Bakit tinatawag na bias ang natitirang bahagi ng taon? Bakit Holy Week ang tawag dito? Tandaan at maniwala sa Semana Santa

Ang ating mga ninuno ay sagradong naniniwala na ang mga kaganapan na nagaganap sa Dakilang Araw ay batay sa isang espesyal na banal na kahulugan. Ang mga tao ay may walang katapusang paniniwala at mga palatandaan para sa Dakilang Araw at sa mga araw bago ang Dakilang Araw, ang katotohanan nito ay walang pag-aalinlangan.

Semana Santa (ang linggo bago ang Dakilang Araw)

Lunes

Nagsisimula ang araw na ito ng malaking pagsasaayos. Ang pang-araw-araw na buhay ay malinis sa mga luma, masalimuot na talumpati.

Martes

Bumili ng mga pamilihan para sa Dakilang Araw. Ang mga kababaihan ay naghahanda ng masarap na pagbubuhos. Ang mga tao ay hindi nagkasala sa paggamit ng mga halamang gamot, pagbubuhos, at pulbos.

Sereda

Araw-araw, linisin at punasan ang lahat ng uri ng mga bagay. Sa gitna, mahalagang maingat na i-vim, i-scrape out ang subtext, at matalo ito ng mga kilim.

Noong Miyerkules sa Strasnoye, nagplano ang mga tao ng isang espesyal na ritwal laban sa anumang uri ng sakit sa katawan. Kinakailangan na sumalok ng tubig mula sa isang balon o mula sa isang bariles sa kalye o upang mangolekta ng tubig mula sa ilog.

Tatlong tao ang nagkrus sa isa't isa, tinakpan ang kukhol ng malinis o bagong tuwalya, at noong ika-2 taon ng gabi, tatlong tao ang muling nagkrus, binuhusan ang kanilang sarili ng tubig na ito, iniwan ang mga mumo sa kukhel. Matapos mabasa ang katawan, nang walang gasgas, tinakpan ang mga damit, at ang tubig na naiwan sa kusina ay ibinuhos sa tubig hanggang sa 3 taon. Tila kung yakapin mo ang katawan sa ganoong paraan, ito ay magiging isang tao muli.

Gupitin ang buhok

Nais ng Great Four na gupitin muna ang buhok ng mga batang single-faced (bago ang katapusan, ang pagputol ay itinuturing na kasalanan), at para sa mga batang babae - ang mga dulo ng kanilang puki, upang ito ay lumaki nang mas mahaba at mas makapal. Sa lahat ng payat, gusto rin nilang maggupit ng damit sa labas para sa kalusugan at kagalingan.

Quadruple na lakas

Pininturahan ang mga itlog

Simula sa Huwebes Santo, naghanda kami para sa mesa ng Pasko, nagluto at nagpinta ng mga itlog. Kasunod ng matagal nang tradisyon ng pagbuburo ng mga itlog, inilagay nila ang mga ito sa bagong usbong na damo at trigo.

Alas-kuwatro ng umaga nagsimula silang maghurno ng paskas, babi, mga sibol ng balbas na may mga larawan ng mga krus, tupa, kalapati, lark, at gayundin ng pulot na gingerbread. Kinagabihan ay naghanda sila ng paska.

May mga pennies

Tala tubig

Sa panahon ng Holy Week at the Great Four, kaugalian na hugasan ang lahat ng mga nabubuhay na nilalang na may tubig na natunaw mula sa niyebe - mula sa baka hanggang sa manok - at salain ang asin sa kalan, na, ayon sa popular na paniniwala, ay lumitaw sa ang mga mata ng naghaharing awtoridad.

Sa ilang mga nayon, sa gabi ng Huwebes Santo, ang mga kababaihan ay pinarusahan din ng inuming tubig upang gamutin ang sakit.

Bago ang bukang-liwayway, dapat mong alalahanin ang Dakilang (Purong) Apat: "Naaalala ko ang mga pinakawalan sa akin, ang mga taong pinahihirapan ng kaluluwa at katawan, lahat ay kinuha ng Purong Apat."

Ang mga korona sa Dakilang Araw ay hinuhugasan ng tubig na pinagkaitan ng mga ito sa Huwebes Santo. Mabuti para sa kanya na maglagay ng platito o kutsara, o marahil isang barya. Vyvayutsya para sa kagandahan at kayamanan.

Kung ang babae ay hindi makapag-asawa, kailangang ang tuwalya na kanyang isinuot noong Huwebes Santo ay ibigay sa mga tao sa Dakilang Araw, sa mga humihingi ng awa, na may mga pintura at Pasko ng Pagkabuhay. Kung kanino mahirap magpakasal.

Mga mamahaling kandila

Ang mga mamahaling kandila ay ibinigay sa mga kamay ng mga may sakit o nagdurusa, na may mahahalagang canopy, ang baho ay naglalabas ng isang malakas na puwersa. Mula Huwebes Santo ay ipinagbabawal na ilagay ang pamemeke sa vigil hanggang sa Banal na Araw.

