Si Christini ang batang lalaki. Tandaan ang mga patakaran. Tungkol sa seremonya ng pagbibinyag, pagbibinyag ng mga ama, pagbibinyag ng Leap River

Ngayon, ayon sa kalendaryong Julian, malapit nang kailanganin na lumipat sa ika-6 na taon, at upang kumpirmahin ang pagkamatay na nangyari, isang leap year ang ipinakilala, na mayroong 366 na araw. Sa ganitong paraan, isang beses sa bawat 4 na araw maaari mong panoorin ang kalendaryo para sa hitsura ng isang bagong petsa - ika-29 ng Pebrero. Ang panahong ito ay may malaking kinalaman, halimbawa, sa maraming tao na natatakot na magbinyag ng isang bata sa matataas na ilog, makipagkaibigan at magtrabaho sa iba pang mga espesyal na tungkulin. Mahalagang pag-aralan ang paksang ito upang maunawaan na tayo ay natatakot sa mga alalahanin at na ang lahat ng mga stereotype ay malayo.

Paano mabibinyagan ang isang bata sa Leap River?

Maraming pamilya ang nag-iisip tungkol sa katotohanan na dapat silang pumunta sa gayong espesyal na oras sa ganoong oras, o sa halip ay maghintay hanggang sa dumating ang kapahamakan. Pinahahalagahan ito ng mga may pag-aalinlangan kaysa sa anupaman. Ang mga tao, ayon sa kanilang likas na katangian, kung imposibleng magbigay ng mas lohikal na paliwanag para sa kanilang nararamdaman, makilala ang iba't ibang mga takot, at iba pa. Sa katunayan, kung ginugugol mo ang pagsasanay sa gitna ng populasyon na may pagmamaneho ng pagbibinyag ng mga bata sa matataas na ilog, maaari mong makilala ang maraming iba't ibang, minsan kakaibang uri ng ebidensya. Pag-usapan natin ang tungkol sa mga hindi mapagpatuloy sa oras na ito para sa pagsasagawa ng ritwal, at ang bata ay maaaring magkaroon ng maraming problema sa buong buhay niya. At gayundin ang mga bersyon na maaaring binyagan. Mayroon ding ideya na ang mga malalapit na kamag-anak lamang, halimbawa isang kapatid na lalaki, isang kapatid na babae, o isang ama, ang maaaring magbinyag ng isang bata sa mataas na ilog. Iginagalang ng maraming tao ang lahat ng mga prinsipyo, at gayunpaman, hinahanap nila ang lahat ng mga palatandaan na humahantong sa maraming problema.

Kapag natutunan ang tungkol sa katotohanan na ang isang bata ay hindi maaaring mabinyagan sa leap river, kinakailangan upang malaman ang tungkol sa pag-iisip ng simbahan. Imposibleng malaman ng Orthodoxy ang anumang mga hangganan sa pagitan ng mga pagdiriwang, kasal, at pagbibinyag. Ang lahat ng mga ritwal ay isinasagawa ayon sa mahigpit na mga patakaran nang walang mga paghihigpit. Iginigiit ng klero na ang simbahan ay walang ganitong konsepto bilang isang leap river. Posibleng makabuo ng isang hindi kinaugalian na ideya na pinaniniwalaan ng mga tao, kung gayon, kung mayroon man ay malayo, hindi sila nagkasala ng pagiging isang kahalili upang magkaroon ng kamalayan sa khrestin sa Leap River.

Maaari mong ibuod ang lahat ng sinabi sa itaas at dumating sa konklusyon na ang bawat tao ay may karapatang malayang pumili na maniwala sa mga palatandaan ng isang bagay, at kung handa ka nang mabinyagan ang iyong anak, maniwala sa iyong mga ama.

