§22. Rekonkwista i ustanowienie scentralizowanych władz w Pirenejskim Piwostrowie. Rekonkwista i konsekracja królestwa hiszpańskiego Rekonkwista konsekracja królestw Hiszpanii i Portugalii


Rekonkwista(іsp. Reconquista, від reconquistar - double) - podwójna liczba rdzennych mieszkańców Pirenejów Pivostrov w VIII - XV wieku terytoriów okupowanych przez Arabów (a dokładniej - przez Maurów). Mavri - w średniowieczu w Europie Zachodniej nazwa ludności muzułmańskiej Pirenejów Piwostrow i zachodniej części Pivnіchnoy Afryka.

Rekonkwista rozpoczęła się w 718 roku bitwą w dolinie Cavadonga w Asturii. Najważniejsza bitwa stoczona została w 1212 roku pod Las Navas de Tolosa. Do połowy XIII wieku Arabowie stracili jedynie Emirat Granady (upadek 1492).

Pojednaniu towarzyszyło osadnictwo i gospodarcze zagospodarowanie nieużytków. Rekonkwista już przyczyniła się do rozwoju gospodarczego i politycznego potęg pirenejskiego Pivostrova.

W XI wieku muzułmańska Hiszpania podzieliła się na niziny niezależnych mocarstw, co ułatwiło ekspansję Hiszpanii z Maurów. Atak na Maurów (Reconquista), który rozpoczął się w 1212 roku, doprowadził do przyjęcia Aragonii, Kastylii i innych królestw hiszpańskich. Chrześcijańskie królestwa Leonu, Kastylii, Nawarry, Aragonii i hrabstwa Barcelona. Alfons VI podwoił Maurów Toledo, a Sid - Walencję.

Kastylijczycy nakazali swoją suwerenność nad większą częścią Andaluzji

Po trzykrotnej walce o wyzwolenie Hiszpanii spod panuwannii mauretańsko-arabskiej (rekonkwisty), pozostałe państwo mauretańskie, Emirat Granady, zostało opuszczone na terytorium Hiszpanii, która osiedliła się w 1238 roku.

Do 1250 r. chrześcijanie obalili Maurów. Hiszpania mauretańska przestała być otoczona przez jeden emirat - Granadę.

Kastylia i Aragonia, po zjednoczeniu w 1469 rotacjach w jednym królestwie, ukończyli kształtowanie krajobrazu Maurów w 1492 rotacjach (Granadi).

Rekonkwista muzułmańskiej Hiszpanii została zakończona w 1492 r. wraz z budynkami Granadi przez monarchów katolickich.

Pelayo – pierwszy król (zmarł blisko 737 r.), został oskarżony przez duchowieństwo szlacheckie, które ukrywało się w górach Asturii w obecności Arabów. W 718 roku odniosłem zwycięstwo w słynnej bitwie pod Covadongu, która stała się kolebką podboju wyspy.

Król Mauregato (VIII w.) - nielegalny syn króla Hiszpanii Alfonsa I.

Bernardo del Carpio to legendarny bohater epicki, który jest przedstawiany jako ocalały z Rolanda w bitwie pod Ronceval.

Cid Campeador (Cid Campeador) Sid, Rodrigo Dias, nazywany Wojownikiem (1043 - 1099) - najbardziej legendarny arbiter Hiszpanii na Maurach; zdіysnennya męstwa osoby.

Nawiązanie do imienia Rodrigo Dias de Bivar (między 1026 a 1043-1099) - Hiszpana, który zasłynął swoimi wyczynami w rekonkwiście. Spanie w „Pieśń o moim Sidzie” (XII w.), w tragedii Pier Corneille „Sid”.

Rodrigo Ruis de Bivar (1030 - 1099) - hiszpański bohater ludowy. Wyczyny, zdіysnenі go w walce z Maurami, spіvanі w wierszu „Pieśń o mojej Sіdzie” oraz w powieściach liczbowych.

Sid (w postaci arabskiego „patelni”) - imię Rodrigo Dias de Bivar (1030 - 1099), dobrego hiszpańskiego wojownika, który wykazał się diwą bohaterstwa w walce z Maurami, bohaterem nieznanych kronik i legend .

W 1072 r. w pobliżu wioski Santa Gadea w prowincji Burgos Sid poprosił króla Alfonsa VI o przysięgę dotyczącą tych, którzy nie brali udziału w śmierci króla przed nim. Alphonse złożył ci przysięgę, a Sid czekał, aż będziesz służył.

Gusman Dobriy - Alphonse Perez de Guzman, nazywany Dobrim abo Horobrim (1258 - 1309) - słynny hiszpański wojownik, który zasłynął w bitwach z Maurami i przeniósł się do budynku Twierdzy Tarif, nieświadomy tych, którzy śmierdzili jogą siedmiokrotny syn. Kapitan kastylijski, zahisnik oblężony przez Arabów w 1293 twierdzy Tarifa. Niemowlę, które przeszło na wroga, don Juan wypełnił syna Guzmana i chciwie, grożąc pobiciem dziecka, zabudowania fortu. Na pamiątkę okrutnego niemowlęcia, bij sztylet, rzucając cię pod stopy nieszczęsnego ojca.

Goncal Hernandez-i-Aguilar Gonzalo de Cordova (1443 - 1515) - hiszpański dowódca, niczym volod w 1492 r. w Granadzie, pozostałe wsparcie Maurów na iberyjskiej farmie.

Alfons I (Alfonso) Wojownik (? - 1134) - Król Aragonii i Nawarry. Od 1104, po podbiciu Saragossy z rąk Arabów (1118), po pokonaniu Almorawidów pod fortem Kutanda (1120), uznaniu ich klęski pod fortem Fraga (1134).

Alfons III Wielki (838 – 910 lub 912) – król Asturii od 866 lat. Vіdvoyuvav y arabіv nizku raionіv na pіvnіch nad rzeką Tahoe. Arystokracja, oszołomiona grzechami Alfonsa I, wzgardziła powołaniem na tron ​​(910 rubli).

Alfons VI Horobry (1030 - 1109) - król Leon od 1065 i Kastylii od 1072. Wygrał Arabów Toledo, Walencja, Almeria. Uznawszy porażki w 1086 pod Salatsi, w 1108 pod Uklesi, wydawszy wiele podwojonych wcześniej ziem.

Alfons VII (1104 - 1157) - król Kastylii i Leon od 1126. władca Aragonii, Nawarry, Portugalii i niskich terytoriów francuskich (Foy, Cominges, Montpellier). Pomyślnie biorąc los Rekonkwisty.

Alfons X Mądry (1221 - 1284) - Król Kastylii i Leon od 1252. V_voyuvav y arabiv Sherry, Kadіs i in. Centralna polityka Alfonsa X piła z opery szlacheckiej. 1282 skała jest właściwie błogosławieństwem vlady. Rządź, stając się Yogo Sin Sancho.

Alfons XI Mądry (1311 - 1350) - król Kastylii i Leon od 1312 r. Samodzielnie rządził od 1325 roku. Polityka centralizacji Viv. 1348 ujrzał losy statutu, który ustanowił szczególną wolność mieszkańców wsi. Z powodzeniem walczył z Arabami. Zmarł w godzinach porannych. Gibraltar.

Król Fernando III „Święty” (1199-1242) przeprowadził niezbyt udane kampanie przeciwko Maurom i splądrował wszystkie terytoria muzułmańskie w piwdni nad Prineysky Pivostrov. Sewilla została podbita przez niego w 1248 roku.

Zwycięstwo Franków nad Arabami pod Poitiers

Kastylijski podbój Toledo

Konsekracja państwa portugalskiego

Bitwa pod Las Navas de Tolosa

Kastylijski podbój Kordobii

Podbój Aragonii Królestwa Neapolu

1462 - 1472

Wojna chłopska w pobliżu Katalonii

Wielka Aragonia i Kastylia w Królestwie Hiszpanii

Założenie Inkwizycji w Hiszpanii

1482 - 1484

Bunt wsi w pobliżu Katalonii

Hiszpański podbój Granadi

Chrześcijańska rekonkwista (w tłumaczeniu - „podwójna wojna”, „zwrot”) - bez przerwy wojna Bagatowa z Maurami, rozpochat części szlachty wizygockiej pod przewodem Pelayo. O 718 godz. bulo zupineno prosuvanya korpus ekspedycyjny Maurów w Covadonzi.

Muzułmanie zajęli terytorium o długości tysiąca mil na froncie Gibraltaru, grzebiąc większość Hiszpanii i połowę Francji nad brzegami Loary. W tym samym czasie 732 armia Maurów na wyspie Abd-al-Rahman (Abd al-Rahman) oczywiście stała niedaleko bram Paryża, ale tylko dwieście mil od Nowego, piddishovshi od piwdn do jednego z największych świętych miejsc św. Martina w Turi. Jednak w drodze z Tours do Poitiers smród unosił się od franków szwajcarskich, podobnie jak na froncie innych armii chrześcijańskich mocarstw, gdy Izydor z Sewilskiego w swojej Kronice „stał jak mur… nigdy przebił lód." Przez następny dzień Rahman już nie żył, Maurowie widzieli się przez jeden dzień, a przewodnik Franków, Charles, od tego dnia stał się znany jako "Karl Martell" - "młot".

