Najważniejszym i zarazem najsłynniejszym przejawem obsesji było zejście diabła na mężczyzn i kobiety rasy ludzkiej w związku cielesnym i ludowym, poprzez te zwłaszcza rasy satanistyczne - istotę, już przez sam akt ukazujące się na świecie piekło, aw godzinie ziemskiego życia, które z reguły prowadzi do największego nieszczęścia ludzi.

Zdrowie Kokhannya i dzieci ludu, być może, rozpoznali demony, że szanowali niewolę, że zbrodnię człowieka i formy żeńskie, jak diabły potrafią pić wino, jak do góry nogami, cuchnąć i same dzielić się na kobiety i ludzi, jednoczyć między sobą i rozmnażać się, jak ludzie. Bajki ludowe o Nimechchini dobrze są znać kobiety-diabły, ale wszystkie stare: babcia diabła, matka diabła, nie są szczególnie złe, które chętnie stają w obronie ludzi przed ich dzikim onukiem lub synem. Wśród popirów i dziwek Małych Rosjan jeszcze bardziej popularna jest „Matka diabła”, „Kiedy dojdziesz do matki diabła” itd.” czy „córka cudzoziemców”. Jednolite przykłady-povіr'ya i vіdpovіdnі zamówienia є wśród Czechów, polskich Rusinów, Francuzów (le diable bat sa femme) i nіmtsіv (Afanasyev). Kobiety-demony są jednak popularne wśród popirów słowiańskich, niemieckich, łacińskich i celtyckich (syreny, Villisi, wróżki, nixie i ing), ale w większości przypadków nie tylko diabły piekielne, ale duchy żywiołów śmierdzą na własną rękę. Podobnie jak brownie, mieszkańcy lasu itp., jest bardziej sprzymierzona i wasalem szatana, niższa jest naprawdę diabelska siła. Jednak słusznie nazwawszy Kostomarow we własnym, pisząc do „Historii o Solomoniya Besnuvatoy” - Rosjanie, „stają się ustanawiać własne środowisko materialnego świata i, podobnie jak stworzenia, dzielą się na dwa państwa; zanim Salomon przyszedł jak położna, kobieta temnozor nie jest już człowiekiem, ale rasą besovoy. Rosjanie wszędzie przedstawiają bіsіv, - zgodnie z obrazem dwóch artykułów; użyj słowa diabeł; іsnuyut povіdannya bіsіvskih samice, które bachili. Pewien mężczyzna koło Nowogrodu powiedział mi (Kostomarow), że miałem czarną kobietę na jeziorze Ilmen w nocy, że uśmiechałem się i płakałem, a potem się obudziłem. Tse bula z jednego powodu nie jest syreną, ale diabłem, statusem bis kobiety.

Rabini przypisywali pierwszemu diabłu Samaelowi szereg orszaków, dla których hodowało się nieodróżnialne diabelskie plemię. Ale, vzagalі coś, skład ryżu - istota, jaka nie pojawiła się w povіr'yah, chcąc być inna i zgaduvan. Diabeł krąży po świecie wrogości, nie znając swojej pary nazwanej. Energia Statevu, przypisywana mu przez diakonów teologów, a wśród nich, szczególnie energicznie Mikhailo Psell, vibuvay vіlniy związki z ludzkimi kobietami - z czarownicami w sabaty, w przeciwnym razie nie nazwałbym inkubatu.

Pod nazwami czarnego mistycyzmu fahivtsiv, incubi to demony, które dzielą miłość cielesną z kobietami, a succubi to diabły, jakby z tego wynikały i przez ludzi.

Poohmuro-pristrasne povіr'ya o incubi i succubi, aby przejść do ostatnich godzin ludzkiego życia, chi nie do kolby światła. Wąż, który uspokoił Evę, nie jest kimś innym, jak inkub Samael. Po talmudycznym opowiadaniu (rabin Illі), Adam, rozciągający się 130 lat, vіdvіduvali chorіvnі, yakіth urodził w larvіv i sukubіv. Imovirno, aby osądzić młodego człowieka, miałem okazję zaprzyjaźnić się z Yogo. Na praojca - chodź z bisivkami, pramatir - ofiara martwego demona: nic do powiedzenia, - szanuj Arturo Grafa, - haniebny kolba dla rasy ludzkiej! Zaciekłą Kainę jako syna Szatana wyśpiewali nie tylko diakoni rabinów, ale i grecki Suida (XI w.) w słynnym własnym „Słowniku”, tlumachachi w 44. wersecie VIII rozdziału Ewangelii św. Jan: „Twój ojciec jest diabłem; A ty chcesz podbić żądzę swojego taty. W buv lyudinogubets z powodu kobi i nie stojąc w prawdzie, a bardziej nie w nowej prawdzie. Książka Butta opowiadająca o upadku błękitu Boga w związkach z ludzkimi córkami. Z tych nienawiści narodzili się giganci.

Literatura teologiczna o tej dobroci jest świetna. Kіntsevy vysnovok її, że umarł błękit Boga - anioły, które zmieniły niebo, aby stać się inkubami. Byron przerobił dowód scholastyczny na cudowne myśli i tajemnice farbi „Niebo i Ziemia”. Vzagali, fantazja poetów Byronistów znacznie poprawiła chwałę inkubatu. Szlochanie, aby nie posuwać się daleko po tyłki, wystarczyłoby wymienić naszego Lermontowa, który zajmował się tym spiskiem wszystkich swoich problemów życiowych: pisanie sukkuba („Anioł Śmierci”), pisanie inkuba („Demon”) i podejmowanie inny („Bajka dla dzieci”)), ale zmarł. Wydaje się, że żaden z rosyjskich klasyków nie poprzestał na tym temacie, wyczerpany czarującym upodobaniem wierszy Lermontowa. „Sleep”, „Clara Mіlіch” i „Visit” Turgieniew - aby dać słabe wyjaśnienie pieczęcią tych pięknych dźwięków i składanej witalności, które u autorów-realistów zawsze widzą obecność fantastycznego nastroju i braku wiary w ich własne autorytatywne pomysły na kawałki, - bliżej jest do umieszczenia w innych, aczkolwiek summіzhnoi, obszarach fantastycznego królestwa: przed wampiryzmem.

W latach 80. XIX wieku w rosyjskiej inteligencji pojawiło się zainteresowanie demonicznymi halucynacjami - pod ostrzeżeniami Charcota, Risheta i in. w cieniu hipnozy i tej wielkiej histerii. Zainteresowanie jest stutomaterialistyczne. Sam Giuy-de-Maupassant, literacki bóg naszej młodości, dał ci tyłek z Francji. Chimalo o tej godzinie został napisany ostrzeżenie, które było przebiegle sfałszowane wzdłuż przebiegłych granic między wiedzą fizjologiczną a zabobonny taєmnitse. Dehto z vіsіmdesyatnikov jednak zapłacił za niebezpieczne zabawki. Szaleństwo jest zaraźliwe, a wielu ludzi, którzy zbliżyli się do spirytualizmu, teozofii, magii itp., nie wystarczy przywdziać zbroi naukowego sceptycyzmu, potem sami stali się spirytystami, teozofami, służyli czarnym obidni, zachorowali w domach duchowych , i poszedł do ascezy tієї chi іnshої vladnoї kościoła. Chyba wszechświatowy tyłek Huysmansa. Od najmłodszych lat uczeń i towarzysz Zoli Maupassant swoją genialną powieścią „Brzoza” przybrał prawdziwą nutę artystycznego naturalizmu. Pomysł napisania powieści historycznej o domu (podobny do tego, jak M. K. Michajłowski, po „Bisiv”, ze względu na pisanie do Dostojewskiego), pishov w środku i - tonący w napływie nieświeżych materiały. Nie napisałem powieści historycznej, stałem się demonomaniakiem. Yogo „La Bas” i „Au Rebours” zgromadzili godziny bogatych gal i odegrali znaczącą rolę w rozwoju literatury satanistycznej i propagandy mistycznego obserwatora światła. Po zakończeniu życia Huysmansa jako katolika, z czysto mużyckim dualistycznym perelakkiem wiary, który chce być pod patronatem dobrego białego kolby przeciwko strachowi przed złem i czernią. Wydaje się, że wraz z resztą losów i całością nowego ustąpiły, a podroby, jak oddech, zaczęły zwracać się do pomysłów ich młodości. Jakby to prawda, - cóż, ważne jest, abyś żył, na twój widok, na nic, twoje życie jest bezwartościowe.

Poetycki neoromantyzm, który przez długi czas słynął wśród nas pod niewyobrażalnie szeroką nazwą dekadencji, znacznie wyolbrzymił wszystkie swoje mistyczne nastroje i stał się w ten sposób gorliwym orędownikiem wszelkiej wyniosłości, w tym demonologicznej. Jeśli wolno bawić się słowami, to z chimeryczną wrażliwością piszczało zainteresowanie wyniosłością i przyszło mi do głowy, że bajki o inkubach i sukkubach pojawiły się w literackim szaleństwie lat 1895–1909. w pierwszym honorowym miesiącu. Daninowi dano wszystkich wielkich i małych wielkich poetów i prozaików neoromantyzmu: Mereżkowskiego, Gippiusa, Balmonta, Bryusowa i tak dalej. Ci pisarze, w niepozornych wspomnieniach wszystkich rozsądnych zabobonów, czasami nie tylko poznawali środkowego demonologicznego obserwatora światła, ale także gniewali się na niego na shiro zhahu chi zahoplennya. Dwa wielkie dramaty – „Immortal Kokhannya” i „In nomine Domini” – są jeszcze bardziej brudne, ale druga strona ma inspirować i czynić w nich cuda. W starożytnych baladach Lochwickiego, który śpi w tajemnych szabatach i diabolicznych pocałunkach, wydychana jest energia takiej prawdziwej namiętności, która cudownie pasuje do Oksentiji Poprischiny, kobieta jest zakohanem dla diabła. Jedna z najlepszych naszych demonomaniaków i demonomaniaków, która z wnikliwością powtarza swoją diabelstwo i jest daleka od zakochania się we vladanach, nie ma wyuczonej lekcji czarnej magii, jedyna Lochwicka znała w swojej własnej kontrowersji z drobinki pobożności wille środka.

Szerokość podłogi Lokhvitsky to perekonliva, która bez względu na półmrok rozlewa się na szczytach , można inspirować się największymi i najbardziej bezwstydnymi marzeniami poezji, nie budzą się w myślach czytelnika :

Dlaczego nie pornografia?

Myśli, niestety, mogą nie być dobre w godzinie czytania rosyjskich huismanów. Lochwicka powiedziała w jednej z bajek „Murgit” o szatańskim buncie kobiet, który wywołał epidemię czaklunstwy i kontrepidemię bogatych, bogatszych i jaśniejszych, niższych, dużej części ich osiągnięć. „Murgit” z Lokhvitskaya nastіlka jest naprawdę jasny i głęboki, jak „Bisi” Puszkina, jak „Sea Carivna” Lermontowa i z jakiegoś powodu starają się upiększyć swój ściśnięty wiersz i to wyraźnie skąpe słowo.

Pogańska wolność ciała jest nieskończenie i tendencyjnie przytłoczona, jako apologetyka pierwszych wieków chrześcijaństwa. Prawnicy z tsogo jeżdżą іnshої dumki, teologowie z Niżu. Ale w każdym przypadku starożytny świat, który zainspirował swoją podatność i moc, nie tylko na pożądanie, ale na pierwotnej naturze, niebieskim i dziecięcym ludzie, wróg nie jest dobrodziejstwem, a przed wypiciem jest po prostu, jakbyś był podstawowym fizykiem, cuda, pasje. W literaturze etycznej starożytnego świata status ustawowego zwolnienia jest w przybliżeniu taki sam, jak u ludzi współczesnych - do głośnego piaka lub opiofagu nakłada się plagę występku na osobę, ale nie piętno grzechu. Ekscentryczność Statevy w starożytnym społeczeństwie nawet się tym nie chwaliła, ale nazywali to, zachwycając się bezwstydną szkodą її, specjalnością, rodziną, władzą, najważniejszym prawem, a nie zasadą religijną, wróżbitą i paserami. Artykuł z bajki Helladi, że Rzym jest zawsze prosty, jest promiennie uśmiechnięty. Mgła nienawiści gromadzi się w niej dopiero od chwili, od „religii Boga, który cierpi”. Ja - jeśli Skhіd opanuvav przeszedł przez zwycięstwo chrześcijańskiej suwerenności, to przed śmiercią oczu ascetycznego ideału wyblakł, stan kazki i wesoły dzień olimpijski її pochornіv - w piekielnym opivnochi. Pełen wdzięku mit o Erosie i Psyche, który uwiecznił imię Apulejusza, staje się historią Chakluni, służącą duchowemu dworowi, torturami i bagatami. Ołeksandr Wielki, August przewidział własne przygody w inkubach, by dać sobie boski blask w oczach swoich rdzennych ludów, a nie tylko angielskich Plantagenetów, ale także bizantyjskiego Justyniana, by walczyć z podobnymi legendami o swojej przygodzie, jak w obraz jego narodzin.

Bajka o Robercie Diabła, synu inkuba, Navita i Tima, który w żaden sposób nie zajmował się historią średniowiecza, ani folkloru, oraz Tima, który w żaden sposób nie zajmował się historią średniowiecza, ani folklor, - dla słynnego opery Meyer. Muzyka przeżyła już swój wiek, ale w romantycznej Rosji trzydziestu lat ubiegłego stulecia odegrała wielką rolę i staje się typowym przypomnieniem. Meyerbeer był niezwykle rozsądnym znakiem publiczności i mistrza, ciesząc się smakiem epoki. Wkładając rękę w samo serce romantycznej mitologii, przywołasz gwiazdy na potrzeby stulecia, najbardziej charakterystyczną i najbardziej ukochaną z czarnych wyznań w środku: grzech księżniczki uspokojonej przez inkuba. Ja, spod lekkiej ręki Meyerbera, ponadnaturalne kokhanety i pierwotna kokhanka rozpoczynam panuvati w stylu muzycznym, jak w poezji. Nini zabutiy Marschner zasłynął z "Hansa Heilinga" i "Wampira". Herold w „Tsampi” wyprzedził Meyerbeera, rycząc popularną włoską legendę o sukkubach – marmurowym posągu opuszczonej narzeczonej. Nie mówię już nic o balecie: romans jogi to trwała apoteoza inkubacji. Nareshti, Wagner, którzy stworzyli więcej dla mitu, niech tak będzie: miłosna gra demonów żywiołów ze śmiertelną ludzkością to fabuła, która przenika całą tę operową kreatywność, a następnie „Meistersingeriv” i „Rienzi”. Nie wiem, jak można wyrazić pasję i filozoficzną głębię mitu o sukkubach słowami o większej sile i poetyckiej penetracji, mniejszym zoomem Wagner - muzyka Wenus w Tannhäuser.

W Rosji mamy wątek nadprzyrodzonego kohanny - zbrodnia Rubinshteina, który szczęśliwie stworzył „dostępne”, a to jest bogatsze niż jego ukochany „Demon” - (za Rubinshteinem pisali muzykę baron Fingof-Schel, P. I. Blaramberg i Ege ta sama fabuła F. Napravnik), - N.A. Rimski - Korsakow, Wróżka w "Antarze", Snіguronka, księżniczka Wołchowa, Łabędź, królowa Szemakhanskaja, Kashchei - najwspanialsze zabytki nazywane są nie tylko - muzycznym pięknem, ale także całą gromadą vinyatkovo prawdziwie ludową wrażliwością na tajemnica mitu żywiołów. Jedną z najbardziej błyskotliwych stron całej rosyjskiej muzyki jest scena oczarowania Ratmira w „Rusłanie i Ludmile” Glinki – więcej czeków na coś w rodzaju jego Chalyapin z tyłu łóżka, które zamieni publiczność w pasję Wydobądź sekrety scen beznadziejnie rozbrzmiewających w głupiej rutynie nieoświetlonych noclegów i wulgarnego corps de ballet. Kreacja typu muzycznego, podobna do tej, jak Szaliapin, jest podana w jego strup skóry, a Felia Litwin i Erszow - w repertuarze wagnerowskim, nie spadła jeszcze na los Glinki. Mroczne królestwo demona, które tchnie straszliwymi frazami Ratmira, jest przepełnione niewypowiedzianą tajemnicą. Może nawet lepiej, bo inaczej trująca infekcja rozlała się ze sceny na salę, wylana z jakimś urokiem Sonaty Kreutzera, jak po namalowaniu jogi przed przemówieniem, dość L.M. Tołstoj, mogę zrezygnować z małą dziecinną modlitwą. Myślę, że yakbi Glinka włożył muzykę Ratmira w usta tenora, wtedy ta scena byłaby najwspanialsza. okropny atak uspokój się, jakby muzyka tworzyła muzykę. Udział Ale stanął w obronie życia kobiety, doradzając wielkiemu kompozytorowi ułaskawienie, by oziębła, powierzyła głęboki wyraz ludzkich namiętności - kobietom w ludzki kostium aby inspirować jogę w oczach i w oczach opinii publicznej ze statusem przeciętnego statusu: ani chłopca, ani dziewczyny, ani kochanka kobiety, ani mężczyzny. Glibok kontralt, taki jak część Ratmira, dosit rіdkіsnі, a najczęściej chuesh w Ratmir mezzo-sopran: nowe przetasowanie całego wroga.

