Viysk-Thema in der Lyrik von A. T. Tvardovsky. Lesen in Erinnerung an einen der Verse

Einer der bedeutendsten und gleichzeitig superrelevanten Artikel in der Radiant-Literatur wurde A. T. Tvardovsky, der eine solche Nähe zur Folklore und Folklore besingt, insbesondere die Individualität und Originalität. und der Große Vіtchiznyana-Krieg, die Erinnerung an die Krieger, die in den Kämpfen um die Batkivshchyna ums Leben kamen - die Achse, vielleicht die wichtigsten Aspekte der Kreativität des Dichters. Ich wurde Zeuge des totalitären Systems von Stalin, einem Teilnehmer an den finnischen und großen Vitchiznyanoy-Kriegen. Eine reiche Lebensgeschichte, die sich auf Intelligenz verlässt, macht Oleksandr Trifonovichs Werke bei Lesern sehr beliebt.

Merkmale der Texte

Bei der Arbeit an den Werken von Tvardovsky stützte er sich auf die besten Folkloretraditionen und schützte die Besonderheiten des russischen Charakters. Die Achse dessen, was Yoga-Virshi ist, ist für den Hautleser einfach und verständlich. Dieser lyrische Held ist in der Regel derjenige, der aus dem Volk kam und gleichzeitig den Autor wegen seiner Liebe anrief. Er selbst singt vvazhav, dass das Hauptthema der Kreativität das Thema Erinnerung ist, das in unserer Zeit relevant ist. Der Texter von Tvardovsky wird seinen eigenen Witz nicht kennen, wenn er an die einheimische Familie, die Enteignung des Kulaken und Wislan denkt, wenn die Zukunft vertrauter singt. Zum Beispiel spüren wir im Vers „Brüder“ die Töne des Leidens und der Enge für geliebte Menschen, mit einem gewissen Schuldgefühl oder der Verlegenheit, kurz vor der Trennung zu leben. Aber es ist besonders klar, das Thema der Erinnerung an Tvardovskys Lyrik über den Krieg zu kennen.

Vordere Chronik

Es ist für die Haut offensichtlich, dass er die Teilnahme am finnischen Feldzug Anfang der 1930er Jahre singt. Und nach dem Maiskolben des Großen Vitchiznyanoy, der als Korrespondent die Front durchbrochen hat, und dann den Buv an der Front starten. Er singt mit der ganzen Welt, kennt die Nöte des Soldatenlebens und erzählt seinen Lesern davon.

Viysks Lyrik von Tvardovsky є raznoplanovoy. Diese und publizistische Verse, so wie sie sind, sind Aufrufe zum Kampf gegen den verhassten Feind („Kampf gegen die Pivdenny-Front“, „An die Partisanen der Region Smolensk“). I kleine Handlungsverse, die Geschichten über Heldentaten („Tankist’s Confession“) oder den Pobut eines Soldaten („Army Shevets“) erzählen. Nareshti, vіrshi-think, jubelt dem Anteil der Menschen dieses ganzen Landes zu („Zwei Reihen“). Ale sloven, scho about'dnuє, - die Anerkennung des Autors einer besonderen Erinnerung zur Bewahrung der Erinnerung an diejenigen, die ihr Leben für die Rettung der Batkivshchyna gelebt haben. Dieser Gedanke verließ Oleksandr Trifonovich nie als Person und wurde zum Hauptmotto des Dichters Tvardovsky.

"Ich bin unter Rzhev gefahren": der lyrische Held und der Hauptgedanke

Versh, der einige Monate nach Kriegsende schrieb, nannte ich es „The Order of the War“. Nicht vipadkovo, Scherben von rozpov_d werden im Namen eines Soldaten ausgeführt, der in den Kämpfen um Rzhev starb. Der lyrische Held - das ist das rätselhafte Bild des Kriegerwillens, der allen Lebenden gegenüber wild bedeutet: „Ihr seid schuldig, Brüder, steht auf ...“ In einem solchen Ritus nach dem Tod eines Russischer Soldat, der Anteil der Kameraden in diesem Land ist turbulent. Und in der gleichen Reihe gibt es keine Beweise für diejenigen, die umgekommen sind, und andere haben ihr Leben verloren. Auch wenn das Opfer nicht umsonst ist.

So ist die Viysk-Lyrik von Tvardovsky. Vor dem Erscheinen des Majestätischen ist der Körper konkreter rozmivaetsya und wird verleumderisch. Und so wuchernde Werte wie Tod und ewige Unsterblichkeit, Verlust und unvergessliche Leistung verflechten sich in den Bodenbelägen, dass sie wie eins in einem erscheinen.

"Buch über den Kampf"

Die berühmteste Schöpfung von A. T. Tvardovsky war das Gedicht "Vasil Tyorkin", das in den Schicksalen des Krieges entstand. Er hat das Bild eines tapferen Soldaten, der den gesamten Kampfweg vom 42. bis zum 45. Felsen auf einmal durchlief und sich für sich selbst begeisterte kürzere Kapazität Russische Leute. Terkin bückt sich immer in die Mitte der Podeste, nippt an verschiedenen Glocken, aber wenn er es nicht schafft, ohne Hoffnung und Glauben zu wissen, wie er aus der aktuellen Situation herauskommt. Mit wem der Held immer wieder weiß und heiß sieht, kann Sie zum Weinen bringen - Tvardovsky begleitet.

Vіrshi singen so, um entweder fröhlich und zäh zu klingen, um sich dann an die Wärme und die unsichtbaren Gefühle zu erinnern, wie bei der Verteilung des "Crossing": "People are warm, alive / ging to the bottom ..." Forever left left on die Schlachtfelder. An diese Obov'yazok-Hautleute - vergessen Sie nicht diesen hohen Preis, als hätten Sie die Radyansky-Leute für eine friedliche Zukunft bezahlt.

