Religijne święto 24 wiosny

Jeśli Siemion Antonow, syn chłopa z Tambowa, który urodził się w pięć lat po zdobyciu silnego prawa, był chotiri kamienisty, pozwalając księgarzowi spędzić noc. Pojawił się jako istota ludzka, inteligentny i postępowy, i bez zwłoki zaczął realizować swoją oświeconą misję, wyjaśniając ciemnym władcom, że Chrystus nie jest Bogiem i nie ma Boga w zasięgu wzroku. Od tego dnia słowa dorosłego skryby: „De vin, Boże?” nie dali chłopcom spokoju, powtarzając szaleńczo: „Jeśli będzie wielki wzrost, pójdę do Boga”.

Ale nie musiał iść daleko. Powierzony wsi Seleznyov żyje pustelnik Jan, którego święci szanowali za swoje życie, a jeśli umarł, zaczęli chodzić do grobu, aby się pokłonić i modlić. Niestety, to święty człowiek - i nie jak staruszek, z książek, ale tutaj, z natury - oznacza to, że Bóg jest wśród nas i nie ma zbyt wiele do potrząsania Yogo po ziemi, śpiewając Siemion 19 lat i właśnie tam z młodzieńczym maksymalizmem gryzmolącym to. w klasztorze

Widząc Yogo Batko, osoba ta jest bardziej pobożna, ale mądrzejsza. Grzech był świetnym chłopcem - silnym, garnizonowym, praktycznym, patrzącym na dziewczyny, bijącym na pięści. І ojciec osądził: służyć szóstemu losowi. służba wojskowa A potem nie zmienisz zdania...

Po służbie Siemionowi w Petersburgu w batalionie saperów, ale metropolitalny spokój już nie mógł pokonać jego myśli o klasztorze. Zdemobilizowany udał się do ojca Iwana z Kronsztadu i pobłogosławił Yogo i virushata Athosa. Pozostając w domu przez rok, a jesienią 1892 r. wszedł w ten rok jako nowicjusz do rosyjskiego klasztoru św.

Plotka o nowym była najbardziej prozaiczna: najpierw był robotnikiem w polu, potem gospodarką, potem zarządzał kopalniami, magazynem żywności, a na skalistych zboczach - sklepem handlowym.

Na początku XX wieku przeżywający szczyt swojej popularności rosyjski klasztor na Górze Athos nagle został przytłoczony przez władze. Przyszły misjonarz archimandryta Spiridon (Kislyakov) pisał o tym z garścią: „Drugi skandal: wyjdź, roztashovanі w wielkich miejscach, de chantsi po prostu umrzyj. Trzeci skandal, najpoważniejszy: grosze, grosze, na zawsze grosze! Bracia , ale zawsze musiałem działać, ten co śmierdzący wychodził z siebie... Tam nie szkoliłem wielkich świętych! , szczególnie poganiali mnie sąsiedzi”.

To cudowne, szkarłatny ojciec Siluana, jak ekonomia w środku, spokój, smród unosił się wokół. Dla tego, który przez całe życie zastępuje w miejscach publicznych marnotrawstwo zamieszania, wykonując szczególną ascezę, Boży dar- Yogo stało się metodą uczenia się szybkiej modlitwy, za wszelkie umysły, zajęciem się jakimkolwiek prawem. Kocham wszystkich.

Jakby już na starość, gdyby jeden asceta-somnitnik zaczął ponownie zastanawiać się nad jogą: „Bóg ukarz wszystkich ateistów, a spłoną w piekle”, energetyzowana joga Siluana: „No, powiedz mi, bądź miły, zasadzę cię przed niebem, a będziesz nazywał się bachiti, jak płonąć ogniem piekielnym, po co odpoczywać w pokoju? — A jak myślisz, sam jesteś winny — powiedział czarny człowiek. Pierwszy starszy z żałobnych pozorów vіdpovіv: „Kohannya nie może tego znieść ... Musisz modlić się za wszystkich”.

Beau w prostych, słabo oświetlonych ludziach: cała edukacja - dwie klasy szkoły kościelno-parafialnej. To prawda, że lubiłem regularnie czytać i korzystać z bogatej kolekcji książek klasztornej biblioteki. Mentor miał swoje prawa duchowe, jako ascetyczne ceremonie starożytnych ascetów nie znał wina, ale sam na własną rękę przeszedł przez szkołę, chcąc prześcignąć wszystkich wielkich chrześcijańskich ascetów-mistyków, ale siebie -szczelność jest niemożliwa. Ale, może Starszy Silouan, który żył swoim życiem w innej rzeczywistości, a tobie, w prostocie jogi, zostały dane rzeczy niewyobrażalne dla innych.

