A sensu témája Viktor Franklnál Már Frankl könyveinek és a dopovіdey címsorai mögött kiderül, hogy hány témát körbeír egy gondolat: "Táplálkozás a szenzuról a pszichoterápiában", "Bullo sensu", "Emberek a szenzu után" , "Will to sensu". Frankl ezt írja: „Itt vagyunk, és érzékeljük a buttyát – mi

VIKTOR MÁGNESES ÁLMA ÉS NŐVÉRE Naprikintsy 1783 Armand-Marc-Jacques Chastanet, Marquis de Puysegur (Armand-Marc-Jaques Chastanet, Marquis de Puysegur, 1755-1825), Franciaország egyik legnagyobb földbirtokosa, Franciaország, opiniv XXIa. Franciaország. Soissons közelében. Tüzérezred tisztje

6. fejezet W. Frankl szingularitáselméletének egzisztenciális kritériumai W. Frankl szingularitáselméletének tanulsága az emberek természetét tekintve világhírű. Yak vіn vvazhaє, az emberek természete és a buttya, yakі különféle formáinak különféle manipulátorainak ereje

Viktor Emil Frankl(1905-ben született). Vidnyán született - Z. Freud két pszichoterápiás iskola szülőföldjén hogy A. Adler . Frankl hosszú ideig aktív tagja volt az Egyéni Pszichológiai Társaságnak, 1927-ben elveszítette. deyah її pozíció címén elmondott kritikus beszédek után. Minden évben, gyakorlatilag minden jógagyakorlatban, Freud és Adler nyilvánvaló és hallgatólagos ellenfelek voltak.

Otrimavshi 1930 p. orvosdoktor fokozatot szerzett, Fraekl a klinikai pszichiátrián folytatta gyakorlatát. A 30-as évek végéig. a különböző orvosi folyóiratokban megjelent cikkeiben megtalálható mindazon főbb gondolatok megfogalmazása, amelyek alapján a jógaelmélet jövője kinőtt. logoterápia és egzisztenciális elemzés.

Rendelés 1942-1945 dátumból. Frankl életrajza közelében van egy rövid sor: perebuvannya a náci koncentrációs táborokban. Dosvіd tsikh szörnyű sorsok és zmіst, vityagnuty іz új, vіn miután leírta a könyvben "Pszichológus a koncentrációs táborban"(1946), amely később 2,5 millió példányban jelent meg különböző mov-ban. Ott, miután egy pillantást vetett az újraellenőrzésre és megerősítésre, az emberekre nézett. A náci táborban lehetett figyelmeztetni, hogy te, aki tudta, hogy te irányítod, mintha saját döntésedet ellenőriznéd, egy nagyobb világot építesz, ahol élhetsz. Ha Franklt Auschwitzba vitték, kéziratát már publikálásra készítik elő, de elkobozták. "Csak egy kis erőfeszítéssel, hogy újra megírjam a kéziratot, sikerült megmutatni a tabir élet szörnyűségeit."

1946-ban Frankl 1947-től a női neurológiai klinika igazgatója lett. hozzájárult a Videnszki Egyetemhez. 1949-ben vette le a filozófia doktori fokozatát, miután az Osztrák Orvosok-Pszichoterapeuták Egyesületét képezte. Z 1955 Frankl a Nők Egyetemének neurológia és pszichiátria professzora.

A 40-es évek vége. Frankl alkotói tevékenységének egy-egy fröccsenése jellemezte: egytől egyig filozófiai, pszichológiai és orvosi könyvei. Az, hogy angolul látta a jógát, az egész világon népszerűvé tette. Frankl iskolája a Harmadik Bécsi Pszichoterápiás Iskola néven vált ismertté.

Ebben az éjszakai órában fényben gazdag és a csendesebbek közé tartozik, akik az 50-60-as évek sorsát jegyezték fel. a daedálok szélesebbek, mint a függesztő szélessége, beleoltják az emberekbe az életérzést. Iomu messze volt ahhoz, hogy megértse ennek a jelenségnek a pszichológiai gyökerét, és bizonyítékot adjon az új korszakból származó gazdag ételekről. „A bőrórának saját pszichoterápiára van szüksége” Frankl írta. Ő alkotta logoterápia segítse az embereket az életérzés keresésében; ő segít neked inni egy órát, te pedig segíthetsz nekünk, mivel betegek vagyunk, így az emberek egészségesek. Mint a modern pszichoterápia egyik köpködő irányítója, félre az útból, az egyik oldalról, ortodox pszichoanalízis , és a másodikra ​​- viselkedési pszichoterápia .

Az emberi élet filozófiája alapján Frankl nevezte el tragikus optimizmus: „Az emberekben rejlő lehetőségekbe vetett hitünktől függetlenül nem vagyunk vétkesek abban, hogy az emberekre szegezzük a tekintetünket, hogy az emberek emberek, lehetséges, hogy örökre lemaradunk egy kisebbségtől. És ugyanarra a bőrre, mint mi, tudjuk, hogyan juthatunk el odáig, hogy kisebbek legyünk. Csináld a rosszat. Bűzlik a sörök, hogy még erősebbek legyenek, mert nem tudunk mindent megtenni a javításuk érdekében.

Logoterápia- ugyanaz a pszichoterápia és egzisztenciális elemzés módszere, V. Frankl alkotásai. (az ógörög logoszból – értelem). Logoterápia Az egyén természetére és életére vonatkozó filozófiai, pszichológiai és orvosi nézetek kollaboratív rendszere vagyok, a normál és kóros állapotok speciális jellemzőinek kialakulásának mechanizmusai, a speciális jellemzők kialakulásában fellépő anomáliák kijavításának módjai.

Logoterápia lefoglalja az emberi elme elméjét és ennek az érzéknek a tréfáit. A Zgіdno z logoterápia, a pragnennya az emberi életérzés megvalósításának keresése egy veleszületett motivációs irányzat, amely minden ember számára erőteljes, és a viselkedés és a különlegesség fejlesztésének fő mozgatórugója. Tom Franklnek, aki a „pragmatikus szenzációról” beszél az elégedettség elvével szemben (a múltban - „pragmatikus elégedettség”), amelyre koncentráltak pszichoanalízis. Az emberek nem válnak buzgóvá, homeosztázissá, inkább harcolnak a yakus metu, a yogoért.

Az életérzés emberi felismerése talán frusztrált. "Egzisztenciális frusztráció" , ha nem is kórokozó, de neurózishoz vezethet, amely a lelki, hanem az alapozás szellemi szférája fölött gyökerezik. qi noogén neurózis Nem a potyagom és a svіdomistyu közötti konfliktusokkal való kapcsolat miatt hibáztatható, hanem a különböző értékek közötti konfliktusokon keresztül, az erkölcsi konfliktusok alapján. Az életérzés frusztrált szükségleteit a hatalomgyakorlás, a kielégülés (gyakran erős szexuális vágyként), a pszichogén neurózisok kompenzálhatják. Ezért a logoterápia javallott mind noogén, mind pszichogén neurózisok esetén. Logoterápia Nem szeretem a szurkolást, hogy versenyezek a módszerek megoldásával, de lehet megszabadulni tőlük egészen az additív faktorig, amibe beletartozik. Az egyik közvetlen áramú pszichoterápia, a logoterápia ezen a különleges helyen kölcsönöz, egyfelől egyszerű, pszichoanalízisés a másodiktól - viselkedési pszichoterápia. Nyert vіdmіnna vіd reshti pszichoterápiás rendszerek nem annyira a neurózissal egyenrangúak, hanem amikor kilépsz a közepéből, a konkrét emberi megnyilvánulások kiterjedtségében. Konkrétan két alapvető antropológiai jellemzője van az emberi alapnak: a jógáról öntúllépés hogy zdіbnostі hogy önoldali .

A logoterápia specifikus és nem specifikus területeinek meghatározása. A különféle betegségek pszichoterápiája nem egy specifikus terület. Egy speciális szféra a noogén neurózis, amelyet a második életérzés generál. Ezekben a vipadkákban a technika szókratikus párbeszéd , amely lehetővé teszi a páciens számára, hogy feljebb lépjen a megfelelő életérzés végére. Fontos szerepet játszik magának a pszichoterapeutának az egyénisége, bár elfogadhatatlan a saját gondolatok ráerőltetése.

Senki, köztük a logoterapeuta sem „adja meg” azt az egyetlen információt, amelyet az ember életéből, helyzetéből tudhat. A logoterápiát azonban metaforaként kell használni a páciens azon képességeinek kiterjesztésére, hogy a potenciális jelentések teljes spektrumát felhasználja, ami önmagában is bosszút állhat, legyen szó a helyzetről. Nem az a személy, aki élete értelmével táplálkozik – az életet maga elé helyezi; egyébként úgy tűnik, hogy az ember nem hibás azért, hogy megtalálta a jógát, hanem az, hogy egy objektív valóságban tudjon. Helyes az életérzés táplálkozását a tűzben elpusztítani, az adott pillanatban sajátos életérzést járni. V. Frankl írta: „ Zreshtoy, a személy nem hibás abban, hogy táplálja az életérzést, hanem inkább abban, hogy biztosítja, hogy ő maga az, akit megkérdeznek. Az emberek, akik a világban élnek, abból táplálkoznak, hogy életet öltsenek magukra, és segíthetik az életet, de csak az élet vizét.

A táplálkozás, mint egy ember, aki ismeri élete értelmét, a logoterápia gyakorlásának kulcsa. Maga az érzékszervek megértésének folyamata vezet el az emberi tudás spirituális pszichológiai törvényeihez (zorema, a posztot a háttérből nézve). A valóság jelentése azonban nem hozható fel az ember biológiai és pszichológiai alapjaira, és nem kezelhető hagyományos módszerekkel.

Az érzék egyediségére vonatkozó rendelkezés nem számít Frankl számára, hogy érdemi jellemzést adjon a lehetséges pozitív érzékekről. Az értékek univerzális jelentések, amelyek a szolgáltatás történetében jellemző helyzetek általánosításának eredménye. Látott 3 értékcsoportok: 1) a kreativitás értékei , 2) az élmény értéke і 3) a kék értéke .

Elsőbbség a hazugság a kreativitás értékei, bármelyik megvalósításának fő módja a munka. Sered tapasztalati értékek Frankl állítólag úgy beszél a kóddal kapcsolatban, hogy rengeteg lehetőség rejlik a jelentés tekintetében.

A logoterápia fő pátosza és újdonsága a kék értékei. Bármilyen körülmények között is, az ember képes tudatosan állást foglalni ezen állapotok előmozdításában, és szenvedését nagyobb jelentőségű életnek adja át. Ebben a rangban az ember élete semmiképpen sem tűnhet ostobának. A logoterápia gyakorlati elérése a kék értékei, Znahodzhennyam emberek sensu svogo іsnuvannya in situatsіyah scho úgy tűnik, hogy vihіdnimi nélkül. Prote zvernennya előttük igaz, ha van esélye, hogy a vlasna részét a gonoszság.