Tak więc miejsce Poitiers stało się szczytowym punktem arabskiego wiatru, który przetoczył się przez Europę. Ze strony Maurów, zvichayno, walczył z Martellem z absolutnie lekkomyślnym powitaniem, ale, smród yakbie przezwyciężył, ważniejsze byłoby dla niego zaangażowanie się w ciszę i spokój daleko - do Paryża, do Renu, który był dalej i, jak napisał Edward Gibbon (Edward Gibbon) w The Decline And Fall Of The Roman Empire, „być może teraz na uczelniach w Oksfordzie zajmowali się burzliwym Koranem, a z ambon całej wykształconej populacji przyniósł świętość i prawdę krwi Mahometa”.

Chrześcijańska Europa nie byłaby blisko. Anglicy i Celtowie, którzy zaludniali zmarłych w Ameryce, byliby muzułmanami. Poitier, pisze Gibbon, stało się „wzrostem, który zmienił udział całego świata”.

W połowie VIII wieku. Chrześcijanie Asturii pod wodzą króla Alfonsa I, ulegli buntownikom Berberów, zajęli dwór Galicji. W pobliżu Galicji, jakby byli stverdzhuvali, ujawniono sznur św. Jakuba (Santiago), a Santiago de Compostela stało się ośrodkiem pielgrzymek, a Reconquista - chimos na kształcie nowej kampanii przełajowej przeciwko nazistom z Chrześcijaństwo i chrześcijanie.

Naprikintsi VIII - połowa IX wieku. W przeddzień panowania Karola Wielkiego Frankowie zrobili ruch na rzecz muzułmanów w Europie i stworzyli znak hiszpański (terytorium graniczne między Frankami Włodzimierza i Arabami) na zgromadzeniu browarniczym, które trwało do jesieni IX - XI wieki. do hrabstw Nawarry, Aragonii i Barcelony (1137 R. Aragonii i Barcelony zjednoczonych w królestwie Aragonii).

Do 914 pkt. królestwo Asturii obejmowało Leona i większość Galicji i pivnіchnoi Portugalii. Hiszpańscy chrześcijanie rozszerzyli swoją wolność w regionie greckim między Asturią a Katalonią, budując bezosobowe fortyfikacje w pobliżu kordonu. Nazwa prowincji „Kastylia” przypomina hiszpańskie słowo „castillo”, co oznacza „zamek”, „twierdza”.

Rekonkwista doprowadziła do tego, że hiszpańscy wieśniacy i mieszkańcy miast, którzy walczyli razem z twarzami, odebrali znaczne korzyści. Większość mieszkańców wsi nie rozpoznała chłopów pańszczyźnianych, na dzikich ziemiach Kastylii obwiniali społeczności wiejskie, a miasta (zwłaszcza w XII - XIII wieku) odbierały wielkie prawa.

W połowie XI wieku. Pod rządami Ferdynanda I hrabstwo Leon-Asturias zyskało status królestwa i stało się główną twierdzą rekonkwisty. O tej samej godzinie, o tej samej godzinie, Baskowie zasnęli w Nawarrze, a Aragon rozgniewał się na Katalonię z powodu dynastycznego niewolnika. O 1085 pkt. Chrześcijanie przejęli Toledo.

Almoravidi (1090-1145) niedawno podniósł kwestię ekspansji rekonkwisty. Do okresu ich panowania pamiętane są wyczyny legendarnej osoby Sidy, która w 1095 roku podbiła ziemie pod Walencją i stała się narodowym bohaterem Hiszpanii.

Początek sukcesów Rekonkwisty można obserwować do końca XII - początku XIII wieku. Największe zwycięstwo nad Almohadami odnieśli w 1212 roku królowie Leonu, Kastylii, Aragonii i Nawarry. W 1236 r. król kastylijski Ferdynand III (święty) przeniósł swoją armię do Kordoby, a po kolejnych dwunastu latach - do Sewilli. Królestwo portugalskie rozszerzyło się na własne aktualne rozmaryny, a król Aragonii podbił Walencję, Alicante i Baleary. Naprikintsi XIII wiek. na wyspie pozostał Kalifat Kordywijski, wstyd płacić hołd Aż do XIV wieku. W tym samym czasie rozpadły się unie chrześcijańskich królestw, a skóra zaczęła na nowo rozważać swoje partykularne interesy. Kastylia próbowała dotrzeć do Portugalii, wojna prote dvorichnaya zakończyła się klęską armii kastylijskiej pod Aljubarotti w 1385 roku. Aragon zrzekł się kontroli handlu na Morzu Śródziemnym na rzecz Genui. Tylko Kastylia w tym okresie będzie bardziej bezpieczna dla siebie i czerpać zyski z handlu zagranicznego z Holandią.

Ucho rekonkwisty

W rzeczywistości muzułmanie nie mogli założyć panuvannya na ostatnim pivnochi pirenejskiego Pivostrova. Na 718 zagin chrześcijańskich wojowników, pod koronacją legendarnego Wizygockiego gangu Pelayo, pokonał armię muzułmańską w górzystej dolinie Covadonga.

Stopniowo zbliża się do rzeki. Duero chrześcijanie zajmowali wolne ziemie, do których muzułmanie nie rościli sobie prawa. O tej godzinie osiedlił się region kordonu Kastylii (territorium castelle - na skrzyżowaniu dróg osiadła "kraina zamków"); Dorechno oznacza to np. VIII wiek. Kronikarze muzułmańscy nazywali її Al-Qila (zamki). Na początku rekonkwisty słuszne były dwa typy chrześcijańskich instytucji politycznych, które kłóciły się o położenie geograficzne. Rdzeniem typu zachodniego było królestwo Asturii, po przeniesieniu dworu do Leona w X wieku. zaczęło być nazywane Królestwem León. Hrabstwo Kastylii przekształciło się w niezależne królestwo w 1035 roku. Dwa lata później Kastylia została zjednoczona z królestwem Leona, a jednocześnie uzyskała znaczącą rolę polityczną, a jednocześnie prawa pierwszeństwa do ziemi, dualizację między Muzułmanie.

Na bardziej zbliżonych terenach powstały mocarstwa chrześcijańskie - królestwo Nawarry, hrabstwo Aragonii, które stało się królestwem w 1035 r., oraz inne hrabstwa, połączone z królestwem Franków. Początki tych hrabstw były nasycone katalońską spójnością etniczno-językową, centralnym miejscem w ich środku był hrabstwo Barcelona. Przypomnijmy sobie hrabstwo Katalonii, które miało kilka wypraw nad Morze Śródziemne i prowadziło handel morski z niewolnikami. O 1137 pkt. Katalonia przyszła przed królestwem Aragonii. Moc Tsya w 13 łyżkach. znacznie rozszerzył swoje terytorium o jeden dzień (do Murcji), dodając także Baleary.

W 1085 r. Alfons VI, król Leonu i Kastylii, po zdobyciu Toledo i kordonu ze świata muzułmańskiego przeniósł się do rzeki. Duero do rzeki. Tacho. W 1094 r. kastylijski bohater narodowy Rodrigo Dias de Bivar, przybrał imię Sid, zabrał go do Walencji. Jednak te wielkie osiągnięcia były nie tyle wynikiem rozpusty chrześcijańskich nosicieli, co raczej wynikiem słabości i rzadkości władców taifów (emiratów kalifatu Kordoby). W trakcie rekonkwisty niepokoiło to, że chrześcijanie pokłócili się z muzułmańskimi władcami lub, po odebraniu reszty wielkiego miasta winiarskiego (parias), wynajęli do ochrony przed chrześcijańskimi nosicielami.

W tsomu sensi showy є udostępnij Sіdę. Vin ur. 1040 w Bіvari (w Burgos). W 1079 król Alfons VI wysłał Jogina do Sewilli, aby zebrał daninę od muzułmańskiego władcy. Jednak po raz ostatni nie myślałem o Alphonse i Vignany. Wchodząc na ścieżkę shukachy dobra, w ten sam sposób przyjąłem imię Sid (podobnie po arabsku „Seid”, tobto „pan”). Sid służył takim muzułmańskim władcom jak emir Saragosiego al-Moktadira i Volodar mocarstw chrześcijańskich. Z 1094 Sid zostaje władcą Walencji. Zmarł w 1099 roku.

kastylijska epopeja Piosenka o moim Sid, pisząc ok. 1140 dowody historyczne. Piosenka nie jest kroniką kampanii przełajowych. Jeśli Sid chce walczyć z muzułmanami, którym eposy przedstawiają kłopoty z smrodem, i chrześcijańskimi książętami Padliny, dworzanami Alfonsa VI, to muzułmański przyjaciel i sojusznik Sida, Abengalvon, wyda ich ze szlachetnością.

