Bibbia Rut. Tlumachennya sul libro di Ruth - leggi, scarica - Professor Oleksandr Pavlovich Lopukhin. Rut alla Bibbia

Rut(fidanzata, amico, amico) (, che in.) - Іm'ya moabіtskoї ї zhіnki, la squadra di Makhlon, il padre di quella, Elimelech, con la squadra di Noemi che due sinami si trasferirono attraverso la carestia da Betlemme di Giudea alla terra di Moabіtsk. Qui i Blue Yogo fecero amicizia con i Moabiti, e poi Elimelech morì improvvisamente, e dopo di lui i Blue Yogo. A seguito della quale Naomi fu privata di una vedova e di due infedeli, Orfa e Rut. Sentendosi affamata, Noomin osò tornare a casa e privare Ruth e Orpha della patria. Orpah era perduta, ma Ruth non voleva guardarla. Rut ha detto: non disturbarmi a privarti e a girarti davanti a te; ale dove vai tu, là io vado, e de tu vivi, là io vivo; il tuo popolo sarà il mio popolo e il tuo Dio sarà il mio Dio; E tu morirai, lì morirò e sarò sepolto. Non lasciare che il Signore mi spezzi, mi spezzi ancora di più; solo la morte mi separa da te(). E così il fetore giunse tutto d'un tratto a Betlemme, fino alla spiga della stoppia d'orzo. Noomin è piccolo qui per un ricco parente di nome Boaz. Ereditando la semplicità delle ore tranquille, Ruth, per soddisfare i primi bisogni della vita, una volta si recò nel campo dello yogo a raccogliere le orecchie. Vooz ricordando її e avendo dormito, che ha vinto e recita, e, se è stato riconosciuto, che era una parente di youma, mostrandole una pretenziosità speciale. Il che non bastava: a causa delle leggi ebraiche, Ruth potrebbe diventare il seguito di Boaz e, infatti, il diritto al prezzo è piccolo. Naomi, poiché prima era stata una brava serva, mi ha dato gioia e questa volta come farlo bene. Rut lo ascoltò e si sdraiò ai piedi di Boaz, quando dormiva per terra. Tse ha chiesto una spiegazione. Booz, avendo riconosciuto la sua patria prima di lei, ma rispettando che c'è un parente più stretto, a cui potrebbe essere dato il diritto. Un buon vapadok della ciliegia di cui il cibo è stato introdotto senza intoppi. Boaz si sedette una volta alle porte di Mishka, e quel parente più stretto, che aveva diritto a un'unione amorosa con Ruth, passò sul retro. A Youmu Bulo fu comandato di calunniare la caduta di Elimelech attraverso l'amicizia di Ruth. Il parente, essendo passato per la sua ignoranza a una vita d'amore, e dopo aver trasferito il suo diritto all'avidità di Boaz, che con un tale rito aveva comprato la caduta di Elimelec e Yogo Blue, avendo fatto amicizia con Rut, la donna moabita. Plіd tsgogo slubu buv Ovіd, ha fatto David, e in un tale grado Ruth, un moabita, pagano, divenne uno dei progenitori del Signore Gesù Cristo. A proposito di Ruth non diede nulla a S. Evangelista Matteo alla nascita del Signore (

1 Elimelec con la sua famiglia andò in carestia da Betlemme nel paese di Moab; 3 Vin e due yogo blues muoiono lì, privandosi della squadra di Naomi e di due spose di Moabіtyanki; 6 Noomin vyrishila un giro alla patria; 14 Orpa la salutò, ma Rut non la privò e la seguì a Betlemme. 19 vennero a Betlemme per la pannocchia di stoppia.

1 In quei giorni, quando i giudici maledicevano, mangiando la carestia sulla terra. Ho mandato un uomo da Yudin a Betlemme con il suo seguito, quei due figli a vivere nei campi di Moab.

2 Il nome di quella persona è Elimelech, il nome della squadra di Yogo Noomin, ei nomi di due blues di Yogo Mahlon e Khileon; bocce puzzolenti Efrati di Betlemme di Giudea. E il fetore arrivò ai campi di Moavitsk e lì rimase.