Biyernes

Ang pagluluto ay isang abalang araw. Nagluto sila at naghanda hanggang sa Dakilang Banal na Araw. “Tumutulong ang mga anghel,” parang maka-Diyos na mga tao.

Sa Biyernes ay binabalot nila ang kanilang mga bota ng gantry, ang gantry na ito ay makakatulong na mapawi ang sakit sa krus kung itali mo ito sa iyong sarili. Ito ay kung paano mo kuskusin ang iyong mga paa sa lazna pagkatapos mag-ehersisyo, upang ang iyong mga paa ay hindi magkasakit.

Ang abo, na kinuha sa Biyernes bago ang Dakilang Araw, ay makakatulong sa pagtagumpayan ng alkoholismo, itim na panginginig, mga pagtatagpo at kamatayan.

Sabado

Ang natitirang (tahimik) na pagsasaayos. Maaari ka ring magluto ng mga itlog. Sa anong araw inihahanda ang mga piging ng Pasko? Noong Sabado ay nagdala sila ng nilagang itlog, paska, paska at iba pang itlog sa simbahan para basbasan.

At bago iyon, dahil ito ay Bisperas ng Bagong Taon para sa serbisyo, inalis nila ang ulam mula sa mesa, upang sa ibang pagkakataon ay masira nila ang pag-aayuno. Totoo, o offal - ito ay masyadong simboliko, pagkatapos ay natulog na sila.

Pagkatapos, sa pagtatapos ng umaga ng linggo, nagsimula ang pagdiriwang na piging, na sumisira sa buong linggo.

Siyempre, ang lahat ng gawaing paghahanda: pagluluto, paghahanda ng mga itlog ay dapat makumpleto bago ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay.

Sa ngayon, ang pangalan ng Dakilang Isa ay isinusuot na may espesyal na simbolismo. Linggo ng Adik Gayundin, ang huli at pinakamahalagang araw ng Kuwaresma ay nakatuon sa paggalang sa espirituwal at pisikal na kadalisayan, na tinatawag ding White Day o ang Clean Day. Ito ay isang bagong araw ng kalungkutan at kalituhan. Magtatapos ito sa banal na Pagkabuhay na Mag-uli ng Orthodox Christianity, na nangangahulugang ang buong darating na Banal na Araw. Sa panahon ng Banal na Taon, ang Simbahan ay hindi nagsasagawa ng mga seremonya ng pagbibinyag at kasal, hindi ipinagdiriwang ang mga araw ng mga banal at hindi naaalala ang mga patay.

Lunes Santo dedikasyon sa kuwento ng Ebanghelyo tungkol sa pagkatuyo ng isang tigang na puno ng igos sa araw na ito ni Hesus, na sumasagisag sa mga kaluluwang hindi namumunga ng espirituwal na bunga. Ang episode tungkol sa lantang puno ng igos ay nagpapahiwatig ng kapangyarihan ng pananampalataya at panalangin. Sa mga serbisyong liturhikal ay makikilala rin ng isa ang anak ni Jacob - si Joseph the Beautiful, na ipinagbili ng kanyang mga kapatid sa pagkaalipin sa Ehipto, kung paanong si Hesus ay hinatulan ng kamatayan sa pamamagitan ng poot at kamatayan ng mga Hudyo. Si Jose, na bumangon mula sa kanyang pagkamatay, ay naghari sa Ehipto, tulad ng nabuhay na mag-uli na si Hesus ay naghahari sa mundo. Sa Lunes at Miyerkules ng Banal na Taon maaari ka lamang kumain tinapay, gulay at prutas(sukhodіnnya).

U Mahusay na Martes upang isipin ang tungkol sa Huling Paghuhukom at ang muling pagkabuhay ng mga patay, ang isa ay darating sa pagtatapos ng pagpuna ni Kristo sa mga Pariseo, na, sa likod ng kanilang panlabas na kabanalan, ay nakakita ng lamig at kawalan ng kaluluwa. Mayroon ding talinghaga tungkol sa 10 birhen na sumisigaw sa espirituwal na kawalan ng tulog. Ang talinghaga ay batay sa isang katulad na tradisyon ng pagtawag sa katipan mula sa nasusunog na mga lampara at pagdadala sa kanila sa bahay ng ama ng nobyo. Sinasagisag ni Vaughn ang Kaibigan ng Pagdating ni Kristo sa larawan ng pagdating ng isang pinangalanan bago ang araw. Limang matatalinong dalaga ang nag-imbak ng langis para sa kanilang mga lampara, habang ang iba, mga hangal, ay nagsimulang magtrabaho. Kung ang Kasalanan ng Diyos (Mga Pangalan sa Langit) ay dumating nang maaga sa umaga, nagawang salubungin siya ng matatalinong dalaga at inalis sila sa Kaharian ng Langit. Ang mga hangal na babae ay tumakbo upang bumili ng langis para sa mga lampara at hindi ito inubos hanggang sa Kaharian.

