Babtsya może długo żyć wiedźmą. Jak umierają czarne czarownice. Jak przez długi czas duchy Chakluniv i zobaczyć żyją z ludźmi

Słowianie wierzyli, że chaklunom i czarownicom nie jest łatwo wejść na tamten świat, magiczna moc ich nie wpuściła – „diabeł nie pozwala ci umrzeć” – jak mawiali za dawnych czasów.

Ryż. M. Mikeshin (kolejna połowa XIX wieku)

Dla wierzeń, że dusza czakluny (patrz) wkroczyła do tamtego świata, konieczne było uporządkowanie tego. Słowianie wierzyli, że jeśli zajrzysz do chaty przez otwarcie drzwi w dahu, możesz pracować jak diabeł, by dręczyć duszę czaklun.

Na górach, nad sękami głowy, była chakluna, rozwieszono patelnię chavun, mocno uderzyły jaka trzy razy, tak że cała chata trochę była.

Mówili, że chakluni umierają na kilka dni i próbując odzyskać siły, krzyczą: „Nate! Nati! Ludzie mówią im: „Przyklej się do ściany”.

Podtoczenie się do umierających czaklunów nie jest bezpieczne, możesz od niechcenia odebrać siłę mojemu czaklunowi.

Deyakі chakluni wiedzieli, jak przed śmiercią sami poczują magiczne moce. Smród „wsadził diabła do kija” i pozbawił go lisa, kto zna patyk - ta moc chaklunsky jest odebrana.
Abo zalamuvali colossus - ktokolwiek dotrze do wyczarowanego kłoska, aby utknąć, w duszy tego „diabła, którego widzisz”.

Ryż. Leo Hao

Nie możesz patrzeć na umierającego chaklun, możesz na niego patrzeć, vikonati swoją śmierć przed śmiercią - zadzwoń w niegrzeczną śpiączkę.

Na przykład w XIX wieku w prowincji Oryol opowiedzieli o upadku, jak wiejska kobieta wpatrująca się w nią umierającym czaklunem i ulegając magicznej woli, kładła kłosy pszenicy w trójkę aż do nowego . W dniu pogrzebu czakluna z gradem rozpoczęła się burza, która uderzyła we wszystkie pola. Tak było trzy razy, w dniu pogrzebu czakluna, zaczął padać grad. Jeśli wieśniacy wykopali grób czakluna i wysadzili zgniły skrawek życia, katastrofy naturalne w dniu pogrzebu zostały przygwożdżone.

Ilustracja do powieści „Wij” Gogola
Ryż. E. Nowikow

Ludzie bali się, że chakluni umarły i że w nocy powstaną z grobu i policzą żywych. W tym celu czasami przybijano do miotły ciało czakluna kępkami osiki.

Innym sposobem na uspokojenie duszy czaklun jest czytanie modlitw nad śmiercią przez trzy noce. Chaklun wstanie z dronów, próbując zrobić chitsu. Dla zakhisty musisz stanąć na środku pala, otoczonego stalowym nożem. Ryżowa kola chakluni nie może przejść dalej. Trzeciej nocy po odczytaniu modlitw dusza czaklonu zaznaje spokoju, a wino nie jest już burzliwe.
Taki rytuał modlitwy w nocy ponad osiem opisów w mistycznej opowieści Gogola „Wij”.

Za dawnych czasów wierzyli, że „przeklęte modlitwy”, tak jakby ksiądz mógł czytać po zachodzie słońca nad martwym czaklunem. W czytelni byli tylko krewni zmarłego. Do tego chaklunіv, że vidyom często hovali wieczorem.

Nie czekaj, aż chakluniv podąży za chrześcijańskim obrzędem. Wodospady były deptane, jeśli była godzina, kiedy zmarłego widziano w budce, przedmioty zaczęły się kruszyć, a krzyż na kwiecie spadł z grobu.

O dziwo, ale opowieści o zmarłym czakluniowie okazały się jeszcze bardziej popularne w latach 1920-1930 - wybuchła walka z „antyrewolucyjnym obskurantyzmem”. Porozmawiajmy o radyansk chakluni w dobrym poście, to świetny temat na wyjście.

Umarli, a czarownice i chakluni byli przerażeni, ponieważ ważne było, aby diabeł nie pozwolił im umrzeć. Przed śmiercią wiedźma i czaklun próbowali przekazać swoją wiedzę komuś innemu, grzechem jest ten, kto je wraz z nimi pozbawia. W momencie ważnej śmierci podnieśli koche, przednią krokva dahu, wjeżdżając w nowy klin lub krewny (konik - ozdoba na przedniej krokva dahu). Ważne było, że jeśli spojrzysz na środek chaty, możesz bulo pobachit, jak diabeł dręczyć duszę czaklun.

Jednocześnie nie można było wpatrywać się w gasnące spojrzenie wiedźmy. Jeszcze bardziej pełne szacunku było patrzenie na wygląd jakiejś zmarłej osoby, która brzmiała - jest to jeszcze bardziej niebezpieczne, odłamki zmarłych mogą „prowadzić za nimi” (i praktyczne dla wszystkich ludzi jest odprawienie rytuału pogrzebowego vimagavów , aby martwe oczy były zamknięte lub zostały zabrane w przebraniu), a potem zdziwić się w oczach umierającego czakluny. po prostu śmiertelnie. Spójrz na zaklinacza, jest siła, która została stworzona, by być niegrzecznym jak ludzie, a dziecko nie jest gorsze niż jakikolwiek naturalny kataklizm, który może być tak samo spontaniczny, jak jest znany.

Tak więc S. Maksimov opowiedział historię o czaklunie z prowincji Oryol w obwodzie briańskim, którego córka, ujarzmiając wygląd zmarłego, włożyła w jego sznurek świeże, wyciśnięte życie. Zaraz po pogrzebie, po przybrudzeniu, gwiazdy nie pojawiły się czarne chmury burzowe z gradem - i pokonały wszystkie wibracje. Od tej godziny w dniu pogrzebu tego czakluna zaczęło dotykać „boże napomnienie” (bardziej wizjonerskie, jak pisze folklorysta, bo to prawda w 1883, 1884 i 1885 r., grad podczas burzy, łamiąc chleb tylko w jednym wieś), także wieśniacy nareshti vyrishi lekko otwierają grób, który zgniły ciach viynati. Chwila, jakby ciężko pracowali na wsi, wszystko się uspokoiło.

Po śmierci chakluny przed zwłokami jogina nabrzmiał straszliwy smorid, a ciało tego dnia się rozwinęło.

Nawet wśród ludzi, którzy przysięgali, że czytanie psałterza po czaklunie lub wiedźmie minęło przez trzy noce po spaniu, a potem zmarły czarownik wstawał z pracy i próbował znaleźć tego, który zabrzmiał. Jeśli się nie zdenerwujesz, staniesz w kołku zakreślonym stalowym nożem i dalej czytasz modlitwy, to trzeciej nocy wiedźmy umrzesz we właściwy sposób i nie możemy już kłamać żywymi. Ta fabuła jest dla nas dobra z powieści „Viy” N. V. Gogola.

