Bibel Ruth. Tlumachennya über das Buch Ruth - lesen, herunterladen - Professor Oleksandr Pavlovich Lopukhin. Ruth in der Bibel

Ruth(Freundin, Freund, Freund) (, das ist.) - Іm'ya moabіtskaya zhіnki, Trupps von Makhlon, Vater, Elіmelech, mit der Truppe von Noemi, dass zwei Sinami durch eine Hungersnot von Bethlehem in Judäa nach Moabіtsk zogen. Hier freundeten sich die Blauen Yogos mit den Moabitern an, und dann starb plötzlich Elimelech und nach ihm die Blauen Yogos. Infolgedessen wurde Naomi einer Witwe und zwei Ungläubigen, Orpha und Ruth, beraubt. Noomin fühlte, dass sie Hunger hatte, und wagte es, nach Hause zurückzukehren und Ruth und Orpha im Vaterland zu berauben. Orpa war verloren, aber Ruth wollte sie nicht ansehen. Rut sagte: stören Sie mich nicht, Sie zu berauben und mich vor Ihnen umzudrehen; Wohin du gehst, gehe ich, und wo du lebst, lebe ich; dein Volk wird mein Volk sein, und dein Gott wird mein Gott sein; Und du wirst sterben, dort werde ich sterben und ich werde begraben werden. Lass den Herrn mich nicht brechen, breche mich noch mehr; allein der Tod trenne mich von dir(). Und so kam der Gestank auf einmal nach Bethlehem, bis an die Ähre der Gerstenstoppeln. Noomin ist hier klein für einen wohlhabenden Verwandten im Namen von Boaz. Die Einfachheit deiner stillen Stunden geerbt, ging Ruth einst auf die Erntefelder, um die ersten Bedürfnisse des Lebens zu befriedigen. Vooz erinnerte sich an її und hatte geschlafen, wer gewonnen und die Sterne hatte, und, wenn erkannt wurde, dass sie eine Verwandte von Youma war, und zeigte vor ihr eine besondere Anmaßung. Was nicht genug war: Aufgrund der jüdischen Gesetze konnte Ruth das Gefolge von Boas werden, und tatsächlich ist das Recht auf Preis gering. Naomi, da sie zuvor eine gute Dienerin war, gab mir Freude und dieses Mal, wie man es richtig macht. Rut hörte ihm zu und legte sich Boas zu Füßen, als sie auf dem Boden schlief. Tse forderte eine Erklärung. Booz, der seine Heimat vor ihr erkannt hat, aber respektiert hat, dass es noch einen nächsten Verwandten gibt, dem das Recht gegeben werden kann. Ein guter Vapadok der Kirsche, dessen Essen problemlos eingeführt wurde. Booz saß einst vor den Mischka-Toren, und jener engste Verwandte, der das Recht auf eine Liebesbeziehung mit Ruth schlürfte, ging auf den Rücken. Youmu Bulo wurde befohlen, den Fall von Elimelech durch die Freundschaft von Ruth zu verleumden. Der Verwandte, der durch seine Unwissenheit zu einem Leben der Liebe übergegangen war und sein Recht auf die Gier von Boas übertragen hatte, der in einem solchen Ritus den Fall von Elimelech und Yogo Blue erkauft hatte, hatte sich mit Ruth, der Moabiterin, angefreundet. Plіd tsgogo slubu buv Ovіd, tat David, und in einem solchen Rang wurde Ruth, eine Moabitin, eine Heide, eine der Vorfahren des Herrn Jesus Christus. Über Ruth gab St. Evangelist Matthäus bei der Geburt des Herrn (

1 Elimelech zog mit seiner Familie in Hungersnot von Bethlehem in das Land Moab; 3 Vin und zwei Yogo-Blues sterben dort und berauben sich Naomis Trupp und zweier Bräute von Moabіtyanki; 6 Noomin vyrishila eine Wende zum Vaterland; 14 Orpa verabschiedete sich von ihr, aber Ruth entzog ihr nichts und folgte ihr nach Bethlehem. 19 Sie kamen wegen der Stoppelkolben nach Bethlehem.

1 In jenen Tagen, als die Richter fluchten und Hunger auf der Erde fraßen. Ich schickte einen Mann von Yudin mit seinem Gefolge nach Bethlehem, diese beiden Söhne, um auf den Feldern von Moab zu leben.

