Religiöser heiliger 24. Frühling

Wenn Semyon Antonov, der Sohn eines Tambower Bauern, der fünf Jahre nach dem Erwerb eines starken Rechts geboren wurde, Rocky Chotiri war, ließ er den Buchträger die Nacht verbringen. Er erschien als menschliches Wesen, intelligent und fortschrittlich, und begann ohne Verzögerung, seine erleuchtete Mission auszuarbeiten, indem er den dunklen Herrschern erklärte, dass Christus nicht Gott ist und dass kein Gott in Sicht ist. Von diesem Tag an sind die Worte eines erwachsenen Schreibers: "De vin, God?" Sie ließen den Jungs keine Ruhe und wiederholten wie verrückt: "Wenn es ein großes Wachstum gibt, werde ich zu Gott gehen."

Ale musste nicht weit gehen. Dem Dorf Seleznyov anvertraut, lebt der Einsiedler John, der von den Heiligen für sein Leben respektiert wurde, und wenn er starb, begannen sie, zum Grab zu gehen, um sich zu verneigen und zu beten. Leider ist es ein heiliger Mann - und nicht wie ein Oldtimer aus Büchern, aber hier bedeutet es von Natur aus, dass Gott unter uns ist und es auf der Erde nicht viel zu shuk Yogo gibt, nachdem er Semyon um 19 Rokiv gesungen hat und genau dort mit jugendlichem Maximalismus, der es kritzelt. im Kloster

Nachdem er Yogo Batko gesehen hat, ist die Person frommer, aber weiser. Sin war ein großartiger Bauernjunge - stark, Garnison, praktisch, sah die Mädchen an, schlug auf die Fäuste. І Vater hat geurteilt: Diene dem sechsten Schicksal. Militärdienst Und dann wirst du deine Meinung nicht ändern...

Nachdem er Semyon in St. Petersburg im Pionierbataillon gedient hatte, konnte die großstädtische Ruhe seine Gedanken über das Kloster bereits nicht schlagen. Nachdem er demobilisiert worden war, ging er zu Pater Ivan von Kronstadt und segnete Yogo und Virushat Athos. Er blieb ein Jahr zu Hause und trat im Herbst 1892 als Novize in das russische Kloster St. Panteleimon auf dem Heiligen Berg ein, und nach ein paar Jahren nahm er eine schwarze Tonsur im Namen von Siluan.

Das Gerücht über den Neuen war am prosaischsten: Zuerst war er ein Arbeiter auf dem Feld, dann eine Wirtschaft, dann war er verantwortlich für die Minen, ein Lebensmittellager und an den felsigen Hängen - ein Handelsgeschäft.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde das russische Kloster auf dem Berg Athos, das den Höhepunkt seiner Popularität erlebte, plötzlich von der Regierung überwältigt. Der zukünftige Missionar Archimandrit Spiridon (Kislyakov) schrieb darüber mit einer Handvoll: "Der zweite Skandal: Raus, roztashovanі an den großen Orten, de chantsi sterben einfach. Der dritte Skandal, der schwerwiegendste: Pennies, Pennies, für immer Pennies! Brüder , aber immer musste ich handeln, der, der stinkt, kam aus sich heraus ... Da habe ich nicht die großen Heiligen trainiert! , Ich wurde besonders von den Nachbarn gehetzt ".

Es ist wundervoll, der scharlachrote Vater von Siluan, wie eine Wirtschaft mittendrin, ruhig, der Gestank hing herum. Für denjenigen, der sein ganzes Leben lang die Verschwendung des Aufruhrs in der Öffentlichkeit ersetzt, nachdem er eine besondere Askese durchgeführt hat, Gottes Geschenk- Yogo wurde zu einer Methode, um zu lernen, schnell zu beten, für was auch immer, und sich mit jedem Recht zu beschäftigen. Ich liebe alle.

Als ob bereits im Alter ein Asket-Somnitnik begann, Yoga zu überdenken, "Gott bestrafe alle Atheisten, und sie werden in der Hölle schmoren", energetisierte Siluan Yoga: "Nun, sag mir, sei freundlich, ich werde dich pflanzen vor dem Himmel, und du wirst Bachiti genannt werden, wie sollst du durch das höllische Feuer brennen, warum wirst du in Frieden ruhen? „Und was denkst du, du bist selbst schuldig“, sagte der Schwarze. Der erste Älteste von traurigen Erscheinungen vіdpovіv: "Kohannya kann es nicht ertragen ... Sie müssen für alle beten."

Beau vіn ein einfaches, schwach beleuchtetes Volk: alle Bildung - zwei Klassen der kirchlich-paraffinen Schule. Zugegeben, ich liebte es regelmäßig zu lesen und die reichhaltige Buchauswahl der Klosterbibliothek zu nutzen. Der Mentor hatte seine spirituellen Rechte, da die asketischen Zeremonien der alten Asketen keinen Wein kannten, aber er selbst ging nach eigenem Wissen durch die Schule und wollte alle großen christlichen Asketen-Mystiker übertreffen, aber sich selbst - Dichtheit ist unmöglich. Ale, vielleicht Elder Silouan, der sein Leben in einer anderen Realität gelebt hat, und dir wurden in Yoga-Einfachheit jene Dinge gegeben, die für andere unvorstellbar sind.