Ang tatalakayin ay hindi lamang tungkol sa mga makapagbibinyag ng bata sa Leap River, kundi kung anong klaseng bata ang mga tao sa oras na ito. Aba, may iba't ibang mga pag-iisip, halimbawa, ang ilan ay nagsasabi na ang mga naturang bata ay nakakaakit ng iba't ibang hindi kasiya-siya sa kanilang sarili, at ang iba ay nagsasalita tungkol sa mga nakakaamoy ng mahiwagang. Sa loob ng mahabang panahon, inawit ng mga tao na ang mga taong ipinanganak ng isang lukso ng kapalaran ay mga anting-anting na umaakit ng kaligayahan at tagsibol sa kanilang sarili. Iniisip ko rin na ang mga tao sa ganoong panahon ay may mas maraming pagkakataon na makamit ang tagumpay sa buhay.

Kakaiba, palagi naming iginagalang ang mga bata na ipinanganak sa huling araw ng taglamig, ika-29 ng Pebrero. Sila ay ipinropesiya tungkol sa isang masaya at mayamang buhay, ngunit ang mga tao ay naniniwala na ang gayong mga bata ay maaaring masangkot sa masasamang espiritu, na nagbibigay sa kanila ng kakayahang sirain ang ibang mga kaluluwa mula sa kanilang negatibong pag-agos.

Pinag-uusapan din ng mga astrologo ngayon ang yaman ng mga batang ipinanganak sa Leap River. Kinakanta nila na ang gayong mga tao ay mga pinuno sa buhay, kaya madali nilang makamit ang lahat ng mga layunin sa buhay. Mahuhusay at matatalino pa rin sila, ngunit sa kanilang kawalan ng disiplina ay nahaharap sila sa iba't ibang problema sa buhay. Ang ibig sabihin din ni Varto ay ang kanyang magandang intuwisyon. Maraming mga bata na ipinanganak sa matataas na ilog ay maaaring maging mga henyo, ngunit sa paglipas ng panahon ang kanilang talento ay nawala at hindi natutuklasan.

Ang kapanganakan ng isang bata ay isang espesyal na araw para sa buong lugar ng kapanganakan ng bata. Ito ay isang pinakahihintay na pakiramdam, puno ng masayang luha at ngiti, lambing, pagmamahal, magalang na paggalang sa bagong panganak na tao. Oras ng pamilya.

Halos kaagad pagkatapos ng paglabas ng sanggol mula sa canopy, ang mga batang ama ay nag-aalaga sa pagkain, kung kinakailangan upang bautismuhan ang bata, habang naghahanda sila para sa pagbibinyag, at binyagan ang bata, bilang pagpili ng mga bautisadong ama. Ang kahalagahan ng konseptong ito ay hindi maaaring labis na tantiyahin. Ang binyag ay isang dakilang Sakramento, ang isang maliit na tao ay nakikiisa sa Panginoon, inaalis ang hindi nakikitang suporta ng Anghel na Tagapangalaga.

Karamihan sa mga impormasyon tungkol sa pagbibinyag sa isang batang lalaki ay sumusunod sa mga patakaran at palatandaan ng pagbibinyag sa isang babae, ngunit kailangan mong malaman ang ilan sa mga nuances.

Paano maghanda para sa pagsilang ng isang bata

1. Panginginig ng boses ng mga Kristiyano

2. Vibrati templo para sa ritwal

3. Pumunta sa isang pag-uusap bago ang templo

4. Itakda ang petsa ng pagbibinyag

5. Mag-isip tungkol sa mga regalo

6. I-fold ang menu para sa Christmas table

7. Idagdag ang mga kinakailangang talumpati sa Malyukov

Tingnan natin ang mga puntong ito sa ulat.