2 Der Name dieser Person ist Elimelech, der Name von Yogo Noomins Trupp und die Namen von zwei Blues von Yogo Mahlon und Khileon; stinkende Kugeln Ephratianer aus Bethlehem in Judäa. Und der Gestank kam auf die Felder von Moavitsk und wurde dort zurückgelassen.

3 Ich starb Elimelech, den Mann von Noemi, und verlor ihre zwei Söhne.

4 Die Gestanken nahmen ihre eigenen Trupps von den Moabitern, sie waren eine von Orf und sie waren die andere Ruth, und sie lebten dort ungefähr zehn Jahre lang.

5 Ale Potim und Ressentiments sina її, Mahlon und Chileon, starben, und diese Frau verlor ihr Leben sowohl nach ihrem Blues als auch nach ihrem Mann.

6 Ich bin mit ihren Unschuldigen aufgestanden, sie ist von den Feldern Moabs zurückgekehrt, weil sie in den Feldern Moabs gespürt hat, dass Gott sein Volk gesehen hat und ihnen Brot gegeben hat.

7 Ich verließ diesen Monat, wo sie lebte, und beleidigte die Braut її mit ihr. Wenn der Gestank die Straße entlangging und sich dem judäischen Land zuwandte,

8 Noomin sagte zu ihren beiden Bräuten: Geh, kehre deine Haut zurück zum Haus deiner Mutter. der Herr sei dir gnädig, wie du es getan hast für die Toten und für mich!

9 Laßt euch der Herr geben, damit ihr im Hause eures Mannes einen Unterschlupf aus Fellen erfahrt! Ich habe sie geküsst. Ale stinkt, schrie und weinte

10 Und der Gestank sagte: Hallo, wir werden mit dir zu unserem Volk zurückkehren.

11 Aber Naomin sagte: Kehrt um, meine Töchter! Navigieren Sie zu mir? Ist in mir noch Blau in meinem Schoß, wärst du ein Mensch?

12 Kehrt um, meine Töchter, geht, denn ich bin schon alt, damit ich freundlich sein kann. Dieser Yakby, den ich sagte: "Ich bin weniger hoffnungsvoll", und Navit Yakbi, ich hatte keinen Mann und brachte dann Blau zur Welt, -

13 Nun, können Sie überprüfen, während der Gestank wächst b? Wie kannst du anrufen und nicht rauskommen? Hallo, meine Töchter, ich schimpfe schon für euch, denn die Hand des Herrn hat mich aufgeweckt.

14 Der Gestank verursachte einen Schrei und weinte von neuem. Und Orpa verabschiedete sich von ihrer Schwiegermutter, und Ruth ließ sie zurück.

15 Naomi sagte Ruth: Os, deine Braut wandte sich ihrem Volk und ihren Göttern zu; komm zurück und du für deine Braut.

16 Zu Ala sagte Ruth: Versuch mich nicht, dich zu verlassen, aber ich werde zu dir zurückkehren; Wohin du gehst, gehe ich, und wo du lebst, lebe ich; dein Volk wird mein Volk sein, und dein Gott wird mein Gott sein;

17 Wenn du stirbst, werde ich dort sterben und begraben werden. lass den Herrn mich brechen, und noch mehr mich brechen; Ein Tod trennt mich von dir.

18 Nomin, Bachachi, der es fest gewagt hatte, ihr zu folgen, hörte auf, sich zu bewegen.

19 Und der Gestank des Ärgernisses hielt an, bis sie nach Bethlehem kamen. Wenn der Gestank nach Bethlehem kam, kam der ganze Ort in seine Ruinen, und sie sagten: Tse Noomin?

20 Vona sagte zu ihnen: Nennt mich nicht Noominnia, sondern nennt mich Mara, denn der Allmächtige hat mir eine große Bida geschickt.

21 Ich ging hin, um Wohlstand zu suchen, und der Herr wandte mich mit leeren Händen um. Nennt mich jetzt Noominnu, wenn der Herr mich zum Leiden gesandt hat und der Allmächtige mir Unglück gesandt hat?

22 Ich brachte Noomin zurück und mit ihr die Braut її Ruth, die Moabiterin, die von den Feldern Moabs kam, und der Gestank kam nach Bethlehem auf dem Gerstenkolben der Ernte.