Dutzende von Jahren in den Nächten mit Tränen betend für „ganz Adam“ – all die Menschen, die krank geworden sind, die gerade von einer leuchtenden Schlacht gegangen sind und sich bereits auf die neue vorbereitet haben. Yogo Volati sprach großartig mit Menschen, die sich selbst quälen, als "scherzte über ihre Freiheiten", und war verlegen: "Oh, Menschen der ganzen Erde, ich falle vor dir auf meine Knie und segne dich mit Tränen: Komm vor Christus ..." . "Betet für die Menschen - vergießt Blut" - Wein sagen. Ich lebe als Bürger der ganzen Welt und vergesse mich selbst.

Der Älteste betete, versiegelt in Briefen, wurde erst nach dem Tod zu Hause. Als erleuchteter Asket tauchte er lebenslang in nichts auf und wollte eine besondere Gnade, wie eine neue, die herauskam. Alle sahen zu, von einfachen Arbeitern bis zum Archiv.

Athos chernetsstvo in ihrem harten Misstrauen gegenüber den Menschen erreichen die Regeln: "Besänftigen Sie niemanden bis zum Ende." Kurz nach dem Tod des Älteren im Jahr 1938 begannen die Leute über den Neuen zu sprechen: „Jetzt ist es besser, dass der Ältere Siluan die Welt der heiligen Väter erreicht hat.“ Und nach der Veröffentlichung des Buches des Schiarchimandriten Sofroniy (Sakhorov) „Elder Siluan. Leben und Buße“ erhielt das Patriarchat von Konstantinopel einen Heiligsprechungsbrief, wie es 1987 geschah.

Der Name St. Silouan von Athos wurde vor die russischen Monate gebracht Orthodoxe Kirche 1992 zum Schicksal des Segens von Patriarch Alexy II.

Posten Sie Gedalia

Am selben Tag beschwerten sich die Juden über das Rätsel um das Eintreiben von Gedaliya ben Ahikam, dem verbliebenen Mönch von Judäa, der von den Babyloniern nach der Zerstörung des ersten Jerusalemer Tempels anerkannt wurde.

Das erste Jahrhundert vor unserer Zeit war eine Wendeperiode in der Geschichte des Königreichs Juda. Ein kleines Land wurde zwischen zwei mächtigen Mächten errichtet - Babylon und Ägypten. Die Kaiser von Yudei versuchten, zwischen ihnen zu manövrieren, pragmatisch, um einen tragfähigen Verbündeten und Gönner zu finden. Zreschtoy, im Jahr 605 v. Chr Zar Nebukadnezar besiegte die Ägypter und besiegte Judäa nach Babylon.

Am längsten ertrugen die Juden ihr Halbtageslager, und das 598 Jahre v. Juda stand erneut für Ägypten auf. Am Ende fesselte der babylonische König den jüdischen König Echoniya und die gesamte nationale Elite, einschließlich der Höflinge, des Militärs und der Söldner-Maestros. Zagalne-Nummer 10.000 Menschen wurden überwältigt. Oben Nebukadnezar, der in der Batkivshchyna zurückgelassen wurde, nachdem er Zar Tsidkiyaga zum Mönch ernannt hatte. Ale, 591 Tsіdkіyagu, nachdem er die schwarze Rebellion gegen Babylon bejubelt hatte, folgte den Spuren Ägyptens, und 588 beeilte sich Nebukadnezar erneut, nach Judäa zu gehen.

Nach zwei Rokiv-Ologs fiel Rusalim. Nebukadnezar zerstörte den Ort, den Ersten Tempel und die Schicht der Söhne von König Zedeki und beendete damit die Dynastie der 400 Herrscher der Linie Davids. Durch Töten oder Nehmen von der vollen Mehrheit der Mitglieder der königlichen Heimat und des Adels des Landes. Die Elite der jüdischen Gemeinde, einschließlich der führenden Geistlichen, Zivilisten und Militärs, wurde als Kolonisation in Babylon eingeführt. Bagato hto buv tötet.

Prote Nebukadnezar wollte Judäa nicht in eine soziale Wüste verwandeln. Die Menschen der unteren Ränge durften in Judäa leben, um Landwirtschaft zu betreiben. Nebukadnezar erkannte Gedalia, den Sohn von Ahikam, eine weise und gerechte Person, einen Freund des Propheten Jeremia, als den Herrscher von Judäa an.

Reiche Juden, wie Spürhunde unter der Stunde des Krieges in einem sicheren Monat, im Küstenland, begannen, sich dem Rand zuzuwenden. Der Gouverneur, der das Volk auffordert, Babylon die Treue zu bewahren und Frieden und Sicherheit zu erklären. Man kann sagen, dass die Frau Vikonan war - die am Rand stationierte babylonische Garnison, die die Juden nicht darstellt, sondern sie vor den Wahrsagern schützt.