Katedral ni Kristo na Tagapagligtas

Sa Russia, pinagtibay ng Great Four ang kasanayan sa paggawa ng "makatas na gatas" mula sa labis na flax at abaka na pulp at ibuhos ang kanilang sariling mga nilalang sa distillery upang maprotektahan sila mula sa sakit. Ang mga kababaihan lamang ang pinapayagang sumailalim sa pamamaraang ito. Sa Martes at Huwebes ng Semana Santa ay pinapayagan kang kumain Kumakain ako ng mainit na pagkain na walang mantika.

Mahusay na sentro- Araw na inialay sa pagdurusa ni Hesukristo. Sa Dakilang Tanghali, dalawang landas ng buhay ang ihahambing: ang patutot na si Maria Magdalena, na nagsisi, at ang bilanggo na si Judas, na pinili ang espirituwal na kamatayan. Ayon sa mga ulat, noong araw na hinihintay ni Jesus ang ketongin sa bahay ni Simon, dito, hanggang ngayon, ang lahat ng hindi mahalagang pangkat ng patutot ay dumating upang makuha ang kanilang mga kaluluwa at magsisi. Hinugasan niya ang mga paa ni Jesus ng mga luha at pinahiran ang kanyang ulo ng mabangong mira, kaya inihanda siya bago ang libing. Sa anong araw nagtipon ang mga Judiong mataas na saserdote sa pagpupulong at nagplanong gumamit ng tuso at patayin si Kristo, at nagpasya si Judas na patayin ang kanyang Guro para sa 30 tributo. Tinutumbas ng Simbahan ang dalawang halik: ang makasalanang si Maria, na nagsisi, at ang santong Hudas.

Sa Russia, sa Svetla, nakolekta nila ang niyebe, natunaw na tubig, inasnan ito ng torish na "Thursday sill" at binuhusan ang manipis dito. Mahalaga na protektahan nito ang buhay tahanan mula sa sakit at kasawian.

Mahusay na Apat ay lalo na makikita sa Banal na Araw, kung saan araw na ang mga darating na araw mula sa buhay ni Kristo ay naaalala: Si Hesus ay naghuhugas ng mga alagad - isang tanda ng kababaang-loob, ang Madilim na Hapunan - dito ang sakramento ng Komunyon (Eukaristiya) ay itinatag, panalangin sa ang Halamanan ng Gethsemane at kagalakan Yudi. Ayon sa tradisyon ng mga Hudyo, ipinagdiwang ng apat ang unang araw ng Dakilang Araw - sagrado sa pagkaalipin ng Egypt. Sa ilalim ng pagkukunwari ng tinapay at alak, ang mga alagad ay binigyan ng Katawan at Dugo ni Hesus, na sumasagisag sa walang dugong pag-aalay, ang pag-aalay sa Diyos. Ang gabi mula Huwebes hanggang Biyernes ay minarkahan ang pinakakakila-kilabot na sandali sa kasaysayan ng simbahan, ang mga fragment ni Jesu-Kristo ay hinatulan ng kamatayan.

Isang madamdaming relasyon sa mga taong may maraming paniniwala. Ayon sa kasabihang Ruso sa araw na ito, kailangan mong bumangon bago matulog at simulan ang paglilinis ng iyong sarili, at pagkatapos ay umuwi, at pagkatapos ay alisin ang pangalan ng Malinis. Sa Purong Apat, naglakad sila hanggang sa kampo, na nagsasabi: "Pagbibinyag sa pulis, hindi pagbibinyag mula sa rehimyento." Noong araw na iyon, pumunta rin kami sa ilog para uminom ng tubig (kahit ano ang panahon), ang tubig ay nagdudulot ng lakas at kalusugan. Nakaugalian din na gawin ang ritwal ng paghuhugas ng sribla - isang srib coin ang inilagay sa harap ng tubig. Pagdating sa bahay pagkatapos ng serbisyo, sinunog nila ang krus ng libing sa mga pintuan at bintana gamit ang isang pinagpalang kandila. Ang mga partikular na paniniwala ay nauugnay din sa "Huwebes na sill" - ang sill ay na-sunbated sa isang gancher at inihurnong sa oven, ang nasabing sill ay nalinis mula sa dumi (ang mga kamay ni Yuda). Ang lakas ay ibinigay ng mga namumunong awtoridad at napanatili sa buong ilog. Sa araw na ito ay pininturahan din nila ang booth, nag-ayos Maghurno ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at magprito ng mga itlog.