Essen Sie A. T. Tvardovsky

Kollektivierung und Rozkurkulyuvannya („Land Muraviya“), Großer Vitchiznyana-Krieg und Heldentum für die Menschen („Vasil Tyorkin“), „Vidliga“ unter Chruschtschow („Für die Ferne - die Ferne“), der Aufstieg des Kultes der Besonderheit und Totalitarismus („Für die Rechte der Erinnerung“ ) - Die Hauptetappen des historischen Schritts des Landes in den 20-60er Jahren des 20. Jahrhunderts wurden Teil des Anteils von Tvardovsky selbst und spielten in seinen Gedichten. Der Autor schreibt an der Seite seiner Werke in die Vergangenheit, so dass er noch einmal zu den Gefährten sagen wird: Er ist der Beste von uns für diejenigen, die mit den Menschen dieses Landes zusammen sind. Der Gedanke von Nayaskravishe tsia versank im Rest des Gedichts im Yoga.

"Vom Recht der Erinnerung"

Tvіr trivaly hour perebuvav unter dem Zaun. Diese Komposition, die aus 3 Teilen besteht, macht den Leser mit dem Leben des Dichters selbst bekannt, mit seinen jugendlichen Träumen und Hoffnungen. Und der Schmutz - Oleksandr Trifonovich spricht lautstark über die Tragödie, die das Dorf in den 30er Jahren zerstört hat. Dasselbe buv rozkurkuleniya ich Nachrichten yogo Vater-Arbeiter. So verwandelt sich das Thema der Erinnerung in der Lyrik von Tvardovsky oft in Sinivsk Reue wie vor Sim'єyu und vor uns russische Bauern. Es ist wie ein Virtuose, wir hören Worte, die an die „Führer der Völker“ gerichtet sind, und so rufen wir die „Mütter“: „... vergessen, still zu strafen ... Aber es war ein klarer Schmerz / Für die Stille, deren Leben wird abgekürzt." Der Autor lädt Menschen ein, die insbesondere wissen, wie man die Wahrheit glaubhaft macht.

Das Gedicht ist der Jugend gewidmet und klingt wie eine ewige Weissagung über diejenigen, die die Geschichte nicht mit Wind teilen können. Was in niy alles gegenseitig erklärt wird, und in der nächsten Minute kann es in der Gegenwart wiederholt werden. Genau zu dieser Tatsache wird im Namen des Gedichts erklärt, dass das Hauptthema der Erinnerung ist.

Bei der Lyrik von Tvardovsky, in einem solchen Rang, großer Wert nabuvaє relevant für alle Stunden mit Problemen: Es ist notwendig, Ihre Familie und Ihr Vaterland zu kennen und zu lieben, und obov'yazkovo muss sich an die Erfahrung erinnern. Nur damit Sie vorwärts eilen und die schrecklichen Begnadigungen der Vergangenheit auf einzigartige Weise wiederholen können.

I. Einleitung……………………………………………………………3

II. Razuminnya, diese Beschreibung des Großen Vitchiznyanoi-Krieges in der Arbeit von A. T. Tvardovsky.

1. Biografische Angaben……………………………………..5

2. Das Kriegsthema in den Werken von A. T. Tvardovsky ………………………………………………7

3. "Vasil Terkin" - ein Gedicht über einen Soldaten………………………13

III. Visnovok ……………………………………………………….14

IV. Liste der siegreichen Literatur ……………………………………………17

I. Wann immer es in Rußland eine unruhige Stunde gab, reagierten die Dichter und Schriftsteller seltsam auf die Last der historischen Stunde. Der Große Vitchiznyan-Krieg musste also erschüttern kreative Leute. Die Stinker spionierten die Verteidiger von Vitchizni aus, versuchten sie an neuen Waffentaten zu ersticken und sponserten die Helden. Der Krieg hat eine bedeutende Schicht von Viysks Zeichnungen, Hüllen und Berichten hinterlassen, so dass sich in dieser Zeit das journalistische Genre entwickeln wird. Ale und Vіrshi, ob es sich um eine Militärstunde handelte, spielten eine bedeutende Rolle, Gedichtsplitter konnten einen Kampf auslösen und seinen Kampfgeist steigern. Die Schreiber dieses Dichters waren an der Front anwesend, die durch die größte Verlegenheit aus dem Militärleben der Menschen hätte genommen werden können. Es muss gesagt werden, dass die Traditionen der Beschreibung der Viysky-Tänze der russischen Klassiker stark waren. Viele Schriftsteller versuchten, den Krieg als soziales und wildes menschliches Wesen zu verstehen. Offensichtlich zuerst, was aus dieser Fahrt passiert - Tolstois Gedanken werden an den Seiten von "War on the World" und "Sewastopol Confessions" entzündet. Der Angestellte besang die Unmenschlichkeit dieses Phänomens insgesamt, wies aber auf die Gerechtigkeit des Hexenkrieges hin.

„Leder Radiant Writer bereitet all seine Kraft, sein ganzes Wissen und Talent, all seinen Schutz vor, wenn nötig, um das Recht des heiligen Volkskrieges gegen die Feinde unseres Vaterlandes zu führen!“ - diese Worte wurden bei der Kundgebung des ersten Kriegstages eingelullt und waren dem Recht und dem Leben treu.

Großer Vіtchiznyana-Krieg - dieser wichtige Test, scho vipav Teil des russischen Volkes. Die Literatur jener Stunde konnte nicht aus dem Weg geräumt werden.