Ang pagpili ng mga bautisadong ama ay isang mas mahalagang gawain para sa maliliit na ama. Ang mga ito ay hindi lamang magiging mga kamag-anak at kaibigan, ngunit ang mga tao ay magiging mga espirituwal na tagapagturo ng mga bata. Ang mga bautismo ay itinuturing na mga bata sa harap ng Diyos. Dati, kapag namatay ang mga kadugo, ang bata ay kinuha sa kanilang pamilya para sa karagdagang pakikilahok sa kanilang bahagi. Bukod dito, inalis niya ang pagbibinyag sa ama ng ninong, at inalis ng ninong ang pagbibinyag sa kanyang ina.

Upang gampanan ang papel ng mga pagbibinyag:

Mga taong tunay na naniniwala sa Diyos

Handa nang kumuha ng turbot tungkol sa isang bata

Hindi sila magkaibigan at walang koneksyon sa pag-ibig sa pagitan nila

Huwag gawin ang papel ng mga bautista:

Vibirayuchi khreshchenih sa khrestini ng batang lalaki, mga patakaran at prikmeti varto vivchiti mapagkakatiwalaan. Halimbawa, kailangan mong malaman na ang batang lalaki ay maaaring binyagan o hindi ang kanyang ina, ngunit ang kanyang ama ay maaaring hindi mabinyagan. Bilang karagdagan, maaaring walang dalawang bautisadong ama, ngunit ilang magkapares sa parehong oras, ngunit kailangang maunawaan na ang mga taong ito ay maaaring lubos na nagmamahal sa maliit na bata.

Ang pagpili ng isang templo para sa Sakramento ng Binyag - sa kanan ay ganap na indibidwal. Maaaring ito ay isang kalabisan na simbahan, o isang Cathedral sa kabilang dulo ng planeta. Ang lahat ay nakaimbak sa natatanging pagkakahawig ng mga ama. Ang Simbahan ay hindi nagdidikta ng sarili nitong mga tuntunin para sa mabuting nutrisyon. Bilang karagdagan, sa pagbibinyag ng batang lalaki, ang mga patakaran ay hindi upang hadlangan ang tawag ng pari sa bahay, ngunit pumunta sa mga kubol na silungan, dahil walang takot sa buhay.

Bukod dito, kahit na ang isang tao ay nabautismuhan, maaari mong bautismuhan ang ibang tao sa iyong sarili, dahil ang terminong ito ay kakailanganin, halimbawa, kapag ang isang tao ay namamatay. Mas mabuti kung pagkatapos ng binyag ng layko ang seremonya ay natapos ng isang pari. Ang independiyenteng Sakramento ay nagkasala ng paglabag sa mga pagbibinyag ng isang tapat na lalaki, tanging sa mga pinaka matinding kaso ay pinahihintulutan ang isang babae, halimbawa, kung ang bata ay namatay bago ang mga kurtina, at walang mga lalaki na gagabay sa kanya. Ang isang tao na gustong magbinyag ay obligadong gawin ito, ngunit hindi maaaring mabinyagan nang labag sa kanyang kalooban (o maaaring angkop ito para sa kanyang ina, halimbawa, sa pagtatapos ng araw, o maaaring binyagan ng isang ina ang kanyang anak). Upang magsikap sa ganitong paraan, kung posible, kung gayon ang isang tao ay kailangang ilubog sa tubig ng tatlong beses, kung hindi, pagkatapos ay tubigin lamang ang kanyang ulo ng tatlong beses sa mga salitang: "Ang Lingkod ng Diyos (o ang Lingkod) ng Ama ay nabautismuhan sa pangalan, Amen (tubigan ang ulo) at Sina, Amen (tubigan ang ulo) at ang Banal na Espiritu, Amen (tubigan ang ulo).” Kung walang tubig, maaari kang magwiwisik ng ilang patak dito, maaari kang kumuha ng tubig mula sa isang palayok o magbuhos ng buhangin. Pagkatapos ng binyag, ang tubig ay hindi maaaring ibuhos sa lupa; dapat itong dalhin sa isang ilog o iba pang anyong tubig upang hindi ito matapakan ng mga tao. Hindi mo maaaring binyagan ang isang patay na tao. Pagkatapos ng emerhensiyang binyag, nakita ng mga tao ang pangangailangang dalhin sila sa simbahan upang makumpleto ng pari ang seremonya.