Pochwalili czakluniw, wiedźmę, za obrządek chrześcijański, podobnie jak inni, którzy zginęli naturalna śmierć wieśniacy mimo wszystko obchodzili swoje pizno wieczory. Zdarzało się to, gdy umierali krewni, bojąc się „ujrzeć ją z grobu”, poprosili księdza o odczytanie nad nią „modlitw przekleństw” i powiedzieli mu, że na godzinę będzie mniej ludzi do świętowania ten rytuał.

Często po śmierci wiedźma przychodziła nocą do jej domu i przejmowała panowanie, jakby na całe życie. Aby pozbyć się tych skąpych wdów, przybijano je do miotły kołkiem lub kłami osiki przybijały czapkę do miotły. Przychodzili też i odchodzili z czakloonami, które zaczęły „chodzić” w nocy.

I chcieliśmy skończyć jej głowę ukraińskim kazką „Ostap syn kupca czyta pani”, w rodzaju rozpovidaetsya, jakby umierali jak czarownice i jakby je czytali.

„Kupiec żyje w obecnym stanie, kupiec żyje w nowym, syn Ostapa. Ostap nauczył się liter i zatrudnił do jednego bagatiya r pracіvniki. Dobré vin pratsyuvav na nowych trzech skałach, zdejmując na całą godzinę wynagrodzenie i wracając do domu.

Id vin na drodze i nazustrich yoma splot zhebrak - i chrom, i ślepy, i proś święte miłosierdzie Chrystusa ze względu na to. Syn kupca oddał nieszczęśnikowi wszystkie zarobione grosze i nic nie przyniósł; i tu jest niefortunne - ojciec zmarł, trzeba zapłacić za ten cyganie. Od nіg chłopak skulił się, ale wpadł na zi po prawej i nawigował ojca po prawej, aby dalej się stawać: podjął umowę.

Nevdovzі w poczuciu, że dwóch wujków organizuje statki z towarami i chce wyjechać za granicę. „Daj mi”, myślę, „a ja pójdę! Może, wujku, zabierz mnie ze sobą ”Pishov prosi o nich.

Wujowie przeklęli. "Chodź, - wydaje się, - jutro!" - a następnego dnia wypuścili okna na świat i poszli sami, bez siostrzeńca.

Ostap był zakłopotany, ale matka Yogo była rozsądną kobietą i wydawała się Yomu:

Nie wstydź się, sinku! Idź na targ, zatrudnij własnego sprzedawcę - po prostu zestarzej się; starzy ludzie - dosvіdchenі, popri wszyscy pomysłowi. Jak wynajęcie urzędnika, przygotuj statek i wyruszcie razem przez morze. Bóg nie jest bez litości!

Ostap, syn kupca, usłyszawszy, pobiegł na rynek, a nazustrіch do ciebie szary didok:

Gdzie możesz się pospieszyć, dobry człowieku?

Idę, idę na targ, chcę zatrudnić sprzedawcę.

Zatrudnij mnie!

A co bierzesz?

Połowa barisha.

Syn kupca czekał i zaakceptował starego jako urzędnika.

Przygotowali statek, załadowali go towarami i zepchnęli z wybrzeża. Wiatr był pogodny, statek się poruszał, a Ostap, przybywszy o tej samej godzinie do obcej potęgi, jak statki wuja wjechały na molo.

W tym stanie zmarła córka króla i była straszną czarownicą. Vinley її do kościoła, a maluchy ciężko pracowały na jej utrzymanie, jedna osoba po drugiej. Wiele osób zginęło, ojciec car z córką, nic nie mogłem zrobić: moc tego zaklęcia była jeszcze straszniejsza.

"Jaka praca? - Myślę, że król. - Więc może moje królestwo nie powstanie. " Pristani z góry jest winny, aby coś zmienić w kościele, a następnie, jeśli możesz, możesz kupować i sprzedawać, i Wróć.

Oś nowo przybyłych kupców osiadła na molo i zaczęła osądzać i osądzać, kto powinien iść do kościoła. Rzucili źrebię, a pierwszej nocy starszy wuj nic nie dostał, drugiej młody wuj, a trzeciej nocy syn kupca Ostap.

Wujkowie warczeli i zapytajmy twojego siostrzeńca:

Gołąb Ostapuszka! Spędź dla nas noc w kościele; Cokolwiek chcesz - weź je do swojej usługi, nie będziemy się kłócić.

Strzelaj, śpię kochanie.

Piszow do starego.

Tak i tak - wygląda na to - wujkowie chrząkają, prosząc o pomoc dla nich. Jak się masz, didusyu, obchodzi?

No cóż, popracuj; tylko wysoki smród tych trzech statków da ci.

Ostap syna Kupca, przekazawszy te słowa swoim wujom, przydał się smród:

Garazd, Ostap! Sześć statków należy do ciebie.

Gdy nadszedł wieczór, dziecko wzięło Ostapa za rękę, zaniosło go do kościoła, nałożyło białe płótno i przeszło przez pierścień:

Zachowaj spokój, nie schodź z drogi, czytaj Psałterz i nie walcz z niczym!

Powiedziawszy pishov, a syn kupca Ostap wyszedł sam w kościele, zapalił książkę i zaczął czytać psalmy. To był dobry czas na dwunasty rok - krishka podnosi się z pnia, królowa wstaje i idzie prosto na bis. "Chcę ciebie!" - grozić, pędzić do przodu, krzyczeć różnymi głosami, jak pies, jak kot, ale nie możesz przejść przez ryż. Ostap przeczytał, nie dziw się jej. Pivni zasnęła w zachwycie, a księżniczka rzuciła się na sznurek abijaków, tylko płótno zwisało z krawędzi.

Porucznicy wysłali królów swoich sług: „Idź do kościoła, posprzątaj pędzle”. Służący otworzyli drzwi, zajrzeli do kościoła - a syn kupca stał żywy przed brelokiem, ona cały czas czytała psałterz.

Z drugiej strony nic nie było takie samo; a na trzeci dzień wieczoru, biorąc za rękę starego Ostapa, sadzając go pod kościołem i mówiąc: Jest wielki obraz Piotra Apostoła, stań za nim - nie walcz z niczym!

Syn kupca wziął do ręki psałterz i zaczął czytać, jak ostatniej nocy. Równe około dwunastego roku kawalerii - czapka jest zdjęta z foba. Vіntodі wcześniej na chori i stojąc za wielkim wizerunkiem Piotra Apostoła. Księżniczka skoczyła za nim. Przyszła do chori, shukala-shukala, wszystkie kuti krążyły - nie mogła wiedzieć. Podejdź do obrazu, spojrzał na pojawienie się świętego apostoła i zadrżał; raptom, jak ikona, przeszył głos: „Wyjdź, przeklęty!”