Dziesiątki lat w nocy ze łzami modląc się za „całego Adama” – wszystkich ludzi, którzy wyszli chorzy, którzy właśnie wyszli z jednej świetlistej bitwy i już przygotowali się do nowej. Mówiąc bardzo do ludzi, którzy się torturują, jak „żartując o ich wolności”, Yogo Volati był zakłopotany: „O ludzie z całej ziemi, padam przed wami na kolana i błogosławię was łzami: przyjdźcie przed Chrystusa…” . "Módlcie się za ludzi - przelajcie krew" - mówiąc wino. Żyję jak obywatele całego świata, zapominając o sobie.

Starszy modlił się, zapieczętowany w listach, wrócił do domu dopiero po śmierci. Na całe życie, jako oświecony asceta, w niczym się nie pokazywał, pragnąc szczególnej łaski, jak wyjdzie nowa, wszyscy obserwowali, od prostych robotników po rarchiw.

Athos chernetsstvo w swojej ciężkiej nieufności do ludzi dociera do zasad: „Nie uspokajaj nikogo do końca”. Tuż po śmierci starszego w 1938 roku ludzie zaczęli mówić o nowym: „Teraz lepiej, żeby starszy Syluan dotarł do świata świętych ojców”. A po opublikowaniu książki schiarchimandryty Sofronija (Sachorowa) „Starszy Siluan. Życie i pokuta” Patriarchat Konstantynopola otrzymał list kanonizacyjny, tak jak to miało miejsce w 1987 roku.

Imię św. Syluana z Athos zostało przyniesione przed Miesiącami Rosyjskimi Sobór 1992 do losu błogosławieństwa patriarchy Aleksego II.

Post Gedalia

Tego samego dnia Żydzi poskarżyli się na zagadkę dotyczącą wjazdu Gedaliya ben Achikama, pozostałego mnicha Judei, rozpoznanego przez Babilończyków po zburzeniu Pierwszej Świątyni Jerozolimskiej.

Pierwszy wiek przed naszymi czasami był załamanym okresem w dziejach Królestwa Judy. Pomiędzy dwoma potężnymi potęgami – Babilonem i Egiptem zbudowano mały kraj. Cesarze Judei próbowali manewrować między nimi, pragmatycznie, aby poznać realnego sojusznika i patrona. Zreshtoy, w 605 roku p.n.e. Car Nabuchodonozor pokonał Egipcjan i pokonał Judeę do Babilonu.

Najdłużej Żydzi znosili swój półdniowy obóz, a w 598 roku p.n.e. Juda ponownie stanął w obronie Egiptu. W końcu król babiloński zachwycił króla żydowskiego Echonię i całą elitę narodową, w tym dworzan, wojsko i najemników. Numer Zagalny 10 000 osób zostało przytłoczonych. Nad Nabuchodonozorem, który pozostał w Batkiwszczynie, mianując mnichem cara Cidkijagę. Ale, w 591 Tsіdkіyagu, po wiwatowaniu czarnego buntu przeciwko Babilonowi, podążając śladami Egiptu, aw 588 Nabuchodonozor ponownie pędzi, by udać się do Judei.

Po dwóch rocznych blogach Rusalim upadł. Nebukadneccar zniszczył to miejsce, Pierwszą Świątynię i warstwę synów króla Sedekiego, kładąc kres 400-osobowej dynastii z linii Dawida. Zabijając lub zabierając od pełnej większości członków królewskiej ojczyzny i szlachty kraju. Jako kolonizację w Babilonie wprowadzono elitę społeczności żydowskiej, w tym czołowi duchowni cywilni i wojskowi. Bagato hto buv zabija.

Prote Nabuchodonozor nie chciał zmienić Judei w społeczną pustynię. Ludziom niższych rang pozwolono mieszkać w Judei i zajmować się rolnictwem. Nabuchodonozor rozpoznał jako władcę Judei Gedalię, syna Achikama, człowieka mądrego i sprawiedliwego, przyjaciela proroka Jeremiasza.

Bogaci Żydzi, niczym beagle pod godziną wojny w bezpiecznym miesiącu, w kraju nadmorskim, zaczęli zwracać się ku krawędzi. Gubernator wzywający lud do ocalenia lojalności wobec Babilonu oraz ogłoszenia pokoju i bezpieczeństwa. Można powiedzieć, że kobieta była vikonan - garnizon babiloński, stacjonujący na skraju, nie przedstawiający Żydów, ale chroniący ich przed wróżbitami.