3 Io morii Elimelec, uomo di Noemi, e persi i suoi due figli.

4 I puzzolenti presero le loro squadre dai Moabiti, erano uno di Orf, e l'altro era Ruth, e vi rimasero per circa dieci anni.

5 Ale potim e risentimento sina її, Mahlon e Chileon, sono morti, e quella donna ha perso la vita sia per il suo blues che per il suo uomo.

6 Mi sono alzato con i suoi innocenti, è tornata dai campi di Moab, perché nei campi di Moab ha sentito che Dio ha visto il suo popolo e ha dato loro del pane.

7 Sono uscito da quel mese, dove abitava, e ho offeso la sposa її con lei. Se il fetore camminava per la strada, voltandosi verso la terra di Giudea,

8 Noomin disse alle sue due spose: Va', volgi la tua pelle alla casa di tua madre. fa' che il Signore ti faccia misericordia, come hai fatto per i morti e per me!

9 Lascia che il Signore ti dia, perché tu conosca un rifugio di otri presso la casa del tuo uomo! Li ho baciati. Ale puzza urlava e piangeva

10 E il fetore disse: Salve, torneremo con te al nostro popolo.

11 Ma Naomin disse: Volgetevi, figlie mie! navіscho sei tu zі me? C'è ancora del blu in me nel mio grembo, sareste esseri umani?

12 Volgetevi, figlie mie, andate, perché sono già vecchia, per essere amica. Quello yakby ho detto: "Ho meno speranza", e navit yakbi non avevo un uomo e poi ho partorito il blu, -

13 Bene, puoi controllare, mentre la puzza cresce b? come puoi chiamare e non uscire? Ciao, figlie mie, già vi sgrido, perché la mano del Signore mi ha svegliato.

14 Il fetore levò un grido e pianse di nuovo. E Orpah salutò sua suocera, e Ruth la lasciò indietro.

15 Noemi disse Rut: Oh, la tua sposa si è rivolta al suo popolo e ai suoi dèi; torna e tu per la tua sposa.

16 Ad Ala Ruth disse: Non tentarmi di lasciarti, ma da te tornerò; ale dove vai tu, là io vado, e de tu vivi, là io vivo; il tuo popolo sarà il mio popolo e il tuo Dio sarà il mio Dio;

17 Se tu muori, io morirò là e sarò sepolto. lascia che il Signore mi spezzi, e ancora di più mi spezzi; una morte mi separi da te.

18 Nomin, bachachi, che si era fermamente avventurato a seguirla, smise di muoversi її.

19 E il fetore dell'offesa continuò finché giunsero a Betlemme. Se il fetore veniva a Betlemme, l'intero luogo andava in rovina e dicevano: Tse Noomin?

20 Vona disse loro: Non chiamatemi Noominnia, ma chiamatemi Mara, perché l'Onnipotente mi ha mandato una grande bida.

21 Sono andato in cerca di prosperità, e il Signore mi ha trasformato a mani vuote. ora chiamami Noominnu, se il Signore mi ha mandato a soffrire, e l'Onnipotente mi ha mandato sventura?

22 Tornai Noomin e con lei la sposa її Ruth la Moabita, che veniva dai campi di Moab, e il fetore arrivò a Betlemme sulla mietitura d'orzo.

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Libro di Rut 1 capitolo

La storia è che quello patriarcale sarà battuto entro quell'ora con l'aiuto dei farb. Parlami di quelli, come una bidna Ruth raccolse spighe di grano sulla stoppia del ricco Boaz, come il resto, avendo rivolto il suo rispetto, punendo maggiormente i lavoratori per privare le spighe di grano non finite, come, per il bene di la suocera, Ruth ha mostrato sarcasticamente i suoi diritti nativi a Boaz e come il resto davanti agli anziani del luogo, avendone affermato il diritto, apportando contributi con semplicità e ampiezza uniche.

Il libro è diviso in chotiri divisi.