Zagalne-Nummer Schriftsteller-Frontsoldaten erreichten über zweitausend. Es ist unmöglich, eine andere historische Analogie zu einer solchen Massenbeteiligung von Schriftstellern an ununterbrochenen literarischen Kampfrobotern zu kennen, wie die Worte der Radian-Meister am Tag des Kampfes gegen den Hitlerismus loderten.

Über dreihundert Schriftsteller kehrten nicht vom Schlachtfeld zurück, darunter - Є. Petrov, Y. Krimov, A. Gaidar, V. Stavsky, M. Dzhalil... Der Faschismus hat die Zukunft der Radian-Literatur in die Hand genommen, virvavshi z її lava Dutzende junger Schriftsteller, talentierter Menschen, Yaskravikh - V. Kubanev, M. Kulchitsky, M. Mayorova, G. Suvorov, P. Kogan, N. Vidradu, V. Shulchev und andere.

Und, was besonders wichtig ist, der Große Vitchiznian-Krieg wurde trotz des Bezmirnі-Opfers zu einer Schule des spirituellen, moralischen Wachstums für das Radian-Volk. Der Vitchiznana-Krieg brachte alles wirklich Schöne in den Kamm, was in den Radyansk-Leuten verdreht war.

Die Bedeutung und Lebendigkeit der Worte der Schriftsteller mitten im Krieg wurde von ihnen bemerkt, dass sie Prosa schaffen, Poesie und Dramaturgie den wichtigsten Platz in den Zeitungen einnahmen. In einer Reihe mit dem ersten politischen Material, Links des Radinformburo und anderen Auszeichnungen von staatlicher Bedeutung, am Rande von Pravda, Izvestia, Chervonoy Zirka, Chervonoy Fleet, " Komsomolskaja Prawda» Bachimo mag Lieder, Verse, journalistische Artikel und opovіdannya, povіsti, singen, p'єsi.

M. Scholochow,
A. Fadeev. A. Platonov, K. Simonov, B. Gorbatov, V. Grossman,
B. Poloviy, Y. Petrov, L. Sobolev. P. Pawlenko, I. Erenburg, S. Mikhalkov, A. Zharov, A. Kalinin und viele andere. Die Literatur ist in ihrem propagandistischen Charakter klein und gibt "dem Volk eine geizige Anklage des Feindeshasses".

Die Lyrik von Tvardovskys Viysk-Thema deckt einen der Hauptbereiche ab. Wie bereits gesagt wurde, wollten viele Dichter ihre Position und Position den Menschen vor der bevorstehenden Tragödie zeigen. Tvardovsky ist kein Segen Regel schwören. Vin, der einen kleinen Vers geschrieben hat, der in einer neuen Welt die Gedanken des Autors über ein solches Phänomen wie einen Krieg offenbart:

Viyna - zhorstokishe keine Worte.
Vіyna ist kein großes Wort.
Viyna - keine heiligen Worte
Ass und Ruhm dieser Schicksale.

II. Oleksand Trifonovich Tvardovsky wurde am 8. Chervnya (21 n.s.) in der Nähe des Dorfes Zagir'ya in der Provinz Smolensk im selben Hufschmied geboren, einer gebildeten und belesenen Person, an deren Stand das Buch nicht rіdkіstyu war. Erste Bekanntschaft mit Puschkin, Gogol, Lermontov, Nekrasov war zu Hause, wenn sie an Winterabenden laut Bücher lasen. Vіrshi begann zu früh zu schreiben. Begann an einer ländlichen Schule. Bei vierzehn Schicksalen singt die Zukunft, nachdem sie Nadsilat und kleine Notizen zu Smolensker Zeitungen begonnen hatten, wurden die Diakone von ihnen angewiesen. Tod in nazhivsya nadіslati y vіrshi. Іsakovsky, der in der Redaktion der Zeitung "Robochiy Shlyakh" gearbeitet und den jungen Dichter adoptiert hatte, half ihm zu fluchen, und er formte sich wie ein Sänger, der seine Gedichte eingoss.

Nach dem Abschluss der Landschule kommen die jungen Singen nach Smolensk, aber nicht einen Moment, um nicht nur für die Ausbildung, sondern auch für die Arbeit zu regieren, weil es keine Spezialität gibt. Ich hatte die Chance, "einen Cent literarisches Einkommen zu verdienen und die Schwellen von Redaktionen zu überwinden". Wenn Svіtlov in der Moskauer Zeitschrift "Zhovten" die Verse von Tvardovsky verleumdete, kam er in Moskau an, aber "es ging ungefähr genauso wie in Smolensk".

Vzimku 1930 Rock wandte sich wieder an Smolensk, de provіv rokіv. "Die gleichen Schicksale, die ich mein poetisches Volk zavdyachyu," - sagte das Jahr Tvardovsky. Zur gleichen Zeit trat ich in das Pädagogische Institut ein, studierte aber nach dem dritten Jahr am Moskauer Institut für Geschichte, Philosophie und Literatur (MIFLI), wo ich im Herbst 1936 eintrat.

Die Werke von Tvardovsky waren Freunde in den Jahren 1931 - 1933, aber er selbst wusste, dass er nur über die Kollektivierung von "Kraina Muraviya" (1936) sang und wie ein Schriftsteller wurde. Poema wenig Erfolg bei Lesern und Kritikern. Der Abgang des Buches veränderte das Leben des Dichters: Er zog nach Moskau, beendete 1939 MIFLI und veröffentlichte den Versband "Sil'ska Chronicle".