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Buch Ruth 1 Kapitel

Die Geschichte ist, dass der Patriarchalische zu dieser Stunde mit Hilfe von Farbs geschlagen wird. Erzählen Sie mir von denen, wie eine Bіdna, die Ruth wie der Rest Ähren auf den Stoppeln des reichen Boas aufhob, nachdem sie Respekt vor ihr gewendet hatte und die Arbeiter mehr bestrafte, um die unfertigen Ähren zu berauben, wie zum Wohle Die Schwiegermutter Ruth zeigte Boas sarkastisch ihre einheimischen Rechte und wie die anderen vor den Ältesten des Ortes, nachdem sie ihr Recht darauf bekräftigt hatte und Beiträge mit einzigartiger Einfachheit und Weite leistete.

Das Buch ist in Chotiri unterteilt.

• Die erste Rozpovida über die Hungersnot im Land Israel, durch eine Art Elimelech mit dem Gefolge von Noamen und zwei Söhnen, werden sie nach Moab gehen. Dort freunden sich die Blauen mit den Moabitern an, und dann sterben Elimelech und zwei Blaue. Der Noamin wird von den beiden Bräuten von Ruth und Orff zurückgelassen. Wenn sich Noamen der Erde zuwendet, wird Israel Ruth von ihr verlieren.
• Ein weiteres rasdіl opovіdaє, wie Ruth, die Ährchen pflückt, zalishenі auf den Feldern von Boaz nach Saft für ihre Schwiegermutter.
• Der dritte Teil - über diejenigen, wie Ruth zur Freude ihrer Schwiegermutter Boas, die von ihrem Verwandten beschuldigt wurde.
• Die vierte Spaltung war eine Spaltung über Boas 'Einlösung der Rechte auf Freundschaft mit Ruth und den Sturz von Elimelech von einem nahen Verwandten. Ruth ist der Sohn von Boozov, der Onuk einer solchen Herde von David. Die Gattung von Boas und David wird als Perez, der Sohn von Judi, bezeichnet.

Der Platz des Buches in der Bibel

Das Buch Ruth sollte bis zum kanonischen Niveau reichen und vom Alten Testament für das Buch Suddiv gerächt werden. Deyakі, zokrema, Josip Flaviy navit platzierte das Buch Ruth in der Nähe des Buches Suddiv. Der Text des Buches Ruth ist voll von Aramaismen und pizn-grammatischen Formen, die einigen Nachfolgern des її wie eine reiche späte Stunde einen Hinweis gaben; prote, qi aromas könnte das Ergebnis einer Neuauflage sein, daher gilt die Version über die Urheberschaft von Samuil nach wie vor als eine der wichtigsten.

Gіyur

Das Aufkommen der Dynastie Davids

Levirant schlub

An der religiösen Tradition

Judentum

Das Buch Ruth ist eines der Bücher der Heiligen Schrift und geht bis zu den Fünf Schriftrollen ((іvr. מגילות ‎, Megalot)). Das Buch Ruth sollte öffentlich in reichen Gemeinden in der Synagoge bei den frühen Gebeten des Heiligen Schawuot gelesen werden. Das Buch Ruth als Ganzes ist in der Anthologie der Bücher der Geschriebenen und Usnoy Tori (Tikun Leil Shavuot) enthalten, da sie den Heiligen Shavuot feiern, wenn das Geschenk von Tori auf dem Berg Sinai gefeiert wird. Ich habe ein paar Gründe, warum sie das Buch Ruth mit dem heiligen Schawuot verbinden:

• Die Ankunft von Ruth beim jüdischen Volk (gіyur) ähnelt der Annahme des Bergs Sinai durch die Juden von Tori Bilya
• Auf der Grundlage des Buches Ruth wird das Volk des Urenkels König David, der Schawuot starb, geboren.
• Die Hauptunterteilungen des Buches Ruth sind mit der Stunde der Ernte verbunden.

Christentum

Durch David, für das Evangelium Evangelium, Ruth und Vorfahren Sina Davidova, Jesus, am Geburtsort einer Frau aus der Mittelschicht, wird als її im'ya aufgeführt (Mt. 1:5).

Posilanja

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• Bibelname
• Bibler, Wolodymyr

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Die Bibel kennt wenige Geschichten, wenn hin und wieder Götzendiener das Licht des wahren Glaubens besingen und zur Vision einer weiten Liebe vor Gott werden. Mit einem solchen Hintern wird die Moabiterin Ruth, eine Heide, respektiert, als ob sie durch den Willen ihrer Macht in die jüdische Mitte aufgestiegen wäre. Der Anteil der Heldin ist der Bettboden, der zu einem Teil des Heiligen Briefes geworden ist. Zuvor erweckte die Frau den legendären Köder zum Leben - den König.