• La prima rozpovida sulla carestia in Terra d'Israele, attraverso una specie di Elimelech con il seguito di Noamen e due figli dei peccati va a Moab. Lì i blues fanno amicizia con i moabiti, e poi Elimelech e due blues muoiono. Il Noamin viene lasciato indietro dalle due spose di Ruth e Orff. Se Noamen si rivolge alla Terra, Israele perderà Ruth da essa.
• Un altro rasdіl opovіdaє, come Ruth che raccoglie spighette, zalishenі sui campi di Boaz dopo la linfa, per sua suocera.
• La terza parte - su quelli, come Ruth per la gioia di sua suocera, Boaz, che è stata incolpata dal suo parente.
• La quarta scissione è stata una scissione sul riscatto di Boaz dei diritti di amicizia con Rut e la caduta di Elimelech da un parente stretto. Rut è il popolo del figlio di Boozov, l'onuk di un tale gregge di Davide. Il genere di Boaz e David è indicato come Perez, figlio di Judi.

Il posto del libro nella Bibbia

Il Libro di Rut dovrebbe essere all'altezza del livello canonico ed essere vendicato dall'Antico Testamento per il Libro di Suddiv. Deyakі, zokrema, Josip Flaviy navit mise il Libro di Ruth vicino al Libro di Suddiv. Il testo del Libro di Ruth è pieno di aramaismi e di forme grammaticali pizn, che hanno dato un accenno ad alcuni successori del її come una ricca tarda ora; Prote, i sapori del qi potrebbero essere il risultato di una nuova edizione, quindi la versione sulla paternità di Samuil, come prima, è considerata una delle principali.

Giyur

L'avvento della dinastia di David

Levirante schlub

Alla tradizione religiosa

ebraismo

Il libro di Rut è uno dei libri della Scrittura, ed entra fino ai Cinque Rotoli ((іvr. מגילות ‎, Megaloto)). Il libro di Ruth dovrebbe essere letto pubblicamente nelle comunità ricche nella sinagoga alle prime preghiere del Santo Shavuot. Il libro di Ruth nel suo insieme è incluso nell'antologia dei libri degli Scritti e di Usnoy Tori (Tikun Leil Shavuot), poiché celebrano il santo Shavuot, se il dono di Tori viene celebrato sul monte Sinai. Ho alcuni motivi per cui legano il libro di Ruth al santo Shavuot:

• L'arrivo di Ruth al popolo ebraico (gіyur) è simile all'accettazione da parte degli ebrei di Tori Bilya Mount Sinai
• Sulla base del libro di Ruth, nasce il popolo del pronipote, re David, morto a Shavuot.
• Le principali suddivisioni del libro di Rut sono legate all'ora della mietitura.

cristianesimo

Attraverso David, per il Vangelo Vangelo, Rut e antenata Sina Davidova, Gesù, nel luogo di nascita di una donna della classe media, è elencato come її im'ya (Mt. 1:5).

Posilannia

Fondazione Wikimedia. 2010.

• nome biblico
• Bibbiano, Volodymyr

Mi chiedo cosa sia "Il libro biblico di Ruth" in altri dizionari:

Libro biblico dei giudizi di Israele- Libro dei giudizi della parte israelita della Bibbia, l'Antico Testamento. Il libro contiene la storia degli ebrei nella morte di Josus Nun (Ієhoshua bin Nun) al sommo sacerdote Ill (Eli). Individui di giudizio, come i cherubini, dal popolo ebraico dal periodo da Joshua Nun al regno ... ... Wikipedia

Libro biblico Letopis- Cronaca delle Cronache, nella tradizione passata della Cronaca (іvr. דִבְרֵי הַיָּמִים‎, Divrei ha yamіm; in greco παραλείπω, “omissione, omissione” delle lettere del libro dello Zavіtu ta Vakіі

Libro biblico Proverbi- Invia il libro della Bibbia sotto il numero 20. Paternità: Salomone, Agura, Lemuil. Il libro è stato scritto a Gerusalemme. Її la scrittura è stata completata ca. 717 r. AVANTI CRISTO e.Storia della scrittura Nel 1037 aC. e.al trono reale in Israele con il figlio di David ... ... Wikipedia

Rut- nella casa della donna biblica, a lei intitolata Libro biblico Rut. Vita її vodnositsya fino a altri destini periodo travagliato dei giudizi. Di nascita, donna moabita, era legata alla sua nuova polemica sul popolo (un ebreo di Betlemme), quindi dopo... Dizionario enciclopedico F. Brockhaus e I.A. Efron

Rut (significato)- Rut parola ricca: Zmist 1 Іm'ya 2 Cultura 3 In astronomia ... Wikipedia

Rut- Per questo articolo, il modello di carta non è completato. Puoi aiutare il progetto aggiungendo lo yoga. Quale termine ha altri significati, div. Rut (che significa).