Ang Biyernes Santo ang pinakamabaliw na araw, araw ng reklamo. Ang Biyernes ay ang araw ng Pasyon ng Tagapagligtas ng Panginoon. Sa araw na ito, sumuko si Jesus sa kapangyarihan ng Judean, na nagsimula sa prusisyon ng malunggay sa Golgota, bumangon at namatay. Bilang karangalan sa banal na araw ng Paskuwa ng mga Hudyo, nais ni Poncio Pilato na gumawa ng isang kalapastanganan, sa paniniwalang poprotektahan ng mga tao si Jesus, ngunit sa halip ay pipiliin ang magnanakaw. Sa tradisyon ng mga Hudyo, isang tupa ang inihain sa araw na ito. Ang pagpapako kay Hesukristo sa krus ay sumisimbolo sa pagpatay kay Kristo bilang Kordero ng Diyos para sa mga kasalanan ng mundo. Kaya, kung paanong ang mga buto ng sakripisyong tupa ay hindi dapat sisihin sa pagkabali, si Jesus ay hindi nabali sa tuhod, ngunit sa oras na iyon sila ay ninakawan ng lahat ng uri ng iba pang mga pinsala. Sa mga simbahan sa Biyernes Santo ay may tugtog na araw kung saan walang ginagawa hanggang sa kalahati ng araw - ang pag-angat ng saplot, na sumisimbolo sa pagkuha kay Hesus mula sa krus. Ang Simbahan sa panahong ito ay nananawagan ng pagmumuni-muni, na hindi tayo katulad ng mga nagpasaya kay Hesus, na hindi tayo naghahanap ng mga dayuhang “kaaway” at “mga erehe”, at hindi tayo kumikilos nang wala sa konsensya, sinusubukang makamit ang materyal na mga benepisyo. .

Para sa mga katutubong palatandaan, tulad ng sa Biyernes Santo Kung ikaw ay madilim, pagkatapos ay magkakaroon ng tinapay na may buryan. Kung madaling araw ng Biyernes, magiging butil ang trigo.

U Mahusay na Sabado hulaan ang pagsamba kay Kristo, ang Kanyang pagbaba sa impiyerno para sa layunin ng tagumpay laban sa kasamaan at ang pagpapalaya ng mga kaluluwa ng mga mananampalataya. Ang Sabado ay isang araw ng kalmado at pagpapabata. Nagbabago ang mga pari mula sa maitim na damit, na kanilang isinusuot sa buong Passionate na Buhay, tungo sa liwanag, na sumasagisag sa tagumpay ng kabutihan laban sa kamatayan, kasalanan at diyablo. Sa Russia sa araw na ito frosty spell para hindi masira ng baho ang panganganak. Ayon sa mga katutubong tradisyon, sa Sabado Santo, ang mga itlog ay inihanda upang ipahiwatig ang panahon para sa tag-araw. Sa araw na ito, ang buwan ay kumukupas mula sa araw, kung ang araw ay mukhang maliwanag, kung gayon ang tag-araw na ito ay magiging mabuti, kung tayo ay sumimangot, tayo ay masisira sa tag-araw na iyon. Sa Russia, naniniwala sila na ang hindi pagtulog sa Sabado ng gabi sa loob ng isang linggo ay nagpoprotekta laban sa sakit, tinitiyak ang isang masaganang ani, tinitiyak ang isang masayang kasal para sa mga batang babae, at para sa mga lalaki - isang magandang oras para sa pagtutubig. Sa Sabado, kaugalian din na maghanda ng mga itlog, na iniiwan ang baho bilang simbolo ng bagong buhay at muling pagkabuhay. Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay pinagpala sa simbahan. Ayon sa iba pang mga paniniwala, kung maglagay ka ng isang banal na itlog sa tubig para sa paghuhugas, magdadala ka ng kalusugan at kagandahan, isulat ang Greenmama.

Sa Sabado, ang serbisyo sa simbahan ay tumatagal ng buong araw at ang maliwanag na kagalakan ay nagsisimula sa gabi Magandang araw, kung saan ang banal na araw ay ginugunita ang paglaya mula sa pagkaalipin sa diyablo, ang pagkakaloob ng walang hanggang kaligayahan at ang simula ng isang bagong buhay.

Sa tulong ng mga katutubong palatandaan, matututunan mo kung aling mga palatandaan ang hindi dapat balewalain upang maiwasan ang mga malubhang paghihirap.

Ang aming mga ninuno ay nabanggit na ang aming mga ninuno ay nabanggit: Sa tulong ng mga katutubong palatandaan, natutunan mo na ang mga palatandaan ay hindi dapat balewalain upang maiwasan ang mga malubhang kahirapan.

Dovgoochivana ay banal Ang dakilang araw ay ipinapahiwatig ng mga mananampalataya sa iba't ibang araw. Sa Russia, ang paghahanda para sa dakilang edad ay binigyan ng espesyal na kahalagahan. Kaugnay nito, maraming mga katutubong palatandaan at alalahanin ang lumitaw, karamihan sa mga ito ay napatunayan ng maraming siglo. Naniniwala ang aming mga ninuno na sa panahong ito ang mga Bagay mismo ay nagbibigay sa amin ng mga senyales tungkol sa mga pag-unlad sa hinaharap, at hindi ligtas na huwag pansinin ang mga ito. Sasabihin sa iyo ng mga eksperto ang tungkol sa mga pangunahing tampok ng Banal na Taon.

Mga Tala ng Tao para sa Semana Santa

Ang linggong ito ang pinakamahalagang panahon ng Kuwaresma. Sa oras na ito, nililimitahan ng mga tao ang kanilang mga sarili sa kanilang mga pangunahing tungkulin, isama ang karne, isda at mga produkto ng pagawaan ng gatas sa kanilang diyeta, aktibong naghahanda para sa Dakilang Araw at sumusunod sa mga katutubong tradisyon.