Unter den Bіzhentsіv kam Yakі nach Gedalії, buv Ismaіl, einem der Prinzen der Familie Davids, der, mabut, respektiert hat, dass Vin der beste Herrscher für Judäa sein wird und dass Judäa sich an seinen eigenen orientieren muss Außenpolitik nach Ägypten, aber nicht nach Babylon. Deshalb kenne ich in der Person des Staatskönigs Ammon einen Verbündeten, der aus Sorge das Wachstum der neuen jüdischen Kolonie verfolgt. Ich, nachdem ich eine freundliche Vipadka erworben hatte, fuhr in Gedalia, einem hoch angesehenen Mitstreiter, sowie einer kleinen babylonischen Garnison, die sich im Bezirk Mitspa, dem Hauptquartier des Gouverneurs, befand.

Gedalia war der Zmova voraus, aber nachdem sie den Vorschlag der Mitstreiter gesehen hatte, trieb sie heimlich ihre Feinde ein. Das eigentliche Vin der Morde war die Stunde von Rezanin, die am Weihnachtsbankett am anderen Tag von Rosch Haschana getragen wurde.

Zur Strafe für den Mord an Gedalia liquidierte Nebukadnezar das Königreich Juda, nachdem er Yogo in der babylonischen Provinz neu errichtet hatte, und übernahm 9.000 Einwohner der Region. Dadurch hat das jüdische Volk für lange Zeit seine staatliche und nationale Unabhängigkeit verloren. Die Juden verloren eine Belohnung - nach Ägypten zu gehen. Und dann streckte sich die Hand Babylons aus: Nebukadnezar fiel durch den felsigen Felsen in Ägypten ein und zerstörte es und die größere Anzahl jüdischer Flüchtlinge, mit denen sie umkamen.

Zu dem Rätsel um das Eintreiben von Gedalia und der Tragödie, dann wurde ich zum jüdischen Volk nach der Zerstörung des Ersten Tempels, und dieser Posten wurde eingerichtet, die Titel des Postens von Gedalia. Und die Scherben des Heiligen, die auf den Yak gefallen sind, sind am Tag des Yoga umgekommen, es ist nicht möglich, die Trauersiedlung auf den kommenden Tag zu verschieben (und wenn sie auf einen Samstag fällt, dann für eine Woche). Dieses Fasten wird in der Bibel (Sach. 8:19) als „das Fasten dieses (Monats)“ bezeichnet.

24 Frühling(11. Septemberfür den alten Stil)

Überführung der Reliquien von St. Sergius und Herman, Walaam-Wundertäter.

Rev. Sergius und Herman of Valaam ließen sich 1329 auf der Insel Valaam nieder. Von ihnen auserwählt, wurde die Bruderschaft zu einer Leuchte der Orthodoxie in dieser Region. Kareli begann mit Vertrauen vor dem Christentum wiederhergestellt zu werden; Reverend Sergius und Herman verbreiteten sich um das Jahr 1353.

Kaplunіvska-Symbol Mutter Gottes (1689).

Die Kaplunivsker Ikone der Muttergottes wurde nach einem wundersamen Erscheinen im Traum des Priesters Johannes am 11. Frühling 1689 von ihm von einem Moskauer Ikonenmaler gekauft, der durch die Siedlung Kaplunivka ging. Einmal, am dritten Tag der Großen Fastenzeit, erstrahlte die Ikone in einem unvergleichlichen Licht und wurde in den Kaplunivsk-Tempel verlegt.
Die Darstellung der Ikone zeigt das Bild der Kasaner Ikone der Muttergottes.
Die wundersame Ikone der Gottesmutter von Kaplunivska bula auf dem Schlachtfeld bei Poltawa um 1709. Russische Krieger wandten sich wiederholt mit Gebet einem wundertätigen Bild zu. Die Heilige Feier der Muttergottes zu Ehren der Kaplunivsky-Ikone wurde 1766 installiert.

Ehrwürdige Theodora von Alexandria (474-491).