Ang spivbesida bago ang Khreshchenniy ay gaganapin sa templo ng balat. Kung minsan ay hinihiling ng mga ama at mga baptist ang kanilang mga anak na babae na pumunta sa simbahan, ngunit isa sa kanila ay palaging naroroon. Sa okasyong ito, ang klero ay magsasalita tungkol sa Sakramento, tungkol sa mga kinakailangan para sa ritwal, obligado, talakayin ang pagkakaiba-iba ng Vodokhreshch, at maghintay para sa petsa. Mas mabuti pa, huwag palampasin ang pag-uusap. Maaari mong ilagay ang lahat ng iyong pagkain sa isang ito at alisin ang basura mula sa unang lugar.

Walang mga patakaran at regulasyon para sa pagtanggap ng mga petsa para sa pagbibinyag ng batang lalaki. Ninakawan ng mga ama ang araw, tila hanggang sa layout ng templo at espesyal na pagkakahawig.

Mga regalo. Ang mga regalo ay palaging ibibigay sa Vodokhreshcha. Magbigay ng mga regalo sa amin, sa Khreshchenik, sa mga ama, sa mga ama ng Khreshchenik, sa mga bisita. Ang pagpili ng mga regalo para sa pagbibinyag ay napakahusay. Maaari kang magbigay ng mga icon, libro, souvenir, burda na kamiseta, tuwalya at marami pang iba. Madalas itanong kung ano ang kinakailangan upang maligo ang batang lalaki sa pagbibinyag. Ang mga patakaran ay tandaan na ang bautisadong ama ay maaaring bumili ng krus at magbayad para sa Sakramento, at ang bautisadong ina ay maaaring bumili ng set ng binyag, tuwalya at tulong sa hapag.

Ang mesa ng Pasko sa pagbibinyag ay natatakpan ng malawak upang hindi ito mahiga mula sa mga koshtiv at pagbibinyag ng ama, ngunit tiyak na sisihin ito sa mga basura mula sa kuwarta, lugaw, manok, gulay, gulay at prutas. Sa alkohol, white table wine o iba pa ay pinapayagan. Golovnya, upang ang mga panalangin ay hiniling para sa maliit na may pananagutan sa kalinisan ng lugar. At kailangang tandaan ng mga bautisadong ama na ang kanilang turbo at kapalaran sa buhay ng isang maliit na tao ay hindi na nagsisimula.

Ang mga tagapag-alaga ng iyong anak ay mga taong laging lumalabas. Hindi sila maaaring mula sa ibang relihiyon, kaya siyempre, turuan ang iyong anak ng mga pangunahing kaalaman sa Orthodoxy, pamumuhay ayon sa mga batas ng Diyos, matutong manalangin, pumunta sa simbahan kasama niya , sabihin ang tungkol sa mga tradisyon ng Orthodox. Mas mainam na magtrabaho kasama ang mga binyag ng mga namumuhay sa isang walang pag-asa, nalilito at walang kaalaman, na maaaring nalulong sa droga o nagdurusa sa alkoholismo. Ang mga ama sa pagbibinyag sa hinaharap ay lubos na obligadong malaman na sila ay namumuhay ng matuwid at sa pamamagitan ng pamamaraang Vodohreshcha ay hindi maglilipat ng anumang sakit o kasawian sa iyong anak.

Sa madaling salita, para sa kinabukasan ng ina at ng bininyagang ina at ng bininyagang ama. Kung, pagkatapos ng lahat, hindi mo nagawang panunukso ang parehong mga pagbibinyag, kung gayon para sa isang lalaki ay kinakailangan na maging isang lalaki, at para sa isang babae ito ay isang babae. Si Malya ay maaaring maging ina ng isang biyolohikal na ama o ina lamang ng isang biyolohikal na ama. Hindi ka maaaring pumili ng isang asawa na inihanda ng ina, dahil ang ina ay bininyagan, sa gayon ikaw mismo ay mabilis na madarama ang walang kabuluhan ng buhay ng iyong anak.