Ang mga unang paghahanda bago magsimula ang Dakilang Araw sa Mahusay na Lunes. Isang pangkalahatang paglilinis ang isinagawa, at ang pagkukumpuni ay tatagal ng isang oras upang makumpleto. Upang maalis ang mga daylight ng negatibiti, kaugalian na alisin ang mga luma at masasamang pananalita.

Kung ang panahon sa Lunes Santo ay maaraw, kung gayon ang ani ay magiging maganda.

Ang mga kabataan, na umibig noong Great Monday, ay mabubuhay nang maligaya sa mahabang panahon.

Sa pamamagitan ng paghuhugas ng iyong sarili ng banal na tubig tuwing Lunes, masisiguro mo ang iyong kalusugan sa buong mundo.

U Mahusay na Martes Ang bawat isa ay patuloy na maghahanda hanggang sa Banal na Araw at magsisimulang maglaho ang mga pista opisyal. Dahil walang mga produktong magagamit para sa pagluluto, binili sila nang direkta mula sa mga segunda-manong producer.

Dahil maulan ang panahon noong Martes, magiging malamig at banayad ang ilog.

U Mahusay na sentro Sasabihin ng mga mananampalataya ang kapalaran ni Yudi. Sa araw na ito ay kaugalian na kumpletuhin ang mga paghahanda bago ang Banal na Dakilang Araw. Isa sa mga palatandaan ay ang paglilinis ay maaaring matapos sa mga bintana at pintuan, upang hindi makapasok ang mga masasamang espiritu sa mga kubol.

Karamihan sa mga katutubong palatandaan ay nauugnay sa Malinis na Huwebes. Sa sandaling hindi pa dumarating ang araw para matapos ang pamilya sa paglilinis, sa lahat ng oras ay magkakaroon ng welding at paghihiwalay sa booth.

Nakaugalian para sa apat na magsagawa ng isang gawain sa pagdarasal upang linisin ang kanilang sarili sa kasamaan at maalis ang negatibong enerhiya.

Kung may malubhang karamdaman sa kubo, sa Maundy Four mula sa simbahan kailangan mong magdala ng kandila at sunugin ito sa higaan ng maysakit. Kung nawalan ka ng anumang waks, kailangan mong ilibing ito sa bakuran ng hukom.

Upang sa lahat ng oras na ang sambahayan ay nasa kalagayan ng kasaganaan at magandang kapalaran, nakaugalian na ng apat na magpalit ng kasangkapan at mag-turn over ng mga sentimos.

Sa Russia, ang mga batang babae na gustong magpakasal ay naggupit ng kanilang buhok sa Maundy Four, at pagkatapos ay itinatago ito sa ilalim ng kanilang unan hanggang sa Banal na Araw.

Mahusay na Biyernes- Araw ng pagluluksa. Upang maiwasan ang hindi kasiya-siya, kinakailangan para sa bata na ulitin ang panalangin na "Ama Namin."

Para lumaking malusog at malakas ang mga maliliit, makikita natin sila mula sa kanilang dibdib lalo na sa Biyernes Santo.

Dahil ang Biyernes Santo ay ang unang tao na iyong tinatrato, tao, nangangahulugan ito na ang malaking tagumpay ay malapit na sa iyo.

Magandang ideya na ang nakaalala ng Biyernes Santo ay naaalala ang lahat ng kalusugan para sa kanyang sarili.

U Mahusay na Sabado Ito ay isang magandang oras upang gugulin ang susunod na oras sa panalangin. Kung sino ang masaya sa araw na ito ay iiyak buong araw.

Sa Sabado, ang mga kapatid ay inililibing at nagbibigay ng mga pennies sa borg, upang hindi magdusa sa kalusugan, suwerte at kaunlaran.

sa Magandang araw Ang bahay ay dapat na malinis upang ang lahat ng mga ilog ay iwasan.

Sa sandaling magyakapan ang isang tao at ang kanyang kaibigan sa bawat isa sa Banal na Araw, mabubuhay sila sa kanilang buong buhay sa landas ng kaligayahan at mga pagpapala.

Hanggang sa sandaling ito, ang Dakilang Kuwaresma ay umabot na sa katapusan, na nangangahulugan na sa Mahusay na Araw ay maaari mong pasayahin ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay gamit ang iyong mga paboritong halamang gamot. Tulad ng pinahihintulutang maghatid ng red wine, ngunit ang masamang espiritu ay naharang.

Sa Russia, sa pagtunog ng mga kampana ng dakilang araw, kaugalian na batiin ang isang kaarawan. Tandaan na ito ay maaaring gawin nang eksaktong 33 araw pagkatapos ng Dakilang Araw.

Ang sinumang umalis sa mesa ng refectory sa Banal na Araw ay haharap sa buong panganib ng kasawian. Alisin ang nawala sa iyo, ilibing sa iyong bakuran, o ipakain sa mga walang tirahan.