Zakończenie rekonkwisty

Muzułmańscy emirowie potknęli się przed wyborem: albo złożyć hołd chrześcijanom, albo zwrócić się o pomoc dla jedności Piwnichnij Afryki. Zreshtoy, emir Sevil al-Mutamid, zwrócił się o pomoc do Almorawidów, jakby stworzyli silne państwo w Piwnichnej Afryce. Alfons VI był daleko od zdobycia Toledo, a potem armia została pokonana za Salak (1086); aw 1102, trzy lata po śmierci Sida, Walencja upadła.

Almoravides zasnęli w rękach władców taifu i na kolbie mogli zjednoczyć Al-Andalus. Ale potem władza osłabła w latach czterdziestych XX wieku i do końca XII wieku. Narysowali je Almohadi, Maurowie z marokańskiego Atlasu. Ponieważ Almohadi zdawał sobie sprawę z ciężkiej klęski chrześcijan w bitwie pod Las Navas de Tolosa (1212), ich moc została porwana.

W tej godzinie ukształtowała się mentalność chrześcijańskich nosicieli, o których sposób na życie Alfonsa I Wojny, który rządził Aragonią i Nawarrą od 1102 do 1134. W przeddzień pierwszego panowania, jeśli pojawiły się nowe wskazówki dotyczące pierwszego skrzyżowania, Maurowie podwoili większą część doliny. Ebro i francuscy chrześcijanie najechali Hiszpanię i zajęli takie ważne miejsca jak Saragossa (1118), Tarasona (1110) i Calatayud (1120). Nawet jeśli Alphonse nie chciał zrealizować swojego marzenia o wyjeździe do Jerozolimy, to żył do momentu, gdy w Aragonii powstał zakon templariuszy duchowo-liryczny, a w innych regionach zakony Alcantary, Calatrava i Santiago Hiszpanii. Te potężne rozkazy bardzo pomogły w walce z Almohadami, podkreślając ważne strategicznie punkty i obciążając państwo w dolnych rejonach kordonu.

Aktualizacja 13 art. Chrześcijanie osiągnęli znaczące sukcesy i ustanowili polityczną władzę muzułmanów w Majzie na całym Pirenejskim Piwostrowie. Król Jaime I Aragoński (królewstwo 1213-1276) podbił Baleary, aw 1238 Walencję. W 1236 król Kastylii i Leon Ferdynand III zdobył Kordobę, Murcja poddała się Kastylii w 1243, aw 1247 Ferdynand zdobył Sewillę. Uratował niepodległość Muzułmańskiego Emiratu Granady, który obudził się do 1492 roku. Reconquista bula zobov'azana ze swoimi sukcesami to nie mniej niż militarne czyny chrześcijan. Wielką rolę odegrała też chęć chrześcijan do negocjowania z muzułmanami i dawania im prawa do życia w chrześcijańskich mocach, ratując ich wiarę, mówię. Na przykład w pobliżu Walencji tereny pivnіchnі były coraz bardziej oczyszczone z muzułmanów, dzielnice centralne i pivdenny, śmietanka samej Walencji, były zamieszkane przez Mudehari (muzułmanów, którym pozwala się pozostawić w tyle). Zate w Andaluzji po wielkim buncie muzułmańskim w 1264 roku. całkowicie zmieniła się polityka kastylijczyków i być może powieszono wszystkich muzułmanów.

Z hiszpańskiego eposu „Pieśń o moim Sid” (XII wiek)

Hiszpańska heroiczna epopeja o Sidzie o dedykacjach dla właściwych ludzi i właściwych ludzi. Yogo główny bohater- Hiszpan Rodrigo (Rui Dias) (bl. 1040-1099), nazywany przez Arabów Sid (Pan). Rui Dias na korralu Choli najsłynniejszych wojowników z powodzeniem walczył z Maurami jako wasal króla Hiszpanii, a nawet na moc strach to ryzyko. Na godzinę chodzę na nabożeństwo i do kogoś ze szlachetnych i zamożnych Maurów. Po wielu marszach i zdobyczach znaczna część Hiszpanii ponownie znalazła się pod panowaniem chrześcijan.

Do morza stało się o Sid. Z wasalami winy w wielkiej wesołości: pokonam was, posyłając Wszech-Vishisha. W nocy oddział idzie z nim po nabіga, W Guhera z Khativą wkroczyła do bitwy, W dniu, w którym uniknęła, schodząc do pivdenu. Po splądrowaniu do morza win z regionu Saracen, przywitała cię Peña-Kadyella. Peña-Cadjella powitała Sidu. Khativa to kamień, smuć się Guher, Walencja jest taka sama na bezziemskiej górze. Tak więc grabiąc wrogów, niszcząc cały region, W dzień lutujemy, w pobliżu nocy, Zajmując miejsca, przeżywszy trzy lata. Valencia dała lekcję mojemu Sidowi: nie zostawiaj ich z bram psot. Sadi w їх virubav, naprawa Skoda їм. Zamów chleb z okolicy. Walencja w pobliżu gór: co robią? Nie przynoś chleba z tej samej strony. Żadnego niebieskiego ojca, żadnego niebieskiego ojca, Nie możesz nauczyć dobrego przyjaciela, jak buti. Po prawej jest zgniłe, señori, jakby głupio, Jeśli oddziały z dziećmi umrą z głodu. Mieszkańcy Walencji nie wiedzą, jak się odwrócić. Do króla Maroka wyślij smród Ale, pomóż mu bez siły - jestem zobowiązany prowadzić wojnę za Atlasem Win. Radiy Kampeador * tsієї zvіstki buv ... Zvelіv, schob w Kasgіllі krzyczeli: Kto chce bogactw, a nie zhenk, Przyjedź do Campeador, aby się pospieszyć - wina Valencia opanuvati virishiv. „Kto chce pojechać z nami do Walencji dla dobrej woli – nie potrzebuję niczego więcej, w Self Gorge jestem cicho przez trzy dni.” Po wypromowaniu tse Campeador, Zwracając się do Mourvedro, które jest korzeniem wina. Skrіz Yogo płacze niezgody w głosie. Uczucie, co za hojne i szczęśliwe wino, Aby tarzać się aż do nowego chrześcijańskiego szybu. Zrób hałas o czymś nowym. Ktokolwiek przyszedł do nowego, tego już nie ma. Miy Sid de Bivvar jest bogaty w skarbiec. vin radu, scho do armii nowego wzrostu, nie pozwól, w polu przynieść її. Walencja wzięła bіvarets z kіltse, Kroki zajęte z boków, Mavram vіdrіzav i vіhіd, i vkhіd, Dali mu Valensіytsі vіdsіch Dziewięć miesięcy rіvno - chimaliy termin. Nadano świt dziesiątego - їhnє vіysko. Wielka wesołość panuvali navkolo, Kolya do Valencia Sіd uvіyshov. Stając się synnym tego, który bov pіshoyu dosi. Wszyscy dorastali w złocie i srebrze. Dorastając tam bogato, niech tak będzie. Biorąc pięć części mojego Sid vіd usogo - Trzydzieści tysięcy znaków, które akurat miałeś, A kto zna inne? Raduję się mój Sid, który w roku dobrej narodowości: Wznoszący się nad alysasar chorąży Yogo ... Bogata wigor, wszyscy zadowoleni, Wszyscy hojnie przywiązani przez Campeador, Hołd dla domu i ziemi ze skóry. Zapłać mojemu Sidowi, nie kupuj antrochów, Navit tim, który przyjechał później do Walencji. Ale bachel my Sid: wypijmy polowanie i zabierzmy ze sobą twój gatunek buta. Ku radości Minai wydano kolejność win: Jak nie pocałujesz rąk, idź do domu bez drinka, Ktoś się zjawi w pokoju, Niech od takiej osoby zabierze całe dobro, Zasadź bezlitośnie na grudka i wiadro. Mіy Sіd to zrobić, czyniąc to jak treba, dzwoniąc do Minaia, mówiąc do ciebie w ten sposób: Przepiszmy wszystkich ludzi za rachunką, ja tak bardzo jak chcesz wejść, niech zabiorą z cudzych pieniędzy i odda komuś, kto nie opuścił miejsca. „Oś to mądry mandat” – chwaliła Minaya. Mіy Sіd, wezwawszy orszak do wyboru, Rozkazał straszyć żołnierzy, którzy przybyli. W sumie było ich trzydzieści sześćset. Uśmiechnięty mój Sid - i wino radowe, i dumny. „Chwalebny nasz Pan na wieki wieków! Nie tak dostaliśmy z Bivaru. Jesteśmy bogaci i staniemy się bogatsi. Nie przejmuję się tobą, Minaio, wyślę cię do Kastylii: mamy tam dom, jest tam nasz pan, król Don Alfons. Z tego, co dotarliśmy tu daleko, W prezencie zabierz od siebie sto koni. Pocałuj ode mnie ręce Yogo, Poproś o pozwolenie na przyniesienie gwiazd dla mnie i dzieci. Powiedz mi, co za to wyślę, Co donki Ximenu, Elvira i Sil Z wielkim i wielkim honorem Dostarcz do krawędzi, którą zakorzeniłem. Vіdpovіv Mіnaya: „Wyczarowuję wszystko”. Zacząłem odbierać bez zayvih slіv. Złapawszy z tobą stu wojowników, ambasadorze, szlochaj, żeby nie wiedzieć w kosztownym n_ turbocie, n_ zmartwieniach ... Podczas gdy mój Sid bawił się z orszakiem, Przyjdź do nich natychmiast, dobry duchowny, biskup Hieronim, sługa z majtek, Razumny i znajomość mądrości książki, Vіdvazhny w pishіy, w kіnіy esencji. Zaczął czuć się winny wyczynów Sidy I z Maurami, chciwymi pojednania na siłę: Niech się tylko z nimi zbierze - Chrześcijanie bowiem nie ronili łez. Szczęśliwa dla ciebie moja dusza Sid Rui Dias. „Ja, na litość boską, Minaya, posłuchaj. W hołdzie Stwórcom za wielkie miłosierdzie eparchii tu na ziemi Walencji Dla Ks. Hieronima zasnąłem i przekażę twoje wezwanie do Kastylii. Promova Sida upadła w podobny sposób Minaye. Styl biskupi Hieronim Bov okupacja. Wziąwszy wino z ziemi, żyjąc w dobrobycie. O Boże, jak szczęśliwi są chrześcijanie, czym jest biskup Walencji przed ich nominacjami!