Reverend Theodora von Oleksandriya und die andere Person lebten in Oleksandria. Ihre war voller Liebe und Glück, und sie war hasserfüllt für die Errettung des Feindes. Ein reicher Mann, der wie ein Teufel spuckte, beruhigte sich mit der Schönheit der jungen Theodora und schüttelte seinen Schnurrbart, um ihre Liebe zu brechen, aber es gab lange Zeit keinen Erfolg. Dann, nachdem sie einen Frauenstern gekauft hatte, stellte sie die vertrauensvolle Theodora in Oman vor und sagte: Was für eine Sünde, was soll man nachts tun, Gott klingelt nicht. Theodora kümmerte sich um ihren Mann, aber dann machte sie sich schamlos lächerlich und hasste sich selbst, als sie die Gemeinheit des Sturzes sah, schlug sich gnadenlos ins Gesicht und riss sich die Haare auf dem Kopf. Das Gewissen ließ mir keine Ruhe, und Theodora brach zum Wissen der Äbtissin und sprach über die Bosheit.
Die Äbtissin, die Junggesellin einer jungen Frau, brach ihren Glauben an die göttliche Vergebung und sagte das evangelische Gleichnis vom Sünder voraus. dass sie die Füße Christi mit Tränen wusch und ihr den Anblick der Neuen Vergebung ihrer Sünden nahm. In der Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit sagte Theodora: "Ich glaube an meinen Gott, und jetzt werde ich eine solche Sünde nicht begehen, aber ich werde versuchen, Wiedergutmachung zu leisten." Tієї gut hvilini ging die ehrwürdige Theodora ins Kloster, um in der Leistung dieses Gebets gereinigt zu werden. Vaughn verließ heimlich ihre Familie und zog sich um menschliches Kostüm Ich ging in das Männerkloster, weil ich Angst hatte, dass der Mann mich im Frauenkloster kennen würde. Der Abt des Klosters ließ ihn ohne Segen zur Tür herein und beobachtete die Härte der Ausbuchtung.
Dem Mönch Theodora wurde die Übernachtung verweigert, als sie eine Diebin war. Der Leutnant, der den Higumen zum Opfer gefallen war, nannte sich Theodore von Oleksandriya und bat darum, sie im Kloster zu lassen, um diese schwarzen Heldentaten zu bereuen. Der großherzige Bachachi Namir traf ein, der Abt wartete.
Um die letzten Gesänge zu lernen, bestaunten die nächtlichen Gebete, die Demut, die Geduld und das Selbstvertrauen von Theodore. Der Heilige arbeitete im Frühjahr des Jahres im Kloster. Der Körper wurde, wenn er von Liebe befleckt war, zu einem sichtbaren Gefäß der Gnade Gottes und zum Aufnahmegefäß des Heiligen Geistes. Wie eine heilige Bula wurde nach Oleksandriya geschickt, um Brot zu kaufen. Segen її auf der Straße, іgumen pokarev manchmal zatrymki in doroz zupinitsya im Gericht Enatsky-Kloster. Dieselbe Tochter des Hegumen lebte im Hotel des Enatsky-Klosters, als der Vater ihn besuchte. Beruhigen Sie sich durch die Schönheit der jungen Dame, sie begann den Mönch Theodora bis zur Sünde zu verleumden, ohne zu wissen, dass eine Frau vor ihr stand. Als sie die Mutter fühlte, beging sie eine Sünde an dem anderen Gast und wurde schwanger. Nachdem die Pfarrerin Brot gekauft hatte, kehrte sie zu ihrem Kloster zurück. Nach einer bestimmten Stunde begann der Vater des schamlosen Mädchens, nachdem er der Bosheit gedacht hatte, mit seiner Tochter zu sprechen, die rief. Das Mädchen zeigte auf Theodore Chents.
Pater Negainy hatte den Abt des Klosters angerufen, in dem der Mönch Theodora arbeitete.
Der Hegumen rief Theodore zu und sprach über das Läuten. Іnok fest vіdpovіv: "Gott der Zeugen, ich bin nicht schüchtern", und der Abt, der die Reinheit dieser Heiligkeit von Theodores Leben kennt und der Verleumdung nicht vertraut. Wenn der Liebhaber gebar, brachten die Natsky-Chentsi nicht in das Kloster, wo der Asket lebte, und sie begannen, die Chentsi aus dem unreinen Leben zu verdienen. Wie oft glaubte der Abt der Verleumdung und wurde wütend auf den unschuldigen Theodore. Nemovlya wurde dem Reverend übergeben und entehrt, als sie ihn aus dem Kloster vertrieben.
Theodora fügte sich demütig in die neue Prüfung und versuchte sich in der neuen Ruhe einer kolossalen Sünde. Vaughn ließ sich mit einem Kind in der Nähe des Klosters in den Kuren nieder. Die Hirten gaben leider Milch für die Abgeschiedenheit, und die Pfarrerin selbst aß nur Wildkräuter. Der heilige Asket, der sieben Rokiv ausstreckte und Negativität aushielt, versuchte, mit Vignanna zu sprechen.
Nareshti, für die Prohannya von Chentsiv, nachdem sie ihr erlaubt hatte, sofort aus dem Schweigen ins Kloster zurückzukehren, lebte das Mädchen zwei Jahre lang in Abgeschiedenheit und gab dem Kind die Furcht vor Gott. Der Abt des Klosters nahm die Bestätigung Gottes weg, dass die Sünde von Theodore vergeben war. Die Gnade Gottes veränderte sich bei Theodoras Gesängen, und unerklärlicherweise wurde der Schnurrbart zum Zeichen des Banners, als wären es die Gebete des Asketen.
Wie bei diesem Nebel trocknete die Dürre alle Wasser für eine Stunde aus. Der Abt sagte zu den Brüdern, dass nur Theodor berühmt werden könne. Der Abt rief den Pfarrer an und bat darum, Wasser aus dem verdorrten Brunnen zu holen. Vom gesegneten Hegumen brachte der Mönch Theodora Wasser, da das Wasser in den Brunnen nicht austrocknete. Die demütige Theodora sagte, dass sie auf wundersame Weise für diesen Glauben ihres Abtes betete.
Vor ihrem Tod begann der Mönch Theodora in ihrer Zelle mit einem Jugendlichen und befahl ihm, Gott zu lieben, auf die Hegumen und Brüder zu hören, sich um ihre Mutter zu kümmern, sanft und faul zu sein, das schneidige und das Ödland zu vereinen, das Unglück zu lieben, aufzuheitern Mandrivne Leben. Danach, als sie zu beten begann, stand sie auf und bat den Herrn um Vergebung ihrer Sünden. Der junge Mann betete gemeinsam mit ihr. Unerwartet verklangen die Gebetsworte auf den Lippen der Asketin, und sie erklang ruhig im Heiligen Licht († Bl. 474-491). Der Herr offenbarte dem Abt die geistliche Gründlichkeit von Theodores Weisheit, und über ihn verberge ich ein Geheimnis. Der Abt, um die Verleumdung von den Toten zu nehmen, in Anwesenheit des Abtes dieser Bruderschaft des Enatian-Klosters wurden die Priester geboren und für die Weihe des persischen Reverends. Der Pater Superior und die Brüder zitterten vor Angst vor ihrer großen Sünde, und als sie sich auf den heiligen Leib niederließen, baten sie den Mönch Theodori unter Tränen um Buße. Die Botschaft über den heiligen Asketen erreichte die Person des hl. Theodori. Nachdem Vin im Kloster die Tonsur genommen hatte, wurde die Yogo-Gruppe aufgelöst. Der Bursche, dem Pfarrer zuwinkend, tritt auch in die Fußstapfen seiner Pflegemutter. Bis zum Jahr des Weins, nachdem er Abt dieses Klosters geworden war.