„Wybicie boskiego snu”, o tym, jak krzyczeć i stos Lochwickiej, - wrażliwego ja, bunt przeciwko kuszonej zmysłowości - i tej atmosfery niejako, jakby nie była najsłynniejszym krytykiem współczesna Francja, ale w tej samej godzinie jeden z przebiegłych magów stulecia, Remi-de-Gourmont, - „zmaterializować incubus”. Dawno temu złożyłem bagat na opowieści, w które wierzyli: smród pochodził z ustanawiania prawa przez Mojżesza (Powtórzenie Prawa, 4; Lewit). Starożytny świat Hellady i Rzymu legitymizował inkubat i sukubat niesławnymi opowieściami ze swojej mitologii, z którymi apologetyka chrześcijańska prowadziła bezlitosną walkę, a neoplatończycy próbowali je przełożyć z symboli żywiołów na panteizm. Ojcowie kościoła wierzyli w inkuby. bł. Augustyn nazywał je staroświeckim mitem, pogańskim mitem, faunami i satyrami. Ascetyczne pustkowia, dręczone ponadludzką walką z głosem ciała Antoniego, Ієronіm i inshі, które pozbawiły nas swoich cichych kronik ich spokoju, stały się żłobkiem i laboratorium, bardziej wystawnych legend, takich jak „Życie Świętych” i marzenie o opowiadaniu przeminęło zły kryzys, materializm i pozytywizm nowej cywilizacji, pomyślnie przeniesionej do XX wieku. Romantyczne epidemie, które mijają z godziny na godzinę nad Europą, pozvavlyuyut i zmіtsnyuyut stary mit, który zawsze włącza pierwszy - w rzeczywistości piwo rosło z nowym pięknem symboli, obrazów i form. w „Imieniu korynckim” Geta. Mag gnostyk, widząc swoją kohankę do reinkarnacji spartańskiego jelenia, zmartwychwstaje w Fauście Marlo, a po 200 latach Goethe żałuje tej naiwnej bajki o sukkubie - jeleniu za jeden z najwspanialszych symboli historycznych, przynosząc zjednoczenie Fausta z Pierwotnym Świętym Jelenia. Wenus, przestając być boginią, uratowała swoje wdzięki, jak urok i przekleństwo diabła. Vaughn oczarowany i zdobyty od wiecznego pełnego dzielnej twarzy poety Tannhäusera, za który XIX wiek mógł dać jej życie, ale zasłużone podziękowania, okruchy naszych legend do nas z cudowną balladą Heinricha Heinego i genialną operą Ryszarda Wagnera. Tannhäuser był jedyną ofiarą bogini. W temryavі tych nudz w wąskim średniowieczu її - dawno temu i nie młodzi, kochali kogoś bogato i żartowali, a ona kochała bogato, jak stara kobieta, - zaakceptowała, była też zazdrosna. Angielski kronikarz z XII wieku, Wilhelm z Malmesbury, przemówił do silnego i baristy mojego łacińskiego cudownego vipadoka, jak szlachetny rzymski młodzieniec z rodziny senatorskiej, który został uduszony przez demona Wenus w dniu jego zabawy. Na bankiecie promyżku ukochani goście postanowili zagrać imprezę za kulisami. Bój się zerwania obręczy, młodzi ludzie znają jogę, aby jej nie zmarnować, ubierz ją na palcu pobliskiego posągu. Kiedy skończysz grę, podejdź do wina, zabierz kilts z powrotem i zatańcz z zachwytem, ​​jak palec posągu jest prosty, zgięty i przyciśnięty do ramienia. Pokonawszy długi czas, choć po ciemku, obróć pierścionek, młody człowiek zwrócił się do swoich przyjaciół, którzy błagali, ale nie mówiąc ani słowa o jego dobru, bojąc się, że zostanie wyniesiony na szczyt śmiać się, inaczej trzeba iść i się pocić, to i w róg ringu. Jeśli bankiet zniknął, a dni upłynęły, wina, w eskorcie kilku domowych i służących, wracałem do posągu i - bitew, palec bachachi znów był prosty, a pierścień był zepsuty. Drużyna była daleko od powstania Yogo zbentezhennya i irytacji w tłumie. Miłość do niczego nadeszła. Ale dopiero młody człowiek porządkuje, z orszakiem i chcąc się do niej zbliżyć, jakby miał świadomość, że między nim a nią nie widać - jest gęstsze, jaśniejsze, niewidoczne. Podczas takiej ceremonii, w obecności przyjaciół, młody człowiek czuje cudowny głos:

Nie bądź z nią, ale ze mną, bo dzisiaj zaopiekowałaś się mną. Jestem Wenus. Włożyłeś pierścionek na mój palec. Mam torbę i już jej nie zobaczę.

Yunak, sarkastyczna diva, nie kłopocząca się recytacją ani słowa, która spędziła noc bez snu, rozmawiająca w duszy tego tajemniczego vapadoka. Minęła nieco ponad godzina, ale jeśli nie próbowałeś zbliżyć się do oddziału, lepiej sam je poczuj i rozpoznaj, - zostaniesz z gorącym kudi męża i budynkiem, lepiej niż którego nie możesz być lepszy. Zreshtoy, zachęcony skargami oddziału, wygrywa u wszystkich krewnych i rodzina z radością prosi o przeniesienie księdza w imieniu Palumby. Tsey Palumb był, jak ty, znawcą czarnej magii i dowodzących demonów. Za kulisami, tworząc wielkość miasta wina, puszczając całą swoją magię, pisząc liście magicznymi znakami, wręczając je młodym ludziom, z nastawieniem: - Mabut, o takim roku w nocy, na taki krzyż, gdzie drogi rozchodzą się po drugiej stronie świata i z szacunkiem dziwię się, co będzie. Przekazywać tam wiele ludzkich wyobrażeń o statusie człowieka i kobiety, w różnym wieku, obozach i obozach; інші - szczyty, інші - pіші, odnі - z podniesioną głową, інші - z dumnie podniesionym nosem, w ich przebraniu i gestach widać obraz radości i smutku, skilki є їх na ziemi. Ani słowa do kogoś z nich, aby zainspirować kogoś do rozmowy z tobą. Za natovpom tsm podążaj za jednym - ważniejszym i ważniejszym - aby usiąść na rydwanie. Movchki daj mi liść, a twój bazhannya zdіysnya negay, jak tylko ty nie slyakаєshsya i dіyatimesh rіshuche, jak przyzwoita osoba.

Młody człowiek jest zjadliwy tam, gdzie ci go rozkazano, i jasne, że nic nie pokazało ci całej divy, oskarżanej przez Palumbo. Burmistrz Mіzh, sho minął, w nezabari pomіv zhіnka, їde їde na rogu, ubrany jak kurtyzana, z włosami rozpuszczonymi na ramionach i złotym diademem na głowie. W rękach trimali znajdowała się złota pałka, którą szturchnęła swojego małego konika; według cienkich szat z materiału ciało її zostało oddane nibi golemowi i bezwstydnie pokazywało je wrzeszczącymi gestami. Tse i buła - bogini Wenus. Nareshti, oś i reszta - na cudownym rydwanie, mocno ozdobiona szmaragdami i perłami. Przekaż swoje oczy zhahlivі w przebraniu młodego mężczyzny, vin śpi:

Jesteś tu?

Ale zabawka, nie odpowiadając, wyciągnął rękę do nowej z prześcieradłem.

Demon, który znał sygnet, nie odważył się nie przyjąć liści, w oszalały sposób wzniósł ręce ku niebu, wrzeszcząc:

Bóg wszechmogący! Doki tolerują Palumbę!

Pot, bez zwłoki wysłaliśmy dwóch naszych rodaków po niezbędną torbę z Wenus. Chortіvka od dawna naprawia opіr, prote, vіddala. W tej randze otrimavshi bazhany, młody cholovіk bouv zamienił tomy legalnego kokhanny. Ale Palumb, gdyby uznał, że demon, wzywając przeciwną skargę do Boga, zdał sobie sprawę, że przecież bliski Yogo umarł. Temu, który ukrył łapy rozgniewanego diabła, skłonił się, by rządzić swoim własnym kawałkiem męczeństwa: odciął sobie ręce i nogi i umarł w żałosnej skrusze, wyznając przed tym i całym ludem nieczułe zło i grzechy. Cicavo, który jest podobny, godny ubolewania koniec rzutów śmierci z odkupionego zaklęcia - legendę przypisuje się papieżowi Sylwesterowi II (słynny wielki matematyk Herbert, rozum, 1003).

Heine w „Duchach Żywiołów” opowiada legendę w innej wersji, przedstawiając miejsce Wenus Dianie i nadając rolę większemu królestwu nocnemu pociągowi Bisivsky'ego. W godzinach Wilhelma z Malmeberii historia krążyła po Rzymie i Rizkiej Kampanii, a matki przekazały ją swoim dzieciom, aby żyła w pamięci pokoleń z rodziny nad rzeką. To prawda, że ​​miałem szczęście żyć wśród biednych, że zostali oszczędzeni. ludowe opowieści Włochy do naszych czasów. W ubiegłym stuleciu, z epizodu posągu, jak ukradł obręcz, Herold wziął spisek do opery. ("Tsampa") i - nie pamiętam kto - chyba Puni - za balet "Marmurov's Named". Subtelność literatury wpisuje się w fabułę interpretacji Prospera Merimee w chwalebnym opowiadaniu "La Venus d'ille" (Wenus Il). , obchodzony w Rzymie w XI wieku, szkarłatna buła została szeroko rozbudowana na przestrzeni średniowiecza, została zbesztana jako dowód demonicznej natury starożytnych bogów i potwierdzenie ich zdatnosti do zawierania magicznych sojuszy z ludźmi. Ale, krymskie cele polemiczne, chrześcijaństwo, zwłaszcza ze względu na stanowczość braku miłości duchowieństwa, pobiegło po podłodze z tematem vdyachnym i metodą dydaktyczną. W księdze Le Grand d'Ossi (Contes devots, Fables et Romans anciens pour servir suite aux fabliaux, Paryż, 1781) є czarny wiersz z XIII wieku w wersach rimovannyh, pod tytułem „O człowieku, kot kła obręcz na palcu Przenajświętszej Matki Bożej” (De celui qui met l'anneau zaślubin au doigt de Notre-Dame”). W tym miejscu młody Rzymianin kibicuje już młodemu wesołemu diakonowi, a posąg Wenus i Diani to posąg Madonny. Epizod z zamku, jakby posąg został od razu zabrany z przysięgi „nie kochać drugiej kobiety Krymu do ciebie”, pozostaje bez zmian. Diakon zaprzyjaźnia się, ale w szacie nic dla ciebie, w sennym widzeniu, Dziewica Maryja:

Bzdura i bzdura! - Vigukuy out, - gdzie jest twoja zaruchennya ze mną?

І - diakon vodokremila w postaci młodego oddziału jogi. Kіnets został zmieniony dydaktycznie. Chrześcijańska siedziba duchowieństwa Matki Bożej, wspaniale, siła matki, niższy żar takiego bandaża z Wenus lub Dianą, - i przeciwko przekazaniu obrazu Madonny w rodzinie, życie diakon oczywiście nie znał Palumby. Diakon opuszcza orszak, rozdaje pranie, mieszka na pustyni i składa śluby na chentsi. (P. Saintyves. Les saints successeurs des dieux.). Ogrom mitu w takiej chrześcijańskiej wersji odrodzenia można im przybliżyć, że Zotenberg zna cud w środku innych cudów Najświętszej Maryi Panny w jednym odręcznym zbiorze Paryskiej Biblioteki Narodowej.

Przeżyli takie odrodzenie jak legenda i nowe zjawisko „inkubatu” i „sukkubu”. W XIX wieku - wydaje się Jules Delassus - bule nie były tak częste, w virniche - brzmiały bardziej jak głos. Nauka, która nie dba o wszystko okultystyczne, poddaje się vipadkom nie bardziej niż jak dolegliwość państwa, ze względu na taki spacer nie obchodzi cię szczególnie przyczyny zewnętrzne. Wtedy, yakby, mógłbyś otwarcie porozmawiać z duchowieństwem, usłyszelibyśmy wiele rzadkiej wiedzy. Ale kapłani strumieniują tajemnicę mowy, a także strach przed skandalem religijnym, ponieważ mogli zrobić podobną vikrittya. Dla zridki scalającej się jednak głosimy ten rodzaj ignorancji, jest całkiem jasne, że w naszej godzinie obezwładniania demona klasy średniej, w miłosnych celach jak inkub lub sukkub, systematycznie „wpada w anioła światła” i w fantastycznych powieściach histeryków i histeryków świat diabłów i diabłów bierze oba artykuły, nie licząc – i najczęściej – stania na największych kamieniach niebiańskiej hierarchii. (Vapadok ekstatycznej Marii Ange w latach 1816 - 1817; Vapadok Gaudenberga w 1855 roci. W obu zakohanie mriya unosi się wokół wizji Chrystusa i Dziewicy Maryi).

Nielegalne rozprzestrzenianie się starożytnego spirytyzmu, spirytyzmu, nieuchronnie zbliży się do pojawienia się inkubatu i sukuba. Rozpoczęły się wołania zmarłych, rozmawiają z nimi, kręcą się wokół nich - niebiańscy ludzie tak szybko i pokirno odpowiadają na wszystkie wezwania. Nezdіysnennaya mrіya ponownie volodymy ukochani іstotami, scho vіyshli, znali możliwość stworzenia. Wdowa żartuje ze zużytego oddziału, wdowa czai się w obfitości duchów - mężczyzna. I tam poszli dalej. Szereg błogosławionych kobiet, kurtyzan, tej królowej, której ciała dawno temu zamieniły się w proch strzelniczy, zaczęło wołać. Za słowami Delassusa, we Francji, ostatnio słyszałem o not rydkіstyu bulo zustrіti spiritu, co jest poważnym snem o dobytku Semiramidi, Kleopatri, Laisi, Theodori, tak jak wcześniej, tak jak Faust zmarł w Olenie Spartańskiej. І wstecz, sentymentalne patelnie marzyły o materializacji kochanków swoich poetów i historycznych bohaterów. O pieśni demonologów lub, w przeszłości, demonomaniaków z XIX wieku, z rodziny de Mousso lub S. de Guaita, diabła, który przykucnął po perelyaku przekazanym przez Inkwizycję Zmartwychwstania, ale zacznij przycinać w gotowości, skrzecząc w duchowej chwili, by odnowić scenę 17 dnia 1844 r. stowarzyszenie młodych dam wystąpiło z diabelskim wezwaniem do rozpovidyu de Musso („Hauts phenomenes de la Magie”). pojawił się, przyzwoicie się przycinając, czarując damy swoim ciepłem, a potem dostaliśmy je z bardzo podłego rozpustu, a o świcie „viletiv, jak puszka”. Następnie, po jedenastu latach, widząc dziewicę, jesteś szczególnie tego godny. Dlaczego podobno ta demonomaniaczka XIX wieku, francuska pannochka, jakby cierpiała 11 lat, umierając za ustiużkę księdza XVII-wiecznego opętanego Salomona, jakby trudziła się w tych samych dostojnych halucynacjach samego te same jedenaście lat i jeszcze pięć miesięcy? Temu samemu de Musso powiedziano, że na początku ostatniej godziny seansów duchowych panie usiadły bliżej medium, obserwowały niewidzialne, szkarłatne kropki w dolnej części klatki piersiowej.

Fantastyczne historie De Musso (M. des Mousseaux) na zakończenie komedii. Ale os, wiemy niedawno, inkubator, który przybrał znaczące rozmіri, w towarzystwie wielkich niemoralnych manifestacji, gwiazd cudownej sekty kapłana Ventry (Vintras), Le Carmel (Carmel). Sektę założył Stanistav Guaita w swojej książce „Świątynia Szatana” (Świątynia Szatana), więc takie dokumenty powinny się znaleźć. Ezhen Ventra i jego następca Abat Bua vchili, że można się uspokoić poprzez „akt kokhannya”:

1. Z większymi duchami okrążymy ziemię - aby zakończyć się w niebie, nasycić się uczciwością i wznieść naszą indywidualność na zdatnosti dnia.

2. Z niewtajemniczonymi ziemskimi ludźmi iz niższymi duchami porządku elementarnego i stworzonego - w celu zakończenia niegodziwości w niebie.

W ten sposób, wśród sekty Ventra, inkubatory ogłuszeń i ceremonie świętości oraz wyznawcy tej cudownej religii zostały zapisane do ich dusz z duchami zarówno niebiańskiego, jak i spontanicznego porządku. Liście, jakby cytując Guaitę, nie pozbawiają upragnionego sumnivu w charakterze tych okultystycznych dni. Jedną z nich jest oś, napisana przez jednego ufnego księdza, spowiednika, niczym rozhisteryzowana dama, którą zjadła do makaronu:

„Niefortunnie jest przyjmować, pieścić i przytulać nie tylko duchy światła, ale także ciche śmierdzące mikstury, które nazywają ludzkimi bestiami (humanimaux). Zachumlyayuchi її kіmnatu że lizhko, smród zalyagayutsya z nią, szloch wznosi się do tłumu. Vaughn zaśpiewał mi, że smród kіlki kiedyś zabił її vagits i że przez dziewięć miesięcy później czuła wszystkie objawy właściwej vagity, znaki navit z usima zvnіshnіmi. W sensie naturalnym są ludzie bez bólu, ale wymiana nie wpływa na ciało, gwiazdy kobiety, z normalnymi baldachimami, wychodzą dzieci, jej wiatry wibrują. Sam Bua. „Pocałunek aniołów światła Sachaela, Anandkhaela i innych jest błogo zadowolony, a rozpustny duch obrzezanego Ezechiela sprawia, że ​​odgrywa on rolę kobiety w grzechu Sodomy”. I więcej: „In ventrem ergo cubans, manu stupratur. Buna zmarł we wrześniu 1893 r. Sekta Yogo została splunięta. Ale za gorliwym kontrowersją duchownych było wiele takich szatańskich spisków. Na zgromadzeniach, w szabatowe popołudnia burżuazyjne, szatan pod wizerunkami „widzialnych i rozsądnych” oraz satanistki i satanistki dołączały do ​​niego przy posągu zaprzeczenia. Dlatego wszystkie osoby, jakby zostały oddane satanizmowi w całości dobrowolnie i z nowym wyznaniem ich vchinka, w oczach kościoła zasiewają nas sami winni i inkubacja sukuba (Jules Delassus ).

Lekarze często obserwują pojawienie się inkubacji w histerii, jakby chcieli powiedzieć, że w nocy opowiadają fantastyczne historie lub ludzie je znają. W tej sytuacji kobiety, które w normalnym ubraniu są już zmarznięte, czują słód w obliczu ich pełnych uprzedzeń halucynacji. Osoby, które mają obsesję na punkcie transcendentalnego rozwoju poczucia stanu (hyperesthesie sexuelle), w widocznym okresie postępującej choroby, wkraczają w budowanie tzw. . Dla zapisów Kraffta Ebinga, Hammanda, Praying i innych, do takich ludzi, jeśli śmierdzą obecnością kobiety, że cię obudzą, nie możesz konsumować, przy cielesnym połączeniu, żeby siłą może zamanifestować akt artykułu, więc poruszaj nim psychologicznie - i doprowadzaj się do orgazmu z usima yogo fizjologicznymi naslіdkami.

W tej kolejności, zdaniem Dellasa, zjawiska incubatus i succubat wymagają rozróżnienia dwóch głównych kategorii:

Inkubat jest odrażający: chorzy mają to „psovanih”.

Inkubuj vіlniy: wśród magów, spirytualistów i innych przedmiotów wydaje się, że są świadkami.

Te dwie kategorie utrzymują się jednak na trzeciej, na przykład, jeśli nie nadepnę na obie, to oczywiście trzymam się ich obu: kategorii nerwicy stanowej, która jednak wymaga zarówno silnego, jak i silnego. przeciwstawne inkubaty, jak dwa różne dla wroga, pasywne i aktywne, ale w istocie absolutnie ten sam rodzaj mistycznego, halucynacyjnego onanizmu.