In der Stunde des Großen Hexenkrieges entstand das Gedicht "Vasil Tyorkin" (1941 - 45) - eine tiefe Infusion des russischen Charakters und der patriotischen Sensibilität der Menschen. Für die Anerkennung von Tvardovsky, "Terkin" buv ... meine Texte, mein Journalismus, Lieder und Povchannyam, Anekdote und Ordnung, stiegen zur Seele und Replik auf den Punkt.

Gleichzeitig mit „Terkinim“ und mit den Versen der „Front Chronicle“ singt Maizhe nach Kriegsende „Budinok by the road“ (1946).

1950 - 60 wurde das Gedicht "For Far Away" geschrieben, und 1967 - 1969 - das Gedicht "For the Rights of Memory", die Wahrheit über den Anteil des Vaters des Dichters, der Opfer der Kollektivierung wurde, wurde zensiert , erst 1987 erschienen.

Reihenfolge der Verse Tvardovsky schrieb immer Prosa. 1947 erschien ein Buch über die Kriegsvergangenheit unter dem feierlichen Titel „Vaterland und Fremde“.

Zeigt sich als tiefer, durchdringender Kritiker: die Bücher "Statistiken und Notizen zur Literatur" (1961), "Poetry of Mikhail Isakovsky" (1969), Artikel über die Arbeit von S. Marshak, I. Bunina (1965).

Bagato rokiv Tvardovsky war Chefredakteur der Zeitschrift "Noviy Svit", der Ehemann hat das Recht, die talentierte Hautarbeit zu veröffentlichen, die er vor der Redaktion verbracht hat. Einige der kreativen Biografien von Schriftstellern wie Abramov, Bikov, Aitmatov, Zaligin, Troyopolsky, Molsaev, Solzhenitsyn und anderen.

1939 singt er Aufrufe an die Laven der Chervonoy-Armee und die Teilnahme an den Soldaten von West-Weißrussland. Aus einem Kriegsohr aus Finnland, bereits im Offiziersrang, aber in der Plantage eines Sonderkorrespondenten der Zeitung Viysk.

Seit Beginn des Jahres 1941 wurde Oleksandr Tvardovskiy in die Redaktion der Zeitung der Pivdenno-Zahidny-Front "Tschervona-Armee" berufen. In Versen schreiben, zeichnen, Feuilleton, statti, psnі, Notizen. Schade, schreibt er aus Tvardovskys Notizen über die ersten Monate der Robotik. Ale verlor die Reihen, die die ersten Tage des Krieges festlegten, die schlimmste und schlimmste Zeit des Großen Vitchiznyanoy.

Diese buv Verwirrung ist groß,
Wie wir zum Ausgang wanderten.
Dünn geworden, nackt geworden
Am unbekannten Rand,
Was ist da, de gewann, Russland,
Was ist deine Grenze?

Reich um Tvardovsky herum sprachen sie über die Heiligkeit des Krieges. Ale scho gewann (Heiligkeit) polgaє für die Menschen? Auf der rechten Seite in der Tatsache, dass die Menschen, nachdem sie ihren großen Gehorsam gegenüber den zukünftigen Generationen gesehen haben, sich diesem historischen Prozess zugerechnet fühlen, der zur gleichen Zeit in Russland stattfand, und versuchen, ihn in die Gier ihres Landes umzuwandeln.

Hautmenschen, die für die Freiheit ihres Vaterlandes kämpften, kämpften um das kleine Fleckchen Erde, auf dem das Virus selbst lebte. Die Lyrik von Tvardovsky hat das Bild von Yoga kleines Vaterland, "Heimatseite" - Gebiet Smolensk, Yak Zahopiv Vorog:

Wind, chi scho, blies
Aus stillen Zusammenfassungsfeldern, -
Was gibt es von ihr, wie ich denke,
An meiner Seite!

Die Poesie von A. T. Tvardovsky ist Poesie in ihrer eigenen Zeit. Die ganze Kreativität von A. T. Tvardovsky Bula ist untrennbar mit dem Leben seines Landes, seines Volkes verbunden. Die schrecklichen Schicksale der Winternot, wenn A. T. Tvardovsky selbst Korrespondent der Zeitung „Chervona Zirka“ war, konnte nicht umhin, sein eigenes Bild auf den Seiten seiner poetischen Werke zu kennen: „22 Chervnya 1941“, Krieg beendet“, „ 9. Mai“, und andere.
Viyna - zhorstokishe keine Worte.
Viyna