Hmmm. Mikoli und Viktor Presbyterium(1918).
Schmch. Die Krone des Ältesten (1937).
Rev. Siluan von Athos(1938).
Schmch. Mikoli Diakona (1942).
Mchch. Demetrius, Evanfia, Yogos Trupps, diese Dimitriana, ihr Sohn.(ICH) .
Mchch. Diodora und Didima, Sirsky.
Berge. Ії (Єvdokії) und 9 Tausend mit ihr in Persien (362-364).
Rev. Evfrosina die Köchin(IX) .
Kaplunivsk Ikone der Muttergottes (1689).
Mchch. Serapion, Kronida und Leontiya, Oleksandriya.
Rev. Paphnutia, Bekenner, Bischof bei der ägyptischen Thebais.
Eingaben. Theodori Vastijskoy, Peloponnesier.
Rev. Іllі pecherskogo kalabriyskogo(960).
Gesegnet Xenii, Petersburg.

Heute orthodox, Kirchenheilige, heilige Heilige Gottes: Reverend Theodora. Reverend Sergius und Herman. Reverend Silvanus.

Heute ist der 24. März (11. März nach altem Stil) heilig Orthodox, Kirche, heilige Heilige Gottes:

* Ehrwürdige Theodora von Alexandria (bl. 474-491). *** St. Sergius und Herman, Valaam-Wundertäter (Übergabe von Reliquien). * Reverend Siluan von Athos (1938).
Märtyrer Demetrius, Evanfia, Yogos Trupp, diese Demetriana, ihr Sohn (I); Diodora, Didyma und Diamida in Laodicea von Syrien; II (bl. 362-364); Romana und Isidora; Leva. Heiliger Zenon, Bischof von Neapel. Ehrwürdiger Euphrosynus der Koch (IX). Hieromartyrs Mykoli (Podyakova) und Victor Presbyterium, Moskau (1918); Karpa (Elba) Erzpriester (1937); Mikoli diakona (1942). Ikone der Gottesmutter von Kaplunivska (1689).

Heilige orthodoxe Heilige Gottes

Reverend Theodora

Der Mönch Theodora lebte um das 5. Jahrhundert in Alexandria. Mayuchi-Mann gute Menschen sie lebte glücklich. Ale trapilosya, scho pokohav її її als reicher Mann und mit all seiner Kraft versuchte er, um der Menschen willen zu heilen. Die heilige Theodora hatte Angst, Gott mit ihrer Gesundheit darzustellen, und sie kämpfte lange Zeit für den Frieden. Nareshti, für die Vermittlung einer Frau, die reiche Reichweite ihrer eigenen Meti. So begann das Gewissen Theodore zu quälen: Sie wunderte sich über ihren eigenen Mann, ihre Verwandten, die sie kannten. Als sie zu der bekannten Äbtissin ins Kloster kam, bekannte sie ihre Sünde und nährte, wie kann sie von der Barmherzigkeit Gottes unterstützt werden, diese Erlösung? Die Äbtissin beruhigte Theodora mit den Worten: „Groß ist deine Sünde, aber großer und barmherziger Gott, und es gibt keine Sünde, die Bi Yoga überprüft hat. Buße und kehre um." Todі Theodora ging zum Kloster, befürchtete jedoch, dass die Person es nicht wusste an die Frau des Klosters, sie schnitt ihr Haar ab, kleidete den Mantel des Mannes und kam im Namen von Theodora in das Kloster des Mannes in Ägypten. Igumen wollte її, Bachachi її Jugend nicht akzeptieren; dass st. Theodora segnete Yoga unter Tränen und versprach, alle schwarzen Gerüchte zu gewinnen. In Rokiv hielt St. Theodora im Kloster bei der großen Pratsy, Fasten, Theologie und Gebeten. Als Donka war das Vlasnik ein Hotel in Oleksandriya, wo St. Theodore knurrte auf der rechten Seite des Klosters, beruhigt von der Schönheit eines jungen Chents, schüttelte sie ihn bis zur Sünde ab. Nachdem sie das Kind weggenommen und dann widerrechtlich ein Kind geboren hatte, wusch sie den Reverend von Sünde. Der Abt und die Brüder waren wütend auf sie und vertrieben sie aus dem Kloster. Ale St. Theodora, unbekümmert um ihr Geheimnis, nahm das Kind und ließ sich in einer Hütte unweit des Klosters nieder. Die Hirten gaben ihm aus Stacheln Milch, um Kinder zu essen. Skіlki hatte die Chance, verschiedene Gluzuvannya zu ertragen! Außerdem ertrug sie sowohl Hitze als auch Kälte. Nareshti її wurde erneut ins Kloster gebracht, de, nachdem sie zwei Jahre gelebt hatte, starb sie. Sie erkannten, dass sie eine Frau war, und Gott sagte dem Abt von seiner Heiligkeit. Die Hegumen sprachen von den Brüdern, und alle, die die Heilige nachahmten, keuchten und bereute bitterlich, dass sie schwer gegen sie gesündigt hatten. Es war Gottes Wunsch, einen Mann nach St. Theodori am Tag seines Todes ins Kloster, nachdem er die Welt verlassen und eine Tonsur genommen hatte.