A döntés dicséretétől, a választástól függ az ember életképessége. A következetesség problémája a logoterápia általános problémája: ismered az értelmet, az ember hisz ennek az egyedi érzéknek a létrejöttében; egyéntől függően döntést kell hozni, ha akarsz, nem kell átérezni ezt a helyzetet. A lokalizáció szabadságának igénye nem ugyanaz. Szabadság minden szükséglet fölé emelkedni. Ljudina kora szerint szabad a kortyjaitól, a recessziótól és a pompás közep tényezőitől. Vіn, az ének határain, istota, ami önmeghatározó. Vіn vіlny realіzuvati sens zhittya.

Paradox szándék. Módszer, javaslat V. Frankl (1929, leírások kevesebb, mint 1939, és az 1947-es publikációkat nevezem meg. Jak már többet jelöltünk, a logoterápia két konkrét emberi megnyilvánulást foglal magában, mint pl. öntúllépésés felépül önoldali .

Egy noogén neurózisban szenvedő személy mindig szenzációt keres. Paradox szándék a stagnálásra a neurózisokban, ha vannak ilyen patogén válaszmintázatok:

1. Ez egy olyan tünet, amely felhívja a pácienst, attól tartva, hogy a bor kiújulhat; vinikaє fóbia - a tünet megismétlődésétől való félelem, ami ahhoz a tényhez vezet, hogy az igazság tünete újra megjelenik, és a beteg nagyobb valószínűséggel fél a betegtől. Néha maga a félelem is félénk lehet, amelynek megismétlődésétől fél a betegségektől, és gyakrabban a szívinfarktus túl vékony a figyelmetlenségtől. Betegségtől való félelmükre a tevékenység (élet) folyamában reagálnak, például megpróbálnak nem elhagyni a házat.

2. A beteg a tolakodó megnyilvánulások igája alatt áll, hogy úrrá lett rajta, megpróbálja megfojtani, ellenállni nekik, különben csak többet tud erőltetni a csutkát. A gyűrű villog, és a beteg megjelenik a hibernált karó közepén.

A fóbiákkal szemben a megszállott tábort nem a kiszivárgás, hanem a küzdelem – a tolakodó megnyilvánulásokkal való küzdelem – jellemzi. A fóbiák és a megszállottak azonban olyan helyzeteket idéznek elő, amelyek szorongást váltanak ki. A neurózist nemcsak az elsődleges elmék generálják (a belső helyzet, amely a tünet első megjelenéséhez vezet), hanem a másodlagos elmék is (az ochіkuvannyától való félelem miatt). Bővíteni kell a mechanizmusok körét. Megteheti, ha megkíméli a betegek betegségét. Ha meg kell gyógyulnod, ha egy fóbiás beteg fél valamitől, hogy vele ehetsz, akkor, mint a betegségektől és a rögeszméktől, félj attól, amit magad is kitermelhetsz.

Ezekben a temperamentumokban fordultak egy ilyen jellegzetesség felé az ennek megfelelő emberek számára önoldali, jak különösen élénken vibrál a humortól. Humor – fontos az emberi specialitás ereje; A Vіn lehetőséget ad arra, hogy a vіdnoshennі szerint távolságot vegyen bármihez, beleértve önmagát is, és egyedül szerezzen nagyobb irányítást. Mozgósítás távolság a paradox szándék módszerének segítségével érhető el.

Paradox szándék késztetve az a tény, hogy a beteg bűnös, hogy nem akarja, így azoknak sikerült, akik annyira félnek a bortól. (A fóbiák órája alatt megszállottan másokat teremtettek, úgy, hogy ők maguk teremtették azokat, akik féltek). Ha igen, akkor egy paradox felvetés megfogalmazható gyakorlati kérdésként humoros formában.

Nyilvánvaló, hogy a paradox szándékok hasonlósága módszerekkel tovább romlott viselkedési pszichoterápia . Azonban megérteni akarva mindkét vipadkában erősítés , ne felejtsd el a vіdmіnnostі, scho іlustruєtsya, például pіvnyannâm technológiával "zsetonok"”, de pozitívan podkriplyuetsya bazhana, a viselkedés helyes. .

Elhajlás - Ez egy pszichoterápiás módszer, amely segít a páciensnek semlegesíteni a kényszeres erőt az önmegtartóztatásig, az alapozás pozitív oldalaira koncentrálva. Például V. Frankl egyik páciense kényszeres testmozgást szenvedett, hogy óvja a kovácsolást: láthatóan érzéketlen volt, szorongva gondolta, hogy „rosszul megy le”, különben megfojtják. A várt szorongás és a padlóburkolat miatti kényszeres öngondoskodás tönkretette benne az elfogadás folyamatát, hogy nagyon vékony lett. A terápia során megtanítottak bízni a testedben és annak automatikusan szabályozott működésében. A pácienst terápiásan dereflexezték egy további képlet miatt: „Nem fogom megkövetelni, hogy őrizzem a kovácsolást, ahhoz, amit valójában nem kérek megverni, ahhoz, amit valójában nem kovácsolok, de jobb kirabolni.” És ezzel a ranggal a páciens megszabadult a hamisítási aktus neurotikus rögzítésétől.

Zagalom V.Frankl segítséget kér dereflexia az épület betege neurózisát „figyelmen kívül hagyva”, kevésbé erre a világra, amelyet élete egyedi értelméhez igazít. Segítsen az embereknek megismerni V. Frankl egzisztenciális elemzésének fő feladatait.

Hipnoterápia. A pszichoterápia módszere, amely ujjongó módszerrel győzött hipnotikus tábor. A hipnoterápia széles skálája hatékonynak bizonyult különféle betegségek kezelésében. A hipnózis természetéről szóló tudományos jelenségek fejlődéstörténete Ez a jóga zastosuvannya módszer az orvostudományban teljes mértékben képviselteti magát K.I. robotjaiban. Platonov (1962), P.I. Boole (1974), V.Є. Rozsnova (1985) és sok más szerző. Felszólítva azokat, akik a megnyilvánulások és a hipnózis szorosan összefonódik, P.I. Buhl (követte K. I. Platonov) tiszteletben tartja a „hipnoszuggesztív pszichoterápia” kifejezést. Dosvіdcheni fahivtsі zastosovuyut hipnoterápia különböző idegrendszeri megbetegedések esetén, mentális zavarok klinikáján, belső szervek betegségeinél, szülészeti és nőgyógyászati ​​gyakorlatban, sebészeti esetekben és betegségekben. A hipnotizálás előtti abszolút ellenjavallatok a pszichózis enyhe formái (főleg, ha olyan betegségei vannak, amelyeket „hipnotizáltak”, és megkéri az orvost, hogy „hipnotizálja” a jógát) és a hisztérikus sajátosságok hipnomán installációi. A helyettes hipnoterápia során szükséges a hipnózis lépéseinek gyógyítása a páciens esetében, mivel a hipnotikus érzékenység ilyen alacsony fokú megnyilvánulása problematikus (a szerzőket tisztelik a hipnotikus érzékenység lehetséges kialakulása miatt). A hipnoterápia előtt interjúkat kell készíteni, hogy elmagyarázzuk a betegeknek a felmagasztalás egész módszerét és az esetleges harcok oldalról történő elfogadását. A páciensnek a hipnózis táborába való bejuttatása után, más módon, kidolgozzák a legkiválóbb indukciók képleteit. A kifogásolható kifejezéseknek rövidnek, tömörnek, fülbemászónak kell lenniük, és tartalmazniuk kell egy iatrogén inflexiót. A hipnoterápia egy alkalom trivalitása 15-20 whilin lesz. Az ülések száma 1 és 15 között változik, amit a betegség jellege és a hipnoterápia terápiás hatékonysága határoz meg. Az ülések gyakorisága - naponta legfeljebb 1 alkalommal. Néha azt hibáztatja, hogy néhány nap után egy második hipnoterápiás kúra szükséges. A hipnoterápia egyénileg vagy betegcsoportból is elvégezhető. A hipnoterápia személytelen változatai. Її lövöldözős módon is végrehajtható. A kis valószínűségű betegek, akik előtt a hipnotikus alváshalál módszere állnak, álmos betegséget kaphatnak. A hipnózissal foglalkozó pszichoanalitikusok drogokat használnak az elemzési folyamat felgyorsítására. Jelentések birtokában a hipnopsychocatharsis gyengélkedő sprya módszerének láthatatlan tapasztalatairól. Іsnuyut is módszerek hypnoelectrosnus, önállóan vezetett hipnózissal és sok mással. A hipnoterápia módszerei között különleges helyet foglal el az Erikson-féle hipnózis.

A hipnoterápia fő komplikációi a jelentés elvesztegetése, hisztérikus rohamok, spontán somnambulizmus, a mély szomnambulisztikus hipnózis átmenete hipnotikus letargiába és in. Az orvos nyugodt viselkedésének súlyosbodása, a betegség természetének megértése és a hipnózis technikájának ismerete nem vezet súlyos következményekhez. A hipnoterápia kudarcának okait egy vagy több hipnoszuggesztív módszer homályosan függő orvosa okozhatja, figyelmen kívül hagyva a főbb pszichoterápiás megközelítéseket, a racionális pszichoterápiát, képzési módszerek és egyéb javallatok a pszichoterápiás módszerek ezen sajátos típusához.

Erikson hipnózisa. A hipnoterápia új úttörője, amelynek megalkotója Erikson amerikai pszichoterapeuta volt, aki a 80-as éveket vette fel. A könnyű pszichoterápiás gyakorlat széles körben ismert és elismert Erikson hipnózisaként. A jóga alapelvei és technikai alapelvei, kiegészítve a hagyományos hipnózist, kibővítették a pszichoterapeuta likuval taktikájának lehetőségeit, különösen fontos betegekkel, akik ellenállnak a kognitív és hagyományos szuggesztív módszereknek. Elfogadhatónak és helyesnek bizonyult ennek az elvnek az előtt álló módszernek a beemelése a rövidvonalas pszichoterápia eklektikus és integratív modelljeibe, amelyek az évek hátralévő részében alakulnak ki. A hipnológia és a pszichoterápia nagy utódai, mint Weizenhoffer, Haley, Rossi, Seig és mások. tisztelje Eriksont a modern klinikai hipnózis és a rövid távú stratégiai pszichoterápia atyjaként.

Erikson megközelítése alapvetően elméletellenes és pragmatikus. Ez a tudás gyakorlati tudásból származik, de nem elméleti megfontolásokból. Vіn nіkoli nem fogalmazott meg egyetlen elméletet a hipnózisról, és csak yоu аnd podpоіd оn аn аn аnуаіnе аn аnуѕtіng yogo аnіvnіv аnіv аvvy аndlyuvаsvаvіvіvnіv a jóga elméleti vonatkozásai. Ugyanazok a tudósok, mint Oroszország, Heil, Zeig, Gillgen, Bandler és Grinder és még sokan mások, nagyszerű munkát végeztek Erikson megközelítésének elemzésében, osztályozásában és katalogizálásában (jógócikkek és előadások, átiratok és hangfelvételek, poszterek a jógorobotokhoz és beszélgetésekhez). róla ). Kiadtak egy csomó könyvet, amelyeket egyszerre írtak Erikson chi okremo-tól, amelyek megmutatták a jóga hatalmát a közvetlen temetésnél, a hipnoterápia és a pszichoterápia ígéretes megközelítésének kifejlesztését ködös módon.