Można uznać za ogólną zasadę, że częściej inkubują burzliwe kobiety, mniej sukubi. Toma Kantipratiysky śpiewa, że ​​kiedyś miałaś okazję wysłuchać przemówienia kobiet, witanych przez inkubów. Według Jeana Bodina, Rzym miał 82 fluktuacje w jednym losie, który inkubował kobiety. Tsіliy Avrelіan, aby kierować wnioskiem Calimachusa, zwolennika hipokratycznej doktryny, że w Rzymie w czasie inkubacji stała się epidemia i wielu zmarło w tym przypadku. Naytsіkavіshiy i ledwo chi wróżenie z halucynacji tsієї ї rokazaniya w „Życiu” św. Bernarda: w Nantes inkub, po przyjrzeniu się swojej bezwstydności, jedna ważna dama, nawijać na łóżko przyjaciela, nitrochi nie martwić się o obecność ręki śpiącego mężczyzny.

Skutki takich działań były śmiertelne dla ofiar, zarówno moralnie, jak i fizycznie. Homa Walsingham, czarny z Saint-Albano w Anglii, opowiada o fakcie 1440, że jedna dziewczyna zmarła trzy dni później, jakby diabeł ją zbezcześcił: straszna choroba Yaka wysadził ciało її, jak beczkę, ponadto rozłożeniu towarzyszył nieznośny smorid. Inna kobieta, opisana przez Cezara, zapłaciła cenę za jeden diabelski pocałunek. Succubi, zvichayno, głazy są tandetne. Ten sam Cezar opowiada o nowicjuszu, który zmarł w najwyższej randze trzy dni po romansie z sukkubem, który przybył do nowego w postaci jagód. Poddanie się sukkubowi w trosce o siebie, nie było bezpieczne wyobrażać sobie Yogo. Pewien młody człowiek, który przebiegle szydził z pieszczot natrętnego sukkuba, diabeł uniósł się na wietrze i uderzył o ziemię z taką siłą, że zginął nieszczęśliwie i zginął przez rzekę.

Być może jednak wbrew takim niefortunnym doświadczeniom były jak prezerwatywy, układanie sutties, ale na inne bogate sposoby istniał związek między inkubem a kobietą lub między mężczyzną a sukubem, były losy bez corocznego shkіdlivih naslіdkіv. Wbrew twierdzeniom teologów żadna z natur demonów nie została złamana, prawie jak miłość, wiele diabłów było jeszcze bardziej uprzedzonymi kochantami. Gervasiy Tilburijsky, wielki znak tych tajemnic, uparte, nibi deyakі demony tak lubią kobiety, że nie ma przebiegłości i oszustwa, taki smród nie mógłby wyjść, aby mogły zniszczyć przedmioty swoich nałogów. Ale nie można nie wiedzieć, że większość takich żył vipadkіv ma kobiecą wzajemność z boku. Szanując sekret największego szczęścia życia, spróbuj przytulić króla półksiężyca.

Cudowny w Lokhvitskaya w „Murgit”:

„Hej, odsuńcie się, uczciwi ludzie!”
- jęknął.
Chentsi zі vom kadzidło i pośrodku nich - na zewnątrz.
Ide. Z liliowego ramienia spada szorstkie płótno;
Dimlyachis, w rękach її spal świecę pudową.
Scammer właśnie tam; podążanie za nią, jaka bik, ryk

„Probach, probach mnie, Murgit, - i będzie mi łatwo,
Nie uratowałem moich dusz, - przekazałem na wszystko sądowi wszystko,
I ważne jest dla twojego serca, a Skoda dla ciebie do łez ”-
Piękna Myurgita spojrzała liliowo:
"Videpis, głupcze!" - youmu nie będzie miał krzowych zębów, -
Nie ma godziny na płacz i żałobę, jeśli torba jest gotowa.
Do tej pory nie chcę słyszeć twoich głupich słów.
Ale wszystkie silniejsze volaє Jaco i volaє:
„Och, co za życie dla mnie! Ech, jak jasna jest dla mnie, jeśli Murgit jest w ciemności!
Powiem ci, że mój donos i virva z ognia zostały włożone,
Umrę za ciebie - nie całuj mnie!
Błyszczące perełkami, piękne zęby Murgita,
Krzycząc z makami, jasny kolor nie zajętych lanivów,
Uśmiechy dumnych, krzywiących się ze złością, otworzyły usta
Stałem się okropny її ziemskie piękno,
„Oddam duszę diabłu i wiecznemu ogniu,
Ale nie zbezczeszczę świata niewolnika zhalugid.
Nigdy i nigdy, póki jest światło, by stać,
Nie całuj cię piękny Murgit!"

Alvir Pelagius, biskup Solvy, opowiada w swojej książce „o lamentach nad kościołem” (ok. 1332), które zaszczepiły wśród nich szczególnie znane jagody, a więc, jak zgłosiły się diabły. Dla słów. Delas, w Paryżu pod koniec XIX wieku, istniało wiele klubów kobiecych, w niektórych miejscach, że tak powiem, diabelski wabik na siebie - kohantsya była główną metodą i jedynym zajęciem.

Pozbutisya taka kohantsya była ważniejsza, niższa joga. Hrabia Arturo zna w jednej z nieznanych legend o cudach św. Divi opowieść o nieszczęśliwej kobiecie, z którą Szatan rządził w przyjazny, przyjacielski sposób życia i nie pomagał drugiemu piekielnemu nakhabowi, bez krzyża, bez modlitw, bez mocy, bez wody święconej. Nareshti, jakby perebovaya na niebie zvichayniya, wyciągnęła ręce do nieba, wołając święte imię Maryi, - i co? Pekelny kokhanets mittevo spędził budynek ofiar shkodity, bo non fu piu buono a nulla. Cezar z Heisterbach opowiada, że ​​diabeł uspokoił córkę księdza w Mist Bonn i żyje z niej. Dziewczyna znała ojca, a ksiądz, aby wywołać skandal, odesłał córkę z powrotem nad Ren. E diabeł. Nie znając dziewczyny kohanoi, rzucił się na ojca z okrzykiem: „Zły pip! Jak zdecydowałeś się wybrać we mnie mój zespół? - dając niefortunnemu takiemu stusanowi w klatce piersiowej, że bіdolakha zmarł w ciągu dwóch dni.

Jaki był powód chciwego popisu? Wielu autorów potwierdza. To prawda, demon, nie marnieje ani ciało, ani szczotki, ani chwila matki i teraz. Ale vin zabrał wyniki ludzkiej seksualności lub, w postaci sukkuba, ukradł nasienie szczególnie młodym ludziom. Następnie, stając się inkubem, przenieśliśmy skradzione nasienie do macicy kobiety, tak jakbyśmy chcieli wyhodować pochwę. W ten sposób Homa z Akwinu i Bonawentura (1221-1274) stanęli twardo w opozycji do Michała Psellosa (pokój 1079), który stał na tym, że może uczynić wszystko, co możliwe, by być w ten sposób niezależnym agentem. Dzieci, ludzi w podobnych warunkach, wychowywała przesadna równorzędność z innymi, ciężka, narzucona sobie chudość i budowanie vismoktuvat nawet trzyletnich, a annitrochów, z tego powodu nie potwornych.

Kim jest tatuś ditini - demon chi. człowieku, jakie wino ma zły dzień?

Z myślą teologów ojciec był mężczyzną. Ale – dodaje Arturo Graf – piekielny charakter wszystkich narodzin w inkubach i sukubach, by udowodnić, że rola Szatana w momencie poczęcia nie była codziennie przenoszona, że ​​już odciął przyszły zarodek, a więc ruszaj się, okradł go obsesję już w łonie matki. Sinistrari d "Ameno, w XVII w. rodzaj kawalera w inkubach i sukubach, szczególna rasa istoty, środek między człowiekiem a aniołem, atak na śmierdzącego, człowieczeństwo, ochrona organów państwowych i widząc plemniki.Krew Buli ROZSIYANI TILKIA INVITYTHY ONE NIE MALY RISHY SUSTYCIVEN TIA NA TIA, KOTO SUSHISTY TO ZVITYALY LUTSIAL. DRIVIK DRIVICH “ChOLOLOVIK” SLENIMA ITIMOVITIA TO ISTELLY, COME TIRA "I nie zmyślony. - w obecności diabła? " - prawdopodobnie opowiadano kazuistyki, a ludzka wiara była przywiązana do nich, a nie do przedstawicieli zdrowego umysłu. nie wahaj się ich zamknąć przed nauką i potęgą wiedzy. W ciągu kilku godzin, wśród setek kobiet, jakby oddano je mojej czujności, jestem każdego dnia. nie wspominając o szaleństwie swojej rodziny. przyprowadzanie ludzi a jeszcze częściej w katalogach likarni. Doktor Prote Makario zapisał kilka myśli. Spośród nich jeden z nich, datowany na 1842 r., ma swój własny typ jako całość z wieloma domysłami na temat inkubacji, co przypomina procesy dydyjskie. Margarita Zh., Modląca się osoba to stary 59 Rock, w Klimacteric Periodi wpadł w manię Perevilіduvannya, wstrzyknięty, nіbi ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ah, Rozgniewana nieszczęściem її otrutoy, dziś weszła przeciwko Małgorzaty J. w sojusz z piekłem i od tej godziny diabły її są ponawiane w dzień i w nocy, ponadto odgrywane są sceny, które najlepiej pominąć w tekście łacińskim , bez tłumaczenia.

„Noctu, vix quieti indulgent, quum repentino adventu daemones ilam e somno excutiunt; mox intentantes minas et obscena dictitantes, islam saluit, et manu impura contrectant quidquid secretum est w muliercula. Debilem vero carmen esse scimus ompes: jam cedit femina et cum eis voluptatem, corporibus immixtis, copulat; prae amore fatigatur, .exhuritur. Hi vero libidinosi daemones ante illius oculos apparet nunc quasi fulgura, juvenes qui nudi pudenda ei ostendunt vultumque ejus excrementis suis maculant.”

Schopravda, Margarita Zh. Ale, za їх zuchwałość, їй trzeba przejść, nie ustawicznie, a zaśniesz dopiero o świcie. Czasem zastępy diabłów przychodzą merty, jak szczekanie na Małgorzatę Zh., posępnymi głosami zza grobu i chcą bić, ale przed chrzanowym sztandarem ryczą z przyćmieniem. Macario twierdzi, że w pierwszej połowie XIX wieku ten typ halucynacji był jeszcze szerszy we wsiach departamentów niesłyszących we Francji, a Arturo Graf uważa, że ​​Włochy mogą to zrobić z nim.

Legendy przypisują podobne działania sławnym osobom bez twarzy. Крім, гігантів книги Буття і незліченних демонічних зачаття, що настільки владно позначають талант і удачу, у чому б вони не висловлювалися, у всіх язичницьких міфологіях, а також у легендах і переказах напівісторичного періоду всіх народів, крім релігійно-політичних вигадок і казок дохристиянської державності (Servier Tullius, Aleksander Wielki, August i inni.), - średniowiecze albo przejęło się od dawnych czasów i natychmiast je wykończyło, albo sami obwiniali bezosobowe powiedzenie o inkubach, jakby z roku na rok odgrywali tak wielką rolę poezji romantycznej na paczce XIX-wiecznej muzyki muzycznej ,

Szeroki rozwój został odebrany przez popir'ya wśród ludów pivnochi, Islandii, Norwegii, Szkocji. Trolle i elfy często zawierały sojusze z synami i ludzkimi córkami. Elfy, duchy żywiołów, czaiły się w zamglonych fiordach, pośrodku cypla, przy grotach, przy lasach, na brzegach strumieni morskich sztormów. Te kobiety, o szkarłatnym kolorze, powstały z cudowną urodą. "Wiele telefonów na Islandii, - jak Khristian, - wole na wycieczki, sim taєmnichim, związki". Liczne legendy pivnіchnі i powiązania z alchemicznymi alegoriami dały nowy post i nowe zmętnienie legend o inkubacie nieznanej mitologii mistycznych sekt XVIII wieku, jakby niezawodnie wskazywano nazwy różokrzyżowców. powieść Tsikavy z XVIII wieku; „Hrabia Gabalis”, widać daleko poza wiekiem XVII wieku (z metodą chronologicznego przybliżenia go do literatury prawicowych różokrzyżowców), niech całe przywiązanie do jedzenia o dziwkach między ludźmi a duchami żywiołów, jak one głosować i w częściach, a nad nazwą bazhanim, oscylatory Tak więc, na przykład Zoroaster, po hrabim Gabalisie, synu oddziału Noego i potężnej „salamandra” (duchu ognia), oddziały poddały się swoim demonom, są cohanim., za cenę vin, szynki i przekleństw i stracili swoje potomstwo na dolnym placu na zgromadzeniach ras ludzkich.

Kiedyś w okolicy inkubatu pojawiły się tak szerokie ekspansje, że oznaczały swoją marką nie tylko podobne baldachimy, ale także inspirowały całą narodowość, a nawet rasę. Tak więc, według Yornanda, w epoce migracji ludów było dawno temu, a potem nastąpiło pojednanie, że guni były jak gotyckie vidyoms, wypędzone na bagna Meotian (w pobliżu ramion Dona), i złe duchy, takie smród tam były.

W średnim wieku istniała ostra tendencja do uhonorowania dzieci diabła wszystkich nowych pokoleń, które zostały zabite bez najmniejszego doktora sumienia. O 1265 p. w Tuluzie pewna pani, mająca już ponad 50 lat, wiedziała, że ​​jest mała jak diabeł dla dziecka z głową wilka i ogonem węża; służyć temu słodkiemu dziecku było mięsem małych dzieci. Jakby te diabelskie dranie były cudami, byli zszokowani szwedzkim wzrostem fizycznym i różowym, bogactwem, zdrowiem, talentami i głębokimi namiętnościami. Historyk Matthew Paris (zm. 1259) śpiewa, że ​​jedno takie dziecko w sześć miesięcy po tym, jak ludzie urodzili się już jako młodzieniec.

Uwielbiany jest motyw legend z epoki - nadprzyrodzony shlyub, w którym człowiek taєmnichiy i oddział są niewidzialnymi gwiazdami i żyją szczęśliwie w objęciach swojej kohanny, pod jednym umysłem:

Sans cherry a connaitre
Quel płaci m'a vu naitre,
Ma race ni ma loi-
Tu garderas ta foi!

Na szczęście trivaє, doki ludzkiej połowy rozszczepionego umysłu vykonuє. Pewnego słonecznego dnia bezduszność Evi czy Adama zostanie przywitana do punktu nieznośnej potrzeby zniszczenia przyjęcia przymierza fatalnego jedzenia - i pięknego inkuba piękna - pojawi się sukkub, rzucając to dziecko na swoje nieznany ląd. Promuj podobne opowieści - o twarzy Łabędzia - obwinianego przez Richarda Wagnera w poetyckiej jodze "Lohengrin".

Ale, twarz Łabędzia, nie opuszczaj twarzy światła, jak wina tej pierwotnej opery: W „Adelstanie” ballada o Souti, przetłumaczona przez naszego Żukowskiego, twarz Łabędzia, teraz sługa ciemnej siły, dla szczęścia pięknej Laury, która wypowiedziała demoniczną duszę Lebida, scho joga oczarowała odległość, wynurzając się z zamku św. Graal, ale nie wypiekał się bezpośrednio, jako ambasador szatana. Reynske perekaz vіdnosit tsyu podіyu do ery Karola Wielkiego. Zhіnochі sukubnі warianty legendy mogą być bez winy na ciemną demoniczną siłę, jeśli nie jest zła, to nie jest dobra - w jak najkrótszym czasie, niech tak będzie, spontanicznie neutralna. x już bogaty. Taki jest najsłynniejszy z podobnych, chronicznych sukkubów - kobieta - wąż Meluzin, przodek Lusignanów. Na Sycylii, za panowania króla Rogera, jeden młody człowiek, kąpiący się nad morzem w świetle księżyca, pamiętający kobietę na whilah, jak utonął Nibi. W її vryatuvav, udusiła się w niej, zaprzyjaźniając się z nią, mav vіd neї sin. Kiedyś ochrypły od sumnivów, jak natura, jak rodzina - plemię drużyny yogo taєmnich, czcigodnej dla niej z rozpituvannya szpilkami i nonszalancko, jak Elsa do Lohengrina. Niszczysz mnie, zmushuyuchi vodpovidat o tse! - jęknęła z przerażenia i obudziła się. Kilka godzin później porzucone przez nią dziecko popłynęło w morzu: matka obudziła się gwałtownie, wylała się na wodę, porwała swoje dziecko i od razu z nią obudziła się na zawsze.

Bulo jednak, zaprzyjaźniając się z silnym charakterem, wydawał się wibrować. Taki burgundzki król Guntram ma balady, bo został uhonorowany małymi z Kaulbach. Społeczność z lisią wróżką, porządkowanie swojej kępy i bycie szczęśliwym z miłości bez mocy, ale ani chwili, by stracić swój lud w kępie, a zwłaszcza duchowieństwo, które podejrzewało o królową pogan i chaklunkę. Skoro więc król nie chciał wpuścić swojego orszaku, nie wpuścił pochodu, wówczas papież otworzył kościół, a biskup Benno wzniecił bunt ludowy, w godzinie której powstał nieznany i zaczarowany Guntram, i enigmatyczny królowa.

Jak już się domyślało, wydawało się, że zapisał się w historii i mocno zakorzenił się w genealogii zamożnych rodów szlacheckich, w tym królewskich, np. angielskich Plantagenetów, którzy byli w rodzinie mali jako prababka starożytne diabły. Podobna historia opowiadana jest o Balduinie, hrabim Flandrii, bohaterze starej francuskiej powieści. Hrabia Tsei był dumny z podniesienia ręki córki francuskiego króla. Jak lis, na podlewaniu kosmyków cudownie majestatycznej urody dziewicy. Dziewczyna nazywała siebie księżniczką, córką potężnego cesarza Azji. Baldwin udusił się, zaprzyjaźnił. Przez rzeki młodym rodziły się bliźniaki - dwie dziewczyny o nadprzyrodzonej urodzie. Ale Daremno hrabia sprawdza znak potomka cesarza, ojca młodej hrabiny; nie ma ambasad. Tim przez godzinę był świętym człowiekiem, wyczuwając oszustwo i potwierdzając swoje podejrzenia wobec hrabiów. Pewnego pięknego dnia, gdy hrabia i hrabina znieważali swoich wasali, święty człowiek podchodził do sali bankietowej i bez dalszych kłopotów, karząc hrabinę do piekła, wychodziły gwiazdy. Hrabina Mittevo zamieniła się w zaciekłego diabła i poleciała z chciwym, prawdziwie chciwym krzykiem. Licz, aby odkupić swój grzech, zabijając ojca chrzestnego i zabijając bezosobowych niewiernych. Córki Yogo oskórowały zovsim nie tak źle, jak można by winić depresję u tak wspaniałej matki.

Tutaj nie byłoby nierozsądne ponowne nadanie rahuvat gałązce historycznego chi-historycznego bluesa, takiego jak środkowe wieki, kiedy renesans został nałożony na diabelski rahunok.