Reverend Siluan

Reverend Silouan (im Licht von Semyon Ivanovich Antonov) wurde 1866 geboren. im Dorf Shovsky, Provinz Tambow, in der ländlichen Heimat. Der Reverend, der sich dieser seltenen Familie von Asketen hingelegt hatte, wollte ihm diese Welt der Gnade wie auf dem Pfeiler seines Weges nehmen, als wäre sie gründlich ausgelotet worden, und erlebte besonders scharf die bevorstehende Anwendung. Mit 19 Jahren überlebte Vin die erste gesegnete Auferstehung, und wenn die Jugend des Lebens begann, die Erinnerung an die neue zu übertönen, der Schrei der Wiederholungen der Muttergottes selbst. Todі im neuen Weingut ist die Bazhanya des schwarzen Lebens. Nach dem Ende des Militärdienstes ging Semyon, nachdem er es mehr als eine Woche zu Hause versucht hatte, im Herbst 1892 nach Athos. nachdem er das russische Panteleimon-Kloster betreten hatte. Das erste Yoga-Gerücht war der Roboter auf der Mlini.

Die uralte Lebensweise von Athos, die Einführung in Yoga auf den Pfaden der spirituellen Leistung, heilige Mutter Gottes die große und seltene Gabe des selbstzerstörerischen Gebets. Vodnochas nedosvіdcheniy innok zaznіshnyh chislenіh demonіchnymi greift an. Durch den Kampf mit ihnen, wenn Bruder Simeon es wüsste, konnte der junge Novize, wenn er die Leere sah und die tödliche Enge seine Seele erstickte, Jesus Christus selbst sehen. Wenn die Gottheit der Gnade schwach wurde, wurde Simeon von „Bedürfnis nach dem Herrn“ überwältigt. Damit sich Christus in einem Augenblick in das Neue verwandeln kann, reinigen Sie sich von der „vernünftigen Leistung“ der Vorlieben. 1896 tonsuriert. im Mantel, Pater Silouan, der klösterliche Gerüchte trägt, aus der Tiefe des Herzens "angemessene Härte" gelernt hat - mit Gebeten zu kämpfen, nicht ein Kunststück, seinen Willen auszuüben und sich dem Willen Gottes zu übergeben. Ich schlief sitzend, ein oder zwei Jahre lang auf der Doba für 15-20 Federkiele, sprach keine Jesusgebete und verbrachte fünfzehn Jahre in unaufhörlichem Kampf. Einmal in der Nacht, als es trotz aller Bemühungen nicht möglich war, rein zu beten, wurde der Mönch Silouan von schmerzlicher Mattigkeit überwältigt: wie viele Felsen der Grenze susils für die Menschen, und immer noch segne der Herrgott! Batko Siluan, der zu seinem Herzen sagt: „Herr! ... Warum kann ich Angst haben, mit reinem Geist zu Dir zu beten? ...Sollte meine Seele unterworfen werden?" Ich bula yoma v_dpovіd im Herzen des Anblicks Gottes: Behalte deinen Geist in der Hölle und falle nicht in Vіdchai.

Die Offenbarung des Herrn an den Mönch Silouan in Kurzform rächte den uralten Beweis christlicher Askese. Sich selbst in der Hölle richten, die eigene Bestrafung am Morgen erkennen, aber die Hoffnung nicht auf den Barmherzigen Herrn verschwenden, seine Kraft und Hoffnung auf den Neuen setzen, der Asket kennt das Gebäude, um der Macht der Leidenschaften und Angriffe des Rufes zu widerstehen. Zu welcher Stunde etablierte sich der Mönch Silouan restlos auf dem Pfad der Erlösung. Und doch, nach fünfzehn Jahren, die Erlangung der Unparteilichkeit. Der Herr, der ihn zuerst durch Blut kannte, ist jetzt für ihn unzugänglich. tonsuriert nach dem Schema, geboren 1911, wurde der Mönch Silouan vom klösterlichen Verwalter gehört. Derselbe Wein schrieb seine Notizen, die 1952 veröffentlicht wurden. Lernen wir Yoga vom Schema-Archimandriten Sophroniev (Sakharov). Viele Mönche werden ihre Neuen Philokalia genannt.