Cóż, zły duch, po zabiciu księżniczki, padł przed ikoną na kolana i zaczął się modlić ze łzami.

Ostap, kupiecka synagoga, ze względu na obraz, który stał się jej poleceniem, kłania się skarbowi.

Do kościoła przychodzą słudzy carscy, dziwią się - syn kupca Ostap i księżniczka stoją na głowach i modlą się do Boga. Walczyli z smrodem przed królem i dodali o zdziwieniu, co się stało.

Car zdrowia, który sam poszedł do kościoła, przywiózł carycę do pałacu i wydaje się synowi kupca: Jesteś moją córką, a całe królestwo jest chytre; weź її zamіzh dla siebie, aw zamian będziesz miał sześć statków z drogimi towarami.

Następnego dnia nawinęli ich; wszyscy ludzie byli benketuvav w wiosce - ja bojarzy, ja kupcy i prości wieśniacy.

Następnego dnia Ostap zabrał syna kupca do domu; żegnając się z królem, zabierając młodą drużynę, svv na statek i każąc wypłynąć w morze. Popłyń tym statkiem do morza, a dwanaście innych popłynie za nim; sześć statków, które dały królowi, sześć statków, które służyły wujom.

Na pіvdorozі kazhe dіd kupiec Ostap synovі:

Kiedy zaczniemy barish diility?

Właśnie teraz, stary! Wybierz sześć własnych statków, w których się zakochasz.

Tse to nie wszystko; musisz pomóc księżniczce.

Kim jesteś, didusyu, jak її diliti?

Przeciąłem tę oś na dwie części: jesteś połową mnie.

Bóg jest z Tobą! Więc nikt nie może uciec; raczej kinemo źrebię.

Nie chcę - mówi staruszek - mówi się - barishi navpil, niech tak będzie!

Uderzył mieczem i przeciął księżniczkę na pół - wyskoczyły z niej węże i węże. Stary, zabiwszy wąsy gadów i węży, poklepał ciało cara, pokropiwszy raz święconą wodą - ciało urosło, zmoczyło się w drugim - car ożył i na wiele czasu stał się pięknością.

Od dawnych godzin po śmierci czarownice były związane bezosobowymi rytuałami i rytuałami. Ważne, że jeśli ona umrze, ta, która praktykowała z siłami ciemności, nie możesz zmienić porządku, możesz ściągnąć na siebie straszny prezent.

Dla twojego życia to zbyt wiele, aby grzeszyć, nawet dla siebie, rytuały i rytuały są wykorzystywane do ich pomocy, związane ze złymi duchami, psuvannyam, proklionami, zaklęciami miłosnymi.

Jak umiera wiedźma, nie znasz skóry. Na vіdmіnu vіd zwykli ludzie, ten, który pov'yazana z zły duchświat jest bolesny i trudny. Za dawne godziny domy w umierających czarownicach były mocno bite i nikogo nie było w chwili śmierci. Czasami dzikie płacze i krzyki ludzie chuli przez kilka dni i nocy spali. A jeśli wiedźma przed śmiercią da jej prezent, umrze łatwo i szybko, bez męki.

Ważne jest, aby przed śmiercią przychodziły do ​​niej ciche dusze, które zaatakowała wiedźma. Same dusze niewinnych i boją się chaklunka, aby poznać męki. Nawet przed zmrokiem, kiedy umrzesz, nie przyszli i nic nie dali. Chaklunka obserwował bliskiego przyjaciela księcia i próbował jej pomóc odpoczynek hvilini tym, którzy próbowali przekazać swoją mroczną moc innym ludziom, inspirować jak buła przeciwko. I od razu, z mocą wygranej, przeniosła wszystkie grzechy na stworzenie psuvannya, do cholery z tym zaklęciem miłosnym. Nierzadko jest winna śmierci jednej osoby i więcej niż jednej. Ludzie przez ignorancję brali na siebie odpowiedzialność za wszystko, co stworzył cudzy naród, a po śmierci oddali na sąd Boży cudze grzechy.

Inna wersja, czyli życie czarownic, która jest na świecie, wspiera codzienne życie, któremu służyły i pokonały czarnego robota. Te duchy o tej demonicznej naturze nie chcą pozostać bez swoich panów, do tego podtrzymują swoje ciało, łagodząc mękę tego cierpienia.

Jak więc ułatwić czarownicom śmierć i uchronić się przed straszliwym darem, czy przekląć resztę duszy? Tse pitanya tsіkavit bogaci ludzie. Na dawne czasy, aby duch chaklunki szybciej opuścił ciało, ludzie rozbierali daczy lub wychowywali konia, na którym osadzono dahę. Ważne było, aby w zamkniętej przestrzeni dusza grzeszna nie znała wyjścia i nie spieszyła się z opuszczeniem ciała.

Ale mimo wszystko wejdź dobrze, jakby wiedźma żyła w prywatnej budce, to jest możliwość wybrania skat dahu. A oś zespołu, która mieszka w pobliżu mieszkania, ginie, nawet jeśli nie dostrzegasz betonowego łóżka. Ale w tej sytuacji możesz pomagać ludziom, jak w świecie. W tym celu każde mieszkanie musi mieć zamontowane okna i drzwi. W tamtych czasach, jakby byli pomocnikami chaklunki, przechodzą przez własne portale. A wraz z wyjściem nieczystego, jak służyła w błocie, zmieniają się męki.

Konieczne jest również zamknięcie wszystkich luster na środku świata, aby wiedźma nie weszła w lustro i nie skrzywdziła ludzi, jakby żyli w pobliżu budki mieszkania po śmierci.

Nawet w dawnych czasach agonię agonii można złagodzić za pomocą wrzeciona, jakby zmiażdżonego z os. Wrzeciono może być nowe. Yogo został oddany w ręce umierającej kobiety, która była winna wypowiedzenia wszystkich swoich grzechów i strasznych rzeczy na rzece. Po tym wrzecionie trzeba było je złamać i spalić przy ogniu. Do hodowli bagattya konieczne było pokonanie więcej niż łapy yalino. Potem, jak spalony wrzeciono, wiedźma upadła spokojnie i bez udręki.

Ponadto, aby śmierć człowieka nadeszła, jest w porządku, to miejsce, w którym trzeba wiedzieć na świecie, że trzeba palić ziemią uprawną. Czyj zapach jest nie do przyjęcia i okropny dla ciemnych istot, jakby nie chciały wyróżniać się w swoich panach i kontynuować swoje życie.

Nie wszyscy ludzie wiedzą, jak umierać jak czarownice. Tse dovgy ten straszny proces. Podobnie jest to możliwe, ma to ułatwić zobaczenie grzesznej duszy, ale jednocześnie trzeba bać się przeniesienia straszliwej siły Chaklun.