1. Kain. Więcej mówi się o nowym, na przykład o Zoroasterze.

2. Atilla, plaga Boga. Dla jednych instrukcji, dla przetrwania matki jako diabła, dla innych - jako pies Medelian.

3. Teodoryk Wielki, król Gotów. Pokazując swoją podróż do budynku, virigati z kompanii półmroku i żywej przynęty wpadł do piekła do swojego ojca.

4. Merlina. Legenda Yogo jest jeszcze bardziej spójna, ilustracyjna i cudowna, niczym romantyczna i filozoficzna koncepcja. To było piekło, obezwładnione i zdruzgotane przez Chrystusa, żartujące o ubieraniu się w obliczu kłopotów. Szatan wierzy, że jedynym sposobem, aby to zrobić, jest przyspieszenie nadejścia Antychrysta: wino, Szatan, jest winny zrodzenia grzechu, który, opuszczony, rozszerza władzę piekła nad ludźmi i spokojnie plądruje prawo. Akceptacja ponadboskiego vaga, niebezpiecznego, ważnego. Przez długi czas był z szacunkiem przygotowywany na nowe piekło. Wraz ze snem demonów ważny jest deak, że szlachetny sim popada w zło i hańbę i umiera w slumsach. Trzy córki, które przeżyły samotnie, idą na najbardziej bezwstydny rozwód. Insha, piękna i cenna, przez długi czas opierała się wąsom. Ale kiedyś było w porządku, żaba w Lizhko, przypal zlew pod sztandarami premii Chogo Timchasovo, zdmuchnął polowanie nieba, a diwal jest tutaj, - po upadku dzięki jej zdrowemu planowi, usvidiahuychi, uniwersalna yoma, dvyvchina jej sorcuty. Dawniej dała życie synom. Owłosienie ciała Zhakhliva widziało już demoniczne zachowanie jogi. Ochrzcili chłopca, - zresztą o roku ojca, rozumiał, nie karmiąc nikogo - i nazywali go Merlin. Todi in niebiańskie sfery Winnykla myślała, że ​​to nie będzie mały urochista - wybierz syna samego Szatana w piecu - miłosierny Bóg żyje przed koniecznymi wizytami. Szatan dał synovі wiedzę o przeszłości i dziś. Bóg kieruje tym niebezpiecznym darem, nagradzając Merlina wiedzą o przyszłości i czyniąc go w takim obrzędzie nieprzeniknionym, by zwieść światło i kroki diabła. Dorastając, Merlin zbudował wiele cudownych raportów, takich jak opowiadanie o nich Wielebnego Kłopotu, starożytnych kronik i opowieści Okrągłego Stołu, i wypłukanie wielu pięknych proroctw, które niektórzy bogaci już doceniają i reshta , musisz pomyśleć, przywołasz też, jeśli masz odpowiedni czas. Nic na świecie nie domyślało się co do brudnego ojca Yogo, a sam Merlin nie chciał znać swojego taty. Godzina i sposób śmierci Merlina nie są dokładnie znane, ale każdy może sądzić, że duch Yogo, włamując się do siedziby, nie jest curry, ale błogością.

Historia Merlina jest typowym przykładem boskiej zagłady, tak jakbyś mógł skłamać, z woli Boga, wszystkimi widzialnymi umysłami zaszczepić prawdę o swoim własnym ludzie skazanym na śmierć i piekło. Dość bogata i dramatyczna legenda o drugim synu diabła, który był okrzykiem bojowym jako triumfem ludzkiego ducha i wolnej woli. Tse -

5. Robert Diabeł, książę Normandii Jak normańska księżna płonęła jak matka dzieci, ale - na darmo. Rozgniewana podejrzeniem niesłychanego nieba, odwróciła się do diabła, a to її bazhannya niegodziwy vikon. Księżna ludu siny jest bohaterką i awanturnikiem. Sutki Nemovlyam vіdgriz na piersiach jego roczniaka; żyje jako młodzieniec rozporowa do swojego nauczyciela; dwadzieścia lat od narodzhennya, stając się otamanem rozbіynitskoi zgra. Poświęcą jogę twarzom, pomagając im przekręcić jogę i ujarzmić zamieszki złych instynktów w nowe, ale w twarzach win, ryczących jeszcze wyżej. Nikt nie mógł go obalić mocą tej siły. W jednym turnieju wina wygrywają, wygrywając, popychając w przeszłość trzydziestu przeciwników. Pot przez ciemną godzinę płonie światłem, gdzie oczy dziwią się, i zwracając się do ojczyzny, znów zabieram się do rabunku i rabunku - rabunku, grabieży, wjeżdżania, paplaniny. Raz, tylko raz, po całkowitym wibrowaniu jagód jednego klasztoru, domyśliłem się, że dawno nie byłem u mamy i virusha її patrz. Tak jak słudzy Księżnej śpiewali Yogo, wszyscy rzucili się w panikę, aby tarzać się w panice, nikt nie odważył się powiedzieć Yogo, zapytać, pojawiły się gwiazdy win i cokolwiek chcieli. Przede wszystkim Robert prosperował w życiu. Dawniej uderzył i uderzył wizję yogo zhakhu, jakby zaszczepił wino sąsiadowi; Naprzód byłem głęboko świadomy mojego chciwego gniewu i spojrzałem na ksztalt mojego sumienia. Myślenie o sobie; Dlaczego jesteś winny zła innym ludziom? Kto tak zrobił jogę? Dlaczego urodziłeś się nie-człowiekiem? Vin rzuca się na matkę iz obnażonym mieczem w rękach rykowiska zabija starą yoma taєmnitsu ludu Yogo. Rozpoznano wina gnijące z zhakh, śmieci, smutek. Ale potężna natura Roberta nie złamała się na róży. Navpaki: Miłosierna dusza Yogo płonęła żarem walki o falę zamieszania i nadzieję na ważne zwycięstwo. To było piekło dla siebie, dla siebie, dla przeklętego ducha, który zrodził jogę w służbie sobie i światu, aby przemienić jogę na ucho swojej gwałtownej woli, nie wzywa Robert. W drodze do Rzymu, padając przed papi, wyznając wszystkie swoje grzechy przed jednym świętym świętym, nakładając na siebie największą skruchę i przeklinając - nie przyjmuj kolejnej zbrodni, że powinieneś ją zabrać z zębów psa. Rzym do objęcia okładki Saracenów. Robert dziewczyny walczą z nimi, nie mając żadnej wiedzy, a dziewczyny pomagają chrześcijanom. Cesarzu niesprawiedliwości, jakie niebo zesłało ci cudownego sojusznika? Zreshtoy, Robert zostaje rozpoznany. Ale vin vіdhilyaє wszyscy zaproponovanі yom dają ten honor vdyachnі. Za darmo cesarz chce oddać koronę Robertowi, za darmo uspokojenie winy Roberta ręką swojej pięknej córki. W towarzystwie mentora - dezertera Robert wędruje w dzicz. Tam żyje w uczynkach i modlitwach, doki nie umarły, Boże przebaczenie i błogosławieństwo ludzi. Jednak w przypadku wersji inshimi Bóg wcześniej przebił grzesznika, a Robertowi udało się zaprzyjaźnić z piękną księżniczką, która zmarła w nowej. To cudowna legenda, w pierwszej połowie swojego życia, często opowiada naszej nowogrodzkiej bilinie o Vasko Buslaev.

Niezrównana wersja Roberta Devila, ale zov w innym świecie

6. Ezzelin i Romano, tyran Padwy (1215-1256);

Tyrani są najbardziej okrutni ze wszystkich, Ezzelin
Zmusiv vіriti svіt, scho diabeł bov niebieski.

Albertin Moussato opowiada legendę o historycznym złoczyńcy w tragedii, tzw. „Eccelinis”. Matka nieludzka, Adelaida, ona sama poświęca syna straszliwej tajemnicy: wino, Ezzelin i brat Yogo, Alberic, poczęty przez nią jako diabeł, który ze względu na cієї przydaje się, nabuv, jak Jowisz w powieść z Europy, wyglądająca jak dziób. W przeciwieństwie do Roberta z Normandii Ezzelin jest szczęśliwy i dumny ze swoich przygód i daje słowo, że pokażesz się światu jako dobry syn tak wspaniałego ojca. Szatan wielki nevdaha w potomstwie, ale raz został oszczędzony. Po zdobyciu Padwy Ezzelin i brat Yogo byli wściekli jak wściekłość, niedostępni ludzkiemu umysłowi, ślepi i głusi z przodu, jakby na szczęście niebo nie chciało im pomóc. Ale cara jest zasłużona, długo nie nosiła na sobie czeków. Peremoji w bitwie pod Pont di Cassano, śmiertelnie umierający przy róży. Brat Yogo podąża za nim.

7. Marcin Luter. Papisti czcił wielkiego reformatora błękitem diabła, nazywając Wittenberga matir jogi, służącego w hotelu, dla którego wyglądał jak podróżnik w branży jubilerskiej.

Najbardziej cudowny i suwerenny syn Szatana będzie strażnikiem jogi śmierci Antychryst. Nie przeszkadza nam teologiczna strona doktryny Antychrysta. O ile legendarny, jest on imiennie rygorystyczny i rіznomanіtna. W jednym anglosaskim wierszu z IX wieku Antychryst jest mocno ugruntowany, już raz przyszedł, a szatan próbował nie tylko przeciwstawić się Chrystusowi, ale wesprzeć Go Jezusa, jak misję, na co liczył. Selma Lagerlöf w swojej powieści o sycylijskim miasteczku, które otrzymało posąg Antychrysta za wizerunek Niewątpliwego - Chrystusa i zginęło w mieście, przestaliśmy tworzyć divę itp. itd. Tak więc, jak szatan plan nie poszedł naprzód, a następnie powtórz nakręcanie win tylko pod koniec świata, jeśli zmienią się godziny. Głowa antychrysta yogo i rіshucha nadia. Yogo, jako główne wsparcie swojej mocy i siły, umieścił Szatana w dalszej części bitwy z bóstwem. Bezimiennych postaci historycznych, proroków kościoła, pomylono z antychrystem: Nerona, Mahometa, cesarza Fryderyka II , Luter itp.; z nami w Rosji, na starym świecie, - Nikon, Piotr Wielki. Na myśl św. Efraim Edeski Antychryst urodzony jako kobieta publiczna; zgodnie z obietnicami naszego słynnego wierzącego, arcykapłana Avakuma, „Antychryst narodzi się w Galilei, w pokoleniu Dana, w oddziale Żydów. Shanui o tse Efrem, Ipolita, tam znajdziesz miejsce ”(Wiadomość do Ioni). Ponadto teraz vvazhayut, scho vyd dіvchini i navіt vіdnої ї dіvchinki: tsyu dumku zaruchi Asson w swoim traktacie „O Antychryście” (De Antichristo). Dalsza część wypowiedzi o ludziach młodego zła siłą bohatera, który może przystąpić do śmiertelnej bitwy siłą dobra, wkracza w europejski mit ze starożytnego eposu indyjskiego.

„Ziemskie i niebiańskie sztandary upamiętniają chwałę ludu Salivakhani w Bratixhtanie” e. Mędrcy wyjaśniają, że te manifestacje oznaczają bliską śmierć takiego króla. Powiedziałem tak: chciałem umrzeć z rąk człowieka, aby Urodziłabym się jako szlachetna dziewczyna. Bóg mnie zadeklarował. Aby takie dziecko mogło się narodzić? Jeden bramin mówi do ciebie, że dziewczyna jest jego córką, a Cesha, książę węża Na dźwięk wezwania , sam Vokramadit jedzie do Pratishtana „y, aby pokonać Salivahanę, ale, walczyć rózgą śmierci, umrzeć (Veselevsky).

Jeśli ojciec Antychrysta, to diakoni myślą, że będzie człowiekiem, ale Szatan wejdzie w dziecko w momencie jego narodzin. Ale panіvna myślał, że sam książę Temryavi będzie ojcem. Liczne traktaty o Antychryście, wypełnione przez średniowiecze, opowiadają o zhah, z którym katolicki świat czeków pojawił się tsy taymnichigo vorog. W innych częściach Europy rozbrzmiały dzikie dzwony, że się urodziły i że wkrótce się urodzą. Ważniejsze było w momencie przełomu epoki: w IV wieku, blisko 1000, w XIV wieku. Na 380 r. tse stverzhuє ul. Martin z Turcji, w 1080 Biskup Rainier z Florencji, a następnie Norbert, arcybiskup Magdeburga. Za papieża Innocentego VI (1352–1362) jeden francuski mnich przeniósł lud Antychrysta do 1365, a Arnold z Wilna (1238–1314) przeniósł to samo podium do 1376. W 1412 Vincenzo Ferrer Benedykt XIII, że urodził się Antychryst i miał już dziewięć lat. Przed świętym trybunałem Inkwizycji wielu czaklunów było uznanych za dobrze znanych Antychrysta i zrodzili go.

Nasz słynny kucharz i nauczyciel starej wiary, arcykapłan Avakum, także specjalny obrońca Antychrysta. „Jeśli mam sumę pieniędzy i myślę, jakby przyszedł Antychryst, wróg reszty i w jakimś stopniu, ona siedzi, pozornie modląc się i rzucając: nie mogę stać na nogach, - siedząc, ja modlić się przeklęty. A oś na polu jest pełna nieczystych ludzi. Byłem wart mniej. Mówię ci: po co dawać ludziom dużo pieniędzy przy płotach? W vіdpovіv: przyjdzie antychryst; Stij, nie panikuj. Skłoniłem się swoją maczugą dwurożnych protopopów, stając się badyoro: aby doprowadzić do mnie dwie osoby w białych szatach nagich ludzi, - ciało - to, że jest cały kędzierzawy, bardzo zły, będziemy strzelać dziko z ust a od nosa nasz car przyszedł do niego i dla bezosobowego ludu. Jeśli Yogo został do mnie przyprowadzony: krzyczałem na niego i chciałem pobić Yogo kijem. We mnie vіdvazhiv: co, arcykapłanie, krzyczysz na mnie. Nie chcę być wolny, ale z woli wyprzedzających mnie trymuję w regionie. To mówiąc, padając przede mną, uginał się do ziemi. Splunąłem na nowy i potknąłem się; ale on sam zadrżał i skłonił się przed patelnią. stałem się brudny i skąpy; nie ma się czym podziwiać. Wiem z pism o Chrystusie bez certyfikatu: niedługo będziesz buki. Tak silna znajomość Antychrysta pomogła Avakumowi wezwać gorliwych, jakby chcieli głosować na Antychrysta, Patriarchę Nikona. „A Nikon, a nie reszta Antychrysta, więc szisz antychryst, - babo ... b, Shakhray, znak naszej ziemi. A jeśli podczas rejsu zodiaku podziwiasz księgi i dni, tygodnie rozłąki, mrok, nazywają Nikona Antychrystem, to wszystko jest oszustwem, a nie świętym duchem świata. Atanazy Wielki pisze: stopy wojownika naszego Chrystusa są podobne, wzeszły gwiazdy Galilei i Antychrysta; a nie w naszej Rosji znam Nikona: niedaleko mojej ojczyzny urodził się, między Muraszkinem a Liskowem, niedaleko wsi; ojciec w nowej cheremisie, a matka syrena, Mina i Manka, i czaklun Mikitki popełniły, że ta kobieta nauczyła się cudzołóstwa, że ​​dostała się do Żowtowodstwa z książką, że więcej, więc więcej, wypiła na bisie w otamani, i ninі, jaka kinops magicznie, już zagubiona na zawsze i pamięć o yogo z hałasem śmierci. Potrząsanie tym kościołem nie jest gorsze niż reszta ryżu Antychrysta i część jogi z nim w ogniu nieugaszonym.

Nie mamy prawa śmiać się z tych starych głupców, bo nasza godzina nie jest lepsza dla Antychrysta. Nigdy więcej 15 lat, jak Szachraj i awanturnik Leo Taxil, jadący do kształtu francuskiego Lutostansky, tylko z większym szczęściem, oszukujący prawicowych katolików gwiazdą o ludziach Antychrysta, którzy machają tu w Ameryce, w czeskie góry. Wołodymyr Sołowjow, jeden z najsłynniejszych i propagatorów mistycznej mgły, zagrażającej także Europie i Rosji w czasach Antychrysta, oraz mova o tej szwedzkiej gościnnej buli, łabędzim śpiewie jogi.

Program zagalnovіdoma Antychrysta. W z'ednaє w ich rękach wąsy skarby świata i hojnie rozdają ludziom bogactwo, czego rezultatem będzie marnotrawstwo wszechświatowego królestwa Antychrysta. W zruynuє wielkiej ścianie pіvnіchnu i lіznu brama Oleksandr Wielki i niech świat zamknięty przez zdobywcę, „boskość ludu” Goga i Magoga. O pomoc im w sali krwi miejsca tego królestwa, zniszczenie kościoła i rękę zabójcy proroków Henocha i III, jakby byli wolni, by chronić Boga. A jeśli zjednoczymy wszystkie królestwa i królestwa świata i staniemy się jednym, Pan Świata zasłuży na karę: zostaniemy pobici albo przez samego Chrystusa, albo przez Archanioła Michała, od upadku Antychrysta i mocy diabeł nad ludźmi wybuchnie. Brama otchłani zostanie naprawiona i zapieczętowana na zawsze. Królestwo Szatana zostanie odrzucone, a królestwo Boże zostanie ustanowione, bo wam nie będzie końca.