Der Mönch Silouan starb, ohne seine Gebete zu unterbrechen, mehr als einen Tag vor seinem Tod krank. Vіdomi vipadki numerisch zlіlen, scho vіdbuvali und der Leiter des Reverends, sho zberіgaєtsya im Kloster St. Panteleimonіv auf Athos. (1938).

Reverend Sergius und Herman

Rev. Sergius und Herman werden die Walaam-Wundertäter genannt, denn sie waren die Begründer des schwarzen Lebens auf der Walaam-Insel im Ladoz-See. Wer Buli zum Wandern stinkt - nevidomo. Einige Leute denken, dass Sergius Andriy the First-Called unterrichten wird, der die Insel gesehen und ihn mit einem Kreuz aus einem Stein gesegnet hat, und Herman - wir werden Sergius unterrichten. Wenn Sie denken, dass die Gestank die Mitteilnehmer von Prinz Wolodymyr dem Großen waren, und zu dieser Stunde schliefen sie ihr Kloster; Ale Naimovіrnіshe, dass St. Sergius und Herman Mitte des 14. Jahrhunderts arbeiteten. In dieser Hauptstadt drängten die Schweden, die sich in Westkarelien niedergelassen hatten, die orthodoxen Karelier, den Katholizismus anzunehmen. Zu dieser Stunde ließen sich die Ältesten Sergius und Herman in den Ländern Kareliens nieder, um die Orthodoxie in ihrem eigenen Leben und Leben zu unterstützen, und sie schliefen im Kloster auf Valaam ein. Ich hatte die Gelegenheit, viele Sorgen zu erfahren, insbesondere angesichts des schwedischen Königs Magnus, eines Eiferers des Katholizismus, der mit Zmushuva mit Feuer und Schwert zum katholischen Glauben überging. Die Bruderschaft von Chentsiv auf Valaam war von Anfang an reich an Menschen, das Statut ist Leben und Flehen. Der Tod der heiligen Heiligen von Valaam wird bis 1353 liegen, und die Reliquien ihrer Reliquien werden bis 1400 kommen. Ihre Reliquien ruhen unter einem Scheffel in der Domklosterkirche.

Heute ist die orthodoxe Kirche heilig:

Morgen:

Ochikuyutsya heilig:
10.03.2020 -
11.03.2020 -
12.03.2020 -
13.03.2020 -

Heilige Kirche in Vernes

Tag von Theodora Oleksandriyskaya

THEODOR OF OLEKSANDRIYSKA, dass її cholovіk in Oleksandria lebte, und ihre Heimat war voller Liebe und Güte, und es war hasserfüllt für den Teufel. Ein wohlhabender Mann, der, nachdem er Yoga entsprungen war, sich mit der Schönheit von Theodori beruhigte und begann, die Wege von Shalyat її zu nutzen, bevor er sich verliebte, aber lange Zeit keinen Erfolg hatte. Nachdem Yak die Zvezdnitsa gekauft hatte, stellte er die vertrauensvolle Theodora in Oman vor und sagte: Was für eine Sünde, was nachts zu tun ist, Gott klingelt nicht. Theodora kümmerte sich um die Menschen, aber die Nevdovz, die die Gemeinheit des Sturzes erkannt hatte, hasste sich. Das Gewissen gab ihr keine Ruhe, und Theodora verletzte die kenntnisreiche Äbtissin und sprach über die Bosheit. Sie, die Bachachi einer jungen Frau, brach ihren Glauben an die göttliche Vergebung. Virishiv, um die Schwärze zu akzeptieren, verließ Theodora heimlich ihre Familie und zog sich in ein menschliches Kostüm um und richtete sich auf zum Menschenkloster Ich hatte Angst, dass mich die Person im Frauenkloster kennen würde. Dort nannte sie sich Theodore und bat sie, sie zur Buße zu verlassen.

Der dritte Herbstwinter.
Nicht bis zu Fedori dotyagne scholita.
Wenn Sie ein anderes Mal einen Wurf beginnen möchten, wird es ein Trival und ein langer Herbst (Voronezka-Lippen.).
Immer mehr Slota, immer mehr Boards gehen: Fedora - Wet Tails.
Fedorys Herbstpodіl podіtkayut und Fedoris Winter (12 Sіchnya) kräuselten sich mit einem dünnen Flügel.
Fedori-obderi: Brot wird geschlagen, das an der Wurzel verbleibt.
Welcher Herbsttag, um auf einem Gnid kobili zu reiten. Ehrwürdige Theodora - haut richtig Amen. Gehen Sie wunderbar Winter gehen.
Lobe nicht die Würze, sondern lobe das Bier; lobe nicht die Winterfrüchte, sondern lobe die Ernte.
Setzen Sie den Winter nicht in Schleusen.

Der Mönch Silouan von Athos, geboren 1866 in der frommen Heimat des Bauern Ioann Antonov, lebte im Dorf Shovsky volost, Kreis Lebedinsky, Gouvernement Tambow. Simeons Väter waren praktische Menschen, lagidnim und von Natur aus weise, wenn auch ungeschrieben.