Przejdź do pasty do kolb Magic

Włącz kolbę

Bagato, który śpiewająco, przeczuwając tych, z jakąś ważną śmiercią, wykrzykuje śmierć chakluni. Takiej osoby nie da się tak łatwo zabić. Potem odejdę, potem znowu się odwrócę. Autor miał okazję się przekonać, jakby na łożu śmierci próbowali protiazh losu, a nawet więcej. Ten obóz był po prostu straszny. Smród był podobny do żywego trupa z oznakami nowej obecności, czy był to mokry widok, jak hiba scho potraktowane przez siły zewnętrzne, jakby nie było nic złego w specyfice tej osoby. Brzmi tak samo, jeśli wiedźma nie może przekazać komuś twojego prezentu. Dlaczego ma dar zmysłów? Dlaczego wszystko tak wygląda?

W książkach Carlosa Castanediego znajduje się zagadka o „sojusznikach”, czyli o siłach, które pomagają magowi w jego pracy. Im więcej mag może mieć sojuszników, tym większa moc jogi. Ale tse suto indyjska interpretacja. W europejskim czaklunizmie takie siły nazywano towarzyszami vide, jeśli nie tylko fotelami. Smród przechodził we wnękach, poza tym kąpali się w innych widokach. Towarzysze Zdebіla byli wizerunkiem stworzeń, a jeszcze rzadziej - wizerunkiem ludzi. Z pewnością te żywe istoty i diakoni projekcji astralnych trudzą się siłą astralną. Dzięki temu można było posłać kudysz do śpiewających głów, jak smród. Z reguły tsі zavdannya rozłączył się chaklunskih aktіv. Sami sojusznicy oddali rycerskość ośmiu rytuałom. A smród zadbał o dewastację. Chaklunka mogła mieć wielu sojuszników. Większość smrodu pojawiła się w postaci jelit, co ważniejsze czarnych. Vtіm, tse obov'yazkovo; sojusznik może zamanifestować się w dowolnym obrazie - stworach chi komakhi. Inna forma, dostępna człowiekowi, nie ma nic znajomego człowiekowi ze źródeł ziemskich.

W dawnych czasach nie było zrozumienia różnicy między źródłami materialnymi a projekcjami astralnymi. Dlatego o tej godzinie manifestacja duchów została przyjęta jako materialna. Odczytanie wzoru na dwa zupełnie różne przejawy rzeczywistości powstało w niecałą godzinę Newtona. Być może z tego samego powodu, w dawnych czasach, często brali za złe duchy całe mnóstwo prawdziwych rzeczy, w większości niewinnych stworzeń.

Czyli na przykład strach przed nim, że wszystkie jelita są towarzyszami, stając się przyczyną powszechnej winy jelit w Europie w średniowieczu. Dzikim stworzeniom nie brakowało jednak nic wspólnego z bezcielesnymi demonicznymi esencjami, które pojawiają się na podobnych do nich obrazach. Kościół zawsze twierdził, że sam diabeł dawał czarownicom towarzyszy. Ale jak wszystko wydaje się prawdziwe?

Naprawdę możesz przyprowadzić sprzymierzeńca na pomoc, jeszcze bardziej składaną medytację szamańską. Szaman (abo chaklun) leży pod zasłonami i wchodzi w trans w obozie. Yogo pomіchnik w tsomu rytmicznie b'є in bubo. Pozwól szamanowi wyjść ze swojego ciała i poznaj otwór, który prowadzi w dół. Vin schodzi do nowego i wchodzi do własnego korytarza, który prowadzi do królestwa umarłych. W pobliżu głębokiego korytarza można znaleźć miejsce, które dosłownie roi się od wszelkiego rodzaju „nieczystych” stworzeń - węży, ropuch, wnętrzności.

Wartości są sojusznikami. Smród dodaje sił chaklunovowi, jednocześnie chroniąc jogę przed niedokładnościami i dolegliwościami. Jednak, jak wszystkie demony, sojusznicy żywią się duchową substancją, czyli krwią ich pana. Smród daje mu siłę życia, nie pozwalając mu umrzeć praktycznie w każdej sytuacji. Możliwe, że w niektórych sytuacjach życiowych tse іnоdі ryаtuє yogo. Jeśli jednak termin jest obecny, sami sojusznicy nie wpuszczają swojego nosiciela w spocony świat, odłamki zowów nie chcą wydawać swoich pieniędzy. Dla tego czaklun nie mogę umrzeć bez przekazania mojego daru komuś z reszty. Ale to tylko część problemu.

Większość właściwych chaclonów naprawdę leży na stosie. Tse oznacza, że ​​krem ​​z fotela do jogi będzie zanurzony w twoim życiu, nawet jeśli jest martwy. Książę bierze los którego, czyli demona stosu, że nie jest prostym diabłem, ale obezwładniającym złym duchem.

Chaklun kola zmushheny to nie tylko ktoś, kto przekaże swoją władzę w godzinie śmierci. Vin jest zobowiązana przekazać najbliższemu krewnemu. W takiej pozycji, jeśli położysz się na stosie, cała ta sim'ya stanie się mocą diabła, a czasami, gdy spróbujesz, uwolnisz się od nieczystych sił.

Możliwe, że ktoś zrezygnuje, że za wstawiennictwem diabła ludzie żyją źle. Może tak. Prawdę mówiąc, te czaklunowskie kołki, z którymi autorzy mieli okazję współpracować w swojej praktyce, nie były zbyt zadowolone z takiego wstawiennictwa, a także z efektów ubocznych: alkoholizmu, narkomanii, wejdę w lawę. seksualne menshin”, podawane są okresowe pozdrowienia i kazirodztwo, takie jak obov'yazkovo, kobiety tego rodzaju. A poza tym materialny aspekt win nie pozwala sobie na przyjemność, ale kiedy spróbujesz dźwięku, staje się on całkowicie nieszczęśliwy. I to naturalne, odłamki dla diabła, które ludzie po prostu jedzą.

Prote chakluni kola to specjalna kasta. Zvichayní vіdmi czerpią siłę tylko z sojuszników. Następnie określ jacy sojusznicy mogą matkować wspaniali ludzie. Nie jest tak łatwo go zainstalować, de i jeśli smród nagromadził nieczyste siły, ale jest już wyraźnie widoczny. Bogaty jest ten, kto ma dar chaklunsky, navit nie podejrzewa o to, i nie jest zjawiskiem spontanicznej chaklunstva - vikonannya filthy pobazhan. Tak ważne jest, aby umierali tacy ludzie, jak czakloony, których smród nie chroni.