Tanúja leszek a hipnotikus állapot megértésének kibővítésében alkalmazott eriksoni hatalomszemléletnek, amely a transzállapot megváltozott chi-jének változása. A hipnotikus transz, az Eriksonra épülő hipnoterapeuta és páciens interakcióinak sorozata, amely belső reakciókkal agyagsághoz vezet, és az információ állapotának megváltoztatására szólít fel, ha a páciens "én"-je automatikusan megnyilvánul. akkor. tanúk részvétele nélkül. Erikson hipnoterapeutája egyértelműen betartja a hasznosítás elvét, sgіdno zgіdno s samoproizvodstvo beteg rozglyadyutsya a viniknennia terápiás transz alapjaként. A lényeg az, hogy a szabványosított infúziók, és a jelenléte egy hipnoterapeuta előtt flow viselkedését a beteg, hogy buv kerіvnitstvu їm. A trance kevésbé egyenlő feltételekkel hibáztatja a speciális interdependenciát, ha a hipnoterapeuta közeledik a pácienshez, az lehetővé teszi, hogy mindkét fél szimpatikusabbá váljon egymással szemben.

A hipnotikus transzindukció mikrodinamikája navigáció a következő szakaszokból áll (Erikson és Oroszország):

1) a tisztelet rögzítése,

2) a létesítmények depotencializálása svіdomostі,

3) nevidomy poshuk,

4) hipnotikus felszólítás.

A tisztelet rögzítésének szakaszában fontos gondoskodni arról, hogy gondoskodjon magáról a segítségért:

1) mentség, hogyan kell csipogni, motiválni, dudálni a beteget;

2) szabványos rögzítés egy pillantással;

3) pantomim és általában a non-verbális kommunikáció;

4) mutassa meg a chi vizualizációt;

5) a kéz lebegtetése;

6) relaxáció és egyéb módok.

Egy másik szakasz - az információs beállítások depotencializálása - akkor aktiválódik, ha lehetséges a tisztelet rögzítése és a tisztelet fókusza automatikusan erre a szakaszra szólal meg, ha a páciens elsődleges rendszerei fogékonyak lesznek a depotenciálra. A svіdomі folyamatok depotencializálásának megkerülése érdekében vikoristovuyutsya:

1) sokk, podiv,

2) mutasson tiszteletet,

3) disszociáció,

4) kognitív fejlődés,

5) ezt összekeverni. módokon.

Erikson gyakran nyer "meglepetésben - nespodіvanka", schob "megijeszti" az embereket az asszociációk elsődleges mintáitól, igyekszik természetes lendületüket az ismeretlen kreativitásig növelni. Célozhatja a fenekét, ha Erikson akaratlanul is megengedi a betegeknek, hogy egyéni ranggal reagáljanak a kéz lebegésére. Az alany, amikor a navigáció fel volt emelve és a kéz lógott, megpróbálja leengedni, egyre jobban lenyomva. Erikson azt mondta neked: Tse dosit tsikavo, vidd el nekem. Azt hiszem, bunkó leszel, ha látod, hogy nem tudod letenni a kezed." Vіn vyklikav sokk, hogy zdivuvannya, yakі teleszórta az alany megnyilvánulási rendszerét. Ugyanakkor maga Erikson is hozzátett egy célzást: "Látod, hogy nem tudod abbahagyni, hogy lenyomd a kezed." Az alany arra gondol, hogy mi a hiba. A gondolat, hogy nem lehet énekelni, teljesen tarthatatlannak tűnt számára, és addig a pillanatig, ha ez a semmiből jött, akkor feltűnt egy ötlet, ami még teljesebben formálódott. Egyedül győzöm, felfedi, hogy nem tudja lefogni a kezét, és megkérdezi: Mi történt? Erikson azt mondta: „Vegye transzba a kezét. Fel tudsz kelni? Az egyszerű táplálkozás a kifejezés továbbfejlesztése lett, és egészen a lábáig terjedt. Megértettem, egy pillanatom sem volt gondolkodni.

Az egyik leghatékonyabb összetevővé vált a sebességváltó irányításának és Erikson navigálásának technikájában. Ugyanakkor, mivel sok pszichoterapeuta, valamint az emberek többsége megpróbálja megtalálni a módját, hogyan érje el a maximális tisztaságot a kommunikációban, Erikson a saját elméjében nemmiszne arra, hogy úgy beszéljen, hogy az üvöltözik. emberek. A fő pont itt - vtruchannya, sho daetsya vipadkovym és a gyűlölet, scho pereshkodzha zvichnogo érzékenysége a téma a valós helyzetet. Ez felhívja a jelentéktelenség, a frusztráció és a zbentezhennya állapotát, amely után az ember készségesen elfogadja a hipnózist a helyzet tüneteként. A keverési módszer mindent felhasznál, ami nem fosztja meg a pácienst a transz elleni módszertől, mint olyan alapot, amely lehetővé teszi a transz kitörését. Zamіshannya lehet zdіysnene további átírására bármilyen sztereotípia. A Zokrema, az egyik ilyen eljárás, amelyet Erikson fejlesztett ki, a hipnotikus transz előidézése a kézlengetéssel. Ennek lényege az inkonzisztencia, amely feltárja a szubjektum érvelésének elsődleges kereteit, a szándék mittvéjének felidézése érdekében. A levélnél Weizenhofferhez 1961-ben. Erikson leírja saját pidkhіdjét, mielőtt a kézlengetés transzát idézte volna elő, hogy a katalepsziát idézze elő. A vikoristannya tsієї tehnіki feneke є Erіkson leírása egyik „pantomіmіchnyh navod”-járól, de nebál, hogy megkerülje a movny bar'єr-t. A bemutatóra készülő alany-nő előtt Erikson pidijshov, és vigyorogva kinyújtotta jobb kezét, ő kinyújtotta a magáét. Vіn povіlno megszorította a kezét, rácsodálkozott a szemébe, mintha kimenne - yomu, és povіlno abbahagyta a mosolygást. Ha beengeded a kezed, egy elképzelhetetlen rangok láncolata felbomlott, elengeded a kezeidet zsigerekkel és enyhén, megnyomod akár a hüvelykujjaddal, akár a kisujjaddal, vagy név nélkül, minden énekeletlen, ideges, válogatni kell. emeld fel a kezed, szállj ki, nem vettem észre, ha elveszed a saját borodat és a kezed egy részét, állj fel. Egyszerre megváltoztatta a tekintete fókuszát, minimális, bár érthető jelzést adva neki, hogy ne csodálkozzon rajta, hanem hunyorogjon a távolba. A Її zinitsі teljes mértékben kibővült, és még Erikson is halkan elengedte її kezét zovsі, zalishivshi її katalepsziás helyzetben lógott. Egy enyhe nyomás a csuklón, egyenesen a dombra, її megrándította a troch kezét, hogy mozduljon.

Egy másik keverési módszer, egy csomó split Erikson az ősrégi regresszióhoz, amely egy óra alatt zavarttá tesz. A fejben rizs, az „őrült” módszer azon alapul, hogy a beteg tisztelete, hogy gondoskodjon további beszélgetésekről néhány semleges, mindennapi cselekvésről (például sün), majd lépésről lépésre vikonuyutsya különböző manővereket hoz létre, amelyek zavartság és kiabálás zavartság (például shvidka változás) egy pont az órának, a butaság előmozdítása, az előléptetés ütemének felgyorsítása). Példaként felteheti a szöveg egy töredékét Erikson hipnotikus transz kiváltásának csutkájára: ma, vagy akár egy másik napon… és talán a múlt hét azon a napján, ha azok lennél, akik ma , pont olyan ez a nap, mint ez a nap egyszerre – idén. Vagyis akik egyformák voltak, lehet, tudni fogjuk, mint akik fertőzőek... lehet, csak hétfő van, ilyen, vagy a második, nem tudom... és, lehetséges, a jövőben hétfőnként újra ugyanaz lesz, vagy kedden, ha nem tudod kikapcsolni a szerdát, kapcsoljuk be a nap közepét... Mit is jelent valójában a közepe nap? Igazság szerint nem tudom, de azt tudom, hogy hétfő előtt megyek a hét csutkájára, és kedd előtti hétfőre, és hét után kedden, ezért nem értékelem, ha a bor öt napos Új előtt…” olyan messze van az órában, megzavarja és megváltoztatja a jelen, a múlt, a jövő óra megjelenését.

A nem direktív (nem tekintélyelvű) hipnotikus transz keretein belül léteznek olyan priyomi, mint implikáció (maє on uvazi), kommunikáció és felforgatás, disszociáció, ratifikáció, ideomotoros jelzés, raktári navigáció és számos egyéb mód iv. közvetett nézet, szakította meg Erikson. Az új pszichológiai vonatkozásai a kulcs, amely automatikusan beállítja a páciens asszociatív folyamatainak átmeneteit a beteg transzferben anélkül, hogy értesítés milyennek tűnik. Alkalmazza a következményt: "Ha a fotelben ülsz, akkor transzba kerülhetsz", "Belátás, nem zsibbad a kezed, amíg nem fújom ötre." A kapcsolat fogadásával két vagy több egyenrangú alternatíva közül választanak, hogy ne sérüljön meg a két választás, ezért irányítsa a beteget a helyes irányba. A link feneke: Milyen trance-t szeretnél kipróbálni - könnyű, közepes, mély? Swift linkek, navpaki, a viselkedés lehetőségének propagálására, mintha a testtartás lenne a legfontosabb választás a páciens és az irányítás számára. Példa egy függő hívásra: "Mint egy kéz, ugye, chi léva, a fejed hátulján összeesik, megsemmisíti az ölést, felmászik és lenyomja?" A svіdomim és az unsvіdomim közötti disszociáció, mint a hipnotikus transz kialakulásának legfontosabb mechanizmusa vikaє yak automatikusan, tehát aznapi énekingerek segítségéért. A disszociációt akkor lehet hibáztatni, ha az egyik zavdánt a beteg működésének időtartamára fizetik, a másikat pedig a beteg távollétéért. Nem ritka, hogy a különböző egyenrangú hangok eltérő hangnemhez hasonló eredményt hozzanak. Alkalmazza a disszociációt: „A svіdomіst hallja a hangomat, és a svіdomіst érezheti a kényelmet...”, “A svіdomіst kételkedhet és belső párbeszédeket folytathat, svіdomіst pedig megértőnek, vitathatatlan rangnak tűnhet, és megkérdőjelezi Önt a tán .

A páciens speciális tulajdonságainak szerkezetében, megnyilvánulásaiban, érzelmeiben, viselkedésében pozitív változások következnek be, amelyeket a hipnózis okozhat, nem pedig egy adott hipnotikus indukció közvetlen következménye. A hipnózis nem teremt új lehetőségeket a páciens számára, hanem hozzáférést biztosít a tudáshoz, tudáshoz, potenciálhoz és hatékonyabb tudáshoz. A hipnózis lehetővé teszi, hogy ismeretlen szinten végezzen pszichoterápiát. Erikson maga is naturalista és hasznosító megközelítésnek nevezte terápiás stílusát. Ennek a megközelítésnek a fő elve abban rejlik, hogy győzni kell arról, hogy változásról, értékrendről, attitűdökről, érzelmekről van szó, vagy magatartásformáról van szó, mintha a páciens megmutatná, zokogva reagálna egy új tapasztalatra, elfogadná. pszichoterápiás változások. Egy szignifikáns világ terápiás befecskendezése könnyebb, hiszen a hipnoterapeuta beleragad a trance szakterületek közötti hívásaiba (a hipnoterapeuta viselkedésének ez az aspektusa Gilligan összeomlásának részleteiben), amelyben a páciens minden tiszteletét elveszíti. Vykoristannya transzban ideomotoros jelzés (mimovilni ruhi ujjak, emberrabló fejek), majd az automatikus baba és az automatikus lap az álmokkal és fantáziákkal való analógiához közvetlen hozzáférést biztosít a láthatatlan elméjéhez. A hipnoterápia során lépésről lépésre felkészítjük a pácienst a pszichoterápiás szempontból jelentős átmenet átmenetéig az ismeretlen alkalmasságról a svidomiára.