Wśród Bіzhentsіv, yakі przybył do Gedalії, buv Ismaїl, jeden z książąt rodu Dawida, który mabut, szanując, że vin będzie bogato najlepszym władcą dla Judei i że Judea musi być zorientowana we własnym zakresie Polityka zagraniczna do Egiptu, ale nie do Babilonu. Dlatego znam sprzymierzeńca w osobie króla państwa Ammona, który w obawie goni za rozwojem nowej żydowskiej kolonii. Ja, po nabyciu przyjaznej vipadki, pojechałem w Gedalii, bogato zasłużonego towarzysza broni, a także małego babilońskiego garnizonu, który znajdował się w dzielnicy Mitspa, siedzibie gubernatora.

Gedalia wyprzedził zmowę, ale widząc propozycję towarzyszy broni, potajemnie wdziera się w ich wrogów. Samą winą mordów była godzina rezanina, noszonego na uczcie bożonarodzeniowej w drugi dzień Rosz ha-Szana.

Po ukaraniu za zabicie Gedalii Nabuchodonozor zlikwidował Królestwo Judy, przerobiwszy Yogo w prowincji babilońskiej, i przejął ponad 9000 mieszkańców tego regionu. W rezultacie naród żydowski na długi czas utracił niepodległość państwową i narodową. Żydzi stracili jedną nagrodę - wyjechać do Egiptu. I wtedy ręka Babilonu sięgnęła: przez skalistą skałę Nabuchodonozor najechał Egipt, niszcząc go i większą liczbę żydowskich uchodźców, z którymi zginęli.

Do zagadki o wjechaniu Gedalii i tragedii, potem po zburzeniu Pierwszej Świątyni stałem się narodem żydowskim, i to stanowisko zostało ustanowione, tytuły stanowiska Gedalia. A odłamki sacrum, padając na jaka, dzień jogi zginął, nie można opublikować, osada żałobna została przeniesiona na nadchodzący dzień (a jeśli przypada w sobotę, to na tydzień). Ten post jest nazwany w Biblii (Zach. 8:19) „postem tego (miesiąca)”.

24 wiosna(11 wrześniadla starego stylu)

Przeniesienie relikwii św. Sergiusza i Hermana, cudotwórców Valaam.

Wielebny Sergiusz i Herman z Valaam osiedlili się na wyspie Valaam w 1329 roku. Wybrane przez nich bractwo stało się lampą prawosławia w tym regionie. Kareli zaczął być przywracany z ufnością przed chrześcijaństwem; Wielebny Sergius i Herman rozprzestrzenili się około 1353 roku.

Ikona Kaplunіvska Matka Boga (1689).

Kaplunowska ikona Matki Boskiej po cudownym pojawieniu się we śnie księży Jana 11 wiosny 1689 roku została przez niego kupiona od moskiewskiego malarza ikon, który przejeżdżał przez osadę Kaplunówka. Pewnego razu, trzeciego dnia Wielkiego Postu, ikona świeciła niezrównanym światłem i została przeniesiona do świątyni Kaplunivsk.
Przedstawienie ikony przedstawia wizerunek Kazańskiej Ikony Matki Bożej.
Cudowna ikona Matki Boskiej Kaplunowskiej na polu bitwy pod Połtawą koło 1709 roku. Rosyjscy wojownicy wielokrotnie zwracali się z modlitwą do cudownego obrazu. Święta Uroczystość Matki Bożej na cześć ikony Kaplunivsky została zainstalowana w 1766 roku.

Czcigodna Teodora Aleksandryjska (474-491).