Libro del Levitico- Questo termine può avere altri significati, div. Terzo libro. Articolo di Qia sul terzo libro del Pentateuco; sul campo sacerdotale delle dive: Leviti. Levitico וַיִּקְרָא (іkra "ho chiamato") ... Wikipedia

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Libri

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La Bibbia conosce poche storie, se ogni tanto gli idolatri cantano rapiti la luce della vera fede e diventano la visione di un ampio amore davanti a Dio. Con un tale sedere, la moabita Ruth, una pagana, è rispettata, come se per volontà del suo potere fosse salita alla metà degli ebrei. La parte dell'eroina è il pavimento del letto, che è diventato parte della Sacra Lettera. Prima di allora, la donna ha dato vita alla leggendaria esca: il re.

Storia dell'apparenza

Un intero libro è consacrato alla donna retta della Bibbia nell'Antico Testamento, come viene chiamato: il Libro di Rut. Questo antico testo per vendicare la vita di una donna in alcune parti, rispetta il canonico e segue il Libro di Suddiv. I teologi cristiani ammettono che due libri della Bibbia sono stati scritti da donne stesse: una storia su Ruth e sulla vita. Vtіm, doslidniki vpevneni - la paternità appartiene al profeta e al giudice israeliano Samuil.

Il libro di Ruth racconta il difficile destino di molte donne, її nome navit miglior storia della suocera e della sposa. Il tema dell'autostima delle donne è stato distrutto nella creazione, e si dice anche che attraverso la sofferenza l'anima viene guarita, una persona è moralmente elevata. Ai lati ci sono due individui - la moabita Ruth (altro suono - Ruth) e lo scavatore Boaz, poiché divennero il bersaglio della purezza morale e della fede in Dio.

A giudicare dall'offuscamento del libro, si ritiene che il testo provenga da altre fonti bibliche, che non rientrano nella corrente principale della storia di Israele, come nell'Antico Testamento. "Ruf" per conoscere i lettori dal modo di vivere dell'antica sim'ї ebraica: zhvavo, farbakh raffigura le vite degli eroi, malvagi e di buon gusto, che sono caduti dalla loro parte, l'aglio del personaggio della testa è quello yoga glorificazione.

Come scrive il professor Oleksandr Lopukhin, il libro può essere audacemente definito un vecchio raduno ebraico tra i contadini, dove ha preso vita un'immagine idilliaca di famiglia: la larghezza è semplice fino all'ingenuità. Dalla storia della TV, ci sono solo due punti. Prima di tutto la carestia, che aveva coperto il paese dei Giudei; in modo diverso, il resoconto dell'eroina alla genealogia del re Davide, il capostipite di Gesù Cristo. Questo è stato il motivo principale per cui il libro è sprofondato nel canone dell'Antico Testamento.

Rut alla Bibbia

La storia romantica è scritta miracolosamente, sulla base delle rivelazioni sull'israeliana Elimeh, che è viva per l'ora del giudizio a Betlemme. C'era carestia in terra ebraica, quell'uomo del seguito di Naomi e loro due ebbero la possibilità di passare alle terre moabite, che sono tra Israele.

Il blues ha preso le fanciulle per una squadra, yak, essendo pagani, pokirno ha accettato la "giusta" fede dell'amicizia. La quota in sim'ї era cumulativa: Elimeh zі spadkoєmtsy morì e i moabiti vedovi rimasero senza figli. L'autodistruzione con il cuore spezzato Noomin attaccò la patria, una delle spose andò per sua suocera - Ruth. La fanciulla non voleva lasciare la vecchia da sola, chiamando suo suocero per sostenere quel sostegno fino alla fine dei giorni. Allo stesso tempo, l'eroina è piccola sulla strada per insorgere con le persone che portano la fede della nuova sim.