Erikson leírta az egyik fontos pszichoterápiás megközelítést - a páciens hipnotikus kivetítését egy sikeresebb jövőbe, reakcióinak és az ilyen eredményhez vezető tapasztalatok további elemzésével. Kövessük a poszt-hipnotikus navіyuvannya ismeretlent, egy ilyen beteg segítségére zdіysnyuє mindazok a konkrét beszédek, amelyek már egyértelműen megmutatkoztak, sikerhez vezetnek. Ez a folyamat Havens szerint Erikson megközelítésének legfontosabb aspektusa. Aktívan vykoristovuєtsya is a lehetőség a hipnózis zanurennya az utolsó pillanatban. Ez a térbeli mozgás abban az órában lehetőséget ad a betegeknek arra, hogy újra átéljék a kórokozó stádiumon túli regressziót, és konstruktívan reagáljanak rá, ami alacsonyabb volt a kilépési helyzetben. Amikor fájdalom esetén fontos a beteg védelme, sajnálom az amnézia formájában jelentkező további disszociatív mellékhatást, vagy a további amnéziát. Az objektív szubjektív aspektusának disszociációja, leválasztása vagy hamvasztása – egy másik a hipnotikus formák közül, amelyeket gyakran győz Erikson. A disszociatív stratégia elengedhetetlen bizonyos speciális képzési formák (például érzéstelenítés vagy érzelmi objektivitás) sikerességéhez, amely lehetővé teszi pszichoterápiás beavatkozások végrehajtását részvétel nélkül támogatás hogy fontos szubjektív reakciók. A „rozsіyuvannya” módszere, vagy a navіyan nyomán, szintén széles körben elterjedt E. r. Vbudovaniya navіyuvannya (például a "lemenni" kifejezés), amely elérhetetlen a kém számára a vіdnesennia pozícióból önmagához és yakіkіksovanі in pіdsvіdomosti patієnta, de vikoristanі nem csak a formális hipnózis keretein belül lehetséges. egyfajta pszichoterápiás beavatkozás. Könnyen változtatható a felébredt navigáció ébredésének órájának sűrűsége, a következő navigáció előtti kis szünetek felállítása, a beteg nevének talány - mindazonáltal erősíti a rózsaszín beáramlását. navigáció.

Eriksont a metaforikus történetek ujjongó módszerrel való művelésének mestereként tartják számon. Oroszországgal együtt elismerve, hogy az érzelmi utazás tüneteinek szilánkjaira emlékeztet a jobb pivkul, majd a győztes metaforák lehetővé teszik, hogy szabadon kommunikáljak a megfelelő pivkulával, hogy ne lássuk a jobb povkulomat. Podії metaforikusії ієїї mаyut chimos chimos podії aktuális problémái a betegnek és a virіshennya ієї anyjának. Lehetnek történetek más betegekről, példázatok és mesék, történetek az életről, vagy használhat új metaforákat, amelyeket egy hipnoterapeuta konstruált meg ennek a páciensnek, és hogyan lehet bosszút állni a kötődésekért a jógaproblémák leküzdésére tett kísérletek feletti kontroll formájában.

A hipnózis hatékony alkalmazását, mint a vadon élő pszichoterápiát, az ericksoni megközelítésben nem korlátozzák semmilyen konkrét technikák. Fontosabb, hogy felismerjük a valóság azonnali elfogadását, a győztes készenlétéből és felépítéséből minden, amit a jó eredmények elérése érdekében propagálnak. Amikor vikoristannі Eriksonіvskogo hipnózis ilyen változtatásokat hajtanak végre, mintha létrehoznák és támogatnák magukat, és további változásokat idéznének elő. Aggódnunk kell amiatt, hogy megváltoztatjuk az önfeltáró beteg belső növekedésére vonatkozó irányelveket.

TERÁPIA KREATÍV ÖNVIRADAL (TTS) M.Є. BURNO. Rozrobleno M.Є. Burkhlivo és a súlyos pszichotikus rendellenességek nélküli védekezési zavarokban szenvedő betegek fő rangja (súlyos elégtelenség érzése miatt). Tse dosit összecsukható, dovgostrokovy (2-5 év és több) módszer. M.Є. Egy kreatív kicsi által a rövidlöket terápia módszerét is elmosta.

A TTS elnevezése a kreatív terápia, a művészetterápia kapcsolatáról szól, ugyanakkor a szerző ezt az eredetiséget is kijelöli: 1) átüti őket a finom klinika, tobto. vegye figyelembe a klinikai képet és a beteg erősségeit, amelyek megnyilvánulnak benne; 2) a gyengélkedők képzésére irányítás egy egészséges kreatív önkifejezés befogadására, az élet egészének gyakorlásának feszültségének ismeretében. A meta módszer célja, hogy segítse a gyengélkedő ember kreativitását a tűzben, és ezzel megelőzzük a szakmánkat. A módszer gyakorlati kifejezése Rozsnov érzelmi-stressz pszichoterápia koncepciójának, mit vigyen, különlegességet inspiráljon, szellemi összetevőkre állatiasítva.

TTS Vinicla Burkhly bugatory munka alapján olyan betegekkel, akik pszichopátiában és alacsony progressziójú skizofréniában szenvednek védekező megnyilvánulásokkal (passzív-defenzív reakciók, saját elégtelenségük szorongó tapasztalatai). És azt is dosvіd її vikoristannya az alkoholizmus, a családi konfliktusok, mint a likuvalnyh, valamint pszichohigiénés és pszichoprofilaktikus célokra.

A TTC főbb módszerei: 1) kreatív alkotások (evidencia, festés, fényképezés, hímzés stb.) készítése a beteg ember lehetőségei szintjén az egyén sajátosságait kifejező módszerrel; 2) kreatívabbnak lenni a természettel, egy ilyen beteg folyamatában az elme felelőssége, hogy gondolkodjon, megtanulja, hogy a legfontosabb (táj, roslini, madarak és mások) különösen közel van hozzád, és mi a bor baiduzhiy; 3) kreatív együttműködés az irodalommal, a misztikával, a tudománnyal (tudni, hogy a kultúra más alkotói alkotásai között szoros, a betegséggel egybecsengő kérdések vannak); 4) olyan tárgyak gyűjteménye, amelyek egyidejűleg nem mutatják meg a páciens egyéniségét, azzal a módszerrel, hogy különleges tulajdonságként ismerik fel őket; 5) zanurennya a múltban a gyermekkor tárgyaival széthasadó ösvényen, apák, ősök fényképeit nézegetve, fátyolként beágyazva az ember és a nép történelmét a legnagyobbak előtt értesítés vlasnoi egyéniségük, „gyökereik” és „erőszakmentességük” a világban; 6) az előtte szereplő alkotóelemzés elemeitől eltérő nyilvántartás vezetése a hallgatóról, egyéb alkotásokról, műalkotásokról, tudományokról; 7) listázás orvossal, amelynek levelei pszichoterápiás jellegűek lehetnek; 8) „kreatív utazások” (az utcai séták körzetesítése chi a városért) oktatása a betegek azonosításának módszerével egészen a formálásig és az épület alakításáig az állapot elemzéséig a szőrös felismerés alapján. különlegesség; 9) a spiritualizált alkotó elméjének oktatása a hétköznapival, a láthatatlan a rendkívülivel.

A likuvannya folyamatában átvitt módszerek gyakran összefonódnak egymással a pszichoterapeuta magyarázó-lelki robotjának különböző egyéni és csoportos rózsái esetében. A bűz a pszichoterápiás környezet tudatában – a különleges életerőben – valósul meg, mivel elmosódott fénnyel világítanak meg, ahol csendben szól a zene, teát szolgálnak fel, és lehetőség nyílik diavetítésre, robotok és betegségek bemutatására.

A TTS 2 szakaszban történik. 1. szakasz - önfelismerés, bármilyen betegség során kialakulnak a haj és a betegség sajátosságai (egyéb emberi tulajdonságok és mások lehetséges nyomon követése alapján). Ennek a szakasznak a trivalitása - 1-3 hónap. 2. szakasz - önmaga és mások elismerése több módszer további jelentőségéért: jóga trivalitás - 2-5 év.

Erősen javaslom a következő munkaformákat: 1) egyéni interjúk (először 1-2 szülés naponta 2 alkalommal, legfeljebb 1 alkalommal 2 hónapig, majd később még több); az orvos felsorolása a betegségekről (az egy hónapig tartó levelek számától a folyó leveleinek számáig, akivel megbeszélik az ételt, hogy a páciens kreativitását és gyengélkedő tapasztalatait ápolják); 2) otthoni tevékenységek a betegek számára (művészeti és tudományos irodalom művelése), kreatív alkotások készítése és mások); 3) este, válasszon pszichoterápiás csoportot (8-12 évf.) pszichoterápiás vitális olvasmányokon beteg művek írásának hangján, diabemutatók, beszélgetések robotbetegekkel (2 éven keresztül havi 2 alkalommal). A kezelés ugyanazon szakaszában a különböző pszichoterápiás megközelítések kombinálhatók más típusú pszichoterápiával és orvosi eljárásokkal.

Goloshuyuchy módszerének klinikai orientációjára vonatkozóan a szerző ajánlásokat ad a pszichopátia és a védekező megnyilvánulásokkal járó, alacsony progressziójú skizofrénia különböző típusainak ésszerű irányítására. Tehát a pszichastén pszichopaták saját sajátosságaiknak megfelelően tudományos és ujjongó információkról, az aszténiás pszichopaták - széleskörű orvosi turbulencia megnyilvánulásában, cikloid specialitások - a rossz magaviseletű, humoros - revitalizáló infúzióknál kérnek jelentést, a vizitornál az orvosát. A skizoisztikus sajátosságokat segíteni kell abban, hogy a különböző barna foglalkozásokban (matematika, filozófiai és szimbolikus művészi kreativitás is) hatalmat csepegtessenek beléjük az autizmust. Epileptoid pszichopátiával járó exaltált bántalmak esetén a diszfórikus feszültség morális megvalósítása külön tiszteletben tartható; dicsérve az ilyen betegek őszinteségét és megalkuvást nem ismerő, barátságosan el kell mondani nekik, hogy az életben gazdagabban érhetnek el, hogy jobban elnézzenek mások emberi gyengeségei iránt. Betegek vagyunk a sajátosságok hisztérikus hajlamában, hogy segítsünk nekik megismerni mások oldalát a fejükben, ha azt remélik, hogy képesek lesznek felolvasni, részt venni saját készítésű előadásokon, művészi alkotásokat alkotni, de ugyanakkor. ami fontos, hogy rózsákhoz vezesse őket, csökkentve annak szükségességét, hogy a tsyu diyalnist a mindennapi életben való viselkedéstől megkülönböztesse (a vivchati szerénységet akar „nőni”). Alacsony fokú skizofrénia betegségeivel végzett pszichoterápiás munkában képességeik szükséges enyhe aktiválásának védekező megnyilvánulásaival, kreativitásra ösztönözve, mind egyéni munkában, mind csoportokban (beteg személy érzelmi kapcsolata alapján karem, sho slavsya) .