Wielebna Teodora z Oleksandrii i druga osoba mieszkali w Oleksandrii. Ich była pełna miłości i szczęścia, i nienawistna dla zbawienia wroga. Jeden bogacz, plujący jak diabeł, uspokoił się urodą młodej Teodory i potrząsnął wąsami, by złamać jej miłość, ale długo nie było sukcesu. Potem kupiwszy kobiecą gwiazdę, wprowadziła ufną Teodorę do Omanu, mówiąc, co za grzech, co robić w nocy, Bóg nie dzwoni. Teodora opiekowała się swoim mężczyzną, ale potem bezwstydnie zrobiła z siebie idiotkę i widząc podłość upadku znienawidziła siebie bezlitośnie bili się po twarzy i szarpała włosy na głowie. Sumienie nie dawało mi spokoju, a Teodora złamała wiedzę ksieni i mówiła o złośliwości.
Ksieni, kawaler młodej kobiety, złamała wiarę w Boże przebaczenie i przepowiedziała ewangelicką przypowieść o grzeszniku. że obmyła stopy Chrystusa łzami i zabrała widok Nowego przebaczenia grzechów. W nadziei na Boże miłosierdzie Teodora powiedziała: „Wierzę w mojego Boga, a teraz nie popełnię takiego grzechu, ale spróbuję zadośćuczynić”. Cóż, hvilini czcigodna Teodora poszła napić się do klasztoru, aby zostać oczyszczonym w wyczynie tej modlitwy. Vaughn potajemnie opuściła rodzinę, przebierając się w ludzki kostium Poszłam do męskiego klasztoru, bo bałam się, że mężczyzna pozna mnie w żeńskim klasztorze. Opat klasztoru bez błogosławieństwa wpuścił go do drzwi, obserwując twardość wybrzuszenia.
Mnich Teodora został pozbawiony spędzenia nocy, gdy była złodziejką. Porucznik, wpadwszy w ręce higumenów, nazwała się Teodorem z Oleksandrii i poprosiła o pozostawienie jej w klasztorze dla skruchy za te czarne czyny. Przybył wielkoduszny bachachi namir, opat czekał.
Aby poznać ostatnie pieśni podziwiano całonocne modlitwy, pokorę, cierpliwość i pewność siebie Teodora. Święty pracował w klasztorze wiosną roku. Ciało, skażone miłością, stało się widzialnym naczyniem łaski Bożej i naczyniem Ducha Świętego. Jak święta buła została wysłana do Oleksandrii po chleb. Błogosławieństwo її na drodze, іgumen pokarev czasami zatrymki w doroz zupinitsya na dworze klasztoru Enatsky. Ta sama córka hegumenów mieszkała w hotelu klasztoru Enatsky, ponieważ ojciec przyszedł do niego. Uspokoiła się urodą młodej damy, zaczęła oczerniać mnicha Teodorę aż do grzechu, nie wiedząc, że stoi przed nią kobieta. Czując matkę, popełniła grzech na drugim gościu i poczęła. Ksiądz kupiwszy chleb wrócił do swojego klasztoru. Po pewnej godzinie ojciec bezwstydnej dziewicy, po upamiętnieniu niegodziwości, zaczął wipitować z córką, która wołała. Dziewczyna wskazała na Theodore'a Chentsa.
Ojciec Negainy wezwał opata klasztoru, w którym pracował mnich Teodora.
Hegumen zawołał Teodora i powiedział o dzwonieniu. Іnok stanowczo vіdpovіv: „Boże świadków, nie jestem nieśmiały”, a opat, znając czystość tej świętości życia Teodora, nie ufając oszczerstwu. Jeśli kochanek urodził, natsky chentsi nie przyniósł do klasztoru, w którym mieszkał asceta, i zaczęli zarabiać na chentsi z nieczystego życia. Ile razy opat uwierzył w oszczerstwo i rozgniewał się na niewinnego Teodora. Nemovlya został przekazany księdzu i zhańbiony, wypędzili go z klasztoru.
Teodora pokornie przystała na nowy proces, parając się nowym spokojem kolosalnego grzechu. Vaughn zamieszkał z dzieckiem w pobliżu klasztoru w kureniu. Pasterze niestety dawali mleko na odosobnienie, a sama księdza jadła tylko dzikie zioła. Rozciągając się siedem lat, trwając w negatywności, święty asceta próbował porozmawiać z Vignanna.
Nareszti, dla prohannyi chentsiv, pozwoliwszy jej natychmiast zawrócić do klasztoru z powodu ciszy, dziewczynka żyła przez dwa lata w odosobnieniu, dając dziecku bojaźń Bożą. Opat klasztoru odebrał Boże potwierdzenie, że grzech Teodora został przebaczony. Łaska Boża zmieniła się wraz z pieśniami Teodory, a wąsy w niewytłumaczalny sposób stały się znakiem sztandaru, jakby to były modlitwy ascety.
Jakby w tej mgle susza wysuszyła wszystkie wody na godzinę. Opat powiedział braciom, że tylko Teodor może się sławić. Wzywając wielebnego, opat poprosił o przyniesienie wody z uschniętej studni. Od błogosławionego hegumena mnich Teodora przyniósł wodę, ponieważ woda w studniach nie wysychała. Pokorna Teodora powiedziała, że cudownie modliła się o wiarę swojego opata.
Przed śmiercią mnich Teodora zaczął w swojej celi z młodzieńcem i kazał mu kochać Boga, słuchać hegumenów i braci, troszczyć się o matkę, być delikatnym i leniwym, jednoczyć rozrzutność i pustkowie, kochać nieszczęście, rozweselać życie mandrowe. Potem, gdy zaczęła się modlić, wstała i prosiła Pana o przebaczenie jej grzechów. Młody człowiek modlił się razem z nią. Niespodziewanie słowa modlitwy ucichły na ustach ascety, a ona spokojnie rozbrzmiewała przy Świętym Świetle († bl. 474-491). Pan objawił opatowi o duchowej dogłębności mądrości Teodora i o nim skrywam tajemnicę. Opat, aby zdjąć oszczerstwo z martwych, w obecności opata tego braterstwa klasztoru enacjańskiego, urodzili się kapłani i dla konsekracji perskiego wielebnego. Ojciec przełożony i bracia zadrżeli ze strachu za swój wielki grzech i padając do świętego ciała ze łzami prosili mnicha Teodoriego o pokutę. Przesłanie o świętej ascecie dotarło do osoby św. Teodora. Vin po wzięciu tonsury w klasztorze, oddział jogów został rozwiązany. Chłopak, machając księdza, również idzie w ślady swojej przybranej matki. Do roku wina, zostając opatem tego klasztoru.