(Kampeador („wojownik”) - imię Sid. )

(Bivar - zwany zamkiem Sida. )

(Alcazar - w Hiszpanii nazwa rosyjskiej cytadeli, Kremla. )

(Sіd ta yogo vasali buli vygnanі Król Alfons VI z Kastylii, ale później przebaczono peremogo nad Maurami. )

Rekonkwista i ustanowienie scentralizowanych władz na Pirenejskim Pivostrov

1. Muzułmańska Hiszpania. W połowie VIII wieku arabscy ​​volodin w Hiszpanii poddali się kremacji do kalifatu i założyli emirat z centrum w pobliżu Kordoby. Od X wieku cesarz muzułmańskiej Wołodii Hiszpanii – Andaluzji – noszący tytuł kalifa. Arabowie i Berberowie, którzy mieszkali w Hiszpanii, byli nazywani przez chrześcijan Maurami: nawet zdobywcy pochodzili z regionu w Afryce Piwnichnij - Mauretania.

Muzułmańska Hiszpania była zamożną częścią Europy. Merezha zroshuvalnykh canalіv na pіvdnі pіvostrova pozwoliła na hodowlę zboża i winogron. Duże stada owiec hodowano na płaskich górach. Większość Maurów osiedliła się w tych miejscach, ich liczba była chotirohsot. Kordoba, jedno z najpiękniejszych miejsc na świecie, liczyło nawet milion worków. Andaluzja słynęła ze szwów i tkanin wełnianych, wełny metalowej, shkiri i sla. Dzięki pływającej wielkiej flocie, aktywnie handlował z Afryką, kalifatem Bagdadu, Włochami, Bizancjum.

Maurowie nie szanowali mas ludności hiszpańskiej, która podążała za ich religią. W Andaluzji współistnieli Baskowie i inni Meshkants w dużej rzymskiej prowincji, Wizygoci, Arabowie, Berberowie i Żydzi. Było tu wielu chrześcijan, przyjęli islam, ale byli tacy, którzy przyjęli wiarę chrześcijańską, przyjęli język arabski, szaty, dźwięk deaks.

2. Rekonkwista. Natychmiast po podboju Hiszpanii przez Maurów rozpoczęła się rekonkwista - powrót na wymordowane terytorium. Rekonkwista miała około ośmiuset lat.

Po raz pierwszy podczas rekonkwisty zabrano nowe ziemie i nasadzenia na podwojonym terytorium. Wieśniacy, biorąc swój los z wojen, puchli ziemię i szczególną wolność. Miejsca, nowe kreacje lub podwojone wśród Maurów, dokonywano samoregulacji tych innych praw. Wojenne wąsy od Maurów marzyły o kupowaniu bogatej gamy butów. Krym rdzennego Meshkantseva z Pivostrova, w rekonkwiście, przez godzinę wziął los francuskich i włoskich twarzy. Papi wielokrotnie wzywał chrześcijan przed wyprawami krzyżowymi przeciwko muzułmanom w Hiszpanii.

Podczas rekonkwisty królestwa Kastylii (na skrzyżowaniu - „Kraina zamków”), Aragonii, aw górach Pirenejów - Nawarry osiedliły się w Pirenejskim Pivostrovie. Królestwo Portugalii było widziane przy wejściu Pivostrova z Kastylii.

Blisko 1030 kalifat Kordoby rozpadł się na dziesiątki niezależnych księstw. Od połowy XI do połowy XIII wieku największe sukcesy osiągnięto w rekonkwiście. Osłabione wojnami międzynarodowymi księstwa muzułmańskie stały się łatwym dobrodziejstwem dla chrześcijańskich władców. Na przykład w XI wieku chrześcijanie zajęli miejsce Toledo, a Nevdovz przenieśli stolicę Królestwa Kastylii. Później Aragon przejął wielkie muzułmańskie centrum Saragossy, a Portugalczycy zdobyli Lizbonę i uczynili z niej stolicę. Rekonkwista nie odbywała się krok po kroku, ale w stalówkach. Vaughn czerpał inspirację z wiedźm między chrześcijańskimi władcami, szanował go najazd fanatycznych wyznawców islamu – wojowniczych plemion Berberów z Piwnichnej Afryki. Berberowie zadawali chrześcijanom ważne ciosy, ale smród nie mógł zjednoczyć przeciwstawnych światów muzułmańskich. Jarzmo chrześcijan rośnie z każdym dniem.

W 1212 roku zjednoczone siły Kastylii i innych mocarstw chrześcijańskich z wyspy Pivot zniszczyły armię mauretańską w bitwie o wioskę Las Navas de Tolosa. Siły Maurów w Hiszpanii wciąż napierały. Na początku dekady Kastylia zajęła największe księstwa muzułmańskie z centrami Kordoby, Sewilli i innych. Aragon ustanowił swoją potęgę na Balearach, wyspach Sycylii i Sardynii, a później - w pobliżu Piwdennych Włoch. Maurowie stracili mniej niż obszar bagat na pivdnі - emiracie Granady.

3. Życie Żydów w Hiszpanii. W Pirenejach od czasów rzymskich mieszkało wielu Żydów. W muzułmańskiej Hiszpanii wino jest jednym z centrów kultury żydowskiej w średniowieczu. Żydzi byli kopaczami, rzemieślnikami, kupcami, a najświętsi brali udział w administrowaniu państwem: zwycięsko handlowali i dyplomatycznie przekazywali, służyli jako lekarze, ambasadorowie, pobierali podatki. Ale od XII wieku, po najeździe fanatycznych Berberów, Żydzi zaczęli się wahać przed przejściem na islam. Bogaci Żydzi, nie bojąc się wiary swoich przodków, udali się na piwnicę do chrześcijan.

Przejście na hebrajski w chrześcijańskiej Hiszpanii było trywialną godziną, która została bogato skrócona, a w innych krajach niższa. A pod koniec XIV wieku, gdy rekonkwista zbliżała się do końca, rozpoczęto ponowne poszukiwania Hebrajczyków. Stałeś przed wyborem: cholerna śmierć. Wielu, którzy zaakceptowali śmierć męczeńską ze względu na swoją wiarę, inni dali przejście na chrześcijaństwo, mogąc przejść przez burzę i zwrócić się ku wierze w przyszłości. Ochrzczeni Żydzi zostali jednak uznani za równych chrześcijanom.

4. Konsolidacja królestwa hiszpańskiego. Mocarstwa, które zostały nazwane na Pirenejskim Pivostrovie, stały się monarchiami. W Kastylii królowie wzywali do radości znalezienia szlachty świeckiej i kościelnej. Później, na zebraniu, zaczęli prosić przedstawicieli mieszczan i sprowadzać wieśniaków. Tak więc przedstawiciele viniklo zbori obozów - cortes (od słowa "dwór" - królewskie drzwi). Kortezy w Kastylii, podobnie jak Stany Generalne Francji, zostały podzielone na trzy izby. Cortesi utrwalili nowe trybuty i odebrali swój los starym prawom. Zainstaluj winickles w innych królestwach na Pirenejskim Pivostrovie. Ale kortezy kastylijskie były pierwszym parlamentem w Europie z udziałem chłopów.

Po zwycięskich sukcesach rekonkwisty między mocarstwami chrześcijańskimi wybuchły długotrwałe wojny międzypaństwowe. Podobnie jak w XV wieku, nadeszła reszta sceny w zjednoczonych krajach. W 1479, pod rządami przyjaznego zakładu, Izabeli Kastylii i Ferdynanda Aragońskiego, oba mocarstwa zjednoczyły się w jednym królestwie hiszpańskim. Nawarra została podzielona między Aragonię i Francję. Teraz nadeszła godzina całkowitego wypędzenia Maurów z Hiszpanii.