Który może wyjść z tej sytuacji? Bez wątpienia staraj się nie dawać nikomu swojego prezentu, ale po prostu weź obrzęd komunii kościelnej przed śmiercią. W przypadku dwóch tizhnі zhnіschuє dіyu be-yaky chaklunskih, tworząc korytarz swojego rodzaju, scho, aby prowadzić w środku piekła. W takiej randze kolosalnemu czaklunowi wciąż może ujść na sucho kara pocenia się. To prawda, po których nieczysta moc często mści się na bliskich, wrzucając ich w grzechy. Vtіm, іnodi i cim radzenia sobie. Ale niestety rzadko trapleyaetsya, szlochający ludzie odważyli się na taki test. W rzeczywistości ludzie daru Chaklunsky są oznaczani przez siły boskie. Te, które zostały opisane niedawno, są dziedzictwem największych przyczyn. Rozkryvayuchi їх, możesz zrobić visnovkę, której chaklun w zasadzie jest również ofiarą. Chce na godzinę i nie jest bezpieczny.

Obróć się do kolby, aby podzielić Tajemnicę karmicznych naparów Obróć się do kolby, aby rozdzielić Magię

Wydaje się, że angażując się w magię, kobiety muszą rozwijać swoją rzeczywistość astralną - sama energia pomaga w różnych rytuałach i zaklęciach. Jeśli nadejdzie godzina śmierci, astral nie wpuszcza duszy, dopóki wiedźma nie przekaże komuś mocy.

Jeśli jesteś blisko i umiesz śpiewać, tak jakby wiedźma umierała, jest mało prawdopodobne, abyś chciał iść w twoje ślady, nabierając w tym siły. Zustrichayutsya, vtіm, tacy ludzie, jak się w to weszli, chaklunstvo i, bajayu stają się silniejsze, ręce torkayutsya umierają.

Często wydaje się, że jeśli czynisz mniej zła, nie możesz spokojnie umrzeć. Ale co można zrobić ze złem, a co z dobrem? Możesz lepiej zrozumieć. Vovk, wjeżdżając jak stworzenie, chcę mniej jeść, ale nazywają mnie złym. Osoba, która żyje w bitwach własnego gatunku, jakby chciała ogłuszyć bohatera. Widzimy własne rozumienie dobra i zła, ponieważ nie zawsze uciekają przed złymi. Smród miesza się ze światłem duchów, ze złymi duchami, mają inne podstawy moralne i wezwanie do innego życia. Możliwe, że deyakі z zhіnok, yakі zajmują się magią, na swojej drodze nazywali chrześcijaństwo i zaczęli żyć zgodnie z innymi prawami, jak włączanie zwycięskich sił żywiołów i ognia natury.

Brzmi jak piekło, ludzie po prostu próbują wziąć na siebie winę. Śmierdzi Aje tse przychodzą do zaklęcia i proszą o zadanie obrażeń wrogowi lub przemawiają w obliczu różnych nieszczęść. Aje tse tezh nie angażuje się w kazania kapłanów, jakby wydawało się, że wszystko na świecie – i szczęście, i nieakceptowalność – leżą tylko w oczach boskiego bajanu i Yomu nie jest w stanie naprawić opiru. Chaklunka, goniąc ludzi, nieuchronnie obniża swoją siłę, gdyż z roku na rok przejmuję nad nią coraz większą władzę. Na przykład w życiu toczy się walka między płaszczyzną astralną a tą substancją, która nazywa się duszą. Bachachi, jakby umierający jak wiedźma, ludzie myślą, jaka jest kara dla ciemności, wymierzona za życie, czy walka energii.

Niższa energia, jako że silnie urosła i wzrosła w ciągu godziny, nie wpuściła większej chudej duszy, gdyż bez niej nie można spać. W większej ilości vipadkіv i wyjdź - dusza jest dmuchana w ciało i w świetle większego świata i astralnego dżinu, ale nie w powietrzu, w budowaniu nowego życia, okremo vіd tіla, przekształcając się w duch. Nie da się żyć w budce martwej czarodziejki - gwałtowna śmierć jest cicha, która tu żyje, wjeżdża i autodestrukcja. Można zapytać, kogo na prośbę księdza odprawi obrzęd śpiewania, czyli wizja diabła chi chakluna.

Jeśli wiedźma wie, że niedługo umrze, stara się poznać ludzi, jakby wzięła w ręce czarującą moc i tym samym oszczędziła męki na łożu śmierci. Bazhano, że była młodą, niezależną dziewczyną, krewną. Chaklunka uczy wszystkich tajników swojego rzemiosła, a po śmierci trzyma ją za rękę, a energia płynie do młodej kobiety. Jeśli nic takiego nie istnieje, to na świecie szprot jest drażliwy i bolesny. Niższa siła nie chce wpuścić duszy i stara się ją zatrzymać w ciele. Czasami astralne posadzki urazy, które po wejściu duszy do budynku potęgują widoczność życia w ciele.

W rezultacie ciało bez duszy zostaje porzucone życiu, ale wiele się zmienia - ta zła kobieta jaga wychodzi sama, o tym, jak iść w rosyjskich bajkach. Aby tak się nie stało, musisz wiedzieć, jak ułatwić czarownicom śmierć. Wiedząc, że ludzie, aby zadowolić braci róż leżą nad łóżkiem staruszka. Ta śmierć jest tutaj, aby ją szybko zakończyć i ulżyć udrękom.

Nie da się zabrzmieć chaklunka na śpiącym kwiatku, jeśli nie widzisz księdza, ale jeśli ciało nie podnosi się z kłopotów i nie ma zombie, spuść jogę na dno, w martwych zagłębieniach przebijają się z osikowym kołkiem. Ale najlepsza z opcji, do której nie przebijesz energii kołkiem, nie będziesz oczerniany i zmuszany do patrzenia na primari od mieszkańców rzeki.

To jak uczeń wiedźm, albo po prostu uśmiech, jak panna, zaczerpnij siły z chaklunki, możesz być chory przez długi czas, aż poczujesz dar wiedźm z duszą i astralem, który wziąłeś . Jak obwinia się energię w ludziach i ich własne dosit, nie bojąc się niczego, staniesz się tylko silniejszy, ale słabszego od najlepszego nie da się okraść. Tak długo, jak to możliwe, można chodzić w taki sposób, aby energia czaklonki zawładnęła górą duszy człowieka i podporządkowała sobie własną. W takim czasie naucz się wydawać swoją indywidualność, a staniesz się mniej czarujący. Dlatego w pogoni za czarującą mocą pomyśl dziesięć razy lepiej – dlaczego jest to konieczne i dlaczego nie przekształcić swojego życia w coś niewłaściwego.

Ludzie, którzy byli obecni w momencie śmierci czarownic, wydają się być bardzo ważnym widokiem. Wróg jest taki, że walczą w nim dwie siły, jakby ciągnęły go z boków. Byłoby idealnie, gdyby przekazał czarujący dar przygotowania ludzi, tak jakby można było zaakceptować to, by iść z nią.