Una sa lahat, ito ay Banal na Linggo ni Kristo, kaugalian na tapusin ang Kuwaresma. Sa panahong ito, walang pinsala sa pag-aalaga ng balat, na maaaring maprotektahan ang balat. Gayunpaman, ang pinakamahalagang tradisyon ng simbahan ay konektado sa Dakilang Dakilang Araw mismo. Upang hindi inisin ang iyong pinakadakilang lakas, gugulin ang araw nang tama, nang hindi sinisira ang iyong buhay.

Ang bawat araw ay mas malapit at mas malapit sa pinakasagrado - Banal na Muling Pagkabuhay ni Kristo. Papalampasin natin ang mga natitirang araw ng pag-aayuno, at tayo, mga Kristiyanong Ortodokso, ay papasok bago ang Banal na Araw. Ito ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa buhay ng isang Kristiyano. Kapag kumakanta ang mga parokyano, natututo tayo sa mga banal na araw na ito.

- Bakit ang linggong ito ay tinatawag na Banal?

- Sa Church Slavonic ang salitang "predilection" ay nangangahulugang "pagdurusa, pagdurusa." Sa panahon ng Semana Santa, ang Simbahang Ortodokso ay nagpapahayag ng espesyal na paggalang sa panalangin para sa mga okasyon na naobserbahan sa Jerusalem mahigit 2000 taon na ang nakalilipas. - sa mga natitirang araw ng pananatili ni Hesus sa lugar na ito. Ang mga ebanghelista ay nag-ulat na tungkol sa kanila. Ang Madilim na Hapunan sa Banal na Liwanag, panalangin sa Getsemani, ang kagalakan ni Judas, ang pagsubok ng Tagapagligtas, ang Kanyang pagpapako sa krus, kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli - axis ng pag-unlad na ito. Sagradong karangalan nating tumayo sa sentro ng ating paggalang sa pamamagitan ng Passionate Life na ito. Ang mga serbisyo sa panahong ito ay konektado sa malakas na tema ng pagdurusa ni Kristo. Sa oras na ito, ang balat ng isang mananampalataya ay hinihikayat na maging mas mulat sa kanilang malalim na pagbabago, upang sila ay maging mas espirituwal na handa na dumalo sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Sa kanyang First Conciliar Epistle, isinulat ng banal na Apostol na si Pedro: “Habang nakikibahagi kayo sa mga pagdurusa ni Kristo, magalak kayo na sa ipinahayag na kaluwalhatian Niya ay gagaling kayo at magtatagumpay” (I Ped. 4:13).

- Dahil nabuhay na ang Panginoon, maaalala ba natin ang Kanyang pagdurusa?

- Ang mga hilig ni Kristo at ang Kanyang maliwanag na Linggo ay magkakaugnay na magkakaugnay. "Ako ay ipinanganak para sa mga iyon at para sa mga dumating sa mundo," - Ang Panginoon ay nagsalita kay Pilato sa oras ng Kanyang kusang pagdurusa (IV. 8, 37). At mas maaga pa, nang ipangaral ng mga iskolar si Jesucristo at ang Anak ng Diyos, sinabi ng Panginoon na “ang Anak ng tao ay maaaring magdusa ng maraming bagay, at itaboy ng matatanda, ng mga punong saserdote at ng mga eskriba, at patayin, at sa ikatlong araw ay muling bumangon” (Lucas 9. 22)

Pasyon ni Kristo - Ito ang halaga para gawing Paraiso ang isang tao. Ang Dugo ni Kristo, tulad ng makipot sa Krus, ay isang pantubos para sa ating mga kasalanan. Ang Krus ni Kristo para sa ating mga Kristiyano, pagkatapos ng Muling Pagkabuhay ni Kristo, ay hindi na tanda ng kaparusahan sa ari, kundi isang simbolo ng Kanyang tagumpay laban sa kamatayan.

Ang apostol na iyon, na nangangaral ng Nabuhay na Mag-uli, ay nagsabi na nais niyang ipagmalaki “maliban sa Krus ng ating Panginoong Jesu-Kristo, na siyang liwanag ng mga rosas para sa akin at para sa mundo” (Gal. 6:14).

Kung sinasamba natin ang Krus, iniisip natin ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo at umaawit: "Sinasamba namin ang Iyong Krus, Vladiko, at niluluwalhati ang Iyong Banal na Pagkabuhay na Mag-uli," at kung ito ay ang Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, hindi rin namin nalilimutan ang tungkol sa Golgota ​​sakripisyo: “Si Kristo ay nabuhay mula sa mga patay, kamatayan.

- Paano gugulin ang Holy Week?

- - Ito ang araw kung kailan natin mahuhulaan ang mga natitirang araw ng buhay sa lupa at pagdurusa (Passion) ng Panginoong Diyos at ng ating Tagapagligtas na si Hesukristo. Araw-araw ay lumalapit tayo sa Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo - Dakilang Araw ng Panginoon. Sa daan patungo sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, hindi maiiwasang dumaan ako sa kusang pagdurusa at kamatayan ng ating Tagapagligtas.

Sa Dakilang Sereda ng Banal na Taon, maaalala ang kasamaan ni Hesukristo ni Hudas Iscariote.