- keine großen Worte.
Viyna - keine heiligen Worte
Ass und Ruhm dieser Schicksale.
Ich habe etwas anderes auf unseren Lippen
Kann immer noch nicht sein.
"Vіyna - zhorstokіshe keine Worte." (1944)
Umsetzung von Viysk-Themen in der Poesie von A. T. Tvardovsky. Alle Spitzen der russischen Themen sind von einer fast tiefen Liebe zum Vaterland, zum russischen Land durchdrungen, für deren Willen der Autor den größten Teil respektiert:
Ich nehme an mir teil wie ein Soldat,
Aje Yakbi raubt uns den Tod, Freunde,
Das ist besser, niedriger Tod für das Vaterland,
Ich kann nicht ausgewählt werden.
"Komm zu Der Rest des Jahres Zahlen." (1941)
Reich an poetischer Agitation „Flugblätter“, die zum Kampf gegen den Faschismus aufrufen:
Für Polagodzhenny, Glinka
І skrіz, de nicht є,
Blindstiche
Gehen Sie auf das Podest.
Gehen Sie, zmikaetsya am Lanciuzi,
Bedeckt den ganzen Rand
Nicht prüfen, fassungslos werden
Ich bestrafe.
Karay!
"An die Partisanen der Region Smolensk" (1942)
Der Imperativ, wahr zu sein und zu inspirieren, ist für das Schicksal notwendig, wenn der Anteil des Heimatlandes, des russischen Volkes, verletzt wurde. Zhorstokost wurde nicht weniger zhorstokі zhorstokі z Nebeninsassen.
Merkmale von Werken militärischer Themen. Reiche Verse von A. T. Tvardovsky, um eine Handlungsbasis zu zeichnen. Die Helden solcher Kreationen sind einfache Soldaten, feine Burschen, die im Krieg schnell erwachsen werden:
Soloniy pit ochі zlіpiv
Soldat jung,
Was ist auf dem Krieg eines Mannes,
Baumwolle vvazhyuchis nach Hause.
"Iwan Gromak" (1943)
Solche Burschen kämpften bis zur letzten Patrone, bis zum letzten Toten und taten ihren Vätern und älteren Brüdern nichts Gutes:
Achse - auf einen Wurfgranatenfeind,
Granate Yogo-Granate.
Achsenordnung zwei. Was ist Gromak?
Gromak - gib mir eine Schaufel.
Das ganze Land weiß wenig über die Heldentaten der Krieger; Die Verse von A. T. Tvardovsky haben ihr Ziel erreicht - sie haben den Kampfgeist gesteigert und die Verteidiger im Voraus geführt:
Moskau ist nicht Bachiv, sondern Youmu
Moskau salutierte.
"Iwan Gromak" (1943)
Kinder selbst wurden im Krieg zu Helden, ohne es zu wissen. Über einen dieser Burschen werden „Felsen von zehn oder zwölf“ in dem Vers „Tankman’s Advice“ (1941) beschrieben. Bei Garou und Kiptyavi, bei dem schrecklichen Unglück des Krieges, kämpften solche Ditlakhs gegen die Erwachsenen und brachten ihren unschätzbaren Beitrag in das Schlafzimmer rechts von Peremoga:
Bov wichtig. Alle wie wach,
Ich kann es einfach nicht selbst:
3.000 osіb Ich würde den Jungen erkennen,
Ale-Yak-Sound, Yogo Spitati vergessen.
Das Thema Krieg in Kriegsschicksalen. Die Spitzen des militärischen Themas wurden vom Dichter und dem friedlichen Felsen geschaffen. Das Thema der Erinnerung hat den Autor nicht beraubt, da die Wunden nicht aufhören, dass sie sich bereits hingezogen haben, in denen die Tricks voll sind. "Für mich scheint diese Zeit so zu sein, wie man über alles Leben denkt", schrieb A. T. Tvardovsky. So wurde der Vers „Ich habe unter Rzhev getötet“ (1945-1946) zu einer schrecklichen Vikritty der Bitterkeit des Krieges, als wäre es der Tod der Soldaten „im namenlosen Sumpf“. Der Neue hat keinen und kann keinen Namen haben, denn der mit einer Stimme, mit seinen Worten, alle Soldaten sind wütend, dass sie sich nicht vom Krieg abgewandt haben:
Ich fühle mich nicht offen
Ich bin nicht bachiv dieser Schlafsack, -
Genau in der Luft
І kein Boden, kein Futter.
Für den lyrischen Helden war das Leben in der Schlacht in vollem Gange, und er konnte nicht herausfinden, wie die Schlacht endete. Liebe zum Vaterland, pragennya vryatuvat Freiheit ihres Landes sind die stärksten für die Angst vor dem Tod:
Ich habe die Toten, die Stummen,
Є vtiha allein:
Wir haben uns in die Batkivshchyna verliebt,
Ale hat gewonnen - vryatovana.
Diejenigen, die nicht leben, die nicht leben, nehmen den Lebenden das Recht auf vimagati vidpovidi weg, die den Gestank für Peremogi geschaffen und den Kampf fortgesetzt haben. Der Monolog der Toten wird über Nacht zu einer Prüfung des Krieges und der Ordnung der Lebenden:
Lass unsere Stimme nicht hören, -
Yoga kann man kennen.
Du bist schuldig, Bruder,
Stehen wie eine Wand
Bo tot verdammt -
Tsya Kara ist schrecklich.
An der Spitze der Wiederholung der Bestien zu den Lebenden, nibi vimahayut vіdpovіdі, svіtu sovіstі nasampered sobі, wie der Gestank der Verwaltung von Reichtum - Leben. Der Tod von niemandem klingelt (ich habe keinen lebenden vor uns, nicht in der Borg), aber der brüderliche Ruf ist leise, wer im selben Graben ist, lässt die Lebenden auf keinen Fall friedlich schlafen. Sie tragen Verantwortung für die Zukunft des Landes und für die Bewahrung des Andenkens an die Toten, als ob sie ihr Leben für die Freiheit der kommenden Generationen bezahlen würden.
Höhepunkt des Finales ist der Vers der Worte des toten Soldaten:
Ich werde dir befehlen zu leben,
Was kann ich noch tun?
Ich befehle dieses Leben
Du glücklicher Buti
Ich Heimat Vaterland
Aus Ehre diente.
Der Stil des Verses, die gereimte Intonation, der Sieg der Volksmärchen - alles ist nach einem geordnet: Erstellen Sie einen Monolog eines namenlosen Soldaten, der alle Toten in sein Bild einfügt.
Tim, der, nachdem er die schreckliche Hölle gesehen hatte und das Glück hatte, nach Hause zurückzukehren, sich vor den Toten die ganze Zeit ein wenig schuldig fühlte. Die Texte von Tvardovsky werden zu Glibshoy, inspiriert von Gedanken. Tadeln Sie das Motiv der Reue der Lebenden vor den Toten:
Ich weiß nichts von meiner Schuld
Für diejenigen, die nicht aus dem Krieg gekommen sind,
Derjenige, der stinkt - wer älter ist, wer jünger ist
Dort verloren, und nicht ungefähr die gleiche Mova,
Was ich їх sofort, aber nicht den Zoom zu speichern.
Bei Mova geht es nicht darum, aber egal, egal, egal.
"Ich weiß, nichts von meiner Schuld." (1966)
Nachdem er die Notwendigkeit respektiert hat, die Erinnerung an gewöhnliche Soldaten, tote Soldaten, deren Körper die Erde noch nie zuvor gesehen hat, zu respektieren, respektiert er die Notwendigkeit, die Erinnerung an einfache Soldaten, tote Soldaten, mit seinem Obv'yazkom-Hulk und Dichter A. T. Tvardovsky zu bewahren . Die Erinnerung an den blutigen Krieg kann gerettet werden, so dass niemand den Bajan tadelte, der den ehrgeizigen kaufmännischen Zielen folgte, die Person von dem unbezahlbaren Besitz zu befreien - dem Leben.