Rosіyskiy oldovinniy lihrturatturati Ikubat jest solidny dla Dazhe Mitzino, chciałbym to zrobić krótko, „Soroma dla”, Jak I rozsądnie, Kola Rus, miałem spójność z Stateni, potem movytovs, potem hilled scho vuha v'ali i czerwone linie. W Sunset, w podobnych vipadach, mówili bogatym językiem łacińskim; Jednak bardzo stara rosyjska literatura jest szerzej i jedną z najpiękniejszych ze względu na szczegóły, z punktu widzenia psychofizjologicznej ostrożności, obraz demonomanii na podstawie niezgody państwowej. Tse - słynna „Opowieść o świty Salomona Bisnuvato”, poinstruowana w 1860 r. przez Kostomarow w „Pomnikach literatury staroruskiej”, na listę z XVII wieku, raczej nie będzie bogato starsza od niego, co potwierdzają nowy. Незважаючи на фантастичні химери та прикраси, що наповнюють цю повість, незважаючи на її церковну тенденційність і наївно витікаючі звідси незграбні вигадки, протокольна послідовність і точність викладу в описі страждань Соломонії ясно вказують, що цей цікавий і тяжкий випадок істеро-епілепсії, оточений , записаний незнаним autor z natury. W zabłąkanym i zbivaє z pantelyku chitacha tylko tam, aby wprowadzić mądrość religijną, w przeciwnym razie sam naїvno hovaєtsya po swoim temryavu vіkovyh vіkovyh zabobonіv. Cóż, posadzki gruntovny, aby rozpocząć własną historię od najdokładniejszych hołdów chronologicznych i geograficznych: w jej kościele Matki Bożej; ten sam kościół ієrey іm'yam Dimitri, zespół Yogo іm'yam Ulіta, іm'yasta jest w domu z córką, im'yam Solomoniya, teraz mamy o niej słowa. Kiedy ksiądz Salomona się rozgniewał, ojcowie widzieli go jako chłopa w imieniu Matwija. Jest młody człowiek, który chce iść przed świątynię, jeśli chcesz iść przed świątynię, ze względu na konsumpcję. Poki vin bov vіdsutnіy, stukając w celę, brzęcząc do młodej kobiety „Solomon! Otwórz drzwi!" Solomoniya, myśląc, że to osoba, którą należy wyprowadzić z łóżka, otworzyć drzwi - i tu zaczynają się cuda. „Czuję go osobiście, w uchu i w oczach, jak wielki trąba powietrzna, i wyglądam jak półmrok, jak ogień i błękit”. Solomonia już warczała, a jeśli „Po trochu jakiś mężczyzna przyszedł do niej w świątyni, nayzhahlivish” i zaczął się od niej ciężki histeryczny atak („i być przez całą noc bez snu; chodź do jej drżenia i silnych ostrych dreszczyków ”) przez trzy dni, przekształcając Salomona w najsłynniejszy rosyjski typ histerii - demonomaniaka: „a trzeciego dnia opuścisz się w łonie zaciekłego demona, który dręczył łono її io tej godzinie, z punktu widzenia umysłu, w obecności demona, żyjesz w nim.”

Dziewiątego dnia po ślubie rozhisteryzowanej dziewczyny, tak cudownie i co ważne, perelakana w krytycznym momencie przekształcenia jej w kobietę i oczywiście, że już zaszczepiła, że ​​była zipsovan „jak człowiek jest niemiły” i wspiął się na ona z niebieskich pół-świateł, bіs, - na nieszczęsnych, pasujących kijach Salomona zaczęła halucynacje: "Dziewiątego dnia po ślubie, o zachodzie słońca, pierwszy u urzędnika ze swoim mężczyzną, na łóżku chciał vshanuvat , patrząc na Salomona podszedł do niej z dzikim szeregiem, włochatymi, leniwymi sękami i położył się przed nią na łóżku. Vaughn zawył yogo i podszedł do umysłu. Ta sama bestia profanacji її cudzołóstwo, ale znajdziesz się rano trzeciego roku dnia i nie okazywałeś nikomu zbyt wiele diabelstwa, a od tego samego dnia przeklęte demony często przychodzą do niej wokół wielkich świętych w pięciu i w 1 przez ludzkie oczy, jak deyaki piękne młode kobiety i tak ją zaatakowały, a brudne її i marnotrawstwo, ludzie nie dbali o nic. Cóż, Solomoniu, opowiedz ludziom o sobie, jak te demony, które przychodzą brudne.

A potem halucynacje zaczęły się powtarzać, stały się wspaniałym „kremem wielkich świętych”.

Mężczyzna z tyłu oszczędził Salomona, ale, a nie bachachi końca її dzikich widoków, zlyakavsya i poprowadził drużynę z powrotem do życia z powrotem do ojca її ієrey Dimitriy. Tutaj ataki Salomona pogorszyły się, a myśli, z dala od osoby, stały się częstsze. A oskelki ojca opiekują się nią, musząc myśleć, wydają się słabe dla osoby, wtedy histeryczna kobieta zaczęła wytaczać się z domu i odwróciła bzdury nebilitów, diabłów nibi її do własnej wody.

Iluzje posągów spivzhittya prowadziły (jako całość, podobnie jak te złych dam, których tyłek wskazałem bardziej na Delass i Guaiti) iluzję błędności, la grosseuse histerique, z różą fantastycznych baldachimów.

„Mam mały smród przez dwa dni i dwie noce, i łono w nich, i niosłem ich drugi los. Nadejdzie godzina ludu; A ona była w domu swojego ojca, a jej ojciec wisiał w swoim domu, wyjdź z domu, że żyją, mówiąc ci, że chcą tworzyć ludzi i że nie będą ich bić ciemnoocy. A o którejś godzinie ludzie wyruszyli i przybyli przed nią w obecności cichych, ciemnookich demonów, oddziału i często byli z nią; I urodź sześć i zobacz smród błękitu, a kobieta, która była w niej, wzięła je, a wina świątyni została zabrana przez mgłę.

Byłoby długie, żmudne i niewłaściwe liczenie wszystkich wystąpień Salomona, przemocy wobec jej demonów i nieustannych baldachimów , w których spłodziła bezosobowy fotel.

Z dala, historia Salomona, jak zmiana w demonicznych i religijnych halucynacjach, żyła jeszcze przez dziesięć lat; jak gdyby nie było ich w godzinie nabożeństwa, zwłaszcza gdy jeden kapłan odważył się її na siłę przyjąć komunię („wskrzeszając demona ustami, її krzycz donośnym głosem: śpij na mnie, śpij na mnie!”) ; jak święci Prokopiusz i Jan, cudotwórcy Ustiuzowie i Nareszti, sama Matka Boża objawili się jej - wszystko to jest niezwykłą i częstą historią histeryczno-demonomańskiej małej cykawy. Ale lіkuvannya її nadzvychayno tsіkavo i ostentacyjne i jak kropla kliniczna i jak kombinacja manifestacji hibnyh. W czasie Wielkiego Postu 7179 (1671) Solomonia żyła i – w wyniku samozadowolenia i fizycznych, związana gównem – skręciła w to jak wewnętrzny proces choroby: na lewym boku wyrastała majestatyczna przyszłość, jak przyszły dzień przed przyjęciem komunii. Proces był jeszcze ważniejszy i bolesny, a otochuyucha Solomoniya „współczująca”, jakby sama wzięła Yogo za nowego nikczemnego diabła: tam, w obliczu ciężkości, zaczęła krzyczeć; i progresuj w nim opłaty na skrіz; A jeśli to sen, Salomon jest bystry, ale przyszło ci na myśl, skręciłeś sznurek i pokazujesz, że jest to: co demon zrobił w nocy; vin, bativshi death її w obecności demona gorliwie pływam. Cały dzień i pot aż do 27 maja (czyli 1 1/2 miesiąca) ataki Salomona były silniejsze, słabsze, - „nie dające spokoju, wytrwałe w swoim demonie: dręczące łono i zaciekle rozrywające, a nawet dręczyłem cię bardziej w pierwszej kolejności. Za poznanie winy twojej przeklętej śmierci. Demon Salomona był sprytny dla її sympatyczny: zdał sobie sprawę, że silna її natura pękła - ta sama dolegliwość, kryzys obudził się i poszedł na prawo do ubierania się. Posąg został przygwożdżony: ponieważ wewnętrzny demon przewidział rower Salomona, żadne inne demony nie są już „wstrętne”. Obóz wrogiego organizmu jest jeszcze trudniejszy, ale poprawa samooceny przepowiada już ubrania i przewiduje sen radiowy. 27 maja Solomonia uległa marzeniom cudotwórców Ustiuskich, szczególnie przez nią zdruzgotanych „i mówiąc do świętych: Solomonii! módlcie się do Prokopa i Jana; smród cię stopniowo, aby ulżyć takiej udręce. Teraz Salomonie, odpoczynek rzeka ukryty! Proroctwo to było prawdziwe, aby natchnąć, niżej potępili świętych: tego samego roku 7179, ósmego dnia na samo wspomnienie świętego sprawiedliwego Prokopa, oznacza to, że po sześciu dniach od tego widoku Salomona przybyła do katedry Kościół Najświętszej Bogurodzicy, ogłoszony całej konsekrowanej katedrze. i prawosławni, którzy „przywiązali się”, o własnym uzdrowieniu. Za słowami її przyszło do niej znowu, znowu, coraz bardziej. „Kuczę mnie jak ofiarę, a moje łono jest obezwładnione przez złych; i ujrzyj mnie płaczącego, ujrzyj moją śmierć. Oś błyskawicznego światła oświetlała niewidzialne, leżące i kołyszące się młodzieńca, który wszedł do świątyni tego, niosąc pieśń; ale nie wiemy, co mówią; Przychodzę przede mną, Święty Prokopiuszu i krzyżując moje łono Twoją ręką, i Święty Iwan, trzymając kopię w mojej ręce, a jednak przychodzę przede mną, a otworzę moje łono i wezmę dla siebie demona, i wręczenie go św. Prokopowi; demon zaczął krzyczeć wielkim głosem i unosić się w rękach Yogo; a św. Prokopiusz pokazał mi demona i powiedział: Salomonie! Chi bachish demon, co będzie w twoim łonie. I na nic, jest ciemnoczarny, a ogon jest byashe w nowym tłuszczu i jest przerażający; i położył przeklętego Yogo na pomіst i zabił Yogo pogrzebaczami. Św. Jan wciąż zapomniał z mojego łona jeden po drugim i dał św. A św. Prokopiusz powiedział do św. Iwana: Dlaczego łono Salomona jest czyste w postaci demonów, które w nim żyją? І vіdpovіv St. Ivan: jest czysta i nie ma w niej występku! Otozh św. Prokopiusz zastanawiał się w moim łonie, czysty szloch.

W pozostałych halucynacjach Salomona, w cudowny sposób koncentrując swoje fantazje na chirurgii, że tak powiem, działaj: „otwórz moje łono, abym się we mnie nie zwinął, grzeszny, krewetki, srachitsі”, „zacznij zabijać demony za pomocą ta rana, jak poprzednio. To wszystko warto mówić o poczuciu siebie, który w „łonie” znów jest wrogim, ryczącym procesem przez ćwierć tego, jak dwa i pół miesiąca przed nim, jeśli demon-nariv przewidział rower Salomona, to zaczął uzdrawiać. Zadany nawrotem, gościnny formą przejawów, czyli słaby dzień, zakończył się pomyślnie nowym kryzysem nerwowym, wzywającym do nawrotu Salomona na św. Prokopiusz, w kościelnym wytłoczeniu i religijnej ekstazie. Dozwolone jest szczegółowe poznanie własnego potwierdzenia, którego nie ma na liście Kostomarowskiego „Powisty”, ale nie ma go na liście Buslaevsky'ego: - „a na moim łonie, jak miejsce, zdobyli świętą demoniczną moc, a te rzeczy nierzeczywistych, ze względu na prawdziwych ludzi, którzy myśleli, że sobie wyobrażali, a nie dla dokonania cudu świętych i prawych cudotwórców. Rana starej narivy była zwinięta („wirazka, ta od diabelskiego zła progrezinnya, zcilila”), ale blizna po nowej została uratowana.

Wiele potrzebnych rzeczy zostało umieszczonych w „Opowieści o drużynie Bisnuvata Salomona” jak zgadywanie, literatura piękna, dla łatwej lektury pobożnych czytelników z XVII wieku, dla literackiego uznania kolegów, jak wisiał Kostomarow o niej w swoim czasie. W 1913 roku można łatwo uwierzyć, że naiwny zapis poprawny fakt (Możliwość założenia historycznego Salomona przyjmującego Kostomarova). Roboty i opieka Charcota, Riche'a, Magniana, Kraft-Ebinga, Merzheevsky'ego i innych. Daj nam prawo do próżności cudu, Varta I Jah Viconano ”Yogo Obsisy, nie domagając się płonącego Yogo do momentu Nadpriser Tlumachenin, by być w puszce, są dramatem Solomoni tzilkom, stertą osoba, róża do róży dierce (tsі - która znieważa jak naczelne Salomona w wysokim świecie i jest przeklęty cudownym typem), z kilkoma - lub dwuwartościowymi celami, za pomoc szarlatanów. Przed nami jest po prostu poprawna i dokładnie, - „kliniczna”, że tak powiem, - i nie przez lekarza, ale przez duchownego, historia nerwicy stanowej jest spisana, jako autor, oraz w przyczynach i szczegółach, i w rezultacie vitlumachiv i visvitly zgіdno z teologicznym obserwatorem światła jego setnika. Ale ostatecznie, ten przejaw nerwicy szanowany w podsumowaniu autora, okazał się bardziej na pochwałę, może być fotograficzny. Dlatego nie wyobrażamy sobie na co dzień wątpić w pamięć jogi, że spisałam słowa samej bohaterki. , jestem ojcem drogiego księdza Dymitra i pisałem o zagadce przyszłego pokolenia. Krіz wiosłuje przez całą godzinę, niezawodnie zachwycając się życiem żywej osoby, od kutu czarownicy, kapłanów - chłopów, zipsovanіy Solomonіy. Porozmawiaj przez godzinę i zmień przebranie Ojca її Dmitra, który później, ymovіrno, pod wpływem klęski doświadczeń z tą rodziną, pojawił się jako Szansa Dionizjusza w klasztorze Trinity Gledensky. Bo mocą prawicy, żyjącej, na skórze doświadczonej rodzinnej gorączki, giną proste szeregi nawet takiego dodatku: na postrzępionej rizie z rozciągniętymi włosami, a pędem do wody zimą i latem: ludzie którzy się przyzwyczaili, potem dotknęli її na brzegu wody, a innym razem w pobliżu wody uspokoili się i szybowali z wody na brzeg i z dziury w lodzie, jak ofiara; jej łono było kiedyś, jak oddział chce urodzić, a w łonie mroczny demon jest dręczony i jak riba w fuzji; i tse cierpienie – poddać się temu przyszłemu ludowi, gorliwie się dziwiąc, a śmierć w domu widzę, dziewczyna żyje, to udręka i udręka pod postacią demonicznej siły bogato kiedyś była. To jest wstawka księdza Dymitra, który jest prezentem, gdy wychodzi, jak świadectwo i nie sposób nie rozpoznać, że jest miażdżony energią i wyobrażeniami ludzi, których pamiętają, jak łapanie wina wzdłuż brzegów rzeki i świszczącego oddechu z flaszek, spieszących do jakich wołań taєmnichi, ogłuszonych tajemniczym żądłem ku samozniszczeniu, boskiej córce. Rola autora została właściwie odegrana do tego stopnia, że ​​jeśli Solomon chi pip Dmitro naiwnie powiedział: „stając się nieczyści, piszczą jak świnia”, - wina, odczyty i listy duchownego, dając siłę literaturze: „jak świnia jest mała.” Ale i lata. Protokół zostaje nadpisany przez protokół i fakty yogo - fakty.

Krіm ich naturalne dzieci, diabły kochały braci priyomishіv. Dzieci zostały im dostarczone przez skradziony dzień, przez klątwę lub przez niechronioną obityanka ojca, lub przez nieprawidłowości w obrzędzie chrztu. Zrobiliśmy kawał bachora Salomonowi Opętanemu, żeby baulo tego cholernego osła upił się na to pijane spojrzenie, żeby dziecko zostało wydane w ręce „czarnych demonów”. Angielski kronikarz Roger z Hovden (około 1200 r.) opowiada, że ​​pewna dziewczyna zrobiła awanturę, poszła do domu, aby przeszczepić baldachimy, do których się zbliżali. Na otwartym polu rok skąpych burz przesypał її mąki. Na nic nie ustaw, wołaj na pomoc Bogu, błogosław diabła. Nagle pojawił się na widok młodego człowieka i powiedział do niego: „Pójdź za mną”. Zaszczep go koshari, zrób łóżko ze słomy, rozpal ciepły ogień i pishov na jeża. Dwie osoby przeszły obok, upamiętniły pożar, poszły do ​​koszari, wykarmiły leżące dziecko i krztusząc się diabelskim podejściem, pobiegły do ​​najbliższej wioski po księdza. Raz za razem diabeł zawracał z naturalnymi zapasami i wodą, pielęgnując narodziny dziecka, gdy nadszedł її rok, wziąwszy jej przerażenie, jak położnik. A potem kapłan, z pomocą paratów i rzucając zaklęcie, jak diabeł, oczywiście nie widział tego i vtik, pędząc nowo narodzonego w jego ramionach. Dobra matka, niewiele o nich, towarzyszyła twórcom dla porządku w obliczu złego i zwróciła się ze światłem do swojego domu. Nie sposób nie wiedzieć, że w tym cudownym obrocie wydarzeń diabeł nie jest pojedynczym diabłem, zachowywał się jak człowiek przyzwoicie uporządkowany.

Walter z Kuansi (pom. 1236) zna inną historię, Dobrzy i zamożni przyjaciele, po urodzeniu wielu dzieci, podarowali św. dіvі obіtnitsa - nadal mieszkać w znotlivostі. Ale demon jest przebiegły, ale ciało jest niemieckie. Kiedyś, tak po prostu, w południe Wielkiego Dnia, demon rozpalił osobę z tak ostrym nałogiem, że po długim czasie błagał i groził, że oddział jest winny rezygnacji ze swojej bazhanny. Ale przed nim, jak się pojawić, ryknęła:

Jakby w obliczu naszego grzechu było dziecko, wiedz, że dam diabłu jogę!

Dziecko wciąż się urodziło - i charіvna. Im więcej dałam wzrostu, tym bardziej wzdycham z urodą, inteligencją, słodkim charakterem, dobrym zachowaniem. A matki są pełne łez, pamiętając o swojej klątwie i wpatrując się w nowe ponure dziedzictwo. Gdyby chłopcy płakali przez dwanaście lat, przenikliwy demon pojawił się matce, a przed nią, przez trzy lata win, przyszłaby po zdrowie. Bіdolashna zhіnka, w rozpachі, zіnala sinovі, yak share yogo check. Chłopak głośno płakał, a po wyjściu z domu ojca pishov z Rzymu do ojca prosi o zachistę. Papież stanął przy głuchym kucie przed takim przypadkowym prawem i wysłał młodego człowieka do patriarchy rosyjskiego, najmądrzejszego człowieka na ziemi. Ten mądry człowiek, protegowany, nawet nie wiedząc, jak go wirufikować w tym, co niewinny chłopak w cigtiv upiekł – Heba była osią, która pomagała ci tak samookreślonemu: winach świętych, że aniołowie zstępują z nieba, by z nim porozmawiać ... . . dziewczyna, chłopak, chodzić, chodzić i trzy kamienie w tym samym czasie minęły mayzhe i przed terminem został jeden doba. W sobotę na Strasnu, aby poznać wino swojego pustelnika. Ten zrobię to, zrujnowałem buv, ale potem się upijemy i coś wymyślimy. Po nocy spędzonej na modlitwie samtnik, słudzy dnia, umieszczający chłopca między sobą a w vіvtar. Tse nie zawracał sobie głowy diabłem, aby stanąć mu na drodze do zdobycia fortuny. Ale Samitnik woła św. diwa. Zstąpi z nieba z całą swoją chwałą, a diabeł oczywiście będzie żył wstydem, a młodzieniec z wriatowa, zwracając się do ojczyzny, przez całe życie poświęca się kultowi św. dziel.

