'nın bir saatlik kazısından hemen önce, üzerine sembolik işaretler uygulanmış bir taş yumurta bulundu.

Pysanka geleneği daha önce Slav halkları arasında Pivdenny Ural'dan Oder'e kadar genişletildi. Ancak atalarımızın ritüel eylemlerinde nins gibi taşları ve tavukları değil, vinçleri ve istisnasız olarak kazandıkları açıktır. yumurtalar. Genç mastrin'in küçük sembolün şeklini değiştirenden öğrenmeye başlaması imkansızdır, bu saatte gag yazamazsınız, sinirlenemezsiniz ve yaramazlık yapamazsınız. Tanınmak istemek zaten onun içinde. Bir kerede, pysanka bir tılsım, bir ev tılsımıdır ve Tanrı'ya bir geçiş değildir. Sembollerin Hristiyanlık öncesi ve Hristiyanlık olarak ikiye ayrıldığı açıktır. Volov veya Velesov göz, ​​atlar, Bereginya, güneş işaretleri-örümcekler, Hayat ağacı. Hıristiyan- riba- Sağlık, akrabalık, su elementlerinin sembolü. (Bir mengene, kalp-yargısal rahatsızlıklar, ribi işaretli pysanka tarafından yönlendirilen insanlara mavi bir renk daha iyi verilir)

Paskalya yumurtaları yazma - tse eski kutsal ayin, ve büyük bir mesafe ile yeni bir tane için hazırlandı. Pysankarka mesaj atıyor, dua havasını kesiyordu. İleriye doğru koşarken parlak tavuklardan yumurta toplamak gerekiyordu.

Kremalı yumurtalar, özellikle mali ve diğer konuşmaların sembolik ritüel anlamı, sanki Paskalya yumurtası yazma saatinde galip gelmişler: su, visk, ateş, farbi. Mittya için su, katlanmış farb tarafından “başlamamak” için alındı, böylece 3-4 yaşına yakın bir yara, yedi dzherel veya krinit'ten bazhano alacaktım. Bu tür suyun özel bir iyileştirici gücü vardır. Ama kardan tatlı su aldılar, tobto talu. Suyu taşımak için, Paskalya yumurtası küçüktür, geriye ve her tarafa dönmez, çaprazlandığında, Movchannya'nın suvorasını gösteren kayalar ve beslenmeyi kanıtlamaktan suçlu değildi. Sonra su "nima"ydı, temizdi, istenen bilgiyi taşımadı ve bir paskalya yumurtası yapmanın aptalca olamayacağını söyledi.

Paskalya yumurtası yazma ritüeli dua ile başladı. Mum yakıldı. Meisterka, sanki önündeymiş gibi, lagüne girdi, nazikçe bayıldı, nehirde planladığı şey bir görüntü oldu, uyanalım, ortaya çıkacak bir iz gibi. Dali - düşünülen, tahmin edilen, imgeler, işaretler-semboller, tasarlananın ilhamını almanın en iyi yolu olarak. Tobto, vizierunka'nın bakışında istediğini hayal etti, böylece oldu. Zengin bir yüzyılı test eden jenerik sembollerdi. Vizerunok başarı getirmese de, yoga artık muzaffer değildi. Paskalya yumurtaları yazma sürecinde, mastrina bazı şaraplar için bu insanları temsil eden bir deri sembolünü “örttü”, ya bu duruma, benzer bir duruma, hangi sembolün sığmasına yardımcı olabilir. Formüller-komplolarla, viserunk'ların büyülü gücünü chiba sho zakryplyuvala yapmaz. Bu rütbede, eski moda vezir, sağlık için dua sembolleri, iyi bir hasat, aile mutluluğu vb.

Paskalya yumurtalarındaki en geniş, tüm dünyanın merkezi olan dünyanın yaratılmasının bir sembolü olan Alatir'in işaretidir. Kimin işareti, bu ruhsal içgörüye uyum getiriyor. Svarga (gamalı haç), Dünya Rukh'unun bir sembolüdür. Svarga, yaşamın başarısı, ailenin devamı üzerine programların bir işaretidir, Tanrı'nın nimetinin bir sembolüdür. Böyle bir Paskalya yumurtası, kabinin manevi merkezine nazikçe dağıtılır.

Pysanky'de, genellikle yüzücü olmayan bir kişi tasvir edilir. Bu işarete yılan chi hvileyu, vin є Tanrıça Dani'nin, kozmik suların sembolü denir. Kulağı olmayan özensiz bir çizgi, bu kіntsya tutarsızlığı, enerji akışının ritmini, yaşamı, dünyevi dünyayı sembolize eder. Geleneğe göre, üzerine bir işaretli pysanky yerleştirildi. giriş kapıları böylece koku, kabine giren derinin düşüncesiyle temizlendi. Arıcılar, vuliklerin yanına “sıska olmayan” pysanky koydular, böylece bjoli sonsuz bir şekilde kaynadı.