Śmierć wydaje się być bardzo ważna, bo nie ma komu przekazać magicznej mocy. Krewni, bachachi udręki starej kobiety, ułóż łóżko nad łóżkiem , aby dusza łatwiej było usunąć ciało. Wygląda na to, że w tym czasie czarodziejka zaczyna cierpieć i szybko umiera.

Nie tak ważne, chi wierzę, że inaczej w siły nadprzyrodzone. Navit szybciej, dzięki czemu można okłamywać nieznośny, zdrowy sceptycyzm nie jest jeszcze przez nikogo respektowany.

Wieś Zaburowo to długi, boleśnie martwy chaklun. Vin była stara i sama chciała umrzeć, ale ona nie przyszła. Czemu? Cała wioska szeptała o tym: czaklun nie może umrzeć, dopóki nie da komuś swoich prezentów. Dla kogo wystarczy dotrzeć do osoby… Ale nikt bliski nie chce takiego „prezentu”. Ode mnie stary chaklun był dręczony.
Zreshtoy, w zdavsya, zaprzestając błogosławieństw błękitu, aby przejść do nowego. I bez wątpienia, pokazując oczy na steli nad nim i śpiewając Yogo.
Wśród ludzi uważa się, że jeśli wiedźma i chaklun umrą, a nie mogą umrzeć, powinni je odebrać, a jeśli chcą postawić dom nad tym miejscem, warto umrzeć. Trzeba też otworzyć wszystkie zamki w budce i zamknąć ją, otworzyć drzwi. Tse nachebto pomóc Chaklunovowi umrzeć.
Blues czekał, a wezwawszy sukcydentów, zaczęli porządkować okładkę. Skończyli już to, jeśli poczuli zapach starego w domu. Czując się źle, zeszli z daha. I nagle pojawia się onuk chakluna Masza. Vaughn wiedział, że jest w gorszej sytuacji, ponieważ prowadziła wszystko i prosiła o wodę. Oś przyniosłem ci filiżankę. A stary człowiek w chacie się śmiał.
Jakby duchowny O. Gorbowski, który spisał tę historię, co drugi dzień zabierał dziewczynę do kościoła, rozbrzmiewał modlitwami. Nie pomogła. Vaughn przyjął prezent. Od razu Masza jest znana nie tylko w najważniejszych wsiach, ludzie przyjeżdżają do niej stamtąd i sprowadzają z regionu.
Nie każdy vibere chaklun jest jak jego następca. Ale navіt yakscho vibіr zrobleno, nadal nie oznacza to, że ludzie tsya mogą wejść w kontakt z niewyobrażalnym „prezentem”. Ponieważ deyaky tse może zmienić się w szykowny.

W archiwach następców tego rodzaju zjawisk gromadzony jest jeszcze tylko jeden punkt.
... Dla oczu Marfy Petrivny nazywali czaklunka i bali się „złego oka” jak ognia. Varto bulo chaklunka podziwiał takiego malucha na ulicy, który zaczął przeklinać i chorować. Sama Vaughn zmarła w wieku 86 lat. Cześć jaka! Wąsy były bliskie zmusheni, pili z domu, bo przemówienia tam były ubóstwiane. A sędziowie zawołali policję - przy mieszkaniu stał bezimienny gurkit, co nie wystarczyło.
Ale może stara czaklunka nie mogła przekazać komuś swojej czaklunskiej spadszczyny przez całe życie. Jeśli Marfa Petrivna była gościnna, leżała w pościeli, cała w błękitach - przypomnienie światła domu. Ale i na ulicy varto niósł ciało do autobusu, zaczęło to być nierozsądne. Nagle zrobiło się zimniej, nadszedł huraganowy wiatr, zaczął się trąba powietrzna.
Oleksandra Ch., worek regionu amurskiego, zabrał głos (na głowie Marfi Petrivna):
-W kościele, jak szedłem do grobu, aby złożyć wieniec, nie wierzyłem, że ktoś może chwycić mnie za nogi za ręce i bić w kostki. Pomimo tak zimnego wiatru zostałem wrzucony do dołu. Próbowałem stąpać po ziemi, wpadając do środka, ale nagle siła mi nie pozwoliła. Ta głupia sytuacja trącała na jęk, ale zdarzyła się druga strona, która była esencją wieczności. Nie mogę zgadnąć, jak Nina wróciła do domu. Od tej godziny wszystko zaczęło się toczyć nieświadomie.
Jakbym pisała w nocy do pracy dyplomowej. Raptom czuję, htos do drapania drzwi wejściowe. Pomyślałem - to jest nasze przeczucie. Vіdchinila i nie ma nikogo. Tu za plecami zaczęła się skrzypiąca trumna. Zależy mi na niej, ale pod postacią cudownego wiatru zwijam owłosione włosy. Poprawiłem je i tu usunąłem takie pęknięcie, że iskry migotały mi z oczu. A w domu, jak wiesz, nikt. Od tej godziny boję się spać bez światła.
Jeszcze jeden potknięcie. Niczym letnia noc siedziała i szyła własne nowe ubrania - wybrała lot do swojej przyjaciółki w pobliżu Zaporoża. Na ulicy jest zadymiony, więc czas na osąd, ale zasłony są zaciągnięte. Raptom I bachu z bichnym świtem, jak vogniki i cienie mrugające między zasłonami. Z jakiegoś powodu nie kpiłem, mówię:
„Wejdź, Panie, będziesz miał więcej zabawy!” Dlatego poprosiłam o brownie… Potem na szczudłach przede mną pojawiła się szara mgiełka. Vono mrugnął, nіbi vlashtovuyuchi sruchnіshni, i z zachwytem od nowego na mnie oślepione oczy, które lśnią, wielkości spodka. Czy widzisz, co mi się przydarzyło?
Taki „niezrozumiały” ponownie bada Oleksandr Ch. Vaughan vvazha, scho pidhopil tsyu „infekcja” na tsvintary - bogato brzemienna w to, jeśli chcesz babci-chaklunka.
Jakby w to uwierzyć, to jak godzina, aby przyjść do nas na widok tego rodzaju zjawisk, można zarazić się „diabelską chorobą” bez udziału widzących i chakluniv. Wystarczy pojechać do tsvintaru.