Oleksandr Trifonovich Tvardovsky kam dreißig Jahre lang zur großen Literatur. Falten und Dolnosnі für Russland, der Gestank war das Schicksal der Bildung des Dichters. Oleksandr Trifonovich zavzhd bv mit dem Körper im Fleisch seines Volkes, am Leben...
Du bist schuldig, Bruder, steh auf wie eine Mauer. A. T. Tvardovsky Oleksandr Trifonovich Tvardovsky, der nichts über den Krieg wusste, reiste selbst Hunderte von Kilometern auf wichtigen Straßen, und das ist das Ende ...
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1. Das Leben eines Dichters unter den Menschen.

2. Lyrische Verse über Männlichkeit.

3. Kriegsgedächtnis.

1. Unter den Dichtern des 20. Jahrhunderts nahm A. T. Tvardovsky einen besonderen Platz ein. Diese Lyrik fügt nicht nur die bildliche Genauigkeit und die Beherrschung des Wortes hinzu, sondern auch die Breite des Themas, die Bedeutung und die nicht erschöpfende Relevanz der Mahlzeiten. In dem Gedicht "For the distance - the distance" (1953-1960) schrieb Tvardovsky:

Nein, das Leben hat mich nicht beraubt,

Sie vermisste ihre Freundlichkeit nicht.

Mir wurde zu viel gegeben

An der Straße - Licht, das Wärme ...

Shchob lebt und lebt mit den Menschen,

Damit, alles wissend, was aus ihm werden wird,

Ich kam nicht herum, dreißig Schicksal,

ich einundvierzig,

2. Im Leben des Dichters gab es eine reiche Erfahrung, starke Feindseligkeit und Erfahrung. Auf den Straßen des Großen Vitchiznian spazieren gehen, wie ein Sprecher der Frontzeitung Chervona Zirka, Bachachi Zhakhi Viyni, Tvardovsky, in seinen Versen über den Kopf des Kopfes sprechen, der die Menschen, den Soldaten in der Girka und die lobte wichtig hvilini, versucht:

Wenn Sie einen solchen Weg gehen

Nicht einen Tag, nicht zwei, Soldat

Sinnvoller

Wie ein teurer Stand,

Wie der Heiligenschnitt eines Vaters.

Einzigartige Rhetorik, in einfachen Worten rozpovidaє singt über den Alltag an der Front; Die Spitzen des Yoga ähneln eher Zeichnungen, späteren Gemälden von Schlachten, Nächten, Panzerangriffen, aber bei allem Tsim - Ablehnung des Krieges ("Krieg - keine Worte mehr"), Verleumdung zu Tode ("Krieg - keine Summe von Worte"), die Heiligkeit der Notwendigkeit Batkivshchyna ("Krieg ist ein heiliges Wort").

Der Zhah des Krieges zakarbuvavsya in Erinnerung an den Dichter für die erste Stunde des finnischen Feldzugs in Form eines Kampfjungen, „was wäre, wenn die vierzigste Truppe in der Nähe von Finnland ins Eis getrieben würde“:

Es schien unglücklich zu liegen

Wie ein Kind, ein kleiner Körper.

Mantel zu Eisfrost Pritis,

Weit weg konnte der Hut sehen.

………………………………………..

Geerdet großer Krieg zhorstoki,

Warum - kein Bericht an den Verstand, -

Menі Skoda ієї dolі farї,

Nache tot, selbst gemacht,

Warum liege ich da

Gefroren, klein, tötet

Auf deinem unbekannten Krieg,

Zabuty, Kleiner, ich lege mich hin.

Mit Trauer um die Toten wurde der berühmte Vers „Ich werde unter Rschew geschlagen“ angenommen. Ein Bezimenny Bey, ein unheroischer Tod (Tötungen unter der Stunde des Bombardements), Gedenken an die Unermesslichkeit des Sumpfes auf einmal mit anderen, wie Unermesslichkeitssoldaten - wie der Name eines unsichtbaren Soldaten, und er scheint zu singen. Die Asche der Basis des großen Krieges wurde von der Erde verstreut, als würde sie der Zukunft Leben einhauchen:

Ich bin die Wurzel der Blinden

Shukayut ernährt sich von der Dunkelheit,

Ich bin die düstere Säge

Gehen Sie lebendig auf dem Hügel.

Der Gestank fragt die Lebenden: Was wurde Rzhev genommen, was stand in Moskau, was erlaubte dem Feind nicht, den Ural zu erreichen, der Gestank will wissen, dass die Fahne Berlin erobert hat:

Ich habe die Toten, die Stummen,

Є vtiha allein:

Wir haben uns in die Batkivshchyna verliebt,

Ale hat gewonnen - vryatovana.