Geschichte des Aussehens

Ein ganzes Buch ist der bibelgerechten Frau im Alten Testament geweiht, wie es genannt wird - das Buch Ruth. Dieser alte Text, um das Leben einer Frau in einigen Teilen zu rächen, respektiert das Kanonische und folgt dem Buch Suddiv. Christliche Theologen geben zu, dass zwei Bücher in der Bibel von Frauen selbst geschrieben wurden – eine Geschichte über Ruth und über das Leben. Vtіm, doslidniki vpevneni - die Urheberschaft gehört dem Propheten und dem israelischen Richter Samuil.

Das Buch Ruth erzählt vom schwierigen Schicksal vieler Frauen, її navit name beste geschichteüber die Schwiegermutter und die Braut. Das Thema des weiblichen Selbstwerts wurde in der Schöpfung zerstört, und es heißt auch, dass durch Leiden die Seele geheilt wird, eine Person moralisch erhoben wird. An den Seiten gibt es zwei Personen - die Moabiterin Ruth (anders klingend - Ruth) und der Bagger Boas, als sie zum Ziel moralischer Reinheit und Gottesglaubens wurden.

Nach der Trübung des Buches zu urteilen, wird angenommen, dass der Text aus anderen biblischen Quellen stammt, was nicht in den Mainstream der Geschichte Israels passt, wie im Alten Testament. "Ruf", um die Leser aus der Lebensweise des alten jüdischen Sim'ї zu kennen: Zhvavo, der Farbakh zeigt das Leben der Helden, die Vitriole und Schwingungen, die ihrerseits gefallen sind, der Knoblauch des Kopfcharakters ist das Yoga-Verherrlichung.

Wie Professor Oleksandr Lopukhin schreibt, kann das Buch kühn als eine alte jüdische Versammlung zu den Bauern bezeichnet werden, bei der ein idyllisches Familienbild zum Leben erweckt wurde - die Breite ist einfach bis zur Naivität. Aus der Geschichte des Fernsehens gibt es nur zwei Punkte. Vor allem Hunger, dass er das Land der Juden bedeckt hatte; auf andere Weise die Abrechnung der Heldin mit der Genealogie von König David, dem Urvater Jesu Christi. Dies war der Hauptgrund, warum das Buch zum Kanon des Alten Testaments verschwendet wurde.

Ruth in der Bibel

Die romantische Geschichte ist auf wundersame Weise geschrieben und basiert auf den Enthüllungen über den Israeli Elimeh, der für die Stunde des Gerichts in Bethlehem lebt. Es gab eine Hungersnot im jüdischen Land, und dieser Mann aus dem Gefolge von Naomi und den beiden hatte sofort die Chance, in die moabitischen Länder zu gelangen, die zwischen Israel liegen.

Die Blues hielten die Jungfrauen für einen Trupp, Yak, da sie Heiden waren, akzeptierte Pokirno den „richtigen“ Glauben der Freundschaft. Der Anteil an sіm'ї war kumulativ: Elimeh zі spadkoєmtsy starb, und die verwitweten Moabiter blieben ohne Kinder. Selbstzerstörung mit gebrochenem Herzen Noomin griff das Vaterland an, eine der Bräute ging zu ihrer Schwiegermutter - Ruth. Das Mädchen wollte die alte Frau nicht alleine lassen und rief ihren Schwiegervater an, um diese Unterstützung bis ans Ende der Tage zu unterstützen. Gleichzeitig ist die Heldin klein auf dem Weg, mit den Menschen aufzusteigen, die den Glauben an die neue Sim tragen.

Von Bethlehem holten die Frauen die ungeliehenen Ährchen des Brotes, wie die Meister der Tränke, besonders für die Bedürftigen, sie nahmen das Jenseits weg. Ruth verwöhnte ihre Schwiegermutter mit einem solchen Turbo, dass die Leute hinter ihrem Rücken sagten: „So eine schöne Braut für so ein Blau.“ Die Stimme über das Mädchen hat sich im ganzen Land Israel verbreitet, dieser Herr hat ihre Ehrlichkeit gekennzeichnet. Ruth kannte sofort den Sohn dieser Frau.