W 1492 roku po X wojnie Ferdynand i Izabella zdobyli Granadę. Na terytorium Pirenejów Pivostrov pozostały dwa chrześcijańskie królestwa - Hiszpania i Portugalia.

5. Wprowadzenie inkwizycji hiszpańskiej. Rekonkwista odbyła się pod ostatnim tchnieniem walki chrześcijan z islamem. Maurowie oddali Granadę dla obmycia, że ​​za nimi ci Żydzi ratują tę wiarę. Ale tsі obіtsyanki buli vikonani. Bogaci muzułmanie i żydzi mieli szansę przenieść się do Pivnіchnoj Afryki. Hiszpania została pozbawiona znacznej części kupców i rzemieślników, co okazało się ważnym odpadem dla kraju.

Nie bez powodu Ferdynand i Izabela nazywali siebie „katolickimi królami”: smród zachęcał Hiszpanię do stania się krajem chrześcijańskim. Za Maurami i Żydami, którzy zaginęli w Hiszpanii, z wielkim zapałem przyjęli chrzciny, było stałe tempo: kościół zaczął vikriti u wejścia do prawdziwej wiary, dzwoniąc w herezji i chaklunstvo.

Dla konsekracji heretyków w Hiszpanii powstała inkwizycja. Zaciekły i bezlitosny Tomás Torquemada, który uwielbiał tytuły „Wielkiego Inkwizytora”, był zachwycony. Przez 10 lat, gdy Torquemada stał na choli inkwizycji, tysiące ludzi spało na ogniu, coraz bardziej rozpoznawali tortury i osiedlali się w podziemiach. Warstwa heretyków w Hiszpanii odebrała nazwę auto-da-fé („od prawej do prawej”). Wojna toczyła się jak w kościele świętym: bogaci padli na rynek miejski, z wielką rzeszą ludzi, szlachty co wojownicy. W niektórych miejscach opluto dziesiątki niewinnych ludzi. Pomocnicy pojawili się dla vikrittya vidyom, chaklunіv i єretikov, na uniwersytecie w Toledo specjalnie nauczali „demonologii”.

Zaraz po zdobyciu Granadi król i królowa zobaczyli dekret o wypędzeniu wszystkich Żydów z królestwa hiszpańskiego. 120 tys. osób mogło wyjechać z kraju na trzy miesiące. Opuściwszy domy majonezowe, Vignans skierowali się na ziemie muzułmańskie, do hiszpańskich kolonii w Ameryce i Holandii.

Widzisz, odzyskanie tego ustanowienia scentralizowanych mocarstw w Pirenejskim Piwostrowie. Klasyfikacja i specyfika kategorii „Rekonkwista i ustanowienie scentralizowanych uprawnień w Pirenejskim Piwostrowie” 2017, 2018.

Na kolbie VIII art. mayzhe cały Pirenejski Pivostrіv - ojczyzna Hiszpanów i Portugalczyków - został podbity przez Arabów (Europejczycy nazywali ich Maurów). Zdobywcy ściskali chrześcijan, ale jednocześnie uznawali ich za wysokie osiągnięcia podobnej kultury.

Ludność Nevdovz Pivostrov powstała przeciwko garnizonowi. Walka Tsyu vizvolnuyu, jaka była prowadzona pod wymarciem obrony chrześcijaństwa przed islamem, została nazwana Rekonkwista ("Podwójne randkowanie"). Rekonkwista pochłonęła los bogatych ludzi ziem Europy Zachodniej, aktywnie wspierała Kościół katolicki.

XI wiek. Іz z „Kroniki Historii Hiszpanii” o wahaniach w świecie arabskim Toledo (1085 rubli)

Tsgogo (1085) rock zіbrav king Alphonse wielki wojskowy ... i gleba plantacji tego miejsca. Maurowie dobrze zwrócili uwagę na Toledo, rodzaj otoczonego murami i plądrujących nadiya nad rzeką Tahoe. Ale do Toledo zabrało wielu ludzi i zabrakło im jedzenia, a Maurowie mieli szansę zbudować miejsce dla króla Alfonsa ...

A Maurowie odwrócili się do króla w dołach, aby pozbawili ich win z miasta i aby uratowali smród swoich domów ... i wszystkich tych, którym pozwolono. I król Alfons pozwolił im mieszkać w mieście ... i ukarał ich, aby Maurowie płacili te same podatki, które wyciągnęli od nich królowie Mauretanii, zanim ogłosił je, że główny meczet może leżeć dovіchno wobec Maurów.

Takie dobrodziejstwo król Alfons i Maurowie złożyli między sobą po podboju Toledo.

Oskarżono mocarstwa chrześcijańskie o okrutne ziemie arabskie, które prowadziły wspólną walkę przeciwko zdobywcom. Wśród nich najsilniejsze bule to Kastylia, Aragonia i Portugalia. Rekonkwista przyjęła kształtowanie się ludów hiszpańskich i portugalskich, pojawienie się zakonów mistycznych duchowych i duchownych.

W połowie XV wieku. Maurowie niewiele oszczędzili Granady. Aby reszta wysp była silna, mocarstwa pirenejskie musiały zjednoczyć swoje siły. W 1479 r. potomkowie tronów kastylijskich i aragońskich, Izabela i Ferdynand, zostali przyjaciółmi (nazywano ich „królami katolickimi”). Kastylia i Aragonia ustanowiły jedno państwo. Królestwo Hiszpanii . Naprikintsi XV wiek. Emiraty Grenady otrzymali na swoje ziemie hiszpańscy królowie. W ten sposób zakończyła się rekonkwista, a terytorium Hiszpanii stało się jednym mocarstwem. Rozpoczęła się rewizja religijna Maurów i Żydów, została stworzona przez Inkwizycję. Wielu Maurów i Żydów wstydziło się pozbawić kraj, co zepsuło życie mistrza. Materiał ze strony

Szcze XII-XIII w. w mocarstwach pirenejskich reprezentacyjne organy władzy nazywano - cortesi , więcej vplivov, niższy generał stanów francuskich i angielski parlament. Śmierdzi widziały prawa, kpiły z króla, aby uczcić szlachtę, podążały za nim, aby wina nie były trinka suwerennego koshti. Ale wraz z usprawiedliwieniami królestwa hiszpańskiego rola kortów w administracji państwa zaczęła się zmieniać. Wzrosła władza króla, wzrosło znaczenie królewskich urzędników. Król maw nadіynu pіdtrimku ze strony mieszczan, a jeszcze więcej hiszpańskich miejsc leżało nie dla szlachty-grandów, ale dla youmu.

Mavri - Imię wszystkich zdobywców, którzy przybyli z Piwnichnej Afryki do Pirenejów Pivostrіv po inwazji Arabów.

Rekonkwista - Walka o wolność Hiszpanii i Portugalii oraz Arabów.

Chi nie znał tych, którzy żartowali? Przyspiesz z żartem

Po tej stronie materiału kryjącego się za tematami:

  • rozpad królestwa hiszpańskiego

Czym jest rekonkwista? Termin ten jest używany do nazywania starych chrześcijan z ich terytoriów wymordowanymi Maurami-muzułmanami. Znaczenie słowa „Reconquista” jest jeszcze prostsze, sam termin jest tłumaczony z hiszpańskiego jako podwójny.

Rekonkwista: przyczyny

Rekonkwista rozpoczęła się natychmiast po podboju Pirenejów przez plemiona Arabów (pierwsza połowa VIII wieku) i przebiegała z innym etapem sukcesów. Feudalna szlachta sprowokowała chrześcijańskich monarchów do wojny jeden po drugim ze swoimi wasalami, a także do utworzenia unii Timchasa z islamskimi zdobywcami.

W godzinie kampanii krzyżowej wojna przeciwko muzułmańskim Maurom była podobna do walki o całe chrześcijaństwo. (Templariusze i inż.) Kręgosłup został stworzony do walki z Maurami, a rzymscy Papi wezwali twarze Europy do walki o wolność Pirenejów Pivostrovo.

Ucho rekonkwisty

Po zdobyciu przez Maurów dużej części Pirenejów większość arystokratów Wizygotów została zachęcona do wzbogacenia się na podbitych ziemiach. Jak tyłek, możesz przynieść błękit władcy Vititsi. Smród zabrał panowanie arabskie w szczególnej potędze ojczyzny korony wizygockiej. Jednak do Asturii wkroczyła część armii Wizygotów, znaczna część arystokratów i duchowieństwa, którym nie starczyło czasu na odkupienie terytorium. Tam smród z powodzeniem ustanowił jedno królestwo. W 718 roku przyjemny Wizygot Pelayo (imovіrno, kolishnіy opiekun króla Roderіcha), który po zakuciu w kajdanki w pobliżu metra Cordoba, zwrócił się do Asturii i został wezwany przez pierwszego króla nowo upieczonego królestwa. Strażnik przybył do Poli Fura. Po otrimannya zvіstka o kolekcji na Polі Fura Namіsnik Munus wysłał zvіstka o emira Andaluzji.