Különös tiszteletből a szerző megjegyzései az elégtelenekről, és időnként és félénken egyszerűen felszólítják a betegeket, hogy rajzoljanak, fényképezzenek vagy írjanak. Fontos, hogy lépésről lépésre vigyük el őket, lassan, vizes fenékkel a többi beteg fenekét, a pszichoterápiás csoport tagjainak győzedelmesen kölcsönös érdeklődését a kreativitás iránt egytől egyig, és a táplálkozásról is beszéljünk tapasztalataik megalapozottságáról. az alkotások változásáról, az általuk alkotottakról, hanem a festők és írók alkotásairól.

Gyakorlati örömök paklija:

1. Kérje meg a beteget, hogy olvasson fel hangosan egy csoport rozpovid-pogadtól, például a vidéki gyerekeskedésről; a borok mutassák meg nekik a csendes gyógynövények és virágok diákjait, amelyek gyermekkorukban nőttek a jógafaluban; mutassák meg a magáikat, ha nem is fürgenek, de a kicsik az erős tájak, a boudinok szélességében csücsülnek, amelyben élnek; kapcsoljunk be egy magnófelvételt a spіvu ptahіvról, valami érzésről, stb. A betegek egyszerre próbálnak átvenni minden tsim-et a pszichoterapeutától, de nem azért, hogy értékeljék az irodalmi művészetet és a fényképészeti hatást (itt nem egy irodalmi csoport, nem і stúdió!), és hogy lássa a kreatív önkifejező páciens lelki, karakterológiai eredetiségét, kiegyenlítse saját sajátosságait, megmutassa tehetségét ebben a témában, megmutassa, hogy lehet, erőt adjon a kreativitás bőrének (és egyben, és csókolózás) önkifejezés.

2. A képernyőn povrivnyan - dia: ókori görög Kora és ókori egyiptomi Nefertiti. A betegek megpróbálják „megbékíteni” világukat egy régi görög művész és egy autista - régi egyiptomi művész szintonikus világával. Hol beszélsz többet a művésznővel? Nem csak – mi a megfelelőbb, hanem inkább nekem, a karakteremnek, a fényemnek. Csodálkozz, beszélj ezekről, mint ahogy két fényciklus folytatódik a jelenkori művészek festészetében, költészetben, prózában, zenében, operatőri munkában, a csoport résztvevőinek kreativitása terén; miért a bőr erőssége és gyengesége z cikh svitovidchuttiv; miért hangzik bizonyos értelemben boldogan, ha az életben ismeri a különböző szintonokat és művészi embereket; milyen belőlük van túl sok minden pszichasztén betegnek.

3. Mint beteg, aki korábban is megjelent, kezdetben nagyon fontos, hogy kreatívan kifejezze magát, megkérheti, hogy hozzon a csoportnak néhány szórólapot olyan festményekről, amelyek úgy hangzanak, mint Ön, művészek, vagy szeretett lények, roslin; kérheted, hogy egy szerelmes költő hangján olvass fel egy csoportot, kapcsolj be egy zenei tvir-t, mint a léleknek (tobto. mint bi újról, mintha magad írtad, mint egy pillanat).

4. A pszichoterapeuta részt vesz a csoport saját alkotómunkájában, kiszolgáltatva a betegeket saját egyéniségüknek (jellemüknek). Például rámutat a dián, mintha ő maga csodával határos módon „csipkedne” egy kamerával a gonosz komorságra, szimbolikusan és autista módon kifejezve tapasztalatait; egyébként, mintha sintonen, a természet képeiből diavetítést mutatna be, akkor a borok, mintegy természetes módon, elkülönülnek a jelen tevékenységtől, nem állnak ellentétben az élet vérességével; egyébként a természettel való alkotó kapcsolatról beszélve, megmutatva, hogyan érted meg, érted meg különlegességedet, őszintén csatlakozva egy hangzatos levélből hozzád („az én jegyem”), mint a levélhez fűződő kapcsolatról (beleértve a fényképezést, festményt, leírást) in zapisnik) megerősítve saját személyazonosságát.

5. Ne próbáld enciklopédikus információkkal csábítani pácienseidben az ismeretleneket, az a minimális információ, a kreativitás maximuma számít.

6. A kreatív önkifejezés folyamatában segíteni kell a betegeket abban, hogy megtanulják tisztelni saját védekezőképességüket. Vaughn nem kevesebb, mint gyenge (a zayva szorongás, a gyakorlatlanság, a közönségtelenség hiánya csekély), de ez az erő, ami a korunkban oly szükséges szorongó-erkölcsi gondolatok és tapasztalatok elé állít. Tsyu a „gyengeség erőssége”, amelyet Dürer kétes melankóliája ihletett, fontos, hogy megtapossuk az életet. Segíteni a betegeket, hogy nagyobb betegséggé váljanak, nem siránkozni önmagukon, nem próbálni összeszedni magukat, hogy saját „mosolygójukká”, „szemtelen” protelegnistává változzanak (miért gondolod, hogy ennyi védekező betegség).

Így például a kreatív önkifejezés egy csoportjában pompás susillákkal mutatják meg a „modern Hamletnek”, hogy ehhez a gyakorlatiatlanság, gátlástalanság, értéktelen erkölcsi tisztaság, filozófiai építkezés életéhez aprólékosan felfogja a cselekvést, és elmondja a gazdag embereknek. róluk magad és az élet csodálatos dialektikája úgy, hogy nem tudtak b. Miután rájött, hogy jó-agresszív vagy, gyakorlatias vagy, ne törődj vele, hogy talán Darwint, Tolsztojt és Csehovot, a védekező beteget védekezési élmények gyötörték a jelenlegi helyzetben, Tolsztoj, Csehov. Ha szilárdan kitart a jogos érték mellett, többet kell tanulnia, hogy többet tudjon meg a szükséges gyakorlati törvények elfogadásához.

Tudod, hogy egy popsi, mint egy beteg, egy tehetséges matematikus, ale félelmetes, rozsiyany, fizikailag tenditny, megragadhatatlan, szó szerint katuvay magát egy óra testnevelés leckék hajtogatási jogok, a könnyekig, ismerve gyengesége, kivitelezhetetlensége. Diák létére „lamát” eladta magának, hegymászni kezdett, és pillanatok alatt elpusztult, a folyónál töltött. Nyilván a TTC segítségével láthatja és megértheti, hogy ezt a testi sírást, kezetlenséget meg lehet tanítani tiszteletre, mint a lelki és testi alkat láthatatlan részét, amely nélkül nem lenne matematikai adottság. A módszer szerzője M.Є. Burkhly podkreslyuє, scho a tsmu borokban, hogy engedjen a klinikai pszichoterápia igazságának, scho individualіzuє kozhen vіpadok, іn іn іn pszichológiailag orientált, аkіy hibáztathatja a helyzetet wow smiley (akarok gondolni egy csoportra).

A TTS alkalmazható mind kórházakban, mind ambulánsan, poliklinikán, orvosi rendelőben, szívósságklubokban, esztétaterápiás helyiségekben (szanatóriumokban), kockázati csoportokkal (alkoholizmus miatti megbetegedésekkel) rendelkező robotokkal. Ráadásul ez a módszer sok helyet foglalhat el az elmebeteg rehabilitációs rendszerben. A TTS ellenjavallt súlyos depresszióban és öngyilkossági gondolatokban szenvedő egyéneknél. És itt, a spiritualizált kreativitás légkörében, eltévedhetsz a szinte sivár nyugtalanságban, az emberek távoliságában.

COTERAPISTA. Pszichoterapeuta, aki minden közvetítés és céltudatosság nélkül együttműködik kollégájával (kollégákkal) egy konkrét pszichoterápiás folyamat megszervezésében.

A családi és csoportos pszichoterápiára leginkább a Koterápiás Intézet (koterápia, csapatmunka, többszörös pszichoterápia) jellemző. rábízva az iskolát, hogy magatartásuk szükséges elméjének tekintsék. A csoportpszichoterápiában Hals nevéhez fűződik a koterapeuta intézetének megalakulása (1950-es évek) és Whitaker - in családi pszichoterápia Az egyéni pszichoterápia jelenlegi irányelveiben továbbá tendencia, hogy megváltoztassák az "orvosi betegségek" diagnosztizálását egy kétéves beteg brigádszolgálatánál (neurolingvisztikai programozás) chi kilkom pszichoterapeuták (rövidvonalas pozitív pszichoterápia).

A koterapeuta három fő funkcionális pozíciója látható, amelyeket a különböző világok különböző iskolái hangsúlyoznak.

1. Intenzív funkció - néhány pszichoterapeuta sorsa lehetővé teszi számukra, hogy intenzíven dolgozzanak az egyórás munkájukért (bipoláris terápia) én) vagy triviálisabban a vezetői és a kikapcsolódási szerepek utolsó cseréjénél.

2. A szakmai (orvos és pszichológus) vagy a törvény által előírt jelek (férfi és nő) kiegészítő funkciója gyakran hangsúlyozza a szereppozíciók kölcsönös modalitását - a pszichoterapeuta empatikus orientációját, a beteggel való kapcsolatteremtést és -fenntartást, megkönnyítve az irányító bevitelt. műszaki beállítottságú kolléga stb. (gyakran edzésen), ha a társtréner dalokat valósít meg, akkor ezekre szakosodnak.

3. Felügyeleti funkció – a koterapeuta felveszi a szupervizor szerepét száz kolléga passzív-figyelő formában, visszatérő linket adva nekik a foglalkozás után, vagy aktív-kontrolling, amely lehetővé teszi, hogy egy óra foglalkoztatásra bekapcsolódjon a pszichoterápiás folyamatba.

EGYÉNI PSZICHOTERÁPIA. Az egyéni pszichoterápiában a pszichoterapeuta a likuval infúzió fő eszköze, és a pszichoterápiás folyamat az orvos-beteg diadijában zajlik. Szervezeti szempontból az egyéni pszichoterápia csoportként történik (a likuval infúzió eszközeként a pszichoterápiás csoport eszközként működik), kollektív és családi pszichoterápia. Vykoristovuєtsya a pszichoterápia gyakorlatilag minden fogalmi és módszertani irányának határán, mivel meghatározzák a pszichoterápiás folyamat sajátosságait, megjelölik és beadják, az injekció módszereit, a módszeres elfogadást, a páciens és a pszichoterapeuta közötti kapcsolat típusát, a trivalitást.