Sa France, ang Great Four ay predictably itinatag ang pangunahing Sakramento ng Simbahan - komunyon sa oras ng Huling Hapunan, tulad ng ginawa ng Panginoon sa Kanyang mga turo. Sa Great Four Vespers, sa bisperas ng Biyernes Santo, ang 12 Passionate Gospels ay binabasa sa mga simbahan upang sabihin sa atin ang halaga kung saan tayo ay tinubos mula sa pagkaalipin ng kasalanan at kamatayan.

Sa Dakilang Biyernes, ang Banal na Shroud ay dinadala sa gitna ng simbahan, upang ang sagradong imahe ng Tagapagligtas ay namamalagi malapit sa trono. Ito ang sagot sa bugtong tungkol sa pagkuha ng Katawan ni Kristo mula sa Krus at sa paglilibing ng Diyos.

Ang Sabado ng Semana Santa ay tinatawag pa ring tahimik, dahil ang Panginoon ay nasa kawalan ng ulirat at bumaba sa impiyerno upang ilabas ang mga kaluluwa ng Lumang Tipan na matuwid at ng ating mga ninuno. At muli sa gabi ay magsisimula ang Dakilang Banal na Serbisyo, habang ito ay lumaganap sa buong gabi.

Mahuhulaan natin ang lahat araw-araw sa panahon ng Banal na Taon. Kami ay naghahanda para sa Banal na Araw ng Dakila, ngunit maaari naming tandaan na ang pangunahing bagay ay ang paghahanda ng malakas na kaluluwa upang matugunan ang Muling Nabuhay na Kristo. Upang gugulin ang mga araw na ito bago ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, kinakailangan na gumawa ng mga espesyal na espirituwal na pagsisikap at yakapin ang diwa ng kung ano ang nangyayari sa panahong ito sa mga simbahang Ortodokso.

Sino ang pinakamahusay na matutulungan ng mga Sakramento ng penitensiya at komunyon. Kaya, sa mahirap na buhay na ito, kailangang malaman ang oras para makapagkumpisal. Simula sa Huwebes Santo, ang lahat ng pang-araw-araw na serbisyo at serbisyo ay sususpindihin. Ang bahagi ng ating mapanalanging pagsunod kay Kristo, ang paglilinis ng kaluluwa sa pamamagitan ng Sakramento ng pagsisisi, ang pakikiisa sa Panginoon sa Sakramento ng Eukaristiya ay tutulong sa atin na ihanda ang ating sarili para sa ating huling buhay kasama ang Nabuhay na Mag-uli na Kristo.

- Bakit tinawag na Pure Four ang Great Four ng Holy Week??

- Ang Paglilinis sa Ikaapat na Araw ng Banal na Araw ay tinawag dahil may tradisyon na kumpletuhin ang lahat ng paghahanda bago ang Banal na Araw, upang magtipon sa mga simbahan at mga nayon, upang ang natitirang mga araw ng Banal na Araw ay ganap na nakatuon sa panalangin. Sa Ikaapat na Araw ng Banal, naaalala rin natin kung paano hinugasan ni Kristo ang kanyang mga paa sa mga turo bago ang Huling Hapunan.

Kailangang alalahanin muna ng mga hospodarki ngayon ang Huwebes Santo - ang unang bagay para sa buong araw, kapag ang pagtatatag ng pangunahing Sakramento ng Simbahan - ang Sakramento ng Sakramento - ay kilala. Samakatuwid, ang pangunahing bagay para sa araw na ito ay ang pakikilahok sa Banal na Eukaristiya at ang komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo. Hanggang sa panahong iyon, tinatawag tayo ng Banal na Simbahan at nagpapaalala sa atin na ang pinakamahalagang bagay ay ang kadalisayan ng kaluluwa, na nakakamit sa pamamagitan ng pag-amin ng mga kasalanan.

Samakatuwid, habang inihahanda ang iyong buhay para sa banal na araw, at pati na rin ang iyong paska para sa mahusay na mesa, huwag kalimutan ang tungkol sa firebrand. Isang pag-iisip tungkol sa mga mismong nagdadala ng pagkakaisa sa Budinka sa Malinis na Huwebes, Pomilkova. Anong araw ang kailangan mong manalangin. Hanggang sa gabing iyon, isa sa mga purong serbisyo sa taong ito ang magaganap sa pagbabasa ng labindalawang Banal na Ebanghelyo. Maririnig natin sila sa pamamagitan ng nagniningas na mga kandila, at pagkatapos ay dadalhin natin ang ating mga tungkod ng pananampalataya sa ating mga naninirahan, na inaalala na ang Liwanag ng Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ay sumikat sa madilim na pagdurusa, kamatayan at pagsamba kay Kristo.

Ang Dakilang Linggo o kung ano pa ang tinatawag na Holy Week, na inalis ang pangalan nito sa bugtong tungkol sa mga natitirang araw ng buhay ni Hesukristo sa Lupa. Ito ang huling linggo ng Kuwaresma. Magtatapos ito sa araw ng Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.