Für die alten Israelis wurde kinderlosen Witwen das Recht eingeräumt, sich mit Verwandten einer Person anzufreunden. Mit einem guten Herzen und einer hellen Seele erstickte das Mädchen den reichen Erdmann Booz, der dem kolossalen Mann nahe stand, und nahm das Mädchen für den Trupp. Bei der Wette wurde der Sohn Ovid geboren, der der Vater von Essey wurde. Yesei ist der Vater des glorreichen Königs von Israel für das Volk Davids. Tausend Jahre später kannte Ruth, die regierende Herrscherin, eine weitere große Quelle – Jesus Christus.

Screening

Eine wunderbare Geschichte über den Glauben, dass Kohannya mit einem Happy End in die Schatzkammer eines leichten Kameramanns gegangen ist. Ruth ließ sich mit einer Auswahl an Barbie-Cartoons zu alttestamentlichen Themen nieder. Die Serie "Die Bibel in Animation" wurde 1996 von russischen und britischen Animatoren erstellt.

1960 erschien das Melodram „The Tale of Ruth“ auf dem Fernsehbildschirm. Regisseur Henry Coster stellt seine biblische Handlung vor. Viyshla ist hübsch, aber Summa ist eine Bildschirmversion des legendären Bibelbuchs.

Ruth, gespielt von der Schauspielerin Elana Eden, in deren Film sie vorgab, eine moabitische Priesterin zu sein, starb in den jüdischen Meister Mahlon, dessen Bild von Tom Tryon versöhnt wurde. Meister, der eine Opferkrone geschaffen hatte und das Mädchen mit einem anderen Glauben gekannt hatte. Spivvіtchizniki kohaniy Ruth weiß von її diyalnіstі und fährt Mahlons Verwandten und schickt den Helden selbst in den Steinbruch. Ruth hilft jungen Menschen, aus der Zwangsarbeit herauszukommen, die gegen einen Aufpreis die Verwundeten wegnehmen und sich vor dem Tod mit einer Ryativnitsa anfreunden. Das Mädchen mit seiner Schwiegermutter betrinkt sich in Judäa.

Kameramann Stephen Patrick Walker übertrug die ursprüngliche biblische Geschichte brillant auf Spucken und drehte den Film „The Book of Ruth: Higher Verity“ (2009). Schauspielerin Sherry Morris gab vor, die Hauptfigur zu sein.

• 1914 enthüllte der deutsche Astronom Max Wolf einen neuen Kopfgürtel-Asteroiden. Der Himmelskörper des Sonyachny-Systems wurde zu Ehren von Ruth benannt.
• Ruth wurde zu einem Symbol des gerechten Eintritts in das jüdische Volk und diesen jüdischen Glauben. Deshalb posieren Frauen, die den Übergangsritus zum Judentum durchlaufen, oft im Mittelpunkt der rechtschaffenen Frau. Es stimmt, es ist wichtiger, sich Ruth zu nennen.

Während der Stunden der israelischen Richter lebt er in Bethlehem, der etwa sechs Meilen am Tag von Jerusalem entfernt einen Mann namens Elimelech kannte. Der Yogo-Kader hieß Naomi (Noyomin) und zwei Blues - Mahlon und Chileon. Dekilka rokіv sprіl waren Nevrozhaynym in Judäa, und dazu zog Elimelech aus seiner Heimat vor Hunger brüllend in das Land Moab auf einer ähnlichen Birke des Toten Meeres. Dort lebte sie 10 Jahre, seit Elimelech starb. Die Blauen Yogos freundeten sich mit den Moabitern an, von denen eine Orpa hieß und die andere Ruth. Unerwartet starben auch die Brüder und drei Frauen – Ruth, Orfa und Naomi – wurden Witwen.

Ruth

Naomi (Noyomin) erkannte, dass in den jüdischen Ländern die Geburtsfelsen wieder auftauchten, und sie beschloss, sich dem Vaterland zuzuwenden. Die Frau forderte die Witwen ihres Blues auf, vor ihren Müttern zu leben und ihre neuen Leute kennenzulernen, die Schützlinge halfen fünfmal von Naomi. Mit Hilfe von Naomis Bitte wurde Orp überwältigt, aber Ruth wurde auf ihre eigene Weise zurückgelassen und ging nach Judäa.