Da Betlemme le donne prendevano le spighette di pane non prese in prestito, come le maestre dell'irrigazione, specie per i bisognosi, portavano via l'aldilà. Ruth ha affinato sua suocera con un tale turbo che le persone alle sue spalle hanno detto: "Una sposa così bella per un tale blu". La voce della fanciulla si è diffusa in tutto il paese d'Israele, che il Signore ha segnato la sua onestà. Ruth conosceva senza preavviso il figlio di quella donna.

Per il bene degli antichi israeliani, alle vedove senza figli veniva concesso il diritto di fare amicizia con i parenti di una persona. Con un buon cuore e un'anima luminosa, la fanciulla ha soffocato il ricco terrestre Booz, che era vicino all'uomo colossale, e ha preso la fanciulla per la squadra. Alla scommessa nacque il figlio Ovidio, che divenne il padre di Essey. Yesei è il padre del glorioso re d'Israele per il popolo di Davide. Mille anni dopo, Ruth, il sovrano regnante, conobbe un'altra grande risorsa: Gesù Cristo.

Selezione

Una storia meravigliosa sulla fede, quel kohannya con un lieto fine è andato al tesoro di un direttore della fotografia leggero. Ruth si stabilì con una selezione di cartoni animati di Barbie su argomenti dell'Antico Testamento. La serie "La Bibbia nell'animazione" nel 1996 è stata creata da animatori russi e britannici.

Nel 1960, sullo schermo della TV apparve il melodramma "The Tale of Ruth". Il regista Henry Coster presenta la sua trama biblica. Viyshla è carina, ma summa è una versione cinematografica del leggendario libro della Bibbia.

Ruth, interpretata dall'attrice Elana Eden, nel cui film fingeva di essere una sacerdotessa moabita, è morta nel maestro ebreo Mahlon, la cui immagine è stata riconciliata da Tom Tryon. Meister, avendo creato una corona per il sacrificio, avendo conosciuto la fanciulla con un'altra fede. Spivvіtchizniki kohaniy Ruth sa di її diyalnіstі e guida i parenti di Mahlon e manda l'eroe stesso alla cava. Ruth aiuta i giovani a uscire dalla servitù penale, che a un costo porterà via i feriti e, prima della morte, farà amicizia con una ryativnitsa. La fanciulla con la suocera si ubriaca in Giudea.

Il direttore della fotografia Stephen Patrick Walker ha brillantemente trasferito la storia biblica originale sugli sputi, realizzando il film "The Book of Ruth: Higher Verity" (2009). L'attrice Sherry Morris ha finto di essere il personaggio principale.

• Nel 1914, l'astronomo tedesco Max Wolf rivelò un nuovo asteroide della fascia cranica. Il corpo celeste del sistema di Sonyachny è stato chiamato in onore di Ruth.
• Ruth divenne un simbolo del giusto ingresso nel popolo ebraico e di quella fede ebraica. Ecco perché le donne che attraversano il rito di passaggio all'ebraismo spesso si pongono al centro della donna giusta. È vero, è più importante chiamarti Ruth.

Durante le ore dei giudici d'Israele abita a Betlemme, che conosceva a circa sei miglia al giorno da Gerusalemme un uomo di nome Elimelec. La squadra di Yogo si chiamava Naomi (Noyomin) e due blues: Mahlon e Chileon. Dekilka rokіv sprіl erano nevrozhaynym in Giudea, ea questo, ruggendo per la carestia, Elimelech dalla sua terra natale andò a vivere nella terra di Moab su una betulla simile del Mar Morto. Lì visse per 10 anni, da quando Elimelech morì. I Blue Yogo fecero amicizia con i Moabiti, uno dei quali si chiamava Orpah, e l'altro era Ruth. Inaspettatamente, anche i fratelli morirono e tre donne - Ruth, Orfa e Naomi - rimasero vedove.

Rut

Naomi (Noyomin) riconobbe che nelle terre ebraiche ricomparvero le pietre della nascita e decise di rivolgersi alla patria. La donna ha esortato le vedove del suo blues a vivere davanti alle sue madri e a conoscere la sua nuova gente, i protetti aiutati cinque volte da Naomi. Con l'aiuto della supplica di Naomi, Orp fu sopraffatta, ma Ruth fu lasciata indietro a modo suo e andò in Giudea.