Es ist tot, um die Erinnerung an sie zu bitten, um die Erinnerung an "unser Blutsteil", und den Lebenden zu befehlen, glücklich auf Erden zu leben, das Gute in den Bergen zu retten und im Triumph:

Ich befehle dieses Leben

Du glücklicher Buti

Trauern – stolz

Nicht den Kopf schütteln

Jubel - nicht lobenswert

Gewinnen Sie sich ein Jahr lang selbst.

І hege її heilig,

Bruder, glücklich dein -

In Erinnerung an einen Bruderkrieger,

Scho für sie gestorben?

3. Der Vers „Bis zu dem Tag, an dem der Krieg endete“ ist diesen Erinnerungen gewidmet. Zur Stunde des Weihnachtsgrußes seien "besonders für unsere Gedanken gekommen, während", wenn "sie uns in der Vergangenheit vom Schnurrbart verabschiedet haben, dass sie im Krieg gefallen sind". Aja pid die Stunde des Krieges „die Lebenden, die gefallen sind – wir sind gleich“, zu diesem Tod, der unter den Lebenden verloren war, könnte morgen eintreten. Und der Dichter hinterlässt kein bisschen Schuld vor den Toten. Versh 1966 Rock "I know, none of my faults ..." - einer der suggestivsten:

Ich weiß nichts von meiner Schuld

An denjenigen, der nicht im Krieg gestorben ist.

An den, der stinkt - wer älter ist, wer jünger ist -

Dort verloren, und nicht ungefähr die gleiche Mova,

Was bin ich in einem Moment, wenn nicht um meinen Verstand zu retten, -

Bei Mova geht es nicht darum, aber egal, egal ...

Tvardovsky schuf solche wunderbaren Verse, die der „Zhorstoi-Erinnerung an den Krieg“ geweiht waren, wie „22 Chervnya 1941“, „9. Mai“, „Sünde des toten Kriegers“ und andere. Bei Tsikh vіrshah Tvardovsky vіddaє shan part widіv und Mütter toter Soldaten:

Die Achse der Mutter desjenigen, der im Kampf mit dem Feind starb

Für das Leben, für uns. Hut ab, Leute.

Die einfache Tatsache über die Kämpfe auf den Straßen von Poltavi wurde zur Grundlage für den Vers „Tankist’s Announcement“, wir kennen die alten Nachrichten über die Sendungen des Dichters. Für viele Tage und Nächte wird der russische Soldat Kuvav I überwinden, den Weg zum Sieg, „Der Weg zum Haus“:

In Buv und Schulter-zu-Schulter-Belohnungen,

Ale chi ist so eine Stadt,

Was hast du serviert, ausgegangen, durchgekämpft? -

Möglicherweise nicht. Ich brauche keine!

In Kriegszeiten wiederholten Kritiker immer wieder diejenigen, die „den Ruf des Künstlers ... in der bitteren Erinnerung an den Krieg“ brauchten, aber er singt und sagt: „... für mich ist diese Zeit so, dass ich an mein ganzes Leben denke. ” Ich möchte „die Seelen aller verbreiten“ für meine Kreativität: und für diejenigen, die sich nicht umgedreht haben, und für diejenigen, die am Leben sind, werden wir es tun, die ich, nachdem ich ihr Leben erlitten habe, mit einer Leistung überwinden werde.

ERGÄNZENDE ERNÄHRUNG

Mit welcher Methode singt er in Reden bei seinen eigenen Versen über den Krieg gegen das erste Individuum?

Viysk-Thema in Lyrik von A. Tvardovsky

A. A. Tvardovsky wird vom berühmten Dichter des Militärs respektiert. Vin selbst ging als Sprecher der Frontzeitung Chervona Zirka durch den Krieg und schrieb ihm über diejenigen, die den großen Soldaten und die Menschen im Krieg lobten.

Im Zentrum des Respekts des Dichters schmelzen nicht heroische Podії, sondern der militärische Alltag, über Yaki vin rozpovidai mein einfaches Soldat. The Versh „Tankist’s Investigation“ handelt von einer militärischen Episode. Die Handlung des Yogo ist noch einfacher: In einem schwierigen Kampf wurde den Tankern von einem Jungen geholfen, der, nachdem er die Sterne des Feindes erkannt hatte, geschossen hatte. V_domo, das als Antrieb für das Schreiben von Yoga diente echte Vapadok Während der Kämpfe um Poltawa kennen wir die Geschichten der Poesie.

Vor dem Leser gibt es überhaupt einen Krieg in der Realität. Autor rozmovna mova Und dagegen wird angefeindet, dass der Tanker, in dessen Namen man beschuldigt wird, von den Anzügen solcher Soldaten selbst erzählt, als ob sie es selbst wären. Vіn scheint auf vertrauensvolle Weise einfach zu sein:

Raten Sie hier, aber hinter einer Art Hütte
In thront, stіlki alle Arten von Dirok.

Opovidach lebt viele geräumige Wörter und Viraziv, wie „Junge“, „Junge“, „und der Wein sollte blühen - schau nicht in den Wind“, „der Teufel ist Yogo Razumіє“. Wir können zugeben, dass der letzte Panzerfahrer der Vergangenheit angehört großartige Person Es ist möglich, einen Bauern zu einer Art Klang der Erde zu inspirieren, aber nicht zu kämpfen. Nevipadkovo im Tank vminaє garmata „in den flauschigen, fetten schwarzen Boden“, der die Chola wegwischt, wie nach einer wichtigen Arbeit.

In dem Vers klingt das Motiv der Schuld des lyrischen Helden durch diejenigen, die vergessen haben, den Namen des Jungen zu füttern, was Ihnen geholfen hat:

Dreitausend Menschen würden über den Jungen Bescheid wissen;
Und wie man klingt, vergisst man Yogo Spitati.