Az egyéni pszichoterápiát egy pszichoterapeuta, ritkán kettő (bipoláris terápia) vagy koterapeuták végzik. Gyakran a komplex terápia eleme a pszichoterápia, a farmako-, fizio- vagy szociális terápia más formáiban. Kombinált terápiát is látunk, amelyet egyéni és csoportos (vagy családi) pszichoterápiára alkalmazunk, amelyet egy pszichoterapeuta végez, illetve azt a kombinált terápiát, amikor egy ilyen beteg egyéni pszichoterápián vesz részt egy pszichoterapeutával, és azonnal a pszichoterapeuta sorsára jut. család milyen csoportos pszichoterápia más pszichoterapeutáknál.

Nyomon követés csoportos pszichoterápiával, a csoportdinamikára összpontosítva, vagy családi pszichoterápia, amely a családi mikrocsoportra, mint a szisztémás pszichoterápiás beavatkozás egészére összpontosít, csak valódi pszichoterápiás célú kezelés után javasolhatja a páciensnek, scho vrakhovuє mint a likuvalny potenciál különböző formái pszichoterápia, így і їхній lehetséges antagonista hatást.

Az egyéni pszichoterápia kialakulásának és fejlődésének története a pszichoterápia más formáinak, például a csoportos és a családi terápiák történetének előzménye előtt, a maguk módján egymástól függetlenül, és a pszichoterápia globális történetéhez kapcsolódva.

A különböző modern pszichoterápiai formák céljainak felépítését a táblázat mutatja be 1.

1. táblázat A pszichoterápia jelenlegi formáinak céljai

Az egyéni pszichoterápia ujjongó dichotómiájának mindenek felett álló tényezőinek meglátása a hozzászólók elméleti nézetei miatt jelentős a világon. Tehát, Marmor, ha vigyáz a pszichoterapeutákra különböző irányokból (pszichoanalízis, viselkedési pszichoterápia, gestalt terápia és egyéb) jelentős Visіm fő tényezők, az összes pszichoterápiás módszer ereje a világon: 1) jó vіdnosini és spіvrobіtnitstvo a pszichoterapeuta és a beteg között, mint az alap, amelyre a pszichoterápia kerül; 2) a feszültség első gyengülése, a beteg állapota alapján, a probléma megbeszélése szakorvossal, a hibáktól függően segítség igénybevétele szükséges; 3) a pénzügyi helyzettel kapcsolatos információk felismerése, amelyeket pszichoterapeutaként elfogadnak; 4) A beteg viselkedésének operatív módosítását a rahunok miatt a pszichoterapeuta dicséri vagy bepereli, és a korrekciós érzelmi bizonyítékokat megismétlik. pszichoterapeuta esetében; 5) nabuttya szociális készségek a pszichoterapeuta fenekén; 6) perekonannya és navigáció - egyértelműen chi prihovane; 7) zastosuvannya chi próbája adaptívabb technikák az elmének - 8) érzelmi támogatás a pszichoterapeuta oldaláról.

Az egyéni pszichoterápia fontos jellemzője a її fázisok sorrendje, amellyel a konkrét célok a céljaik eléréséhez kapcsolódnak (2. táblázat).

2. táblázat A pszichoterápiás folyamat fázisai

Az egyéni pszichoterápia egy olyan együttműködési folyamat, amelyben a különböző társadalmi és kulturális tisztviselők, szakmai kvalitások és sajátosságok, mint például a beteg és a pszichoterapeuta, valamint a pszichoterápiás technikák széles skálája és її megvalósítása az egyéni pszichoterápiában szerepe a pszichoterapeuta különösen fontos. Butler megállapításai alapján a pszichoterapeuta pszichoterápia folyamatában közreműködő jellemzői tárgyakra oszthatók: életkor, válás, etnikai jellemzők, szakmai alap, terápiás stílus, pszichoterápiás technikák és alanyok: speciális megküzdési sajátosságok, érzelmi állapot, értékek, kék, perekonannya, kulturális kölcsönösség, terápiás kölcsönösség, a társadalmi beáramlás természete, finomítás, filozófiai terápiás irányultság

Ami az egyéni pszichoterápia lefolytatását illeti, az ember mentálisan megoszthat egy rövid sort, és megteheti. A kordont az elfoglalandó pszichoterápiások száma jelzi. Több doslednikiv gondolatánál a pszichoterápiás trivalitást 20-ig (vagy több-ig ​​40-ig) rövid vonalúnak kell tekinteni. A gazdag koncepcionális és módszertani irányvonalak jelenlegi irányzata a rövid vonalak gyakorlása, amely a pszichoterápia megnövekedett intenzitásának, integrativitásának, az alacsonyabb anyagköltségek versenyzésének alapja a hatékonyság csökkentése nélkül. Néha a rövid sorok egyike azoknak az alapelveknek, amelyek biztosítják a betegeket a „pszichoterápiás hiba” kialakulása, a „pszichoterápiába való beszivárgás” és az életük következményeinek pszichoterapeutára hárítása ellen.

Az egyéni pszichoterápia hosszú távú formái a pszichodinamikus (pszichoanalitikus) pszichoterápiára a legjellemzőbbek, hiszen a pszichoterápiás kezelések átlagos gyakoriságának napi 2-3 alkalma is akár 7-10 alkalomra is eltarthat. Trivalitás likuvannya feküdni, zocrema, a konfliktuszónák számában, yakі képes lehet kidolgozni a likuvalny folyamat óráját (rövid vonal pszichodinamikus pszichoterápia a fejtető konfliktusára összpontosít). A pácienssel való kapcsolat egyes részei lehetővé teszik a pszichoterapeuta számára, hogy behatoljon belső életébe, és az átvitel nagyobb fejlődéséhez vezet, és támogatja a gyengélkedő elhúzódó zamatos időszakot is. A hosszú távú pszichoterápia során bővül a beteg önismerete, belső speciális konfliktusok alakulnak ki, kialakulnak a mentális tevékenység lucid mechanizmusai, amelyek lehetővé teszik a gyógyulási folyamat befejezését. Ursano, Sonnenberg, Lazar ilyen kritériumokat lát a terápia befejezéséhez. Beteg:

1) észreveszi az idegenként kezelt tünetek gyengülését;

2) sajátítsa el saját jellemző mechanizmusait;

3) a tipikus reakciók elfogadásának és felismerésének kialakítása önmaga számára;

4) folytassa az önvizsgálatot mint a belső konfliktusok megoldásának módszere.

A kezelés befejezésével kapcsolatos táplálkozást a páciens veszi fel, de a pszichoterapeutát is a páciens elméjének és tapasztalatainak elemzésének eredményére állíthatja az első hajtástól kezdve. Az ujjongás befejezésének időpontját a pszichoterapeuta és a páciens kölcsönös sikere előtt határozzák meg.

Az egyéni pszichoterápiát az egyéb irányok, a pszichodinamikai krízis keretein belül nyertem fel. Tehát az összetett, többszörös tünet és a speciális rendellenességek megnyilvánulása miatt a pszichoterápia akár 80-120 mintát is igénybe vehet a rossz hatás eléréséhez. Nem ritka, hogy a trivalitás bőség pszichoterápia egzisztenciális-humanisztikus közvetlenség, képviselői, amelyek különbözőek a vvazhayut a szükségességét, hogy további segítséget és bátorítást a betegek.

A trivalo pszichoterápia órája alatt emlékezni kell a betegek számának stagnálására, a felvehető pszichoterápiás betegek számára. Amint azt a kortárs, vykonani mutatja Howard kutatásának nagyszerű anyagán, egy ilyen svéd özönvíz sebessége csak a 24. leckéig nő, majd hirtelen leül. A pszichoterapeuta bûnös abban, hogy buti ilyen dinamikára készül, és a tervek követésének és a pszichoterápiás tervek megalapozásának szükséges nyomon követésében.

A pszichoterápia specifikus formáinak és módszereinek kiválasztása a beteg egyéni segítéséhez és nehéz feladatokhoz. Nem esküsznek az „iskola” másik pszichoterápiás irányításában rejlő erősségekre és lehetőségekre. A jelenlegi tudományos eredmények lehetővé teszik, hogy a pszichoterápiát nem könnyű úgy tekinteni, mint a másik, a vallási kultuszokra jellemző „iskola” által megalkotott, a tudományos megközelítésnél alacsonyabb rendű, speciális bizonyítékokon és perekonan rendszereken alapuló módszerek kiválasztását. Létrejönnek a pszichoterápia tudományos tartalmának kritériumai, és a tudományos elemzés (például a metaanalízis) lehetővé teszi egy adott pszichoterápiás módszer hatékonyságának tényleges átvitelét azokra a más patológiákra, amelyek pszichoterápiás képzést igényelnek, a tudományos megalapozottság mutatójaként. hogy a pszichoterápia másik módszere, nasampered:

1) bizonyítani a hatékonyságot;

2) a ráhagyásokkal való alapozás, a yakі nem helyettesíti a modern tudományos elismerést.

Vybirayuchi pszichoterápia módszerei dotsilno vrakhovuvat dani Grave. Százsovno-egyéni pszichoterápiás metaanalízis a különböző típusú pszichoterápia hatékonyságáról, amely megmutatja, hogy sok módszert nem tartottak tudományosan elfogadhatónak, mások hatékonyságát pedig egyszerűen figyelembe veszik. Az interperszonális pszichoterápia eredményeinek összeegyeztetése Klerman és Weissman depresszióban és bulimia nervosában szenvedő betegeknél. Kliensközpontú pszichoterápia Rogerstől Hatékony neurotikus rendellenességek esetén, és alkoholizmus kezelésére és skizofrénia kiváltására is javallott, gyakran viselkedési pszichoterápiás módszerekkel kombinálva. A kognitív-viselkedési irányítás módszerei igen hatékonynak bizonyultak, de a patológia korlátozott spektrumával. A specifikus fóbiákat szisztematikus deszenzitizáció segíti elő. A pánikrohamot is magában foglaló polimorf fóbiák esetében a konfrontáció módszerei voltak a leghatékonyabbak. olyan helyzetekből, amelyektől a betegek féltek . Kognitív pszichoterápia A. Beka sikeresen kezelte a depressziót, valamint a félelmeket és a speciális rendellenességeket.

A Z-hasonlóság a leginkább tudományosan megalapozott és széles körű klinikai hatékonyságát igazolta a pszichoterápia egyéni formája egy speciális irányultságú (rekonstruktív) pszichoterápia, amely V.M. elméletén alapul. Myasishchev, bemutatta B.D. Karvasarsky és a jóga spіvrobіtnikami.