Hmmm. Plebania Mikołaja i Wiktora(1918).
Szmcz. Korona Starszego (1937).
Obrót silnika. Silouan z Athosu(1938).
Szmcz. Mikołaj diakona (1942).
Mchch. Demetrius, Evanfia, oddziały Yogo, ten Dimitriana, jej syn.(I) .
Mchch. Diodora i Didima, Sirsky.
Mt. Ії (Єvdokії) i 9 tysięcy z nią w Persji (362-364).
Obrót silnika. Evfrosina kucharz(IX) .
Kapłunowska Ikona Matki Bożej (1689).
Mchch. Serapion, Kronida i Leontiya, Oleksandriya.
Obrót silnika. Paphnutia, Spowiednik, Biskup w egipskiej Tebaidzie.
Prpmt. Theodori Vastijskoy, Peloponez.
Obrót silnika. Іllі pecherskogo kalabriyskogo(960).
Błogosławiony Xenii, Petersburg.

Dziś święci prawosławni, święci kościelni, święci boży: wielebny Teodora. Wielebny Sergiusz i Herman. Wielebny Silvanus.

Dziś 24 marca (11 marca według starego stylu) jest święta prawosławna, cerkiew, święci święci Boży:

* Czcigodna Teodora Aleksandryjska (bl. 474-491). *** Św. Sergiusz i Herman, cudotwórcy Valaam (przeniesienie relikwii). * Ks. Siluan z Athos (1938).
męczennicy Demetrius, Evanfia, oddział Yogo, ta Demetriana, ich syn (ja); Diodora, Didyma i Diamida w Laodycei w Syrii; II (bl. 362-364); Romana i Izydora; Lewa. Święty Zenon, biskup Neapolu. Czcigodny Euphrosynus kucharz (IX). Hieromęczennicy Mykoli (Podyakova) i Wiktor Plebania, Moskwa (1918); Arcykapłan Karpa (Elba) (1937); Mikołaj diakona (1942). Ikona Matki Boskiej Kaplunowskiej (1689).

Święci prawosławni święci Boga

Wielebny Teodora

Mnich Teodora mieszkał w Aleksandrii w okolicach V wieku. człowiek Mayuchi dobrzy ludzieżyła szczęśliwie. Ale trapilosya, scho pokohav її її jako bogaty człowiek i z całej siły próbował leczyć dla dobra ludzi. Św. Teodora bała się przedstawiać Boga swoim zdrowiem i przez długi czas walczyła o pokój. Nareshti, za pośrednictwem jednej kobiety, bogaty zasięg jej własnego meti. Tak więc sumienie zaczęło dręczyć Teodora: była zdumiona, gdy podziwiała własnego mężczyznę, swoich krewnych, którzy ją znali. Przybywszy do klasztoru do znanej opatki wyznała swój grzech i nakarmiła, jak może być wspierana przez miłosierdzie Boże, to zbawienie? Przeorysza uspokoiła Teodorę, mówiąc: „Wielki jest twój grzech, ale wielki i miłosierny Bóg, a nie ma grzechu, który przesadził z bi jogą. Nawróćcie się i zawróćcie. Todі Theodora poszedł do klasztoru, ale obawiając się, że osoba nie znała її in do kobiety z klasztoru obcięła włosy, ubrała mężczyznę w płaszcz i w imieniu Teodory przybyła do jego klasztoru w Egipcie. Igumen nie chciał zaakceptować її, bachachi її młodości; że św. Teodora ze łzami w oczach pobłogosławiła jogę i obiecała, że wygra wszystkie czarne plotki. Vіsіm rokiv odbył się św. Teodora w klasztorze na wielkim pratsy, poście, teologii i modlitwie. Jako donka Własnik był hotelem w Ołeksandrii, gdzie św. Teodor warknął po prawej stronie klasztoru, uspokojony pięknem młodego śpiewu, wzruszyła ramionami do granic grzechu. Zabrała dziecko, a potem bezprawnie urodziła dziecko, obmyła wielebnego z grzechu. Opat i bracia byli na nią źli i wypędzili ją z klasztoru. Ale ul. Teodora, nie przejmując się swoją tajemnicą, zabrała dziecko i zamieszkała w chacie niedaleko klasztoru. Pasterze z żądła dawali mu mleko do jedzenia dzieci. Skіlki miał szansę znieść różne gluzuvannya! Ponadto znosiła zarówno upał, jak i zimno. Nareshti її została ponownie zabrana do klasztoru, de, żyjąc przez dwa lata, zmarła. Uznali, że jest kobietą, a Bóg powiedział opatowi o jego świętości. Hegumeni mówili o braciach i wszystkich tych, którzy naśladowali świętą, sapnęli i gorzko żałowali, że ciężko zgrzeszyli przeciwko niej. Boskim życzeniem było sprowadzenie człowieka do św. Teodor do klasztoru w dniu jego śmierci, po opuszczeniu świata i zabraniu tonsury.