W innej historii diabeł z pewnością ukradnie mu dziecko i będzie drożał wraz ze swoim światłem. Ale na piętnaste urodziny młodzieńca św. Yakiv zabiera Yogo do diabła i przekazuje go ojcom.

Cі povіr'ya szeroko razroblenі w rosyjskiej demonologii ludowej. Dla niektórych - „są niewzruszeni, przeklęci przez ojców, w przeciwnym razie umarli nieochrzczeni, wypluwają się z demonami i zwracają się do Kikimor. Aby їhnoyї svіlnoti, konieczne jest igosza - dziecko martwego narodu, wcześniak, vikiday, dziecko bez rąk i bez nogi, które osiedla się w chacie i burzliwym domu, robiąc figle. W ten sam sposób nieczysty sen (zgnieciony przez sen) jest nieczysty; „aby nazwać jogę, matka jest winna stania trzy noce w kościele - na stosie, ochrzczona ręką kapłana, a następnie trzeciej nocy dobrze śpią przez pivni, diabeł da jej martwe dziecko ”.

Dzieje ludowych opowieści o nieszczęśliwych, którzy zginęli w mocy demonów przez klątwę ojca, cudownie nieszkodliwą. Aby je scharakteryzować, wezmę jedną ze słynnych książek A.N.

„Stary mieszka ze starym i mają syna, którego matka przeklęła w łonie matki. Grzech jest wielki i zaprzyjaźniony; nevdovzі nіslyа tskogo w znaku zapomnienia. Żartował Yogo, modlił się o nowego, ale ten zgubiony to nie buczenie. Niedaleko od ciemnego lisa znajdowała się stróżówka, nocowały tam zające - zhenbrak i leżały na szorstkości. Poprzez trohi można poczuć youma, które przybyły przed tym miesiącem nieznana osoba, zły z konia, uvіyshov w bramie i modlił się całą noc, mówiąc: „Bóg osądź moją matkę - za to, co przeklinała mnie w łonie matki!” Vranci priyshov zhebrak w pobliżu wioski i bezpośrednio spędził do starego starego na podvir'ya. "Kto dziecko! - karmi starą jogę, - jesteś osobą światową, zawsze chodzisz po świecie, dlaczego nie czujesz się o naszym upadłym synu? Shukaemo Yogo, modlimy się o nowego, ale nie wszyscy są ogłuszeni. Zhebrak wstał, - co myślałeś w nocy: „Który nie jest twój podbródek?” Podniesiono starą nawę, łamiąc lisy i ukrywając się przed stróżem za niegrzeczność. Oś, przybywszy w nocy, dobrze wykonana, modliła się do Boga: „Niech Bóg osądzi moją matkę - za co przeklinała mnie w łonie matki!” Stary, rozpoznawszy syna, wyskoczył z powodu chamstwa i wydaje się: „Ach , zleć! znam cię mocno; już teraz cię nie widzę!” - Chodź za mną! - vydpovidaє grzech, vyyshov w stróżówce, svv na koniu, który poszedł; a ojciec poszedł za nim. Przybywszy dobrze zapięty do czapki i prosto z koniem - tak było. Stary wstał - po odstaniu na chwilę skórki, zawrócił do domu i wydał świta: nawet jeśli mieszkasz nad wodą”. Pewnej nocy poszła do starego lasu i nie zrobiła nic dobrego; a trzeciej nocy młody oddział zgwałcił swojego człowieka, poszedł do stróżówki i ukrył się za chamstwem. Dobra robota przyjdźcie, módlcie się i płaczcie: „Boże osądź moją matkę – za to, co mnie przekląła w łonie matki!” Młoda kobieta wyskoczyła: „Przyjacielu mego serca, prawo jest nierozłączne! teraz cię nie widzę!” - Chodź za mną! - v_dpov_v cholovіk przeszczepiłem її do prochowca. "Jesteś blisko wody, a ja jestem za tobą!" - jak drużyna. - Jeśli tak, weź krzyż do siebie. Vaughn wziął krzyż, uderzył w butelkę i pochylił się nad wielkimi komnatami. Usiądź tam Szatan na krześle; pompowanie młodej kobiety i karmienie osoby: „Kogo zaszczepiłeś!” - To jest moje prawo! - „Cóż, jeśli to jest twoje prawo, zejdź z nim z nieba! prawo nie może oddzielić." Zespół mężczyzny zgrywał i wydobywał jogę z diabła w powietrzu!

Bezosobowe legendy i bajki urozmaicają motyw galnovidomu - króla, kupca, bogacza do sprzedania lub wezwania do służby między tymi, którzy nie znają się w domu. Obіtsyayuchi, rozrakhovuyutsya pozbutisya kakihos drіbnits, dla jakiego rodzaju dżentelmena jest ważny w jego domu, nie wiesz? Ale okazuje się, że jest to dziecko, jak orszak vagіtna obіtsyacha, o którym jeszcze nie dogonili osoby. Pomimo takiej rangi, dziecko będzie prowadzone ciężką pracą, aby uwolnić się od złego panowania, które niewinnie zniewoliło її. Slov'yanskі opovіdі tsgo rodzaj mayut, zdebіlshhogo, badoriy ton i happy kinet. Niemiecka posępna i tragiczna, jako wizja, której niejednokrotnie poczęła się ballada Heinego o Hermannie Wesołym Bohaterze (Herrmann der Frohliche Held).

Jeśli diabeł nie jest w twojej mocy, by ukraść lub zwabić dziecko od ojców, nie będziesz miał nic przeciwko kupieniu tego. Jest to szczególnie powszechne w legendach niemieckich. W słynnym „Gromoboї” Żukowskim, przygotowanym na niemieckie zrazki, bohater kupuje w Asmodeuszu linię piekielnych warstw za cenę dusz swoich dwunastu córek za skórę. Ja, chociaż przysługa jest oczywiście nielegalna, a córki Gromoboya mogły już być zaangażowane w płacenie za swoje krzywe rachunki przez własną niekompetencję, jednak kontrakt wydaje się wystarczająco mocny, aby zmienić je w „naprawdę dwanaście śpiących dziewczynek, puszczając piekło.

Sprzedać lub przenieść między sobą nie tylko swoje dziecko, ale np. oddział, jakby zabił jedną osobę, o której domyśla się Arturo Graf. Co więcej: za dawkowanie przyjaznych umysłów możesz wychowywać ludzi do tego stopnia, że ​​stają się obcymi, darem zniszczenia nie tylko słowami, ale w formie szerokiego serca. Arturo Graf przypomina mi taką wyśmiewaną przypowieść, jak kiedyś dla satyrycznego wyjaśnienia.

Bądź poborcą podatkowym, człowiek jest bezwzględny, skąpy, chciwy. Іshov w wiosce i komornik do nowego w towarzysza diabła. Iść. Raptom do tańca: żona mężczyzny jest świnią i kręci się, więc przyniosłem Yogo, aby zobaczyć, i mam :

Diabeł cię zabierze!

Magazyn i wydaje się diabelski:

Nie słyszysz? Z tobą świnie, - mabut, weź її.

Cześć, - wydaje się, że diabeł jest - nie w obliczu szerokiego serca.

Idz już. Matka nie może zwymiotować ciszy, która wybucha płaczem i szczeka:

Niech cię!

Dlaczego nie weźmiesz jogi? - zastanawia się Znov zbieracz.

Znowu blokuję diabła:

Nie patrz na szerokie serce. Tіlki tak, prislіv'ya.

Nareshti śmierdzi wieśniakom, od których zbierani są wyborcy, aby spłacić zaległości. Jak smród pompował ich kołowrotek, tak krzyczeli zgodnie:

Diabeł cię zabierze! Na zawsze będziesz w smutku pszczół!

W porządku! - mówiąc diabeł, - qi podawaj w postaci szerokiego serca. A do tego - pіdemo, miłość!

Vhopiv zbiracha dla komіr - i taki boom!

DZIECI DIABŁA.

Porozmawiajmy trochę o tych, którzy robią i lakav i adoptowali ludzi do swoich baz, ale nie tylko Vin, ale także dzieci Yogo. Porozmawiajmy o szatanie lub diabła. Ten obraz jest wspanialszy niż obdarzanie lękami owoców ludzkich namiętności, aby można było zacząć tworzyć różne obrazy. Na przykład młode kobiety z Vin często pojawiają się na widok pięknej osoby, zwłaszcza w snach. Towarzyszyła temu często tak burzliwa złość emocjonalna, że ​​po takich ogłuszeniach kobiety bardzo dobrze wiedziały podobne rzeczy u ziemskich wspaniałych mężczyzn. Do tego wiele kobiet stało się imionami Yogo i kohanim, nie znając podobnych upodobań na innych wodach.
Biblia opisuje Yogo jako syna świtu, klucznika, strażnika wiedzy. W islamie z buv Iblisom. Zakon Yogo zawsze był pełen bezosobowych legionów Demonów Ciemnej Mocy. Jakby zachwycając się Nowością z wyglądu Biblii, to Vin, niczym pierworodny anioł, najpiękniejszy i najbardziej promenista, nazwany imieniem Lucyfera. Ten, kto daje wiedzę i posługuje się mistycyzmem, odsłania głębokie tajemnice i wiedzę ludzi. Tse czarna materia, ciemna strona Chaos. Ale, skilki b mi nie próbował pojąć i rozpoznać tsyu sutnist, z żadnej strony nie zachwycalibyśmy się Nowym, nie mogliśmy pojąć i rozpoznać Yogo do końca, że ​​Vin nie jest niedoświadczonym dzherelo.
Ale konkretniej mówimy o dzieciach Yogo. Kto jest, jak można go rozpoznać i zrozumieć. Takie dzieci, jak wszystkie inne, są największymi ziemskimi ojcami, tak jak poczęły. Ale w momencie samego poczęcia wchodzi w osobę jak dzień, przez jaka vin staje się już jak inni. Na przykład Bóg Zeus ma zdolność przyjmowania różnych obrazów i zakochania się w ziemskich kobietach, takich jak ty go lubisz. Tse jest tą Mocą, jak możesz proszę być osobą i być rodzajem umysłu. A wtedy osoba może nie pamiętać, że okradł się, że wszystko mu się przydarzyło i że wszystko się stało, a dziecko zostało poczęte. Nie jestem już nawet dzieckiem, po prostu dostaję qiu sіm’yu za vihovannya, ale buv syn Czarnego Starego Człowieka. Takie dzieci od dzieciństwa są nieczarowane: smród najczęściej jest otwarty, niezrozumiały dla innych dzieci, utalentowany i pijany, a mimo to może być charakterem przywódcy. Tse nieziemskie dzieci, ale z tym smrodem, wszystkie te same rzeczy, które mają wielkie dzieci: konsumpcja, problemy fizjologiczne, dolegliwości. Tse dzieci lubią kobiety, które wina wybrał sam. Ja z reguły noszę kobiety, w arystokratycznym przebraniu ryżowym, niedostępnym, z którym każdy jest miłosierny. Smród staje się orszakiem Szatana, nie podejrzewając.
Powstają bezosobowe filmy artystyczne o Szatanie, Diabłach czy Lucyferze. I jest wrażenie, ale nie tylko tak, nigdzie w Nowym nie ma informacji. Vin daje wiedzę. Nadto jest selektywne i dalekie od wszystkich są jak Yomu. Yogo nie ćwierkają tych, którzy są gotowi wspiąć się na kolana, zdobyć swoje dusze za grosze i chwałę, jak niewolnik. Youmu takі ludzie po prostu nie są cіkavі. Ludzie z wewnętrzną fryzurą, volovі, vіlnі i tі, którzy nie są gotowi na takie przeklinanie, są bogato przywiązani do Nowego. I tylko kilka z nich Vin jest gotowa się uspokoić i przytulić.
Yogo dzieci є sutnistyu і bogate. Wszyscy ludzie, jak wznoszący się na wyżyny, są jak ścieżki: nad ich głowami, przez swoje talenty, zasłoną przebiegłości i rozumu, ale smród dotyka wyżyn, jak niewielu budowniczych jest zdrowych. A smród nie jest tak inny, jak wspaniała osoba. Możesz pracować z dużym wyprzedzeniem: stawiaj bariery życiowe, zrzuć to, co osiągnąłeś, włóż kije w koła, przepracuj niedokładności, a nawet jeśli nie masz dość, możesz wstać, wstać i iść do przodu ponownie. Czasami śmierdzisz sam, samotnie w myślach, prosisz o wstawiennictwo i pomoc swojego Staruszka, ale nie znasz w żaden sposób Vitsogo, więc nie reklamuj jego smrodu. I wszystko, co im towarzyszy w ich karierze, w ich życiu, wszystkie błogosławieństwa patronatu ich Ojca. Na widok Boga nie prosisz o wezwanie na kolana, uderzasz czołem w pidlog kościoła i lobbujesz za świętymi ikonami, Yomu nie potrzebuje niewolniczego zachowania, za dziecko New tse Yogo. Vin nie będzie cię upokarzać przez całe życie, abyś mógł się wzbogacić w mieście, wstawiennictwo Yogo może być bardziej hojnie odebrane. W chesny z ludźmi i szczerze mówiąc, że marnosławizm jest szalenie najbardziej ukochanym Yogo grіhіv. Chociaż grzech jest wymyślony przez ludzi, rozumieją. Grіh, co oznacza nie wydawanie do sedna, mielenie wierzchołków, zabijanie tych, którzy nie przynoszą dobrego rezultatu. I dlaczego chwalili mnie jako główną rzecz w religii, która stała się lakatem biednych i bez tego ludzi. Mówimy o miłosierdziu, ale dlaczego kościół wymyślił Inferno, w jaki sposób próbujesz smarować i wpędzać ludzi? Dlaczego jest to miłosierdzie? Pomyśl o tsim varto.
Dzieci diabła mają znaki pieśni, o czym wiedziała Inkwizycja, które pilnie żartowały z tych nieszczęśników, którzy wysyłali je do bogactw. Buli te były podobne do łat o różnych i nietypowych formach. Ale nie varto tіkati i spójrz na swoje ciało w obecności takich, oskolki tі, hto є Yogo dzieci, przedłuż życie tak chi іnakshe tse razumіyut. I inspiruj pobożnych ludzi, lubiących czubki paznokci, pielęgnuj swój dzień z Bogiem, zrozum z pomocą roku, jak Ojciec nazywa ich dzisiaj. Tse duch kochający wolę, nieposłuszny, nie nadający się do powołania i bycia niewolnikiem, podporządkowany. Vin przekazuje wiedzę o tym talencie poprzez swoje dzieci. Do tego samego mistycyzmu dyktuje Yogo bachennya i wola, w związku z czym Kościół od pewnego czasu utrudnia operę, teatr i poezję, najeżdżając ją grzechem. Aje mistycyzm rozwija się w ludziach w najgłębszej próżności, wrzące namiętności, prawie te same emocje, które otwierają duszę, niesione są w głąb ludzkiego ducha. Często ktoś czyta, słucha tej innej kompozycji, śpiewa do aktorów na scenie. Wszystko jest mistyczne, nie każdy może być taki jak on. Kto sprzedaje swoją duszę za dobre życie, na chwałę tej popularności, a ty możesz zawrzeć z nim układ. Ale tse trivatime niefortunne, odłamki Vin, aby je zniszczyć, żyjąc z rokiem ich życia. Pomogę pomóc, a wstawiennictwo Vin udzielane jest tylko moim dzieciom. Nie znasz dzieci Yogo, możesz tylko zgadywać o tych, którzy śmierdzą.
Ci, którzy próbują przedostać się w przestrzeń Yogo, proszą o pomoc i prezenty, mogą zostać jeszcze bardziej ukarani ceną bezczelności, bo Vin nie kocha obcokrajowców i sam rabuje, których Yoma potrzebuje. Pierwsza osoba, która raz zrozumiała, czyje wino zaczyna gwałtownie wznosić się na szczyt wzgórza. Same dzieci diabła strzegą swojego losu, smród nie boi się niczego: żadnego ludzkiego osądu, żadnych pustych myśli, żadnego przejścia na koszt życia. W nіkoli nie pozbawiaj swoich dzieci, nawet jeśli śmierdzą є Yogo, przedstawiciele tego prodovzhennyam na Ziemi.

Demon przez długi czas shukav to śmiertelnik, który (za spowiedź lub za transfery) mógł urodzić nowe dziecko (wiele osób mogło począć, ale oś przetrwania ciąży i życia dziecka - nie).
W bulo 16, jeśli skończyłeś wino, jesteś gotowy, a ciało zostało uformowane dla yogo meti. Todі vіn vikradaє її bezpośrednio z stoiska i przenieś go do własnej volodinnya. Vaughn - tylko dla poczęcia dziecka, tak aby seks (zgvaltuvannya, bez її zgodi) odbywał się wyłącznie w pozach, które poczęło sho priyat (tobto, bez analu i wrzasku). Dziewczyna nie waha się, bo jest odpowiednią osobą i boi się bólu, śmierci, a nie zamrożonego buntu. W przypadku jakiejś specjalnej płci demon ma dwa lub trzy małżeństwa (polonyanki nie komunikują się ze sobą i mogą nie wiedzieć o przyczynie jednego).
Dziewica jest pełna demona, nie jest w dole, ale w jakimś normalnym umyśle - to nie tylko skarcenie. W shonochі siłą weź її.
Duje. bogaty. seks. I więcej niż raz do piekła.
Po godzinie (miesiąc, dwa, trzy, ..., po prostu nie mogę tego rozgryźć), dziewczyna jest mądra, że ​​sama się obudzi i będzie chciała demona; chcieć i nadal się go bać, płakać i weselić się z chwilą intymności. Ona też boi się swojej żony. A demon za godzinę (miesiąc-dwa-trzy-..., po prostu nie mogę tego rozgryźć) rozumie, że inni jogowie Polonyanki powinni ćwierkać znacznie mniej dla qiu. Poszedłem do przejścia od standardowych póz do złożonych, do przedmiotów innych firm, motek, cienkich lanc.
Tutaj, za pięć miesięcy-pivroku, dziewczyna jest pełna cudów. I w tej chwili już nic nie wiem przeciwko mojej pełnej nie mogę. Vaughn nadal odgrywa rolę pereljakano i pokirnoy branky, że demon jest tylko zbudzhu.
* Cóż, jeśli nadal czytasz tę aplikację i nie mamrotałeś jej okrzykami „Nieprzyzwoite czytanie!”, to będę kontynuować *
Seks pod godziną próżności.
Nie ma między nimi bałaganu! Dziewięć! Zhodnoi „Nienawiść Kohannya”!
Cóż, abo troch po pozostałych stronach.

Demon - na widok mężczyzny, rokiv trzydzieści, nie mniej. Chodź, bądź wysoki i twardy, świetnej postury.
Dziewczyna ma 16 lat, granat, jest skromną i niewinną dziewczyną, jak czerwonawa kobieta, która potrząsa torsem mężczyzny („nieodebrane bezrobotne”).