Bergin és Garfield jelenlegi tiszteletére a győztesek világa több mint 400 pszichoterápiás technikát kínál idősebb betegeknek, és több mint 200-at gyermekek és fiatal felnőttek számára. Legtöbbjük az egyéni pszichoterápia részét képezi. Csak gazdag enciklopédikus könyvekben lehet róluk rövid ismereteket szerezni. Az egyéni pszichoterápiában nagy érték lehet a pszichoterápiás érintkezés, A bűntudat szilánkjai hozzák létre az optimális elmét és elmét, és útmutatóként szolgálnak a pszichológiai beáramláshoz, felépítve a páciens érzéseiben, tüneteiben, attitűdjeiben és viselkedésében bekövetkező pozitív változásokat. Pszichoterápiás kontaktus a szeszesital-összetevők megjelenésének megbosszulására: szükségletek kielégítése, meghallgatás (az érzelmi megterhelésre reagálva vagy „szellőztetéssel”), érzelmi támogatás, irányjelző, segít megérteni gondolatait, tapasztalatait és viselkedését. A pszichoterápiás kontaktus a pszichoterapeuta és a páciens közötti kölcsönös megértés, kommunikáció fejlesztése alapján jön létre. Az orvos legfontosabb orvosai számára a saját є stabil, megbízható orvosok létrehozása a betegségektől. A pszichoterapeuta tiszteletet tanúsít a páciens iránt, erkölcsi elítélés és kritika nélkül elfogadja a jógát, megmutatja a segítség szükségességét. A pszichoterapeuta és az optimális pszichoterápiás kapcsolatra szoruló páciens közötti kölcsönös megértés a kölcsönös verbális és non-verbális kommunikációs eszközökön keresztül valósul meg. A pszichoterapeuta és a beteg közötti csutkakapcsolat létrejötte után a közösülést szoros kapcsolatba kell hozni, pszichoterápia során fel kell venni, vagy különböző szakaszokban megváltoztatni. V.A. Tashlikov a szerepjáték interakciók két fő típusát látja a pszichoterápiás kontaktusban: a magot és a partnerséget. A Cerіvnitstvo a fahіvtsya tekintélye (ura) virázaként tükrözi az „orvosi beteg” hagyományos orvosi modelljét, amelyben az orvos dominál, vezető pozíciót foglal el, magára vállalja a felelősséget az időszak fő feladatai elvégzéséért. liku fürdőből, és a betegnek gyenge, ugyanolyan inaktív passzív 'terápiás aktusa marad. Az ilyen pszichoterapeuta mágikus tulajdonságokkal rendelkezik, és a betegségek különösen érzékenyek egyes szuggesztív infúziókra, amelyek pozitív jelentőségűek lehetnek a tüneti módszerek kiválasztásakor. n. vagy a páciens gyenge elsődleges motivációja a felemelkedésre. A partnerség, mint a nem tekintélyelvű spivpratsi modellje, a terápiás unió átviszi a beteg aktív részét a pszichoterápiás folyamatba, az életképesség és az önellátás fejlesztésébe, valamint az alternatív megoldások közötti választás lehetőségébe. Empatikus megközelítéssel a pszichoterapeuta biztonságos kapcsolati légkört teremt, amelyben a páciens szabadon beszélhet kemény érzéseiről, kifejezheti saját érzéseit. Napjainkban a leghatékonyabb módszereket, egyéni pszichoterápiát dolgozzák ki a terápiás unió kialakulásának javításával.

Logoterápia - még akkor is, ha egy bőrös ember élete megkívánná ezt a fajta pszichológiai módszert. Az élet Vikovi válságai gyakran nyilvánvaló jelentések elvesztéséhez vezetnek, amelyeken az ember spirálozhat, és ez hasonló egy ilyen táborhoz, ha a talaj vibráció z-pіd nіg.

Logoterápia a pszichológiában

A logoterápia és az egzisztenciális elemzés az egzisztenciális pszichológia olyan módszerei, amelyek pszichoanalízissé nőttek ki. A logoterápia olyan, mint a görög. logos - a szó, therapeia - turbota, figyelő. A pszichológusok-logoterapeuták segíthetnek menedzsereiknek megismerni azokat az embereket, akik használták az új dolgok létrehozásának érzését. Még jobb, hogy a logoterápia a magasztos neurózisoknak ajánlotta magát.

A logoterápia megalapítója

Frankl logoterápiája röviden: "Az embereknek fokozatosan jelentős támogatásra lesz szükségük tetteikhez, feladataikhoz, helyzeteikhez és vchinkivjeikhez." A logoterápiát Viktor Frankl osztrák pszichiáter és pszichológus alapította, aki híres német koncentrációs lap volt. Mindezek a módszerek önmagukon és a szövetségen keresztül meghozták a hatékonyságukat, így az ember minden helyzetben túlélheti és kimondhatja az életet: „Szóval!”.

Logoterápia – nyomon követés

A Frankl-féle logoterápia alapjai a jógikus megfigyelt emberek, mint trivi-világi modell, a horizontális világnak szellemi és fizikai különlegessége, a vertikálisnak spirituális (noetikus) magja van. Egyszerre nem illik. Lelkileg felébreszti az egyént lények formájában. Ez a három szféra perebuvayut az éneklő feszültség között a belső fényesség és az érzéketlen fény között, a gyakorlat érinti az újat, ismeri a régi - tse és є meta emberek új érzéseit.

Lásd logoterápia

Ugyanis a logoterápia módszereit kiegészítik V. Frankl követői, és elkerülhetetlen, amit a polgárok tapasztaltak és több ezer emberen kipróbáltak, hogy beszéljünk azokról a munkamódszerekről, amelyek ma is aktuálisak. lásd a logoterápia technikáját:

• paradox szándék;
• elhajlás;
• logoanalízis.

A logoterápia vezetője

A logoterápia alapelvei teremtik meg a fő feladatot: a személyes érzék kialakulását, amely segít messzire jutni, alkotni, szeretni és együtt lenni. Az érzék lehet tudás a három terület valamelyikén: kreativitás, érzelmi átélés, helyzetek elfogadása, hiszen az ember nem tud megváltozni. Az értékek prioritása V. Frankl kreativitást mutat, ami az embert alkotóként jelzi. Az érzelmi élményekben pedig - kokhannya.

A logoterápia leállításának jelzései

A logoterápia engedélyezett az embereknek és az egészségnek és a betegségeknek, a meta logoterápia nem kényszeríti ki az embert, hogy micsoda terapeuta, hanem segít a jógában, itt minden bizonyíték a páciensen van. V. Frankl a logoterápia 5 szféráját ismerte fel:

• pszichogén neurózis;
• szomatikus betegségek, amelyek nem engednek az örömnek;
• szociogén jelenségek (szinte üres, egzisztenciális vákuum);
• szociogén sumniv (iatrogén neurózis, frusztráció);
• rozpach.

Frankl logoterápia – alapelvek

A Frankl-féle logoterápia még homályosan elhanyagolt depressziókban is megmutatta hatékonyságát, ha az illető következetlensége a mentális betegség tényének megállapítása volt. B. Frankl, üreges volt, a specialitás kígyózó magjához, behívják a jakot, meg tudom csinálni a specialitás ürülékét a Hősnek, van kedvem az eltávolításhoz, és a nykrachm időkben, a kábításhoz vezet.

A logoterápia alapelvei:

1. Szabad akarat. Az ember el tudja fogadni, hogy döntés-e, tisztában lenni az egészséges ember választásával, megérteni, hogy a diagnózis nem virok, hanem szenzáció keresése, miért van a vinicula betegség, most mit akarsz megmutatni .
2. Halálra akarás. A szabadság olyan szubsztancia, amelynek önmagában nincs értelme, amíg az ember fel nem ébred az érzékekre, és nem ébred fel a metára. Minden probléma módszerként van megadva.
3. Életérzés. A tudatosság az első két alapelv szerint és a héjas borokban is egyéni, bár mindenki értékét meg akarják érteni. Az élet legfontosabb értelme az, hogy jobbá tedd magad, a nyugtalanok számára pedig ösztönzés leszel arra, hogy saját magad érzékeltessenek, és gyakorold magad egy rövidített változatát.

Frankl logoterápiás módszerei

A logoterápia módszerei hatékonynak bizonyultak különféle fóbiák, neurózisok, tisztázatlan vándorlás okozta szorongás ellen. A logoterápia maximális hatékonysága csak akkor lehetséges, ha az ember megbízik a terapeutában, és vele együtt kreatív tandemben. A logoterápia három módszere létezik:

1. Paradox szándék. Az ember fél valamitől, ami megkönnyíti az életét. Ez a módszer segít megszokni a félelmet, meginni, megijedni, ijesztően ledolgozni, kritikus pontra növelni a félelmet, válaszolni a következő kérdésre: ?
2. Elhajlás- szétesési módszer a hiperreflexia és a kontroll felemelésére, sikerrel a zastosovuetsya a női anorgazmia önmagára, a szorongásra és a partnerre való koncentrálásra való felemelésére, a mások szemüvegének megjelenésének problémájára, amely a hiperkontrollhoz való hozzáférést eredményezi.
3. Logoanalízis- Egy személy életének részletes leírása, amely lehetővé teszi a logoterapeuta számára az egyéni érzék megismerését. Kijön a neurózis, a szorongások és a félelmek.

Logoterápia – igaz

A logoterápia egy kiegészítő módszer arra, hogy feltárjuk az ember életének világos oldalait, azokat az erőforrásokat, amelyeket nyerhetünk, hogy kijussunk a szakadékból és eltöltsük az életérzést. Logoterápia - technikák, amelyek jogosultak imaginatsiyu (fantázia, ébrenlét, uralom), robot képekkel:

1. A tűzbe. A tűz és az élet és a halál szimbóluma. Milyen tüzet kavarni az ember saját láttán, lehetséges, hogy a chi tar-skip gyertya tüze a sötét föld alatt, hogy a kandallóban lévő tűzifa csendben recseg a kéményben? A chi jelenlévői is rácsodálkoznak a tűzre – minden egyesület sokat elárul a könnyed emberekről.
2. Víz. Mutasson meg magának egy víztározót, mi az: tó, folyó, esetleg óceán. Milyen színű a víz, hogy a burkhliva sodrása és a víz nyugodt felszíne - hogy a redőkbe csepegtesse az embereket, könnyen megnyilvánul a víz képe. Stozovno drive de people perebuvaє: a nyírfán, miért állj a víz mellett, pliv? ? Helyes, ha segítünk az ellazulásban, és elvonjuk a pozitív érzelmeket és a valódi tapintható érzékelést.
3. Fa. Az ember hasonlít egy fához, ehhez fontos, hogy a fának milyen szimbóluma születik. Vékony szadzsanecek, ki tud remegni a szélben, mit tud a bársonyfa, mely mélyen megérinti a szén kemény gyökereit, és dörgő koronával felfelé egyenesítik? Egy dolog, mi a többi? Minden részletnek: leveleknek, kályhafejnek, koronának lehet jelentése. A kép kiegészíthető, kiegészíthető, segítve az emberek meggondolását.

A logoterápia csoportos technikái:

1. „Örülök, ha…” folytasd pozitívan, minél erősebb a keménység, annál inkább a jóra hív, és ne aggódj miatta, joggal segít abban, hogy újra jól érezd magad az életedben.
2. Pozitívan spriynyattya magát, hogy іnshih. A csoport skin tagja bűnös, hogy önmagát dicséri mindenért, majd bókot kérünk azoktól, akiknek ülniük kellene, de nagyvonalúan hangzanak.

Logoterápia - könyvek

Viktor Frankl Logoterápia és egzisztenciális érzékek. Cikkek és előadások” című könyv a logoterápia, mint pszichoterápiás módszer keletkezéséről és fejlődéséről szól. A szerző további könyvei:

1. « Mondd az életnek: "Szóval!" Pszichológus a koncentrációs táborban". Tvert tisztelik a nagyok, és csatlakozik az emberek részvényeihez. Lehetséges, hogy a náci tábor nem emberi elméjébe beleoltsa az állóképesség zavdyakját a szellem és a nedves érzés ismerőssége felé.
2. « Emberek a sensu vicceiben". Miért van az élő és haldokló emberi lény érzése chi megjelenés: szenvedés, élet, szabadság, vallás - a világról V. Frankl gyakorlatában.
3. « Szenvedni az élet butaságától. Valós pszichoterápia". A könyv kedves lesz azoknak, akik érdeklődésüket az élet előtt töltötték. V.Frankl elemzi a bűntudat okait, értelmet ad, és recepteket ad a súlyos betegség esetére.