Jednak dopiero w 722 zwroty do Asturii, przybywszy na choli z Alcamo. Z chastisers buv i sevіlsky biskup Oppa. Vіn jest winny sprowokowania Peylo do Alcamo, zawalenia się w Lucus Asturum. Trzeciego miesiąca Arabowie uciekli do doliny Covadonga, szepcząc do chrześcijan. Ale w wąwozie wąwozu Alcamo po zjedzeniu zasadzki i zniszczeniu jej. Sam nietoperz został pobity.

Jeśli wiadomość o śmierci padoku Alcamo dotarła do berberyjskiego mnicha Munusiego, zapełnił on miejsce Gijón i zniszczył swoim padokiem Pelayo. Bitwa miała miejsce w pobliżu wsi Olalla. Viysk Munusi był coraz bardziej kaleką, a on sam był odpowiedzialny za morderstwa. Biorąc pod uwagę pytania o tych, którzy są taką Rekonkwistą, jakie są tego powody, nie sposób nie zgadnąć o podium, bo samo stało się uchem kolby.

Konsekracja władz pirenejskich

Po udanym rozpoczęciu Reconquest of Asturias na kolbie 10 łyżek. otworzył swoją granicę i stał się królestwem León. W tym stuleciu pojawiła się inna potęga - królestwo Kastylii. Smród połączył się ze smrodem. Na przełomie VIII-IX wieku udane kampanie Franków pozwoliły na utworzenie Marszu Hiszpańskiego w browarze z Pirenejów spotykającego się ze stolicą w Barcelonie. W IX art. Widziano z niej Navarrę, a trochę więcej - skraj Aragonii i Katalonii. W 1137 smród zjednoczył się w O zachodzie Pirenejów powstał hrabstwo Portugalii, które później stało się królestwem.

Sytuacja polityczna między XII-XIII wiekiem

W tym okresie mocarstwa chrześcijańskie mogły podwoić w Arabach poważną część Pirenejów. Їх zwycięstwo nad kalifatem, co jest bardziej zrozumiałe z ekonomicznego punktu widzenia, często możemy im tłumaczyć, że państwo arabskie na kolbie XI wieku zamieniło się na Majzha w dwa tuziny wróżbowych prowincji (emiratów). Alece stał się głównym powodem sukcesu. Chrześcijańskie ziemie w Pirenejach również przeklinały między sobą, co więcej, promieniując na ich własne skinienie Maurów. Proté chrześcijanie okazali się zwinni, a także silni w planie wojskowym.

Pozycje chrześcijan pod rządami Arabów

Dla arabskich chrześcijan ludność stała się obiektem bezlitosnego wyzysku. Możliwości zostały utracone w obozie napіvrabіv. Aby uczyć się chrześcijan, przyjęli islam lub przejęli arabskie imiona, byli szanowani przez ludzi z niższej klasy. Tolerancja Poczatkowa wobec Maurów powstała bez śladu. Krok po kroku, zastępując opóźnienia, wywołując bezosobowe chrześcijańskie powstania, które wzmacniały kalifat.

Przyczyny sukcesu Rekonkwisty

Czym jest rekonkwista? W łańcuchu pokarmowym teraz możesz zobaczyć więcej. Spillny wróg i plaga zgurtuvav chrześcijan. Że Reconquista nabula natura vysvolnogo Rukh, nie respektując wojskowo-kolonialnego planu chrześcijańskich królów i czarownic między Aragonią a Kastylią, a także feudalnych panów jeden po drugim. W krytycznym momencie chrześcijanie skulili się. Mieszkańcy wioski mieli swój własny bodziec do przezwyciężenia wojny. Na terytoriach dualnych smród mógł zyskać nie tylko ziemię, ale także wolność od panów feudalnych, utrwaloną w listach i kartach (fueros). Dlatego chrześcijanie sprzeciwiali się Maurom jako jednej całości. Krym Hiszpanów, Europejczyków (przede wszystkim Włochów i Francuzów) wziął los Pirenejów i Maurów. Dlatego na podstawie „co to jest rekonkwista” można powiedzieć tak: tse międzynarodowy chrześcijański ruch wolicjonalny. bogato razіv ogłuszający tsі vizvolnі jak "chrestovymi".

Kontynuacja rekonkwisty

W 1085 Hiszpanie zaatakowali Toledo. Ważniejsza była Tsya peremoga. O tej samej godzinie silni w wojnie Arabowie poprosili o pomoc afrykańskich Berberów. Zjednoczona armia mauretańska mogła zadać cios Hiszpanom, co na godzinę uratowało rekonkwistę. Nezabar (połowa XII wieku) kolejny zdobywca, marokański Almohadis, przybył na miejsce afrykańskich Berberów. Smród nie mógł jednak dotrzeć do emiratów Pirenejów. Zapytaj jakiegokolwiek Hiszpana, czym jest Rekonkwista? Znasz znaczenie tego terminu zarówno młodzi, jak i starzy. To jest walka ciemiężonych przeciwko ciemiężcom, jeden przeciwko innym - wojna władców tej kultury.

Zwycięstwo rekonkwisty

W 1212. zjednoczone wojska Nawarry, Aragonii, Portugalii i Kastylii pokonały Maurów pod Las Navas de Tolosa. Przecież szoków Arabów nie można było rozpoznać. W 1236 Kastylijczycy zdobyli Kordobę, aw 1248 Sewillę. Aragon zajął Baleary. Kastylia walczyła z Kadyksem w 1262 roku i dotarła do Oceanu Atlantyckiego. Walencja upadła w 1238 roku. Do przełomu XIV wieku. Maurowie mniej volodili - bogata prowincja na Pirenejach Pirenejskich. Na tym terytorium Arabowie byli władani do 1492 roku.

Visnovok

Więcej Bulo dowiedział się, czym jest Rekonkwista. Z historii podbojowi ziem towarzyszyło ich scalanie na pamiątkę osadnictwa. W rekonkwiście wielką rolę odegrali mieszczanie i inne twarze. Główne winnice w czasie wojny zostały zabrane przez wielkich panów feudalnych. Smród wytworzył wielkie volodinnia na przyległych ziemiach.

§ 25. Uprawnienia Pirenejskiego Pivostrova. Rekonkwista

Arabski podbój Hiszpanii i dziedzictwo

Arabscy ​​zdobywcy najechali ucho VIII wieku z Afryki Pivnichnoy. Niezależnie od rozkazów miejscowych mieszkańców Arabowie zajęli większą część ich ziem i ustanowili tam swoją władzę. Ludność chrześcijańska była obciążona wysokimi podatkami, które mogli płacić tylko ci, którzy przyjęli islam. Na chwilę muzułmańska Hiszpania stała się częścią kalifatu arabskiego, ale nagle przekształciła się w niezależną potęgę – kalifat kordywijski. Populacja Yogo muzułmanów przyjęła nazwę Maurowie.

Detal mozaiki z meczetu w pobliżu Cordovii

Stolicą Arabskiej Hiszpanii jest Bula Cordoba, jedno z największych i najpiękniejszych miejsc w Europie Środkowej. Mieszkał tu milion mieszkańców, były bezosobowe pałace i meczety. W sumie na terenie Pirenejów Pivostrov było blisko miejsc chotirohsot. Cały świat słynął z wyrobu w nich szkła, montując z drogich metali, stali, shkiri, shovkov i wełnianych tkanin. Kalifat Kordoby zaczął handlować zarówno z ziemiami świata muzułmańskiego, jak iz Francji, Włoch, Bizancjum. Arabowie nauczyli Meshkantów z pirenejskiego Piwostrowa uprawiać ryż, bawownę, trzcinę, pomarańcze i cytryny. Pola zaczęły dawać więcej plonów, odłamki Maurów obsadziły gruntownie brony i pługi, a także zwycięsko sadziły. Widziano w całej Europie początkowy kredyt hipoteczny w Cordovii, Sewilli, Granadzie. Dla nich zakładano biblioteki, wywożono starożytne rękopisy. Sami Maurowie znali Europejczyków z praktyki arabskiego uzdrowiciela Avecenniego, a także z robotów starożytnych naukowców, których imion mieszkańcy Europy Środkowej już nie pamiętali.

Drzwi Alhambri - pałacu władców muzułmańskich w pobliżu miasta Granada

W Hiszpanii mieszkali najlepsi architekci świata muzułmańskiego. Budinki, zbudovanі je, sprzeciwiają się pięknu tej róży. Stworzyli bezosobowe łuki i kopuły, sprytnie rzeźbione i haftowane ornamenty. Do okładzin budіvel budіvelniki często zwyciężają płytki ceramiczne o różnych kolorach. Mauretańska Hiszpania była jednym z najlepiej prosperujących krajów w Europie.