Skończyłoby się tak: Wykasuj moją pamięć (włącz nowych diakonów (tobto, że jest już matką - pamięta)) i wyjdź, z dzieckiem na rękach, stań na środku ulicy. *Jednak demon niczego nie potrzebuje, ale dziecko już dorosło, więc możemy je później zabrać, żebyś nie widziała ff*
Ale pamiętaj, twoją opcją jest ja tezh buv bi tsikavim.

* Nieśmiertelny w tym planie scho nie umrze śmiercią naturalną.

Jakbyś wpadał w niezrównany nastrój, ulegałeś wspaniałej postawie lub nierozsądnemu widokowi, możesz przesłać nam swoją historię, a zostanie ona opublikowana na naszej stronie internetowej. .

Incubus w Serednyovichchi - demon, inaczej grzeszny anioł, który jest preferowany przez śpiące kobiety. Samo słowo przypomina łacińskie „incubari” – „położyć się bestii”. Incubi є zhіnkam uvі snі ta zamayutsya z nimi seks, po czym tih іnоdі narodzhuyutsya dzieci.

Demony

W średniowieczu problem inkubacji nabrał znaczenia, że ​​w 1484 papież Innokenty VIII zobaczył specjalną bullę, w której znajdowały się vkazivki, jakby chronione przed złym demonem. Inkuby zostały specjalnie przeszkolone pod kątem jagód. Setki samotników klasztory kobiet narodzhuvali w nich.

Nie upamiętniały inkubów i świeckich. Jeśli chcesz, chodźmy, kobiety poprosiły o wezwanie pomocy, dopiero na ostatnim vіdchau, jeśli nic innego nie może powiedzieć prawdy o ignorancji kobiety.

We wczesnym średniowieczu inkubatory opisywano jako podłe, garbate karły. Ważne było, aby ludzie w ich dzieciach tak bardzo sprzyjali temu garbusowi. Dość często wszyscy, których nie wzruszają duchy fizyczne, zostali ogłuszeni przez ludzi wielu prawowitych ludzi, jakby byli inkubami.

Począwszy od XVII wieku, inkuby jawiły się kobietom jako mężczyźni o czerwonych twarzach. Zapisano też, że jeśli znało się ludzi, umierało się o tej godzinie. Często inkuby były wizerunkiem zmarłych.

Informacje o koncepcji inkubatorów można nazwać zgadywaniem. Ale to nie jest takie proste. W środku intymności miłosnej, marzenia uve, które zakończyły się próżnością, kryją w sobie prawdziwe zagadki.

Incydent mistyczny i legalny

W 1698 profesor Johann Klein z Uniwersytetu w Rostocku w Niemczynie opisał upadek 32 rzeki Mary de Mondelon. Ta szanowna dama złożyła do sądu siedzibę w Grenoble, aby potwierdzić prawa swojego nieletniego syna w czasie recesji.

Wydawało się, że pikantność sytuacji polegała na tym, że syn nie mógł urodzić się od razu jako mężczyzna, hrabia Hieronim Auguste de Mondelon. Hrabia zmarł w Ameryce na kilka lat przed urodzeniem dziecka. A potem chłopiec nie mógł rościć sobie pretensji do ziemi jogi tej mojej. Prote Maria przysięgała, że ​​poczęła się w postaci mężczyzny, który pojawił się w moim śnie. Sąd vіdhiliv її prohannya.

Ta sama hrabina obraziła ją w parlamencie Grenoble. Położne i położne stanęły po stronie Maryi, potwierdzając, że mogły zajść w ciążę więcej niż jeden raz. Prawnicy przedstawili stare dokumenty, że ludzie z dzieci u czarnoskórych kobiet w klasztorach kobiecych, które stały się ostatnim widokiem ludzi w snach. Parlament Zreshtoy, po wysłuchaniu prohan shanovo ї zhіnki, jaka pił w obozie ścierniska.

Cała opowieść o „początku snu” wygląda jak ciekawostka. Ale po godzinie nagle zaczęło się spieszyć, że chłopak, virostayuchi, coraz bardziej przypomina zmarłego hrabiego Jerome. Krіm zovnіshnyoї podіbnosti, młody człowiek miał wiele gestów i zvichki, których nie można się nauczyć. Przyjaciele hrabiego powiedzieli, że powinni zdobyć głos zmarłego.

Profesor Klein napisał, że dowiedziawszy się wszystkiego, weterani i kamerdyner Jerome przybyli do Grenoble. Smród był wrogi, spoliczkował młodego człowieka i zauważył, że Hieronim de Mondelon jest zły. Tajemnica podróży syna Hrabiny pozostała nieodkryta.

Potoybіchchi codziennie buduje wszystko

Nie mniej tajemniczo wyglądający vipadok, który przypominał lata 80. w Moskwie. 20 października lekarze Olzyi L. zdiagnozowali hipoplazję, czyli, jak mówią ludzie, „macicę dziecka”. O taką diagnozę z marzeniami o dzieciach trzeba się pożegnać. Jak powiedzieli krewni Olgi, potem przewidziała całą noc. Depresja trwa już trzy miesiące. Olga płakała bez przerwy przez dni i noce.

Nareshti w jedną z nocy, jeśli jest silna, zasnęła, śniąc o mężczyźnie. W żałobie z powodu jego vchinku, vybachavsya, ale bardziej niż w głowie - wchodząc z nią w intymność, jak dla wiedzy kobiety, była neimovіrno bulgotała. Żegnając się z nią, szepcząc: „Będziemy mieli syna” - i podpisz.

Dwa miesiące później kobieta zgłosiła się do ginekologa, który zdiagnozował u niej ośmioletnią ciążę. Jak to się stało - za chwilę nic nie można powiedzieć. I chociaż u Olzyi zdiagnozowano nie jednego lekarza, ale szprota, aw różnych klinikach, jakby krążyła w nadziei, że być może lekarze się zlitują ...

Później było wiadomo, że kobiety z taką diagnozą to nadal ludzie, ale zdarzają się rzadkie wahania. W Rosji przed Olgą był tylko jeden taki spadek. Stając się rockiem z 1910 roku, również w Moskwie. Prawdę mówiąc, między obydwoma odcinkami jest różnica między tymi dwoma odcinkami: ta kobieta miała silną bliskość. A Olga, wyjdź, urodziła primari ...

Reakcja duzy człowiek w drodze w dół nie znamy udziału samej Olgi.

Poczęcie z inkuba przyniesione naukowo

Nie ma sensu być świadomym „początku snu” zdrowych kobiet, informacji o tym, jak pojawić się w świetle ZMI. Wciąż istnieje duża możliwość oszustwa. Do tego możemy przyjrzeć się jeszcze jednemu medycznemu epizodowi, który jest podobny do Olgi L.

To był los 1972 w Kalifornii, USA, z Teresą Rosaliya F. W ciągu 24 lat diagnoza nie była mniej poważna, ale Olga: niedrożność jajowody. Diagnoza oznaczała niemożliwość ludzi. Wcześniej Teresa mieszkała przez pięć lat w domu z mężczyzną starszym od niej o 16 lat. Tereza miała weekend, po którym dostała zapalnika choroby, w wyniku której doszło do niedrożności rur. Następna rzecz, świadomie, nie zawadziła.

Jeśli lekarze wyrazili diagnozę, osoba odeszła її. Przez dwa lata depresja nie wpuszczała kobiety. Spędźmy jedną z opadających liści nocy, stając się vapadokiem, nikomu nie jest dobrze wierzyć. Teresa marzyła o byciu Michaelem, "z którym miała dawno temu, jeszcze w szkole, romans. Nie doszli do właściwej bliskości, ale młodzi ludzie podkradli się na śmierć chłopaka w wypadku drogowym. Vin się rozbiła. na swoim motocyklu.

Michael bov Teresa uve marzenie o chotiri razi, a schorazu їhnі zustrіchі zakończył się bliskością. Przy czwartym opuszczę moją parafię win tajemniczo mówiąc, że niedługo smród powróci na zawsze...

W te noce w budce Terezy bali się słabego pokazu pivtergeisnі: na pustym korytarzu były okruchy, drzwi grzechotały, odgłosy kołysanych mebli, które się przesuwały. Po czwartej nocy wszystko utknęło. Nezabar Teresa zdała sobie sprawę, że jest w ciąży. Lekarze byli bardziej niż szczęśliwi i propagowali jej aborcję, stverzhuyuchi, że takie umysły wciąż nie mogą iść naprzód. Teresa była kategorycznie zachęcana. Baldachimy poszły bardzo mocno i zakończyły się śmiercią kobiety. Dziecko urodziło się martwe.

Więcej nizh po 25 latach wyjaśniania tajemnicy tajemniczego naboga, próbując poznać dr S. Lenikhena. Pobiegła do szpitala, gdzie Teresa leżała i wibrowała її roztin, oszczędziła części macicy i płodu.

Pozostało poznać materiał genetyczny Michaela. Lenikhen planował zabrać materiał swoim bliskim krewnym na plecach, ale okazuje się, że ten chłopak zabrał przekrzywioną koszulę. Badanie genetyczne wykazało, że ojciec dziecka Terezi z ymovіrnіstyu 98% Michaela ...

Historia żywienia

Abissinci rzuca rozkaz: „Jeśli kobieta śpi sama, diabeł o niej myśli”. Co myślisz o tych prikazkach zamovchuu. Jeśli nie chcesz mieć siedmiu p'yad na czole, aby odgadnąć ... Nabagato tsіkavіshe, że diabeł czasami myśli, ale nie. Doję. Według francuskiego duchownego J. Delasse, na przykład w samym Paryżu, w ubiegłym stuleciu istniało kilka klubów kobiecych, a dla niektórych z jedynych zawodów amatorów były nawoływania demonów-kochantów.

Ale widmo zaczęło pojawiać się bogato wcześniej. Na kolbie kolejnego tysiąca dziewiątej ery w Europie Zachodniej narodziła się bezprecedensowa w historii „epidemii” wydziału. Na podłodze możnego leżał głaz, który w 1229 roku papież rzymski Grzegorz IX bał się wysłać sędziów inkwizycyjnych. W tym samym stanie stosunków ze złymi duchami zwyciężyli i zostali sklasyfikowani.

Vіdmoy (abo vіdmak) taka osoba była szanowana, jakby przyszła zadowolić tę praktyczną kobietę ze złymi duchami. W niektórych przypadkach blues zawierał łącze telesny.

Demonologowie średniego kościoła opracowali specjalną terminologię: demony, które były kobietami na widok mężczyzny, nazywano incubi, a demony, które widziały mężczyzn, nazywano succubi. Intymna bliskość z tsimi istotami na vіd, za słowami inkwizytora-dominikantsiva J. Sprengera i G.Instіtorisa, było tak:

„Demon-incubus dla czarownic, na pewno mabut, odłamki spuścizny ustanowionej między nimi umową, nie musisz zbliżać się do niej niewidzialna. Jeśli chodzi o stanie, to często bogato hto bachiv, jakby leżeli na plecach, nadzy pod pępkiem, a wciskając stopy w stan nieprzyzwoitego zadłużenia, padli z kołdrami i homiliami, jak demony -incubi, były niewidoczne dla niespokojnej, zowsіm czarnej pary, ale rzadko były splątane ... ”

Z podaży vidyom lub z woli nierządnicy mogą atakować wspaniali ludzie, yakі nigdy nie angażował się w chaklunstvo. Czasami przy pomocy metody smrodu osadzają się w kimś, a potem straszą obsesję i popełniają przemoc.

Ale najczęściej incubi i succubi żyją bez pośredników. Jednym z oznak ataku inkuba jest zanurennya w śnie mіtsny o uѕіh mozhlivih svіdkіv w pobliżu. Do tego czasu Incubi-Kvaltivniki mayzha nigdy nie pokazują swojego wyglądu. Ja nieśmiało mądrze, ale patrz na to brzydko. Buvay, po nocnym przekłuciu podobnym „gościem” na ciele kobiety pozostają czerwone ślady, jak po lekkim opium, które odgadują kształt dłoni, łap kota lub psa i wzroku - litery i liczby.

Natura incubi i succubi

Kto tak śmierdzi, Volodarze nieskrępowanej miłości? Aby podać najważniejsze wyjaśnienie, jak zawsze, wszechobecnym psychiatrom: ce, mówiąc, specjalna forma autohipnozy, jeśli dana osoba nie może dostrzec momentu przejścia światła w stan transu. Tsіkavo, scho ty sam psychiatrzy, jeśli ci pacjenci ich „zbędnych” wydają się próbować wyjaśnić za pomocą hipnozy, postaw diagnozę: zespół Kandinsky'ego-Clerambaulta i pozornie prostszy - szalony.

Profesorowie kościoła vvazhayut, że tse bіsi są posłańcami diabła. Sama w taki sposób smród niszczy dusze ludzi, aby doprowadzić ich do wiecznej śmierci. Ale kim jest taki diabeł? Zły duch - Kościół zwycięża. A czym jest duch? W każdej religii nie ma czegoś takiego jak znaczenie – oznaka twojej codziennej egzystencji, ale nie ma opisu autorytetu.

Największą wyobraźnię wydaje się jednak hipoteza o założeniu szczególnego, niematerialnego świata. Nie ma zbyt wiele miejsca na tę godzinę - nasze rozumienie tych kategorii. Ale nie jest wykluczone, że ten świat miesza się z tym, co jest równe naszemu światu, i że daje to „zabawkom” tornisterom możliwość kontynuowania naszego życia i nas samych.

Obłędnie ważne jest, aby nazywać dії іnkubіv i sukubіv i vzagalі nieczyste siły, odłamki smrodu ogidnі i krzyczeć prawie ogidi. Ale patrząc na siebie: kto może zagwarantować, że myszy i króliki będą szczęśliwe, jeśli przeprowadzimy na nich wiwisekcję?

Co ludzie mogą postrzegać jako inkuba?

Jeśli jest wart wakatu, to po sukcesie z inkubem jest to najczęściej ułaskawione. Wt i pomoc całej społeczności. To prawda, jak poltergeist może przenosić różne przedmioty, przemówienia, wśród tych tubylców, czego nie wolno, że incubus jest tak samo stworzonym środkiem transportu istota ludzka. I chociaż medycyna nie jest pierwszą praktyką, nie jest praktykowana kawałek po kawałku, jeśli nie dla siły esencji, jak zmienię się o wiele rzędów wielkości dla mojej zdolności do bycia lekarzem? Vidpovidi, jak uciec, zemścij się na samym jedzeniu.

Dzieci, ludzie z inkubów, za dawnych czasów, wszyscy ci byli szanowani, jakby byli małymi atawizmami. Przed nami krążyły fantastyczne wspomnienia o nieznanym piciu z owczej głowy lub powiedzmy koziej łapki. Ważne było również, aby dotyk demonów mógł być matką i normalnym ludzkim wyglądem. Ale mimo wszystko chcę zobaczyć wielkie dzieci ich obov'yazkovo vіdrіznyaє: albo jest za późno świetny włóczęga, ale apetyt neimovirny, który nie prowadzi jednak do otyłości.

Aktualne małżeństwa między incubi i succubi

Podobnie jak dzisiaj. Jak na przykład z I.R. od Vyatki.

„Wszystko zaczęło się od 1986 roku” – powiedziała do swojego prześcieradła. - Śpimy z mężczyzną. Dokładniej, śpij i czuję jakiś hałas po mojej stronie. Wtedy ze mną zaczynam mówić ludzkim głosem, który chce mnie głaskać, rękoma, całować i wydawać ze mną dźwięk, jak mężczyzna z kobietą. I dlaczego to cudowne, że się cofam: moje ręce i stopy mnie nie słuchają, dlaczego jestem cały ukamienowany. Mam tylko umysł, żeby uderzyć w przemoc.

Pisałem tyle razy. Czasami udawałem się w yogo odjeżdżać, czasami vin opanovuvav mnie. Wtedy fizycznie poczułem silniejsze, bardziej sprężyste ciało Yogo. Pojawił się mi garni i pewnego razu zapytałem myśli Yogo: „Pokaż mi swój wygląd”. І scho poklepałem! Taki virodok - cały pokryty cierniami, pysk płonie, oczy płoną. Po raz pierwszy na moim ciele często zaczęły pojawiać się pod ranami z łatami, podobnymi do groszaka różanego, ale smród gwałtownie wzbierał. A jeśli byłam zaszczepiona, powiedziałam, że już nie piję wina. I mrugnij, jak warczeć: „Nie daj się zwieść, dziecko zostało poczęte nie od mężczyzny, ale ode mnie”. Boję się powiedzieć mężowi o sobie, ale nie wiem, co robić…”

Na szczęście I.R. pojawiły się marnimi. Po kilku miesiącach ponownie wysłała prześcieradło, w którym zapewniła, że ​​dziecko urodziło się zupełnie normalne, bez wytchnienia. W tym samym czasie youmu pishov ma już dziewięć lat, już wygląda jak ojciec (osoba I.R.). Jak i cała bawełna, beshketny, ale przyzwoicie. Nocne vіdvіduvach іnоdі nadal vіdvіduє І.Р.

Cóż, nie mogło być inaczej: strona cierpiała do końca dnia nie była mała, a umowa z duchem nieczystym nie pasowała. W takich nastrojach inkub nie może sprawować niepodzielnej władzy nad swoim potomstwem i po prostu niemożliwe jest wydawanie pieniędzy na kosztowne życie dla życia duchowego.

Ale varto Zhіntsi pozwalają nawet na nieznaczny kompromis, a wszystko może potoczyć się inaczej, jak to miało miejsce w przypadku N.B. od Ufi:

„Mam dwadzieścia trzy lata… Nigdy nie zajmowałem się spirytyzmem, a potem moja siostra dostała się do Rizdvo. Między innymi duch mojego ludu kohanoi wołał, jakby przez godzinę położyła na sobie ręce ... Zacząłem płakać, a potem wielokrotnie rozmawiałem z nim na własną rękę, jeśli nikogo nie było w domu, żywe magiczne wahadło i alfabet.

Na przykład, gwałtowne następstwo sesji chergo, duch nie pishov, jak sen, ale uległ mi. W głowie rozległ się stukot, po czym pojawił się głos, który zaczął do mnie przemawiać. Głos jest obcy, nie taki sam jak mojego kohana.

Od razu zrozumiem, że przede mną byłam przywiązana do tej bis, ale nie widziałam kogo nie widziałam. Bis zaczął mamrotać do snu. Gdybym kopał w kolana i spłaszczał oczy, błagał mnie, „malował” odbierając erotyczne zdjęcia, a czasem rzucając straszliwymi szczytami. Uległam spokojowi Yogo...