Und nach einer Stunde, wenn wir die Verse lesen, verstehen wir, dass es viele solcher Burschen gab. Der Gestank rüttelte die Soldaten auf, wenn sie den Ort betraten, und sie schmierten sich braun und trugen entweder ein süßes Handtuch zum Tank oder unreife Pflaumen. Das ganze Land erhob sich zum Kampf gegen den Feind. Die Schnurrbärte arbeiteten in einem Schlafzimmer rechts - sie näherten sich dem Sieg.

"Tanker's Announcement", wie viele andere Verse des Dichters, erratenes Zeichnen, Malen der Episode eines Panzerangriffs, aber hinter dieser Beschreibung der wichtigsten im Krieg steckt eine scharfe Feindseligkeit gegenüber dem Krieg, її schrecklicher Tag, wenn die Kinder їїї Vergangenheit werden.

Einer der berühmtesten Viysk-Verse von Tvardovsky ist der ganze Vers „Ich werde unter Rzhev getrieben“. Der Held des Yoga ist eine Herde toter Soldaten. Wir haben keine Namen, denn es gab Hunderttausende solcher namenlosen Helden im Krieg. Und einen Soldaten mit einem unheldenhaften Tod getötet zu haben: weder im Kampf noch bei der Erkundung, sondern im Falle einer Flut:

Ich werde unter Rschew getrieben,
Am namenlosen Sumpf,
Bei der fünften Firma
Auf der Linken
Mit stechendem Fieber.

Ich gewinne jetzt, wie viele andere, am Lügen Heimatland, Ein Teil geworden von:

Ich bin die Wurzel der Blinden
Shukayut ernährt sich von der Dunkelheit;
Ich bin die düstere Säge
Gehen Sie lebendig auf dem Hügel.

Sie starben, um die Lebenden zu fragen: Warum wurde Rzhev eingenommen, warum haben sich unsere Leute „dort am Mittleren Don verirrt“, warum haben sie das Tor zur Wolga nicht durchbrochen, was haben sie für Moskau getan? Der Gestank ist verrückt, dass der Feind nicht gewonnen hat, mehr sind sie für die Batkivshchyna umgekommen:

Ich habe die Toten, die Stummen,
Є vtiha allein:
Wir haben uns in die Batkivshchyna verliebt,
Ale її vryatovano.

Die Soldaten sind gestorben, um um Erinnerung an sie zu bitten, denn die große Erinnerung hat einen Teil ihrer militärischen Praxis (unser Blutsteil). Der Gestank befiehlt den Lebenden zu leben und sich um den Gewinn zu kümmern, den ich zu einem so hohen Preis bekommen habe:

І hege її heilig,
Bruder, glücklich dein -
In Erinnerung an einen Bruderkrieger,
Scho für sie gestorben?

Das Thema des Siegespreises wird von einem der zerstörerischsten Werke von O. Tvardovsky fortgesetzt - dem Vers "An diesem Tag, als der Krieg endete ...". Im Mittelpunkt des Respekts des Autors steht bereits eine Kriegsstunde. Zur heiligen Stunde gibt es eine Hvilina am Tisch, wenn „wir uns vorher verabschiedet haben, weil wir im Krieg gestorben sind“. Dann, im Krieg, waren alle im gleichen Lager, denn der Tod konnte einen Soldaten nehmen, sei es ein Mit.

Der Anteil war so angelegt, dass einige verloren gingen und einige den Krieg überlebten und wieder nach Hause zurückkehrten. Der Dichter überwältigt nicht ein wenig Schuld vor den Toten. Ich lebe und andere sind tot - die Achse dieses Motivs, das in den reichen Werken von Tvardovsky klingt, Weihen des Krieges. Bereits 1966 schrieb das Schicksal der Weine den Vers „Ich weiß, keiner meiner Fehler …“. Vono ist einer der destruktivsten in Tvardovskys Werk. Ein ganz lyrischer Monolog, der einem trotzig leidenden Menschen fast so vermittelt wird, als begreife er allmählich, was im Krieg passiert ist. Es ist zu sehen, dass der lyrische Held (und hier drücke ich die Gedanken des Autors selbst aus) ständig sein eigenes Essen verletzt: und wer nicht schuldig ist, der schweigt im Tod, der umgekommen ist. Chi alle stinken zrobili, schob chi Menschen lebend verloren. Auf der einen Seite, der Autor von perekonaniya, dass es keine Notwendigkeit dafür gibt, „schiebt es demjenigen die Schuld, der nicht aus dem Krieg gekommen ist“. Ale von der anderen Seite, oben, man ahnt die Motive der Buße vor den Toten, es wird weitergegeben an die Schuldigen, Mächtigen in rechter Weise an prächtige Menschen:

An den, der stinkt - wer älter ist, wer jünger ist -
Dort verloren, und nicht ungefähr die gleiche Mova,
Was bin ich in einem Moment, wenn nicht um meinen Verstand zu retten, -
Bei Mova geht es nicht darum, aber egal, egal ...

Der Rest der Reihe, de trich, das Wort „egal“ wird wiederholt und zeigt die ganze Macht der sumnivivs des Dichters, die man nicht über die Toten hört. Bagatokrapka, um uns am Ende des Verses von denen zu erzählen, dass der Autor dieses Problem nicht für sich selbst gelöst hat und für Rozmovs Schmerz sein ganzes Leben alleine, von sich selbst führen würde.

Tvardovsky widmete uns, die wir uns für die Freiheit des Vaterlandes eingesetzt haben, seine Kreativität: denen, die sich nicht vom Krieg abgewandt haben, und denen, die ihr Leben verloren haben.