Wielebny Silouan

Wielebny Silouan (w świetle Siemiona Iwanowicza Antonowa) urodził się w 1866 roku. we wsi Szovsky w prowincji Tambow, w wiejskiej ojczyźnie. Ksiądz położył się na tej rzadkiej rodzinie ascetów, jakby na kolebce swojej drogi zabrał ten świat łaski, jakby brzmiał dokładnie, a szczególnie przenikliwie przeżył rychłe zastosowanie. W wieku 19 lat przeżyło pierwsze błogosławione zmartwychwstanie, a jeśli młodość życia zaczęła zagłuszać pamięć nowej, krzyk powtórzeń samej Matki Bożej. Todі w nowej winnicy to bazhania czarnego życia. Po zakończeniu służby wojskowej Siemion, próbując w domu przez ponad tydzień, wyjechał jesienią 1892 r. na Atos. po wejściu do rosyjskiego klasztoru Panteleimon. Pierwszą plotką dotyczącą jogi był robot na Mlini.

Odwieczny styl życia Athos, wprowadzający jogę na ścieżki duchowego wyczynu, Święta Matka Boża wielki i rzadki dar modlitwy autodestrukcyjnej. Vodnochas nedosvіdcheniy іnok zaznіshnyh chislenіh demonіchnymi atakami. Poprzez walkę z nimi, o ile brat Symeon wiedział, widząc pustkę i śmiertelną ciasnotę duszącą jego duszę, młody nowicjusz mógł zobaczyć samego Jezusa Chrystusa. Jeśli bóstwo łaski osłabło, Symeon był przytłoczony „potrzebą Pana”. Aby Chrystus mógł w jednej chwili zmienić się w nowe, oczyścić się z „rozsądnego wyczynu” upodobań. tonsuryzowany w 1896 roku. w płaszczu ojciec Silouan, niosąc pogłoski monastyczne, ucząc się z głębi serca „rozsądnej zatwardziałości” – walczyć modlitwą, a nie wyczynem wykonywania własnej woli i poddawania się woli Bożej. Spałem na siedząco, rok lub dwa lata na doba za 15-20 piór, nie odmawiałem modlitw Jezusa i spędziłem pięć piętnaście lat w nieustannej walce. Pewnego razu w nocy, jeśli mimo wszelkich wysiłków nie można było się modlić w czystej postaci, mnicha Silouan ogarnęła bolesna gnuśność: ileż kamieni pogranicza susils dla ludu, a mimo to Pan Bóg błogosławi! Batko Siluan, mówiący mu do serca: „Panie! ... Dlaczego mogę się bać modlić do Ciebie z czystym umysłem? ...Czy moja dusza powinna być ujarzmiona? I bula yoma v_dpovіd w sercu Boga: Trzymaj swój umysł w piekle i nie wpadaj w vіdchai.

Objawienie Pana mnichowi Silouanowi w krótkiej formie pomściło odwieczny dowód ascezy chrześcijańskiej. Sądząc się w piekle, uznając ranną własną karę, ale nie marnując nadziei na Miłosiernego Pana, pokładając siły i nadzieję w Nowym, asceta zna budynek, aby oprzeć się potędze namiętności i ataków wezwania. O której godzinie mnich Silouan osiadł szczątkowo na ścieżce zbawienia. A jednak, po piętnastu latach, osiągnięcie bezstronności. Pan, znając go z początku przez krew, jest teraz dla niego niedostępny. tonsured przez schemat, urodzony w 1911 roku, Mnich Silouan usłyszał od zarządcy klasztoru. To samo wino pisał swoje notatki, opublikowane w 1952 roku. Nauczmy się jogi według schematu-archimandryty Sophroniewa (Sacharowa). Wielu mnichów nazywa się ich Nową Filokalią.

Mnich Silouan zmarł, nie przerywając modlitwy, chory przed śmiercią, ponad jeden dzień. Vіdomi vipadki liczbowe zlіlen, scho vіdbuvali z głową wielebnego, sho zberіgaєtsya w klasztorze św. Panteleimonіv na Athos. (1938).