Jakbym zdał sobie sprawę, czym mnie interesuje. Nie szanuj mnie za to, że jestem nienormalny, ale przez resztę drugiej połowy mojego życia, wcześniej nie miałam intymnej bliskości z ludźmi… Od tego momentu do mnie dotarło, utknęłam w historii.

Bis stał się mną w ogóle opіkuvatisya i coraz częściej myślałem o aborcji. Alemen nie chciał być dzieckiem. A potem podziękowałem Bogu: jakby przesłanie wiadomości do mnie ze złymi duchami, daj mi weekend.

O dziwo, ale za rok pojawiły się we mnie pierwsze wizje i do końca nadchodzącego dnia wszystko potoczyło się tak, jak prosiłem…”

Spirytyzm, jakby inna metoda nazywania duchów, jest samą procedurą chaklun. Wcześniej ta kobieta, sama o tym nie wiedząc, weszła w łaski jednego z demonów: dała ci to w zamian za zadowolenie z puszystej koniczyny lub dla zainspirowania satysfakcji. Chociaż, sądząc po licznych opisach, zadowolenie z takiego seksu jest jeszcze bardziej wątpliwe: ich zastępowanie częściej odczuwają kobiety, odłamki organu państwowego inkuba są zbudowane twardsze (jak stal), ciepłe ( jak niżej) i zimno (jak lód ”), a czasem na nowy wzrost „rіzhki”.

Jak już zostało powiedziane, demony miłości nie pamiętały silnej połowy ludu. To prawda, wszyscy demonolodzy są jednorodzinni pogodni, że czasy sukkubów są o dziesięć mniej, niższych inkubów. Mozhlivo, tse th so; pułapki sukuba diyno szybciej. Zdarzało nam się, że paszcza sukkuba ujrzała kobietę. W pozostałej części godziny rozwija się coraz większa niewidzialność. Oś szkiców z arkusza jednego moskiewskiego artysty:

„Wszystkie bóstwa siły obserwuję w nocy. Kładę się spać dokładnie około 23 roku życia. Ale właśnie tam, hvilin za pięć do dziesięciu, zaczynam czuć się lżej, ale częściej mam bruvannya, trzy minuty mojego łóżka. Pot, gdy tylko go widzę, czuję pod dywanem i nieme sprężyny wokół mojego ciała. Kovdra robi parzystość nade mną ... Tse jest przyjacielem, nazwanym i być może oddziałem (mieszkam sam), potajemnie, bardziej zabarwionym w moich uczuciach i bajannyah, dzisiaj, bez zwłoki, około 23 roku. hvilin do mnie za pogłaskanie. Vaughn od razu, Nibi znudził się na widok rozstania dnia, zaczął mnie męczyć jasnymi, upartymi kropkami. Od dawna nie ma uczucia strachu - pieszczoty, brzmiało jak „słodycze”, ale mimo wszystko jest płynne, niedopuszczalne. Ale najlepsi dla mnie są ci, którzy po wszystkich czułych kropkach zaczynam sobie pobłażać, wlewając się do centrum stanowego ... W żadnym wypadku nie pozwalam sobie na kulminację - ostro zrzucam dywan i natychmiast zawołaj: „Nie odpryskuj!”. Wszystko jest naprawione, ale około rok później zaczyna się od nowa. I tak raz trzy-chotiri za nic nie podnoszono, aby wziąć ten miecz za tarczę ... ”

Oś szprota aktualnych doświadczeń, opowiedziana przez ufologa z Volzhsky G. Belimov:

„Po publikacji w świetle mojej książki „Na wezwanie - światy inshi”, w której raport doniesiono o kontaktach niepodstawowych, w tym o artykułach, które były z córką Tetiany Anatoliwnej V., co dzieje się jak historia . Córki w tej godzinie miały 34 lata, na rahunka chotiri niedaleko, є syn 13 lat, ale życie nie składa się na dzikie szczególne życie. Matka vvazhaє, scho tse przez іstotu, jaka nie zalewa donki jak partner seksualny. Od tej godziny, rozciągając się przez kilka lat, zmienię kurs z Rimmą - tak nazywamy tę młodą kobietę.

Okazało się, że Rimma zauważyła obecność osób trzecich już w XVII wieku, kiedy zaczęła rozmawiać z ludźmi. Vaughn bula i dosіshaetsya, aby dosit tsіkavoi i komunikatywną kobietę i być jak ludzie.

Ale najpierw zauważę, że Rimma z dziecięcych losów jest mała jako szczególna cecha: często wylatywała z satysfakcji w snach. Co więcej, polioty snu były rіznomanіtnymi, czasami w pobliżu znanych nieznanych miejsc, wyciszone na innej planecie, a przede wszystkim na przestrzeniach wodnych. Dość często chwasty prowokowały epolety, że były przerośnięte - wyszły z yakikhów okropne rzeczy, A potem już leciało. Koszmary powtarzały się często. Ale sama podłoga była jak podłoga, nad którą chciałem płakać ze szczęścia.

Inną osobliwością byli ci, którzy czasami w swoich snach pili ... no, powiedzmy, w potibichchya. Bachila co najważniejsze, zmarła jej babcia i jej inni krewni, ale nie tylko. Varto był tu po to, by ktoś umrzeć, a kto zginął w jednej chwili pojawi się w twoich snach. Tak więc przed nią byli Viktor Tsoi, Talkov, Visotsky, śmierć nazywania її dziewczyn i innych ludzi przez godzinę, jeśli jej nie widzisz. Z martwej babci Rimma często kopuluje. Otwiera się z nią, pokazując jej budinok, dwuspadowy domek, w porządku garni z drewna. Jakby przeleciała obok i bachila, że ​​babcia tańczy w pobliżu jej ogrodu i śpiewa piosenki. Tobto jest bardzo szczęśliwa.

O kontaktach seksualnych z obcokrajowcami Rimma mówi tak:

Kiedy przychodzi Htos, dostaje dreszczy na plecach i gęsiej skórki. Patrzy na oszustów; Hot bi yak tam leżał, Htos zabiraetsya z powrotem, Yogo Yogo nie bachit. W tej chwili ma lęk, nie możesz, powiedzmy, przewrócić się z brzucha, podziwiać nowego. Wygląda na to, że tylko raz pomyślała o przezwyciężeniu strachu w sobie i rozejrzeniu się, gdyby wstała z łóżka. Wypracowałem białą substancję, wyglądam jak ludzka sylwetka. Wszystko jest niewidoczne, ale oczy są jeszcze piękniejsze, są świetne.

Jakbym uścisnął mi rękę, gdybym postawił przed sobą wino - domyśliła się. - Zvichayna ludzka ręka, no, widać rzadkie włosy, ręka jest zimna. Próbowałam się odwrócić, przyciskając wino z piwem na ramieniu, nie pozwalając mi się dziwić. I wziąłem moją rękę."

Czynność ustawowa wykonywana jest tylko z tyłu. Vіdchuvaє vaghu jak normalna wspaniała osoba. Dla tego, kto marzy, a fizycznej obecności jest mało, Rimma aktywnie się zamyka, odłamki wszystkich towarzyszących dźwięków - skrzypienia łóżka, westchnienia, hałasu - wszystko zostaje zabrane. Ale dla cholovіkiv taki zustrіch nie był oczekiwany. Dźwięk stota przyszedł, jeśli osoba była wcześnie-vrantsі ishov do pracy i musiał wstać wcześnie. Akt ustawowy zakończył się orgazmem, a Rimma przypomniała sobie, że orgazm nadszedł, reguluje się i ćwiczy jogę, jeśli chcesz: albo nie od razu, albo ociąga się na godzinę. Nemov jest jedynym, który zna twoją fizjologię.

Rimma stanowczo oświadcza, że ​​czerpie satysfakcję z innych istot o wiele piękniej i piękniej, niżej od ziemskich ludzi. Chcąc zobaczyć, jak ziemskie nie są niepokojone i shkoduє, її slubi chi zalitsyannya się rozpadają.

Wiesz, że pierwszy schlub zerwał nie przez połączenie z pasem. I ofensywa - może więc do tego: czuła dyskomfort, niezadowolenie, jeśli naśladowała swoich partnerów. To prawda, a ludzie nie drżeli z cudownej rangi.

Na przykład z biegiem czasu szproty z zustrów przebiły się przez te, które z її partnerami były jak meble na skutek siły wyższej. Albo polecieli z robotem do piekła, z pracą, potem w jednym obrabowali mieszkanie, potem poważnie zachorowali, a potem aresztowali stosunkiv z policji. Jestem pijany...

Historie się nie powtarzały, a jednak nie wyglądały na vipadkovy. Smród z matką її poszedł jako uzdrowiciele i chaklunks, śpiewali w Rimmi „koronę bezshlyubnosti”, śpiewali, co wiesz, czy znali jogę, ale bez szacunku w oknach, Rimma, jak wcześniej, zostaje sama .

Tsіkavo th ci, którzy w rodzinie Rimmy'ego nie będą długo żyć psami, yakikh zwyciężył w miłości do bogów. Wąsy ginęły za okazjonalne umeblowanie. A potem wszyscy przychodzą do niej w snach. Dlatego ważne jest, aby psy mogły również niszczyć swoje dusze. A її zakochanie się w szczeniaku to nie tylko marzenie, ale czasem przychodzi do niej nocą i leżeć u jej stóp niczym kopniak na całe życie. Widzisz ciężar psa, to szaleństwo.

U pierwszego psa bez powodu pędzelki zaczęły się kruszyć. Wszystko się kuliło, ani chwili wody. Drugi pies się rumienił, ale z wadą nie pojawił się od razu na wystawach. Przeklnij się, ale, sądząc po tym, że wina pochodzą ze snów, może po śmierci. Trzeci pies po zjedzeniu samochodu jest już dorosły. Rimma nie wyklucza, że ​​pies eliminuje prawdę o inomira. Czemu? „Bachit, trzęsę się nad psem, uwielbiam jogę - och, zabierz jogę”. Nie zaczynaj psów od razu, przepraszam stworzenia.

Podążając za różami przeze mnie i moją prohannya, Rimma próbowała uciec od prawdy w słownych różach, chociaż z reguły nie wchodziła w to. Jeśli wina były jak kilka ran, wypadały jak poczta. Myśli zostały pobudzone przez „Znowu przyjdziesz?” Powtórzyła oba. Chula, jak wino pіdіyshov do łóżka, biorąc sok pіdlogi pіz, po zakończeniu її. Potim Wijszow. Vaughn chula stukіt plyashki, vranci bachila, scho vona sporozhnіla, krіz povіki bachila ciemna sylwetka w dniu kіmnati. Wygląda na to, że youmu її cіkavіst nie jest godny.

Wiem, że wina przyszły do ​​niej tylko na kilka dni, aby położyć się na lekkim łóżku, ale bez nawiązywania kontaktu z artykułem. Jakby po cichu wyczuwała jogę, sycząc mocą słowa: „Ochraniam cię. To nie jest na długo.” Widząc, co chroni, i jakby nie trzeba myśleć, to tak, jakby wszystko było już 19 lat, nie można w to uwierzyć. , całowanie w ucho, to nie ma odmrożeń, bo Przez kilka godzin spędzasz wrażliwość, chociaż samo ciało nie jest zimniejsze i nie wywołuje żadnego dyskomfortu.

Moim zdaniem, co do specyfiki ich kontaktów, myliłem się, sytuacja pozwoliła mi mówić o tych „oczkach w oczy”.

Na przykład їй nie być rozdzielonym, okruchy dzieciństwa do spania w jednym bez koszulki, a vlіtku zagalі nago. Zawołaj spać na brzuchu. Nie bój się chronić siebie, ponieważ śpiewasz dla spirali, ale yakbi zavagіtnіla, chciałbym kibicować, kogo urodzić w imię tsієї іstoti, bardziej „cіkavo”. Ojczyzna partnera nie jest znana, chociaż być może wciąż tam są małe zabytki. Inspirujące jest opowiadanie o materialności ręki, sam bachila, ale nie wiem, ile materiału się zmaterializowało. Nie możesz się odwrócić, jeśli jesteś poza domem. Natychmiast zabiera sen. Jednak kiedy zużywasz energię, wydajesz dużo. Po nocy wstaję słaba, nie spędzam czasu. problem " krytyczne dniіstota razumіє, nie przyjdę tego dnia. Częstotliwość kontaktów jest różna. Kupuj raz w miesiącu i kupuj raz dziennie. Raz, potem, jako pobożny brat został z nią przez miesiąc, nie przyjeżdżając przez dwa lub trzy miesiące, a potem się pojawiliśmy i wszyscy trzej dosi.

Co za kliknięcie, przenosząc się z pivnoch, wcześniej żyła moja ojczyzna, a nie vplinuv na nogach. Smród nie pękł, stota nigdzie się nie pojawiła, nibi suprovodzhuє її de zavgodno. Ale inіtsiativa - chodź chi nie przyjdź - po prostu wyglądaj jak nowy. Її bajannya, zokrema i seksowna, prawie się nie boję.

Rimmi z przyjemnością zwróciła się do mnie przez swoją matkę, Galinę Oleksiivnę. Zbrodnia córki bezshlyubnosti її turbuє i її zdorov'ya. Rimma od najmłodszych lat zniósł zapalenie żołądka, które jest nawrotem w Viraz. Є poboyuvannya, scho mozhe utvoritsya rakowata pulchność chi z dala pogreshennya zdorov'ya. Namawiałem Rimmiego, aby nauczył się uczęszczać na kurs liturgii z duchowieństwem Wołgogradu, ponieważ praktykują oni likuwannię zgodnie z metodą akademika Moskiewskiego Instytutu Lotniczego V.M. Privalovy (rehabilitacja sytuacji po kontakcie). Jednak Rimmę poruszyły dwa powody: nie została ochrzczona i nie wierzyła w Boga oraz nie chciała zostać ochrzczona dla radości. Inny powód: nie chcesz przerywać połączenia z obcą krainą, zabrzmiały odłamki i powinienem mieć z nim związek seksualny. Śmierdzi, na słowa її, beautifu i yaskravishі, nizh іz cholovіkami. W tym samym czasie nie ma śladów zarażenia, ale nowe rany wykazały silną alergię. Możliwym powodem jest marnowanie energii, ale w zasadzie dla naszego miejsca Wielkiej Chemii choroba alergiczna nie jest zaskakująca.

Ja, tak jak poprzednio, śledzę sytuację, aby uzyskać świetne informacje, powiedzmy, że prosząc o pomoc kobiety, nie wychodzę. Rimma nie jest w stanie podolatować zatsіpenіnnya, galmovanіst vіdnosinakh z nim. Zvіdki іstota - zvіdki іstota, іnshoy, svіtu chi, powiedzmy, z potojbіchchya - przytłoczony ignorancją. Natomiast w powiązaniu z її "drogami astralnymi", można przyznać, że її partner - istota z światło astralne, Yaky mi, doslidniki, wiemy coraz więcej w przybliżeniu.

Z archiwum Valentina Goltsa, eksperta gazety Anomaly, dowiedziałem się o podobnym jednorazowym incydencie z Galiną Andriivną (według oryginalnego nagrania - Galina Andriivna Borzova. - M. G.) z Petersburga. Za jej plecami podobna historia została schwytana przez brzozę w 1982 roku.

Vaughn powiedział, że odwiedza przyjaciela, położył się spać o innej nocy. Rzuciłem się na cudowny dźwięk, Nibi skryly wykonał chimos metalev. „Raptom vіdchula, - cytuję, - że zaczynając od niczego, zaczęło opadać na mnie, naciskając. Na ścianie, na mszycach kilimowych podskakiwała, jakby znała puch cienia, a na plecach leżała, by stać z wielką głową i szerokimi plecami. I raptom rozpochavsya akt. Strach przed moim raptowem zniknął, teraz, gdy jesteś rudzikiem, to bądź pieszczotą ... Wydawało się to cudowne. Już bogatszy, bogatszy, niższy od ziemskich kosztów. Wypoćmy się, że otuliły mnie ciepłem, błogością i pieszczotą. Następnie ciemność i vaga stały się nibi viparovuvatisya, od boków do środka pleców. Wzrosła skutistity ramion, głowy, rąk. Bez strachu, bez skąpstwa. Byłem silny na moim łóżku, oszukiwałem, myśląc, śniłem o sobie. Ale, wyglądało to jak prawdziwe, to nie był sen. Dziewczyna spała głęboko, ale nie załamała się. Nigdy wcześniej nie miałem erotycznych snów. Potem otworzyłem się przed mamą. Vaughn powiedział, że w młodości była taka młoda. („Anomalia” nr 20, 1997)

Mi Bachimo, scho, a nie zmovlyayuchis, obraził kobiety, mówiąc o tych samych rozważaniach w kontaktach z nieznanych powodów. Dla innych świadków ofiar wyłania się również identyczny obraz. Przypominając dawne opowieści, modlitwy o ochronę przed agresją seksualną niektórych duchów, opisy sukkubów i inkubów, można zrobić miłe wrażenie na tym, że przedstawiciele tego innego świata często pracowali i kontynuowali kontakty seksualne z ziemią. Wartości podobieństwa do człowieka, lepsze do wszystkiego, mogą być funkcjonalnie bliskimi sposobami reprodukcji tej postawy seksualnej. Nie będąc w stanie opisać tych rzeczy, chciałbym stwierdzić ich obecność, a także przedstawiam dowody na obecność innych światów i innego inteligentnego życia.

Zostaw komentarz Zostaw komentarz

Incubi i succubi w demonologii klasy średniej ( A.Є. Mahiv)
Succubi i incubi: historia małżeństwa
Historie z życia o sukkubach i inkubach. Część 1
Tragedia leśnej puszczy. Jak pokonali mnie nieumarli lisy ( Wołodymyr Korolenko)
Succubi i incubi na widokach okultystów

Przestań mówić o pomocy

05.01.2020 Pamiętam, że ta kobieta (przyjaciółka koleżanki) trzymała mnie za ręce i krzyczała „Cud dla moich oczu”… Płakałam, przycinałam її i nie mogłam jej wpuścić. Przede wszystkim byliśmy związani, ale stanowiliśmy jedną całość. Moja koleżanka (ta, która ją przyprowadziła) powiedziała mi później, że była świadoma wszystkiego i nie rozumiała w tym momencie, że jest widziana, i nie angażowała się.

05.01.2020 Oś І jest teraz u mojego dziecka. Zacząłem łuski shukati Stepanowej, bo taką książkę pamiętam z dzieciństwa mojej babci. Jadłem tutaj. Zaczęło się zastanawiać, dlaczego Bóg jest, potem dzieci chorują i umierają. Dlaczego wszelkiego rodzaju włamywacze, narkomani, pedofile żyją dla wszystkich żyjących.

21.12.2019 Czy mogę obudzić się z paraliżem sennym (syndrom starego wiatru), przewracam się o 3 nad ranem. Widać paraliż ciała i ruchu, pohukiwanie paniki i zhah w obecności kogoś, kto się poci.

Przeczytaj więcej bzdur