Le donne fecero il giro del Mar Morto, attraversarono il fiume Giordano e giunsero a Betlemme. Dopo l'arrivo di Naomi, ha cambiato il suo nome in Mar. A destra, nel fatto che Noomin significa “accoglienza”, e Mara significa “girka”, la vita di una donna non era più degna del primo epiteto.

In quell'ora vive a Betlemme un uomo ricco di nome Boaz, lontano parente di Elimelec, uomo di Naomi. Boaz aveva grandi campi. Todі in Yudeї buv sound - per stoppia zavzhd hanno esaurito troch di spighette per i poveri, yakі potrebbe venire e raccogliere coloro che sono rimasti indietro. Se Naomi e Rut vennero a Betlemme, era l'ora della mietitura dell'orzo, poi Ruth attaccò i campi di Boaz, per raccogliere un po' di spighe.

Dopo aver bevuto Ruth, Woz ha sfamato una delle sue mogli: di chi è la giovane donna? Sapendo che questa è una donna moabita, venne subito da Naomi e disse a Rut:

... ascolta, figlia mia, non andare a raccogliere in un altro campo e non attraversare il cielo, ma sii qui con i miei servi;

ci sia un campo nei tuoi occhi, che puzza di mietere, e inseguili; asse, ho punito i miei servi per non morderti; se vuoi bere, va' alla nave e bevi, i miei servi traggono stelle. ()

Todi Ruth si è inchinato a Boaz e ti ha acclamato per la sua gentilezza. Vaughn ha preso queste parole molto vicine al suo cuore, perché non ha controllato tale rispetto per se stessa - stranieri.

Rut venne nei campi di Boaz fino al termine dell'ora della mietitura. Nezabar a Ruth e Boaz, cominciarono ad apparire stosunki. Booz ha preso її per la squadra. Hanno dato alla luce il figlio Ovidio. Ovіd buv sin Essey, che divenne il padre di David, re d'Israele. Così la donna moabita Rut, con la sua saggezza, divenne madre dei re.

Cosa ci insegna la storia biblica di Ruth?

Leggendo la storia di Ruth, possiamo imparare 5 colpi di scena principali:

1) Dio parla di tutte le persone, indipendentemente dalla razza, nazionalità o condizione sociale.

Ruth non era ebrea, ma moabita. Zavdyaki con le sue caratteristiche speciali, divenne la madre dei re. Dio ama її proprio come una donna ebrea. Dio non divide le persone, noi ci amiamo tutti allo stesso modo.

2) Uomini e donne sono uguali davanti a Dio.

Dio, invece, canta delle persone e delle donne. Siamo tutti uno agli occhi di Yogo. A quell'ora, poiché la maggior parte delle religioni unisce le persone, il cristianesimo è l'unica religione monoteista, come tutte le persone e le donne sullo stesso piano di parità.

3) Non ci sono persone insignificanti agli occhi di Dio.

Ruth divenne la madre dei re, volendo essere una donna moabita e una povera vedova. Ale God è diventato molto importante nel Suo piano. Il piano di Dio è per la pelle. La forza dello yoga si trova spesso nella nostra debolezza

A questo prediligo i disturbi, le immagini, i bisogni, le persecuzioni, le pressioni per Cristo, perché se sono tedesco, allora sono forte. (Un altro messaggero ai Corinzi).

4) Non sono presenti suddivisioni di poco conto.

Ruth divenne la madre degli zar, i venti del cielo erano bassi, la carestia in Giudea, il reinsediamento di questa, la morte dell'azzurro di Naomi, il ritorno a Betlemme, lo zustrich di Boaz. Forse, e la nostra vita non è la stessa di tali ipotesi, di cui non capivamo il significato.

5) Dio è il Redentore

Boaz può essere un tipo di Cristo.

Quali lezioni possiamo imparare dalla storia di Ruth?

• Non lasciare che il passato imponga il tuo futuro.
• Sii sicuro
• Essere pulito
• Il tuo garne non sarà lasciato senza contrassegno.