Die Frauen umrundeten das Tote Meer, überquerten den Jordan und kamen nach Bethlehem. Nach der Ankunft von Naomi änderte sie ihren Namen in Mar. Auf der rechten Seite, in der Tatsache, dass Noomin „Empfang“ und Mara „Girka“ bedeutet, war das Leben einer Frau des ersten Beinamens nicht mehr würdig.

Zu dieser Stunde lebt in Bethlehem ein reicher Mann namens Boas, der ein entfernter Verwandter von Elimelech, einem Mann Noomis, war. Boas hatte große Felder. Todі in Yudeї buv sound - für Stoppeln zavzhd haben sie Trochs von Ährchen für die Armen erschöpft, Yakі konnte kommen und die Zurückgelassenen abholen. Wenn Noomi und Ruth nach Bethlehem kamen, war es die Stunde der Gerstenernte, dann griff Ruth die Felder von Boas an, um ein wenig Ähren aufzuheben.

Nachdem er Ruth getrunken hat, hat Woz eine seiner Frauen gefüttert: Wessen junge Frau ist sie? Da sie wusste, dass dies eine Moabiterin ist, kam sie sofort von Noomi und sagte zu Ruth:

... höre, meine Tochter, geh nicht auf ein anderes Feld und überquere nicht den Himmel, sondern sei hier bei meinen Dienern;

Laß ein Feld vor deinen Augen sein, Gestank zu ernten, und gehe ihnen nach; Achse, ich habe meine Diener bestraft, dich nicht zu beißen; Wenn du trinken willst, geh zum Schiff und trink, meine Diener zeichnen Sterne. ()

Todi Ruth verneigte sich vor Boas und dankte dir für seine Freundlichkeit. Vaughn nahm sich diese Worte sehr zu Herzen, denn sie achtete nicht auf solchen Respekt vor sich selbst – Ausländern.

Ruth kam zu den Feldern von Boas, bis die Stunde der Ernte vorüber war. Nezabar bei Ruth und Boas, Stosunki begann zu erscheinen. Booz hat її für den Kader genommen. Sie brachten den Sohn Ovid zur Welt. Ovіd buv sin Essey, der der Vater von David, dem König von Israel, wurde. So wurde die Moabiterin Ruth mit ihrer Weisheit zur Mutter von Königen.

Was lehrt uns Ruths biblische Geschichte?

Wenn wir die Geschichte von Ruth lesen, können wir 5 Hauptdrehungen lernen:

1) Gott spricht über alle Menschen, unabhängig von Rasse, Nationalität oder Status.

Ruth war keine Jüdin, sondern Moabiterin. Zavdyaki mit ihren besonderen Eigenschaften wurde sie die Mutter von Königen. Gott liebt її genau wie eine jüdische Frau. Gott teilt die Menschen nicht, Wir lieben uns alle gleich.

2) Männer und Frauen sind vor Gott gleich.

Gott aber singt über Menschen und Frauen. In Yogos Augen sind wir alle eins. Zu dieser Stunde, da die meisten Religionen Menschen zusammenbringen, ist das Christentum die einzige monotheistische Religion, wie alle Menschen und Frauen gleichberechtigt.

3) In den Augen Gottes gibt es keine unbedeutenden Menschen.

Ruth wurde die Mutter der Könige und wollte eine Moabiterin und eine arme Witwe sein. Ale Gott ist in Seinem Plan immer wichtiger geworden. Gottes Plan ist für die Haut. Yoga-Stärke liegt oft in unserer Schwäche

Dazu setze ich Leiden, Bilder, Nöte, Verfolgungen, Zwänge für Christus ein, denn wenn ich Deutscher bin, dann bin ich stark. (Ein weiterer Bote an die Korinther).

4) Es gibt keine unbedeutenden Unterteilungen.

Ruth wurde die Mutter der Zaren, die Winde des Himmels waren schwach, die Hungersnot in Judäa, die Umsiedlung dieser, der Tod des Blaus von Naomi, die Rückkehr nach Bethlehem, der Zustrich von Boas. Möglicherweise, und unser Leben ist nicht dasselbe wie solche Hypothesen, deren Bedeutung wir nicht verstanden haben.

5) Gott ist der Erlöser

Boas kann eine Art von Christus sein.

Welche Lehren können wir aus Ruths Geschichte ziehen?

• Lass nicht zu, dass die Vergangenheit deine Zukunft diktiert.
• Sicher sein
• Sei sauber
• Ihr Garne wird nicht unmarkiert bleiben.