…Neimovirnі podії zaczął pojawiać się w mieszkaniu Stephi Grіgaytė (m. Veshveli, Litwa) po tym, jak gdyby odwróciła się od kwiatu kościelnego po dniu upamiętnienia zmarłych.
Tego samego wieczoru w pobliżu cichego mieszkania zaczął skrzypić, stukać… W nocy hałas narastał. A imię stało się nieznane i znajome. Bez wyraźnego powodu meble zaczęły być przewracane, co denerwowało policję naczyń.
Czyny „cudów” nie mają nawet niewinnego charakteru. W oczach mistrza podleciała chamstwo i... bez śladu pojawiła się zapiekanka z mięsem, która się przygotowywała. Zirvany przez niewidzialną siłę, gwałtownie obniżony, przelatujący przez pokój i budujący w bieli samej złej kobiety.
Daj więcej. W Grigaytene na nogach i butach zaczęły pojawiać się cudowne rany. Likar, patrząc na rany miasta, mówi, że jest podobny do troficznego virazu. A mistyczny psychika wyjaśniła: więc jest to możliwe, jeśli nadprzyrodzona moc gnije energię osoby ...
Trochę o „niewidzialności” przetoczyło się po tym miejscu. W salonie do Stefi, w środku tsіkavihs, odwiedzili dziennikarze. Smród rozejrzał się po miejscu pod ziemią, odżywił naocznych świadków.
Certyfikaty podniosły się, że w ich oczach z patelni zrobili kryle, włączyli się w mstsі stіltsі, a jedna osoba została zahartowana z rozproszenia, naciskając na ścianę. W ciągu godziny improwizowanego eksperymentu „ducha” podano jedzenie, a drugi chętnie wyjaśnił przy pomocy stukotu.
Na przykład zapytali: „Ile osób siedzi przy pokoju?”. Abo: „Ilu z nich ma złoty rok?” A niewidzialny człowiek nigdy nie miał litości.
Miejscowi uważają, że duch dziewczyny zadomowił się w budce Stefy Grigaytene, jakby mieszkała w tej budce, a potem położyła na sobie ręce, przez nieszczęsny bałagan i została pochowana w tym samym tsvintary, który Grigaytene widział na dzień pamięci.
Tsіkavі zhurnalists udał się do rektora kościoła kapłańskiego w Grigaytene, aby poświęcić swoje mieszkanie, jednocześnie potsіkavilis, che naprawdę, z wyglądu duchownego, ducha samozadowolenia dziewczyny natychmiast virazki na shkirі nieszczęsnej Stefi, a zaraza zmarła na mięso kastrulua? Ale ksyondz przyglądał się ewentualnym komentarzom.
Fahіvtsі nazwać podobne nienormalne objawy -. Ale tylko jedno słowo, jakbym nic nie wyjaśniał, bo dzień pojawienia się wypełniony jest zagadką.
Takie zjawisko nie tylko nie jest vvchene, ale nie jest oficjalnie znane.
Można powiedzieć, że poltergeisty nie są bardziej powszechne wśród „pieprzowych łusek”. Niewidoczne było życie bawoła w mieszkaniu pilota-kosmonauta V. Aksjonowa i naukowca-fizyka Akademii Energii i Nauk Informacyjnych O. Dobrowolskiego. Ale chętnie pluje na „oficjalny stos” i nie zawahał się zmienić swojego wyzywająco sceptycznego stosunku do poltergeista.
Nie przyjrzymy się tutaj wszystkim cechom poltergeistów i wszystkim hipotezom, które je wyjaśniają.
I domyślili się dla mnie, że na razie nikt nie mógł zrozumieć pojawienia się niczego innego niż powiązania z nimi, które często towarzyszy im tytułowy „dar chakluna”. Ale jednocześnie nie wieszaj marki „chakluna” na osobach, w których kabinach jest „hałaśliwy duch”. Jesteśmy przed ludem ofiary z rany nadal obecni.
Jak możesz uchronić się przed czymś nowym? Niestety ze względu na uniwersalność nie.
Że scho robiti, yakscho w domu, aby rozpocząć cuda? Praktyka pokazała, że ​​walka z nimi jest tak bezinteresowna, jak z nieumarłych. Musisz tylko uzbroić się w cierpliwość, a za godzinę wszystko pójdzie samo.
Trochę losu, jeśli w jednym moskiewskim mieszkaniu było tak, pan її, który wypróbowawszy wszystkie sposoby i będąc niezadowolony, zawiesił na wszystkich ścianach znak z napisem: „Toybіchnym vhіd jest ogrodzony!” Zhart spratsyuvav i poltergeist przykucnął.
Robimo visnovok: zaszczepić humor w beznadziejnych sytuacjach - stać się dziką passą.
Uwierzmy, że podobne „prezenty” nam nie ujdą na sucho.

Jednym z głównych zadań Szatana jest sprawienie, by ludzie uwierzyli w Yogo… nierzeczywistość! Muszę wiedzieć, że równie dobrze możesz być daleko: cóż, jak „oświecona” jest osoba w wieku „technologii” i „postępu naukowego”, możesz wierzyć w „bajki” o jakimś i demony! Jest jednak jasne, że te siły są jeszcze bardziej realne, tylko ja mogę jeszcze lepiej wyjaśnić „cudowne” zjawiska naszych czasów. Nie vipadkovo, Święci Ojcowie i sprawiedliwi, jakby potwierdzali wszystkimi mocami swoich „specjalizacji” status i nie znali wielkiego życia nonsensu, bezpośrednio mówili o podstawie sił demonicznych, jak o tym samym (jakby nie więcej!), gdy idziemy, ale znowu, gdy oddychamy.

Jeszcze jednemu mówię o potwierdzeniu wyżej wspomnianego є opovіdannya іgumen N (o. Efraim), napisanego w innej księdze, jak to się nazywa « O JEDNYM STARYM STRACHU (Kto i jak robi chakluni „szturchuje”)”. Oś o jakach „cudowna”, a nawet stara historia, która była z nim uwięziona, ojciec rozpovіv: „Kiedyś miałem okazję wziąć wiarygodne informacje z pierwszej ręki o tych, którzy wylali chakluni i o naturalnej naturze, a także o ludziach z takimi siłami. To było w jedną z zimowych nocy 1992 roku. Zadzwonili do mnie z biura bramnickiego, żeby przyjąć kobietę, jak tremtilę ze strachu i płacz u bram klasztornych. W dniu, w którym została zainspirowana, by przyjść jutro, kłamstwo na nią nie działało. Oś o tym, co przyszło mi do głowy w te noce:

„W Łukjancowie mieszka babcia-czarodziejka imieniem Maria Iwaniwna. Całe nasze miejsce o niej wie. Ktoś, kto przed nią poszedł po pomoc i, tak jak ja byłem chula, pomogła z bagatem. Mężczyźni, profesjonalny lekarz-terapeuta, nie wahają się postawić diagnozy, jeśli jakiekolwiek analizy, zdjęcia rentgenowskie, USG i inne metody diagnostyczne nie pomogą w postawieniu diagnozy. Analizy są normalne, objawy nie wykazują patologii. Niewidzialne: w oczach, z czego się radować, a z czego się radować chory. A jednak, z kim człowiek skutecznie cierpi na ból, spędza sen, apetyt, wysycha w oczach, niektórzy ludzie zaczynają mieć atrofię m'yaziv. A jaki jest powód - nierozsądny. Oś I vyrishila metody ludowe likuvannya, czego tradycyjna medycyna nie wie, ale uratowana przez babcie-uzdrowiciele. Kocham swój zawód i staram się stale poszerzać swoją wiedzę, aby móc skutecznie pomagać moim pacjentom. Tą metodą, po zakończeniu przyjęcia w klinice, udałem się do uzdrowicielki ludowej Marii Iwanowny. Przyszedł do niej, jeśli już był pijany. Babcia wysłuchała mnie z szacunkiem i roześmiała się. To był mój zaszczyt nauczyć się dla mnie nowych metod Medycyna ludowa. Te stare oczy po prostu błyszczały jak szczęście.