Ucho rekonkwisty

Arabowie nie mogli przejąć obszarów hirsk na piwnoczach pirenejskiego Pivostrova, ponieważ stali się bazą Podbój. Jak krzyż, Rekonkwista stała się świętą wojną chrześcijan przeciwko muzułmanom. W Pirenejach powstały zakony duchowe i osobiste, których wojownicy brali udział w bitwach muzułmanów. Najsłynniejszym z nich stał się Zakon Sant-Iago (św. Jakuba).

Walkę armii pirenejskiego Pivostrova poparł papież Rzymu. Chrześcijanom w Hiszpanii pomagać przybyły osoby z Francji, Anglii, Nіmechchini i Włoch. Ale Reconquista była prowadzona nie tylko przez panów feudalnych. Znaczną część wojny chrześcijańskiej tworzyli wieśniacy, którzy na zdwojonych terytoriach zabrali wolność i działki.

Król Kastylii i honor. Dziecko w średnim wieku

Kolba Rekonkwisty została przyjęta w 718, jeśli chrześcijanie odnieśli pierwsze zwycięstwo nad Arabami w dolinie Covadonga. Na początku XI wieku na terytorium Maurów zwyciężyły mocarstwa chrześcijańskie – królestwa Nawarry, Aragonii i Leonu. Na ziemiach marki hiszpańskiej, wprowadzonej u Arabów przez Karola Wielkiego, powstał hrabstwo Barcelona, ​​czyli Katalonia. W połowie XI wieku kalifat Kordoby rozpadł się na dwa tuziny innych mocarstw. Spiesząc się do zimy, Leon w drugiej połowie X - ucho XI wieku przybliżył na ten dzień nowe lądy. W pobliżu sąsiedniego regionu znajdował się bezosobowy fort, ów królestwo chrześcijańskie, które odniosło sukces, stało się znane jako Kastylia – „kraina zamków”. Na przykład w XI wieku Kastylijczycy wykopali miejsce Toledo, ponieważ stało się ono nową stolicą ich państwa.

Mocarstwa pirenejskie w IX–XI wieku

Jakie były mocarstwa chrześcijańskie założone na Pirenejskim Piwostrowie na początku XI wieku? Jak zmiany zaszły na Pirenejskim Pivostrovie do końca XI wieku?

O sukcesach Kastylii w walce z Maurami rozpowszechniany jest środkowy wiersz „Pieśń o Sidzie”. Ma historię o życiu i wyczynach twarzy Rodrigo Diasa, w imieniu Sid - „Volodar”. Autor, bez prihovyuchi jego głównego bohatera zahoplennya, wyraźnie opisuje bitwę z Arabami:

Bachili b vie, jak tam ukłuć,

Jak łamać tarcze na shmatki w podróży,

Jak posiekać zbroję mіtsnі,

Podobnie jak odznaki na listach są czerwone w postaci krwi.

W pierwszej połowie XII wieku rozpoczął się nowy etap rekonkwisty. Z Kastylii widziano region piwdenno-zachodni, który wkrótce stał się niezależnym mocarstwem - królestwem Portugalii. Yogo jest stolicą podwojenia Arabów w Lizbonie. Rozrosło się także Królestwo Aragonii, najsłynniejsze miejsce ze wszystkich - Saragossa została podwojona przez Maurów. W drugiej połowie XII wieku władcami Katalonii zostali królowie aragońscy.

Na na kolbie XIII stolica, władcy chrześcijańskich mocarstw pirenejskiego Pivostrova, oddali swoje siły. 16 czerwca 1212 r. w bitwie pod Las Navas de Tolos armie kilku królestw pokonały szwajcarskich Maurów i ich sojuszników z Piwnicznej Afryki. Niespodziewanie Kastylijczycy oczarowali arabskie miasta Kordobę i Sewillę. Królowie Aragonii ustanowili swoją władzę w Walencji, na Balearach, na Sardynii, Sycylii i Piwdenach we Włoszech.

Zakończenie rekonkwisty

Do końca XIII wieku Arabowie stracili tylko obszar na piwdni Pirenejskiego Piwostrowa – emiratu Granady, któremu sprzeciwiły się chrześcijańskie mocarstwa: Nawarra, Portugalia, Kastylia i Aragonia. Nawarra była małym górzystym krajem na zgromadzeniu podgórskim Pirenejów. Її samodzielny rozwój państwa, który nie odegrał wielkiej roli w rozwoju Hiszpanii na Maurach w XIII-XV wieku.

Był wśród chrześcijan i Maurów. Dziecko w średnim wieku

Przy pivnіchnym wejściu do pіvostrov, z wąskim smogiem, oszczędzasz Ocean Atlantycki Portugalia została zmiażdżona. Vigidne Lokalizacja geograficzna kraj został oznaczony w zatrudnieniu її meshkantsiv. Portugalia prowadziła handel z Piwnichną Europą i ziemiami Morza Śródziemnego.

Mocarstwa pirenejskie w XII-XV wieku

Jak zmiany zaszły na Pirenejskim Pivostrovie w XII wieku, w XIV-XV wieku? Aby poznać miejsce największych bitew Maurów i Chrześcijan.

Wielki wkład w walkę o wolność Hiszpanii wnieśli Kastylia i Aragonia. Na tych ziemiach stopniowo tworzyły się monarchie państwowo-reprezentatywne.

Najpierw król wezwał w 1188 feudalnych panów i duchowieństwo w okolice Kastylii. Następnie na zgromadzeniu zaczęliśmy prosić o przedstawicieli miejscowości i społeczności wiejskich. tak winickly cortesi(Od słowa „dwór” - drzwi królewskie). Kortezy Kastylii miały trzy komnaty. Smród zestalał nowe trybuty, odebrał ich los starym prawom. W XII-XIII wieku we wszystkich królestwach iberyjskiego Pivostrova rozwinęły się monarchie przedstawicielskie.

Król Fernando i królowa Izabela. Rzeźby środkowe

W 1479 roku, dziesięć lat po ślubie księcia Fernando z Aragonii i księżniczki Izabelli z Kastylii, doszło do unii dwóch najpotężniejszych mocarstw w Pirenejach. Konsekracja jednego mocarstwa - królestwa hiszpańskiego pozwoliła na zakończenie rekonkwisty. W 1492 roku, po długich bitwach, wojska aragońskie i kastylijskie nazwano Emiratem Granady. Zakończenie Rekonkwisty wzmocniło władzę hiszpańskich królowych, gdyż stało się jeszcze większym błogosławieństwem dla początku XVI wieku, gdyby Nawarra przybyła do hiszpańskiego królestwa. W ten sposób cały pirenejski Pivostrіv oparł się przeciwko rządom hiszpańskich i portugalskich władców.

Ognie Inkwizycji

Do końca rekonkwisty nietolerancja religijna chrześcijan i muzułmanów nasiliła się. „Królowie katoliccy” (jak nazywano Fernando z Aragonii i Izabellę Kastilską) utrudniali chrześcijanom nawiązywanie przyjaźni z muzułmanami, a Maurom sprawowanie władzy. Bezosobowy Maurowie i Żydzi, żyjący na Pirenejskim Piwostrowie, stanęli przed trudnym wyborem: albo opuścić Hiszpanię, albo przyjąć własną religię i przyjąć chrześcijaństwo.

Ale piekło nie pomogło. Kler katolicki był podejrzany o bycie „moriscos” i „morans” – Maurami i Żydami, którzy przeszli na chrześcijaństwo. Podejrzewano ich podczas obrzędów taєmny dotrimanni kolishnіh. Aby wesprzeć „czystość vіri” decyzjom papieża rzymskiego i królów hiszpańskich, na przykład w XV wieku, powstała hiszpańska inkwizycja. Ocholiv Thomas Torquemada, który zasłynął w całej Europie ze swojego zhorstokistyu.

Zgadnij, czym jest Inkwizycja i dlaczego została stworzona.

Zap_dozrenyh w vіdstupі vіd khristiyanstva sprawdź karę suvore. Inkwizytorzy rzucili je na vaznitsa, rzucili nimi, usuwając potrzebę „dowodu” winy, pozwani do autodafé. Warstwa heretyków przechodziła przez obecność króla, duchowieństwa i ludu. Pierwszy hiszpański auto-dafe narodził się w 1481 r. w Sewilli. Pomieszczenia sypialne heretyków zaczęły stopniowo wychodzić, a dla warstw przebudzeń szczegółów majdanchika - „Żharivnya”.

P_vedemo p_bags

Podobnie jak chrześcijański spacer, Reconquista bula zіtknennyam khristianskogo іslamskogo svіtіv. W trakcie podboju ziem powstało nowe terytorium i її zjednoczone pod rządami królowych. Po walce z Maurami na terenie Pirenejów Pivostrov osiadły dwie silne mocarstwa - Hiszpania i Portugalia.

Rekonkwista (od słowa „dvooyuvannya”) – chrześcijanie dokonali rzezi na ziemiach pirenejskiego Piwostrowa przez muzułmanów, co miało miejsce od VIII do XV wieku.