Wielebny Sergiusz i Herman

Wielebny Sergius i Herman nazywani są cudotwórcami Valaam, ponieważ byli założycielami czarnego życia na wyspie Valaam na jeziorze Ladoz. Kto buli śmierdzi na wędrówki - nevidomo. Niektórzy myślą, że Sergiusz nauczy Andrija Pierwszego Powołanego, który zobaczył wyspę i pobłogosławił go krzyżem z kamienia, a Hermana - nauczymy Sergiusza. Jeśli myślisz, że smród byli współuczestnikami księcia Włodzimierza Wielkiego i o tej godzinie spali w swoim klasztorze; Ale Naimovіrnіshe, że św. Sergiusz i Herman pracowali w połowie XIV wieku. W tej stolicy Szwedzi, osiedliwszy się w zachodniej Karelii, nękali prawosławnych Karelijczyków, by przyjęli katolicyzm. O tej godzinie starsi Sergiusz i Herman osiedlili się na ziemiach Karelii, aby wesprzeć prawosławie we własnym życiu i życiu, i zasnęli w klasztorze na Walaam. Miałem okazję poznać wiele smutków, zwłaszcza w obliczu szwedzkiego króla Magnusa, gorliwego katolicyzmu, który po zmuszuwie ogniem i mieczem przeszedł na wiarę katolicką. Bractwo chentsiv na Walaam od samego początku było bogate w ludzi, statutem jest życie i suwerenność. Śmierć świętych świętych Walaama będzie trwać do 1353 roku, a relikwie ich relikwii dojdą do 1400 roku. Ich relikwie spoczywają pod korcem przy katedralnym kościele klasztornym.

Dziś cerkiew jest święta:

Jutro:

Ochikuyutsya święty:
10.03.2020 -
11.03.2020 -
12.03.2020 -
13.03.2020 -

Kościół Święty w Vernes

Dzień Teodory Oleksandrijskiej

THEODOR OF OLEKSANDRIYSKI, że її cholovіk mieszkał w Oleksandrii, a ich ojczyzna była pełna miłości i dobroci, i była nienawistna dla diabła. Pewien zamożny człowiek, który po uprawianiu jogi uspokoił się pięknem Teodora i zaczął stosować sposoby shalyat її, zanim się zakochał, ale długo nie było sukcesu. Kupując zvezdnitsa, jaka wprowadziła ufną Teodorę do Omanu, mówiąc, co za grzech, co robić w nocy, Bóg nie dzwoni. Teodora opiekowała się ludźmi, ale Nevdovz, widząc podłość upadku, nienawidziła siebie. Sumienie nie dało jej spokoju, a Teodora zgwałciła znającą się na rzeczy ksieni i mówiła o złośliwości. Ona, bachachi młodej kobiety, złamała swoją wiarę w Boskie przebaczenie. Virishiv, aby zaakceptować czerń, Teodora potajemnie opuściła rodzinę i przebierając się w ludzki kostium, wyprostowała się do ludzkiego klasztoru Bałem się, że ta osoba pozna mnie w klasztorze kobiet. Tam nazwała siebie Teodorem i poprosiła o opuszczenie jej dla skruchy.

Trzecia zima jesieni.
Nie scholita do dotyagne Fedori.
Jeśli chcesz zacząć miot innym razem, to będzie to banalna i długa jesień (Usta Voronezki).
Coraz więcej slotów, coraz więcej plansz: Fedora - mokre ogony.
Jesienią Fedory podіl podіtkayut, a zima Fedori (12 Sіchnya) zwinięta cienkim skrzydłem.
Fedori-obderi: ubija się chleb, który zostaje na korzeniu.
Jaki jesienny dzień jeździć na gnid kobili. Czcigodny Teodora - skóra w porządku amen. Spaceruj cudownie zimą.
Nie chwal brzeczki, ale chwal piwo; nie chwalcie ozimin, ale chwalcie żniwa.
Nie wkładaj zimy do zamków.

Reklama

Mnich Silouan z Athos, urodzony w 1866 r. w pobożnej ojczyźnie chłopa Ioanna Antonowa, mieszkał we wsi Szovsky volost, powiat Lebedinsky, prowincja Tambow. Ojcowie Symeona byli ludźmi praktycznymi, lagidnimi iz natury mądrymi, choć niepisanymi.

Jak rok, zrobiwszy ze staruszka, wielkiego i przyjacielskiego z nią, żyła z nią, protegowana, nie zachęcała potrzebujących do pomocy, w godzinę, by pomóc reszcie jej. Mandrivnicy byli szczególnie mile widziani przez Simów. Batko mówił im o Bogu i życiu chrześcijańskim, a tsі rozmovi celebrował silną wrogość do współczującej duszy młodego Symeona.