„Sprawdzam od dłuższego czasu” – szepnęła babcia.

- Co?

- Jeśli ktoś przyszedł przede mną, wszystko przekażę! Nie straciłem żadnego z moich bliskich, którym mógłbym go przekazać. Zasłużyłaś na mnie, Donya. Nauczę cię.

Za te słowa jestem zły, nie zatrząsłem się trochę w formie radości: oś to tak powodzenia!

- Czas, żebym umarł - kontynuowała babcia - ale nadal żyję, żyję. Nie mogę umrzeć, nie przeniosę doków...

W tym momencie zobaczyłam w piersiach nibi mail. W sercu raptom stał się niespokojny. Jakby nie na własną rękę.

- Marie Ivanivno, ale czy mogę użyć twoich metod, by oszukać ludzi?

- Świetny! Możesz cieszyć się i zostać pomszczonym na wrogu. Spalisz się jak mucha - i zaśmiała się wesoło. - Ty chula, co w Dubrowie dzień przed spaleniem?

A dla mnie, jako studenta w gazecie, miałem notatkę o spaleniu w Dubrowie, gdzie zginęło kilka osób. Przestraszyłem się i powiedziałem:

- Marie Ivanivno, ale w tym samym miejscu zginęli ludzie!

- Nic, możesz więcej, jesteś młoda! A jeśli mały człowiek jest godny, możesz pracować tak ciężko, że jesteś winny, jak pies, dla ciebie na wielką skalę i, jak lokaj, - cała twoja bazhannya vikonuvaty.

- Bajayuchi, nie przyjmuję tego dla mnie i przekładam to w innym kierunku, zapytałem:

- A jak mi powiesz, jak diagnozujesz dolegliwości, jakimi metodami je leczysz? Może będę musiał wszystko spisać?

- Ale nie musisz nic zapisywać, donya. To nie jest tak, że próbujemy walczyć, jak ludzie zgadują. Po prostu nic nie wiesz... To nie twoja wina, że ​​wiesz! Słuchaj, nie obwiniaj! - i suchą ręką uderzyła w stół. Її oczy błyszczały jak szalone półświatła. Przestraszyłem się jeszcze bardziej. Stara zbliżyła do mnie twarz i szepnęła:

- Od razu powiem ci tajemnicę, czy potrafisz zatroszczyć się o całe swoje życie, a jeśli coś powiesz - umrzesz i cała twoja rodzina: i mężczyzna i dzieci! - mruknął trochę Vaughn. - Dam ci trochę bisivu.

Widok tych słów sprawił, że tak bardzo przypomniał mi się strach, o którym pamiętała staruszka. Ale zrozumiała na swój sposób i zaczęła mnie uspokajać.

- Nie walcz z nimi! Jeśli chcesz śmierdzieć i wyglądać okropnie, ale nie musisz się ruszać. Powiem im, że teraz będziesz ich nowym władcą.

Zacząłem bić wielką tremtinnya.

- Ale jeśli tak się boisz, mogę ich ukarać, żeby się pojawili, żeby nie byli widoczni, ale tylko ty poczujesz ich głosy, wtedy zawołamy. Nic, małe kawałki
Z tyłu jest przerażające, wszyscy później za tym tęsknimy. Zviknesh, zviknesh, - powtórzona wygrana. - Oś smrodu i pomoc: i raduj się i wywołuj szkody, jeśli to konieczne; i czaruj kogo chcesz i jak okradać twarze, i kiedy dzwonię, muszę to przeczytać. Powiedz i pomóż.

Ze strachu już strasznie rozumiałem. Bula tylko jedna myśl - yaknaishvidshe vibratisya zvіdsi. Halo jaka? Jakby mądrzej było, że nie będę potrzebował tych zmotoryzowanych „pomіchników”, nie byłoby to warte zachodu dla mnie i moich bliskich, abym nie paplał. Vaughn wyjawił mi jej sekret. Wtedy nie żyję! Wpadłam w panikę, błąkałam się w myślach, nie wiedziałam, co robić, jak się zgubić w tej strasznej historii. Raptom przyszedł dosłownie osyayannya. Nіbi bokiem, najpierw zadzwoń zvіdki. Oświeciła mnie myśl riativna. Teraz wiedziałem Co muszę powiedzieć. Biorąc go w ręce, tak jak mi się przydarzyło, spokojnie powiedziałem:

- Marie Ivanivno, dziś przyszłam do Ciebie po przyjęciu mnie do kliniki i byłam wykończona. Zaraz głodny wróci do domu, ale we mnie nic nie jest przygotowane... Synowie jeszcze potrzebują pomocy w nauce lekcji, ale już nie mam siły. Zróbmy tak: pojutrze może być dobry dzień. przyjdę do ciebie
A my bez pośpiechu zrobimy wszystko, co konieczne. Dobre?

- Garazd, donyu, chodź. Sprawdzę dla Ciebie. Chodź - a stara kobieta czule przytuliła mnie za ramiona - chodź obov'yazkovo.

Nie wiem, jak wydostałem się z mieszkania, jak wydostałem się z zamka w autobusie. Strach przeszył mnie do kości. Trzeba było dorosnąć. Jakbyś był viplutuvatisya z tsієї situatsії, a nawet ratował życie i zdrowie bliskich mi ludzi. Jestem osobą z dala od Kościoła, chociaż w dzieciństwie zostałam ochrzczona przez moją babcię. Czasami u wielkiego świętego chodziła oczywiście do świątyni, stawiała świece. Cóż, w szale, - jak dużo hto. Nie wiem dlaczego, ale w tym strasznym momencie mojego życia zdałem sobie sprawę, że mógłbym pomóc nie tylko Kościołem. Ale było już ciemno, a wszystkie kościoły miasta były zamknięte. Nie znałem tego samego księdza, proszę kogokolwiek o pomoc. Udusił mnie straszliwy, nieludzki strach. To sparaliżowało wolę, myśli. Byłem w panice, nie wiedziałem, co pracować. Ale, znowu tu jestem, jestem osyayannya. Raptom zasnął na myśl: niedaleko miasta znajduje się klasztor. Chentsi mieszkają tam szybko, więc znajdę kogoś z księży obov’yazkovo, a jeśli chcesz iść do wieczora, może nie dzwoń po pomoc. Więc jadłem przed tobą.