Autodafé („po prawej stronie vіri”) – ogromna sypialnia heretyków na bugatti za zasłoną inkwizycji.

Cortesi - wybierz przedstawicieli obozów we władzach pirenejskiego Pivostrova.

718 Bitwa chrześcijan z Maurami w dolinie Covadonga. Ziarno rekonkwisty.

1212 Bitwa pod Las Navas de Tolos. Klęska Maurów.

1479 Unia Kastylii i Aragonii. Konsekracja Królestwa Hiszpanii.

1492 Pogrzeb emiratu Granady. Koniec rekonkwisty.

1. Jeśli doszło do podboju iberyjskiego Pivostrova przez Arabów, i jak mało?

2. Czym jest Rekonkwista? Ile okresów możesz zobaczyć podczas Reconquestu? Z czym ona sypia krucjaty i dlaczego śmierdzą?

3. Jakie moce osiedliły się na Pirenejskim Pivostrovie do końca XIII wieku? Co za piekło było w rządzie tych mocarstw?

4. Jakie jest podobieństwo Kortezów do Stanów Generalnych we Francji i Parlamentu w Anglii i z jakich śmierdzi oni szydzili?

5. Kiedy i dlaczego nastąpiło zjednoczenie Kastylii i Aragonii? Jaką rolę odegrało stowarzyszenie żołnierzy pirenejskiego Pivostrova?

6. Jak „katoliccy królowie” dążyli do „czystości wiary” w Hiszpanii?

1. Kronika środkowa opisuje jeden z epizodów Rekonkwisty w następujący sposób: „Jaki los wybrał król Alfons, król majestatyczny, bardziej niższy, i leci do Toledo... їх w mieście i schob ocalony smród ich boudinki, że majonez i wszystkich tych, którzy śmierdzą wołodą, i króla don Alfonsa, który pozwolił im żyć ... i ukarał wina, aby Maurowie zapłacili ten sam podatek pogłówny, który został od nich ściągnięty przez Mauretańczyka królowie, a ponadto Wyraziwszy winę, że główny meczet jest winny cichego kłamstwa Maurom ... A potem głaz został zatwierdzony i zapieczętowany podpisami, a chrześcijanie osiedlili się w mieście; Król zdіysniv udał się do miejsca tej wioski, która leży na obrzeżach Toledo, a wszystkie ziemie stały się naszymi, jak podbite wina ... Przeniosłem tron ​​​​króla do królewskiego pałacu w Toledo. O jakim epizodzie Rekonkwisty jest i jakie było jego znaczenie? Yaka podoba się Maurom i dlaczego król miałby się wstydzić?

2. Wypełnij tabelę „Okres rekwizycji”:

Tekst Tsey to rozpoznawalny fragment. Z ksiąg Mavri autor Łazariew Andrij Wiktorowicz

Rekonkwista Co to jest rekonkwista? Rekonkwista nazywana jest przez chrześcijan odzyskaniem ziem na Pirenejskim Piwostrowie, zajętych przez Maurów. Rekonkwista rozpoczęła się od pierwszych bitew, jakie prowadzili władcy Asturii w VIII wieku, a zakończyła w 1492 roku. od upadku Granadi, reszta regionu,

Z księgi historii całego świata. Tom 2. Średniowiecze autor Jäger Oscar

Z książki „Rosyjski Go!” [Dlaczego bać się Rosji?] autor Wierszynin Lew Remowicz

Rekonkwista Dla przyjaciela po ciosach Devlet-Girey spał z akcjami, może, wyskoczył jak viklik, akcjami na pojedynek i wygranymi od cichych ludzi, jaka nie bój się walczyć o udział. Nie rzucaj się w szał, byłeś zajęty od jakiegoś czasu

Z księgi historii całego świata: w 6 tomach. Głośność 2 autor Zespół autorów

ROZBUDOWA PIWOSTRAWU PIRENEJSKIEGO Na Pirenejskim Piwostrowie w drugiej połowie XIV wieku. założył pięć świetnych suwerenna siedziba: królestwa Aragonii, Kastylii i Leonu, Portugalii, Nawarry i Emiratu Granady. Zmienili się władcy królestw chrześcijańskich

Z książki Historia średniowiecza. Tom 1 [W dwóch tomach. Dla redakcji S. D. Skazkina] autor Kazkin Siergiej Daniłowicz

Rekonkwista Na piwnich Pirenejów Piwostrowa wzięto niezależne od terytoriów arabskich Asturię, Galicję i Baskonię. Od tsikh christianskih mocarstwa rozpoczęły rekonkwistę (іspanskoy - rekonkіsta) ziemi wyrżniętej przez Arabów. Bitwa jest początkiem rekonkwisty

Z książki Oblicza Chrystusa. Ordery wijsko-czerneckie w średniowieczu, XI-XVI art. autor Demurge Alain

Rekonkwista U 711 s. Muzułmańscy wojownicy z Piwnichnoj Afryki przejęli praktycznie cały pirenejski pіvostrіv, opuszczając królestwo West Gotów. Mniej niż inne królestwa chrześcijańskie uratowano w górach Kantabrii (Asturia i Galicja) oraz w Pirenejach (Nawarra,

autor Zespół autorów

TERYTORIA WYSPY PIRENEJSKIE W POBLIŻU CHIN XV–XVI WIEKI Hiszpania i Portugalia, np. XV–XVI wiek. byli u szczytu swojej potęgi, ich rola w historii Europy i całego świata była w epoce tsyu jak żadna świątynia, jednak jednocześnie XVI wiek. obrażone ziemie wchodzą w okres opadów śniegu,

Z księgi historii całego świata: w 6 tomach. Tom 3: Światło na początku nowej godziny autor Zespół autorów

TERYTORIA PIENEIS PIVOSTROW I PIVDENNI HOLANDIA W XVII wieku do monarchii hiszpańskiej wkroczyła w XVII wieku. potężna moc - jedna z największych, o czym wiedziała tylko historia. Krym pirenejskiego Pivostrova do magazynu її obejmował piwdenną część Holandii, Franche-Comte i

Z księgi historii całego świata: w 6 tomach. Tom 3: Światło na początku nowej godziny autor Zespół autorów

WARUNKI PIRENEJSKIEGO PIWOSTROWA W KINTSI XV-XVI WIEKU Altamira-i-Krevea R. Historia Hiszpanii. M., 1951. T. 1-2. Historia Hiszpanii / wyd. V.A. Wiediuszkin, G.A. Popow. M., 2012. T. 1. Kamen G. Hiszpania: droga do imperium. M., 2007. Perez J. Izabella Katolochka. Czy to dla świata chrześcijańskiego? SPb., 2012.

Z księgi historii całego świata: w 6 tomach. Tom 3: Światło na początku nowej godziny autor Zespół autorów

TERYTORIA PIENEŃSKIEGO PIWOSTROWA I HOLANDII PIWDENŃSKICH W XVII WIEKU Defurno M. życie codzienne Hiszpania Złotego Wieku. M., 2004. Silyunas V.Yu. Styl życia i styl sztuki (hiszpański teatr manieryzmu i baroku). SPb., 2000. Abelian J.L. Historia krytyka del pensamiento espanol. Madryt, 1986. Cz. 3. Dominguez Ortiz A. La sociedad espanola

3 książki Historia Portugalii autor Saraiva José Ermanu

7. Rekonkwista Muzułmanie nie najechali Asturii. Dzielnica Tse hirsky z silnie stłoczonego miasta; były tam wielkie osady, a ludność żyła ubogo. Zgidno z szerokim opowiadaniem, za bagatmę legendarnych znaków

Rekonkwistę pierwszych doniesień epidemiologicznych o społecznościach żydowskich w chrześcijańskich mocarstwach Hiszpanii można oglądać do IX wieku. O tej godzinie na obrzeżach Barcelony kwitła już dobrze prosperująca społeczność. Vaughn wspierał stosunki z babilońskim Gaonem Amramem, który przebywał za 870 godzin 880 roci

Z książki Zagalna istoriya. Historia średniowiecza. Ocena 6 autor Abramow Andrij Wiaczesławowicz

§ 25. Uprawnienia Pirenejskiego Pivostrova. Ponowny podbój arabskiego podboju Hiszpanii i spuścizna Na początku VIII wieku arabscy ​​zdobywcy najechali Pirenejski Pivostrіv z Pivnіchnoj Afryki. Niezależnie od akceptacji opinii okolicznych mieszkańców, Arabowie zahopili

Z książek Historia Indonezji cz. 1 autor Bandilenko Giennadij Georgijowicz

RÓŻA KRÓLESTWA KEDIRI. IMPERIUM SRIVIJA I MOC MALAKSKY PIVOSTROW W XII ul. POLITYKA KEDIRII MONARCHIWÓW W XII WIEKU EWOLUCJA PRZYSZŁOŚCI ROLNICZEJ okres od 1100 do 1222 r. ( odpoczynek rzeka założenie niezależnego państwa Kediri) dokumenty epigraficzne

Udostępnij znajomym lub zachowaj dla siebie:

Entuzjazm...