Oğul'un pysankas üzerindeki sembolleri tamamen yuvarlaktır, noktalarla yuvarlaktır, halkanın ortasında bir çarpı ve çağrı alışverişi ile yuvarlaktır. Aynı şekilde Güneş de yıldızların altı ve sekiz katını sembolize edebilir. Güneş, dünyanın uyanışıdır, büyür, bu "uykulu" Paskalya yumurtaları en çok çocuklara bahşedilmişti. Oğul'un işaretleriyle Pysanky çocuklara da yazılmıştır, çocukların lizhechok'u için küçüktüler, böylece büyüyecekler ve güçleneceklerdi: çocuklar ve gençler için kırmızı yaprak bitleriyle, kesin farblarla yazdılar.


Paskalya yumurtalarındaki rengin kutsal bir anlamı vardır. Chervony (“güzel, berrak”) uyum ve sevgi anlamına gelir. Siyah - potoybichchya'nın rengi. Bunun için, siyah küllü pysanky, insanlara zayıf bir yaş verdi ve onları ölü akrabaların mezarlarına da giydiler. Kırmızı-siyah pysanky - büyü, kırmızı ve siyah bir renk çizmek aynı zamanda uzunlukların birliği (in ve yang) anlamına da gelebilir. Siyah vizör - dünyevi tanrıların sembolü. Ay ve yıldızlar sarı renkle, sarı renk ise aynı hasadı simgeliyordu. Blakitny - gökyüzü, görünüşe göre, sihrin sağlığı var. Zeleny - bahar, doğanın yeniden doğuşu, büyüyen dünyanın zenginliği. Gömmek, kahverengi - bereketli dünyanın sembolü. Beyaz ve siyah bir gün, ölülerin ruhları için cesaret demektir.

Farklı renk noktaları olan - doğurganlık tanecikleri olan posypane olan yumurtanın, kadının güvenli bir şekilde doğmasına yardımcı olması önemlidir. Böylece kadınlar, çocuk anneleri gibi, pysankas'ı çiçeklerle boyadılar ve onlara verdiler.
Eşkenar dörtgenlerle Pysanky, yaratıcılıkta başarı getirir - iyi bir robot. Spiral sonsuzluğu sembolize eder - tutarsızlık.
Kіn, geyik - Güneş'in ayrılışı ve gün batımının sembolleri. Antik mitlerde boynuzlu bir geyiğin Güneş'i gökyüzüne çıkardığı ortaya çıkar. Zengin halkların mitlerinde, Güneş'in arabaların koşumunda olduğu imajı vardır. Hançer ve geyik, ölülerin ruhlarının rehberleri tarafından Vahiy ışığından kabul edilir. svіt, Analojiyle, Güneş'i bir dünyadan diğerine "aktarmak" kokusu gibi. Bu tür sembollere sahip Pysanka, durgun enerjiyi ateşlemeye ve yaşam güçlerini harekete geçirmeye yardımcı olacaktır.
Yapraklı meşe, meşe palamudu insan başlangıcını simgeler. Böyle bir vezierunk ile Pysanka, aile reisinin teğmenine dağıtılabilir. Tüm girişimlerde pіdzhivlyuvatime yogo pozitif enerji ve dopomagatime kazandı.



Teknolojinin tanımı:

M'yakim (değil< 4М) грифилем, едва касаясь делим яичко на паралели и меридианы.Карандаш потом сотрется горячим воском.Прогреваем инструмент на огне свечи. Писачок может быть специальным, или например наконечником старой металлической иглы от шприца,аккуратно спиленной. или даже позвонком рыбьего хребта. Внутрь писачка набираем крошку парафина или воск, он более тугоплавкий. Пробуем на салфетке,чтоб на яйце не капнуло где не надо.Заполняем то что должно быть белым,погружаем в тепловатую краску самого светлого цвета.Краски-Желательно анилиновые. Вынимаем в х/б салфетку,обтираем.Далее заливаем парафином из писачка то что желтое,погружаем в следующую краску.Например-оранжевую.Зеленые и голубые фрагменты наносятся кисточкой, невпитавшуюся краску промакиваем салфеткой, заливаем парафином,опускаем в следующую краску.Так далее до самого темного.В конце нагреваем залепленное парафином яйцо в боковом пламени свечи,начинаем растирать парафин по поверхности яйца.В этот момент смывается карандаш и копоть,а яйцо начинает лосниться.

Pysanka farbі'da bilinirken - şu anda mastrina duaları okuyor, primovlyaє!














































.





























Paskalya yumurtalarının hazırlanması, ruhu iyileştiren doğru bir ayindir. Zavdayuchi yumurta antik büyülü işaretler üzerinde, biz gelecek için program hazırlıyoruz ve Kutsal Sevgi ve Adalet'i yaratıyoruz.

Yıldızın tarihi - http://www.verapredkov.info/mmirovozzr/mkultura/164-trad71

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için kaydedin:

Heves...