Wie ein Jahr, nachdem sie einen alten Mann groß und freundlich mit ihr gemacht hatte, lebte sie bei ihr, schützte, ermutigte die Bedürftigen nicht, zu helfen, in einer Stunde, um dem Rest von ihr zu helfen. Mandrivniks wurden von den Sims besonders begrüßt. Batko sprach mit ihnen über Gott und das christliche Leben, und tsі rozmovi feierte eine starke Feindseligkeit gegenüber der sympathischen Seele des jungen Simeon.

Der Reverend hatte keine eigenen Lehrer, und im Gehorsam gegenüber einer Art singendem Ältesten nicht. Vin selbst, ähnlich wie die Größe von Chents, vyhouvavsya in der Atmosphäre der spirituellen Tradition für die Gesänge von Athos, führt sozusagen eine reiche Lebensweise im Kloster, Tage im unaufhörlichen Gebet Jesu, bei häufigen Gottesdiensten, häufige Gottesdienste im Tempel, beim Fasten spovidi und häufige spovidi der Mysterien Christi, Lesen spiritueller Bücher und Übungen.

Vom ersten bis Rest des Tages Reverend, nachdem er sich das Bild eines gründlichen Gehorsams gezeigt hatte. Der Asket, der 46 Jahre im Kloster unter einem Sakrilegstatut gelebt hat, ist nie zum Eingang zum Tor oder zum Ausgang ins Ödland gesprungen, da er respektiert, dass es nur eine weitere Hilfe und nicht das Meta des christlichen Lebens ist. Vodnochas ist weit weg und hat weltliche Interessen. Ständig unter Menschen unterwegs, der alte Mann, der seinen Geist und sein Herz vor fremden Gedanken bewahrt hat, ihre Art von Sucht für die betende Präsentation vor Gott stur zu klären, das ist der kürzeste Weg der Erlösung. Sein ganzes Leben war ein von Herzen kommendes Gebet „bis zu großen Tränen“, eine schreiend erhabene Tat der Liebe zum Herrn, und 1938 starb der ältere Schemamönch Siluan friedlich.

Überführung der Reliquien von Fr. Sergius und Herman, die Wundertäter von Valaam.

Rev. Sergius und Herman of Valaam ließen sich 1329 auf der Insel Valaam nieder. Von ihnen auserwählt, wurde die Bruderschaft zu einer Leuchte der Orthodoxie in dieser Region. Kareli begann mit Vertrauen vor dem Christentum wiederhergestellt zu werden; Reverend Sergius und Herman verbreiteten sich um das Jahr 1353.

Die Kaplunivsk-Ikone der Muttergottes (1689).

Die wundersame Ikone der Gottesmutter von Kaplunivska bula auf dem Schlachtfeld bei Poltawa um 1709. Russische Krieger wandten sich wiederholt mit Gebet einem wundertätigen Bild zu. Die Heilige Feier der Muttergottes zu Ehren der Kaplunivsky-Ikone wurde 1766 installiert.

Rev. Theodori von Alexandria (474-491).

Hmmm. Presbyterium Mikoli und Viktor (1918).

Schmch. Corop des Presbyter (1937).

Rev. Siluan Afonsky (1938).

Schmch. Mikoli diakona (1942).

Mchch. Demetrius, Evanfії, Yogos Trupps, diese Dimitrіana, ihr Sohn (ich).

Mchch. Diodora und Didima, Sirsky.

Berge. Ії (Evdokії) und 9.000 nach ihr in Persien (362-364).

Rev. Euphrosyn des Kochs (IX).

Die Kaplunivsk-Ikone der Muttergottes (1689).

Mchch. Serapion, Kronida und Leontiya, Oleksandriya.

Rev. Paphnutia, Bekenner, Bischof bei der ägyptischen Thebais.

Eingaben. Theodori Vastijskoy, Peloponnesier.

Rev. Іllі Pechersky Calabrian (960).

Gesegnet Xenii, Petersburg.

An der Quelle wurden die Stoppeln fertiggestellt, Yakі Maly sorgte für das Wohlergehen der Familie zukünftiger Fluss. Darüber hinaus markierte die Herbstdämmerung die Erneuerung des Feuers: Das alte Feuer wurde gelöscht und das neue Feuer gezündet, das mit Feuersteinschlägen abgebaut wurde. Ab dem „Herbst“ wurde die Hauptstaatsarbeit von den Feldern in die Stadt in die Boudinka verlagert: angefangen bei der Gemüseauswahl (sie bereiteten die Cibula vor uns zu).

Lassen Sie im Herbst die Macht von Chastuvannya erklingen, wenn die ganze Familie auserwählt wurde. Sie brauten Bier für den Heiligen und schlachteten einen vіvtsyu (Widder). Aus einem Stadtteil einer neuen Fabrik backten sie einen Kuchen. Sie lobten Mutter-Vater-Land für diejenigen, die Brot und andere Reserven gebar. Scherben vom ersten Tag, mit einer Auswahl an Hopfen aufgegangen, sangen sie auf der Weihnachtsfeier folgende Spiellieder:

Flechten, hüpfen, wechseln,

Zu unserem Fahrrad,

Wie auf unserer Seite auf der Seite der Großen!

Und das Privileg ist groß, reiche Männer!

Was für Muzhiks sind reiche Steinkammern!

Was für steinerne Kammern, goldene Türen,

Was für Mohnblumen!

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