V. Frankl követőinek könyvei:

1. « Logoterápia szakmai segítségért. A szociális munka tele van zmisttel»D. Guttman. Az egzisztenciálpszichológia professzora most V. Frankl jogát követve vezeti az élet megértését, segítve a személytelen embereket abban, hogy elhiggyék, életük ajándék, és mindezt egy újfajta mély érzésben.
2. « Logoterápia: elméleti alapok és gyakorlati alkalmazások» A. Battiani, S. Shtukarova. A logoterápia terápiás folyamata gyermekeknél, hogyan működik, hogyan működik, hogyan működik - könyvet adnak erről.

A logoterápia (a görög "Logos" szóból - a "terapia" szóból - turbota, látvány, vidámság) alapítója V. Frankl.

Akinek az értelme közvetlenül látható, és ennek az érzéknek van egy csipetnyi jele. Frankl pillantásától, az ember pragnennyájától egészen a viccig, hogy az életérzés felismerése veleszületett motivációs hajlam, minden ember ereje, amely a viselkedés és a különlegesség kialakulásának fő mozgatórugója. Frankl, aki vvazhiv "pragnennya sensa" az ellenkező "pragmatikus elégedettséggel": "Az embereknek féltékenyekké, higgadttá kell válniuk, és a yakusokért folytatott küzdelem egy meta, én jógó vagyok."

Az életérzés megvalósításának protektikus emberi gyakorlata meghiúsulhat, az épület egzisztenciális frusztrációja pedig neurózishoz vezethet.

V. Frankl tiszteli az embert, mint alkotót, aki egész életén át teremti szellemiségét. Ossza meg az emberek vchinki vinjét három típusra:

1 Fogadja el a spirituális különlegesség megteremtését.

2 Ruinivnі spiritualitás.

3 Baiduzhi a spiritualitáshoz. Ljudina kiáll a vchinkijéért. Hilarion kudarc esetén is ugyanaz, amiért az emberek sírnak. Az ember mindig szabadon megválaszthatja a saját vchinkivét, meghozhat döntést, de csak a vchinkát választja, amit csinálok, az életérzés megvalósul.

Az alkotások a kreativitás értékeinek felkutatására irányulnak, ennek a kéknek az átélésére. A bőrű ember számára az értékek egyediek, sajátosak és nem ismétlődőek, így az életérzést kereső ember keresi és ismeri a szféráját, amelyben önmagát megvalósítja és lesz a specialitása.

Mintha az életérzés eltöltéséért a tábort vinikáló személyben Franky azt javasolja, hogy értsd meg és érezd át saját különlegességed egyediségét és egyediségét. Miután megszerezte az önbecsülést, az otochyuchy vásárlók értékét, a személytelen világot, aki él, az ember ismeri az önértékelést, az önértéket, fogyaszt, tobto. érzéki háttér. Az ember életét nem lehet a mindennapi feltételekhez érve tölteni – az életérzést csak tudással lehet megszerezni.

V. Frankl különlegesség-megközelítésének alapja három fő fogalom: „akarat szabadsága”, „szabadságra való akarat” és „életérzés”. V. Frankl szerint egy modern, normális ember számára természetes az életérzésről szóló étel. És éppen azok, amelyekben az ember nem pragmatikus її nabuttya, hogy ne vándoroljon az utakon, a legirányítóbbakhoz, a pszichés nehézségek és negatív tapasztalatok fő okozójaként működnek, mint például a látszólagos butaság, az élet értéktelensége. A fejváltás az ember önmagára központosítása, elkerülhetetlen, hogy túllépjen önmagán, egy másik ember értelmére.

V. Frankl szerint a Sens objektív alapja az élet bőrpillanata, beleértve a legtragikusabbat is. Egy pszichológus nem tudja ugyanazt az érzéket adni az embernek, mint a bőrvénák. De a pszichológus segíthet a kliensnek a jóga megértésében. Az életérzés elvesztését általában erős pszicho-traumás események okozzák: szeretteik halála, háborús cselekményekben való részvétel.

Otzhe, a logoterápia vezetői azért dolgoznak, hogy segítsenek az embereknek az életérzés kialakításában. Az egyedülálló életérzés (egyébként éppen a felfokozott értékek jelzik ezt a funkciót), hogy az ember a három szféra valamelyikében rendelkezhet tudással:

• kreativitás;
• érzelmi élmények;
• svіdome priynyattya csendes környezetben, mint egy személy, aki nincs kedve változtatni.

Az értékek egy univerzális jelentése, amely a társadalom életében jellemző helyzetek általánosításának eredménye.

Három értékcsoportból - kreativitás, tapasztalat és stosunki - a kreativitás értékeihez való tartozás prioritása. A tapasztalat értékeiben Frankl különösen tapasztalatnak tekinti, amely a legnagyobb jelentéspotenciálban rejlik.

V. Frankl koncepciójának központi fogalma az érvényesség problémája. Ljudina szabad az érzékválasztásban, de ennek tudatában hordozta a bizonyítékot egyedi érzékszervének létrejöttéhez. A szabadság felülmúlja a szükségességet.

V. Frankl az öntúllépést fogalomként definiálja, és az önmegvalósítást csak az egyik mozzanatnak tekinti az öntúllépésnek.

Az önátlépés és az önmegsemmisítésre való felépítés a logoterápia központi fogalmai.

Frankl sértő módon írja le a félelemre adott kóros reakció mechanizmusát: az ember fél valamilyen megnyilvánulástól (szívroham, szívinfarktus, onkológiai betegség, majd), az ochіkuvannya reakciója az a félelem, hogy ez a megnyilvánulás jön. Megnyilvánulhatnak bizonyos esetekben a mentális állapot tünetei, ami növeli a félelmet, és amikor a nyomás erősödik, az erősödéstől való félelem erősebbé válik, csökkenti a harcot, bezposeredno pov'yazanі z podієyu. Félelmére válaszul az ember a tevékenység (az élet) folyamában reagálni kezd.

Ebben a helyzetben Frankl a győztes önbecsmérlést terjeszti. Az önpusztításig legélénkebb épület a humorban nyilvánul meg. A humor lehetővé teszi, hogy amikor csak lehetséges, elhatárolódj (ennek a számnak és önmagadnak), és egyedül szerezd meg az irányítást saját magad felett ebben a helyzetben.

A félelem egy biológiai reakció, amely lehetővé teszi ezeknek a helyzeteknek az egyediségét, amelyek nem biztonságosak. Ha maga a személy aktívan shukatimálja a helyzetet, akkor megtanulja a „múltbeli” félelmet cselekedni, és a félelem lépésről lépésre halad, mintha „gondatlanság formájában sorvadna”.

A logoterápia főbb rendelkezései a következők:

Az ember nem tud normálisan élni, mintha butasággá válik az élete, nyugodt dotit tölt, a dokkok nem érzik újra és érzik élete értelmét. Az életérzés megadható azoknak az embereknek, akik hívogatnak, csí kényszerítést javasolnak. A jógát teljesen egyedül ismerheti.

Technikák

Annak érdekében, hogy segítsen a virishenny-problémákkal küzdő embereknek, Frankl két fő módszert hirdet:

1. dereflex módszer;
2. paradox szándékok módszere (NEMZETKÖZI: Szándék - név).

1. A dereflexiós módszer az önuralom elismerését jelenti, a hajtogatás erejéről való gondolkodást – azokét, akiket korábban önásónak neveztek. Tehát a vizsgálat végén kiderült, hogy a mai fiatalok a nagyvilágban szenvednek azokról a gondolatoktól, akiknek komplexusai vannak, de nem maguktól a komplexusoktól.
2. A paradox szándék módszere azt közvetíti, hogy a pszichológus inspirálja a klienst a szökni próbálók felé. Amikor tsimu aktívan vikoristovuyutsya raznomanіtnі show humor.

V. Frankl a humort a szabadság formája mellett tiszteli, hasonlóan korábban, mint szélsőséges helyzetben, a szabadság egy formája hősi viselkedés. V. Frankl Vlasznij Doszvidja, mint a koncentráció tabir megerősítése, megerősíti ennek az álláspontnak a jogosságát. Maga ott V. Frankl, amelynek perekonavsya, scho, hogy inspirálja a nem emberi elmét is túlterheltek az emberek, tornyosul a berendezés. Kinek mentse meg az életérzést. Saját tapasztalatait írja le a „Pszichológus a koncentrációs laboratóriumokban” (1946) című könyvben. A nagyvilág koncentrációs táborában voltak olyan emberek, akik úgy tudtak élni, mintha apró feladatok lettek volna, ami meghozta döntésüket és inspirációjukat. Ha Franklt Auschwitz előtt elvitték, a kéziratot elkobozták tőle, ami készen állt a publikálásra, és „csak egy kis erőfeszítéssel, hogy újra megírjuk a kéziratot, sikerült feltárni a tabernákulum életének szörnyűségeit”.

A félelmetes korrekciós robotokban a paradox szándékok módszere győz. Például, mintha egy személy tudatában lenne annak, hogy fél egy hely bezárásától, arra ösztönzik, hogy próbálja megállni egy ilyen helyről. És egy triviális perebuvannya eredményeként általában félelem keletkezik, és az ember, ismerve saját érzéseit, nem fél attól, ami korábban egyedi volt.

A logoterápiában az élet megtételéhez és személyes megértéséhez szükséges lépések is blokkolva vannak; "Szókratész párbeszéd".

1. Az élet személyes megértése.

Egyébként én hiszek abban, hogy az emberek elköltötték az életérzést, mondjuk, megmutatják, hogy másoknak szükségük van rá, hogy az élet e nélkül értelme pazarlás az emberek számára. Egy anyának, aki felnőtt gyermekét töltötte el, az életérzés vihovannia onukiv lehet. Egy nő, mivel elvesztette gyermekét az onkológia utóhatásaiban, zapochatkovuє jótékonysági alapítványt, és ismeri az életérzést abban, hogy segítsen más anyáknak, mintha hasonló helyzetbe kerültek volna. Ily módon az ember életérzését azáltal nyeri el, hogy tudatában van annak, hogy ez más, közeli emberek számára mi szükséges és szükséges. Ez az egyik módja annak, hogy az életet az érzésektől mentesülve, megértés, egyediség, változatlanság tudatosítása, még több elfogadása alapján egy ember számára átalakítsuk. Az ember megismerheti élete értelmét a kreativitásból, abból, aki jót tesz másokért, az igazság kereséséből, a másokkal való együttműködésből. Naygolovnіshe, schob vіn vіg mіg otrimuvati elégedettség uѕіh qih jobb és vidіv dіyalnostі. Frankl szerint nem az a probléma, hogy az ember milyen táborba botlott, hanem abban, hogy milyen bort adnak a táborába.