Wielebny nie marzył o własnych nauczycielach, aw posłuszeństwie wobec jakiegoś śpiewu starszy nie bv. Sam Vin, podobnie jak wielkość chent, vyhouvavsya w atmosferze duchowej tradycji dla śpiewów Atosa, prowadząc niejako bogaty styl życia w klasztorze, dni w nieustannej modlitwie Jezusa, na częstych nabożeństwach, częste nabożeństwa w świątyni, w postach spovidi i częstych spovidi Misteriów Chrystusa, czytanie ksiąg duchowych i praktyka.

Od pierwszego do reszta dnia wielebny, ukazując sobie obraz całkowitego posłuszeństwa. Mieszkając przez 46 lat w klasztorze na mocy statutu świętokradczego, asceta nigdy nie skoczyła do wejścia do bramy, ani do wyjścia na pustkowie, uważając, że to tylko dodatkowa pomoc, a nie meta chrześcijańskiego życia. Vodnochas z daleka i przyziemnych zainteresowań. Nieustannie poruszający się wśród ludzi, starzec, który uparcie ocalił swój umysł i serce przed myślami osób trzecich, oczyściwszy ich typy nałogów dla modlitewnego oddania Bogu, to najkrótsza droga do zbawienia. Całe jego życie było szczerą modlitwą „aż do wielkich łez”, żarliwie wzniosłym wyczynem miłości do Pana, aw 1938 roku starszy schematmonk Siluan zmarł w pokoju.

Przeniesienie relikwii ks. Sergiusz i Herman, cudotwórcy Walaama.

Wielebny Sergiusz i Herman z Valaam osiedlili się na wyspie Valaam w 1329 roku. Wybrane przez nich bractwo stało się lampą prawosławia w tym regionie. Kareli zaczął być przywracany z ufnością przed chrześcijaństwem; Wielebny Sergius i Herman rozprzestrzenili się około 1353 roku.

Ikona Matki Bożej Kapluniwskiej (1689).

Cudowna ikona Matki Boskiej Kaplunowskiej na polu bitwy pod Połtawą koło 1709 roku. Rosyjscy wojownicy wielokrotnie zwracali się z modlitwą do cudownego obrazu. Święta Uroczystość Matki Bożej na cześć ikony Kaplunivsky została zainstalowana w 1766 roku.

Obrót silnika. Teodor z Aleksandrii (474-491).

Hmmm. Plebania Mikołaja i Wiktora (1918).

Szmcz. Korop prezbitera (1937).

Obrót silnika. Siluan Afonsky (1938).

Szmcz. Mikołaj diakona (1942).

Mchch. Demetrius, Evanfії, oddziały Yogo, że Dimitrіana, jej syn (ja).

Mchch. Diodora i Didima, Sirsky.

Mt. Ії (Evdokії) i 9 tysięcy po niej w Persji (362-364).

Obrót silnika. Eufrozyna kucharza (IX).

Ikona Matki Bożej Kapluniwskiej (1689).

Mchch. Serapion, Kronida i Leontiya, Oleksandriya.

Obrót silnika. Paphnutia, Spowiednik, Biskup w egipskiej Tebaidzie.

Prpmt. Theodori Vastijskoy, Peloponez.

Obrót silnika. Allі Pechersky Kalabria (960).

Błogosławiony Xenii, Petersburg.

Na wiosnę ściernisko zostało ukończone, yakі maly zapewniło rodzinie dobrobyt przyszła rzeka. Ponadto świt jesieni oznaczał wznowienie ognia: stary ogień został zgaszony i rozpalono nowy, który wydobywano ciosami krzemienia. Od „jesieni” główna praca państwowa została przeniesiona z pól do miasta do boudinki: począwszy od selekcji warzyw (przygotowali przed nami cibulę).

Zadzwoń jesienią mocą chastuvannya, ponieważ wybrano całą rodzinę. Warzyli piwo dla świętego i zabili vіvtsyu (baran). Z dzielnicy nowej fabryki upiekli ciasto. Wychwalali Ojczyznę-Ziemię za tych, którzy zrodzili chleb i inne rezerwy. Shardy z pierwszego dnia, wyrosły z wyborem chmielu, na przyjęciu bożonarodzeniowym zaśpiewali następujące grające piosenki:

Splot, chmiel, zmiana,

Do naszego roweru,

Jak po naszej stronie po stronie wielkiego!

A przywilej jest wielki, bogaci ludzie!

Co za muzhiks to bogate, kamienne komnaty!

Jakie kamienne komnaty, złote drzwi,

Co za maki liti!

Czy pamiętałeś ułaskawienie lub ułaskawienie? Wyświetl tekst i naciśnij Ctrl + Enter, aby nam o tym powiedzieć.