Sa okasyon ng Semana Santa ng pag-aalay ng mga awit mula sa Ebanghelyo. Sa Banal na Araw, ang lahat ng mga simbahang Ortodokso ay nagdaraos ng mga espesyal na serbisyo at nagbabasa ng mga espesyal na panalangin. Sa panahon ng Banal na Taon na ito, ang Simbahan ay hindi nagsasagawa ng mga seremonya ng pagbibinyag at kasal, hindi ipinagdiriwang ang mga araw ng mga santo at hindi naaalala ang mga patay.

Sa tingin ko ang espesyal na araw na ito ay tinatawag na: Maundy Monday, Maundy Tuesday at Maundy Wednesday

Sa unang araw ng Banal na Taon, maaalala ng Patriarch ng Lumang Tipan - si Joseph na anak ni Yakov, na ipinagbili ng kanyang mga kapatid sa Egypt bilang isang alipin. Tulad ng bago si Joseph, ang mga napopoot kay Jesu-Kristo ay nagbigay sa Kanya ng kamatayan sa krus. Gayundin sa araw na ito naaalala natin ang patotoo ng Ebanghelyo kung saan isinumpa ni Jesucristo ang baog na puno ng igos, na sumasagisag sa kaluluwa, upang hindi magbunga ng mga espirituwal na bunga - tunay na pagsisisi, paniniwala at taimtim na panalangin.

Sa Martes - isa na namang araw ng Banal na Buhay ng Kristiyanismo, ating aalalahanin ang bisperas ng Huling Paghuhukom, ang muling pagkabuhay ng mga patay. Sa anong araw din nila mahulaan ang mga talinghaga tungkol sa kung paano nangaral si Jesus sa Jerusalem sa templo. Sa pangalawang pananim, ipinagbabawal na magdagdag ng isang halaga ng matataas na uri sa mga hedgehog.

Sa Dakilang Miyerkules, ang mga Kristiyano ay magpapasya sa desisyon ni Hudas Iscariote na parangalan si Hesukristo para sa tatlumpung pilak na barya. Sa araw na ito, maaalala rin ang pangkat ng mga makasalanan, habang hinugasan sila ng mga luha, pinahiran ang mga paa ni Kristo ng mahalagang liwanag, at pagkatapos ay inihanda si Kristo bago ang libing.

Sa linggong ito sa tingin ko ay tinatawag na: Maundy Four, Maundy Friday at Maundy Saturday

Sa Ikaapat ng Banal na Taon, maaalala ng mga Kristiyano ang ilang mahahalagang okasyon: ang Huling Hapunan, ang paghuhugas ng Panginoon sa mga paa ng kanyang mga disipulo, ang panalangin ni Jesucristo sa Halamanan ng Getsemani at ang liwanag ni Judi Iscariot.

Hindi sinasabi na kung nais ng mga tao na mamuhay ng malusog, kailangan nilang maligo bago matapos ang araw. Gayundin, sa tubig na ito maaari mong hugasan ang lahat ng mga kasalanan na naipon sa ibabaw ng ilog.

Ayon sa popular na paniniwala, ang isang tao na karaniwang nag-aayos ng kubo ay nag-aalis sa Panginoon ng kaloob na malaman ang matagal nang nawawalang mga talumpati.

Sa araw ng Dakilang Biyernes sa Banal na Araw, ang mga Kristiyano ay puno ng takot tungkol sa pagsubok, pagpapako sa krus at kamatayan ni Hesukristo. Mula Huwebes hanggang Biyernes, ang mga tao ay hindi natutulog, ngunit nagdarasal. Sa paglilingkod sa simbahan, ang 12 Ebanghelyo ay binabasa sa Covenant of the Holy Passion. Sa paglilingkod sa gabi ang shroud ay inaalok, pagkatapos nito ang kanon tungkol sa pagpapako sa krus ng Panginoon at ang panaghoy ng Mahal na Birheng Maria ay nagsisimula.

Sa Sabado Santo, ginugunita ng Simbahan ang pagsamba sa Tagapagligtas, ang pagbabantay ng Kanyang katawan sa trono. Ang mga serbisyo sa araw na ito ay nagsisimula nang maaga at magpapatuloy hanggang sa katapusan ng araw. Ang dakilang Sabado ay isang araw ng kalmado. Ito ang huling araw ng Kuwaresma. Ito ang araw para maghurno ng mga pie, Easter cake at Great Day.

Ang banal na araw na ito sa tingin ko ay tinatawag na: ang araw ng Banal na Linggo ni Kristo

Sa araw ng Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, kaugalian na magsaya sa pamamagitan ng muling pagkabuhay ni Hesukristo. Sa araw na ito, sa halip na buhay na walang hanggan, ang mga tao ay umiiyak sa mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" Sa ganitong paraan, ang mensahe ay "Tunay na Siya ay Nabuhay!"

Ang araw ng Dakilang Araw ay nagtatapos sa Dakilang Kuwaresma, at kaugalian para sa mga mananampalataya na maglatag ng maliwanag at masarap na mesa ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang pagkain ay maaaring magsimula sa katotohanan na ang bawat tao ay maaaring masira ang banal na paska na inilaan sa simbahan. Great smut herbs - ito ay mga inihandang itlog, paska at sirna paska.