Hindi magandang ideya na magtanong sa malalapit na kamag-anak bago ang binyag ng iyong ama. Gayundin, ang isang magkakaibigang mag-asawa ay hindi maaaring ituring na parang malunggay, ang mga fragment sa proseso ng Christening ang baho ay makakahanap ng espirituwal na pagtatalo, na hindi nakakaapekto sa paggalang ng kanilang mga katawan. Para sa parehong mga kadahilanan, ang mga ama ay hindi maaaring maging kaibigan o pakasalan ang isa sa kanilang mga biyolohikal na ama.

Ang bautisadong ina ay maaaring naghahanda para sa kanyang nalalapit na bautismo set ng pagbibinyag para sa mga batang babae, may kasamang kamiseta, tuwalya at pelushka.

Hindi namin mabibinyagan ang batang babae na walang asawa, kung hindi, ang mga espesyal na buhay ng mga tao ay maaaring mauwi sa malayo. Kung humiling ng pardon, ang isang tao ay nabautismuhan, na kamakailan ay nawalan ng kasintahan, na magkakaroon ng negatibong epekto sa hinaharap na tao, at siya ay maaaring maging balo. Si Khresny ay hindi maaaring maging parehong ina bilang siya ay isang bata, dahil siya ay magiging kanyang ninong. Sa matataas na ilog ay pinahihintulutan na pumili ng isang taong nabautismuhan nang walang patas. Hindi pa kasal, ang babae ay wala ang kanyang unang ina. Pagkatapos ng binyag, maaaring kunin ng ama sa ilalim ng kanyang pangangalaga ang bilang ng maraming mga baptismalist bilang marami sa mga matatandang tao ay may kaugnayan sa relihiyong Kristiyano. Hindi posible para sa mga bata at ama na sumailalim sa seremonya ng Binyag sa parehong araw. Sa araw ng Christening, ang mga biological na ama ay obligadong ipagdiwang ang Banal na Araw, na kung saan ay dinaluhan lamang ng kanilang mga malalapit na kaibigan. Noong nakaraang taon, ang mga Greek at Pshonians ay nagsilbi ng lugaw sa Khrestini. Bago lutuin, ang cereal ay ibinabad sa gatas, at pagkatapos ay niluto sa isang bagong mangkok na may mga tuktok. Nakaugalian na magdagdag ng jam at zukor sa sinigang, at palamutihan ang sinigang na may pinakuluang itlog, na sumisimbolo sa katutubo. Minsan sa sinigang binyag na walang tamis, pinakuluan ang manok at abo, ayon sa katayuan ng bata.

Upang ang buhay ng sanggol ay gumana nang maayos, kinakailangan na sundin ang mga patakaran kapag isinasagawa ang chrest. Ang mga pastry na inihanda para sa hapunan ng Yuletide ay dapat na lutuin, kung hindi, hindi posible na maglagay ng malaking halaga nito sa plato ng mga bisita. Walang masama kung maubusan ka ng pagkain sa iyong mga plato, kung hindi, ikaw ay mauwi sa mga kasawian sa mga gawain sa buhay. Hindi posibleng magluto hanggang sa oras ng Khrestin Mlintsi. Ang pinakamahusay na pagkain ay pie, mga paghahanda na may manok at tuod, hindi maaaring lutuin ang baboy. Sa araw ng Pasko, inirerekumenda na kunin ang pera nang maaga upang ang bata ay hindi nangangailangan ng anumang bagay sa pananalapi, kung umabot siya sa kasalukuyang araw. Sa kahabaan ng santo ay hindi pwedeng sunugin ang kandila nang paisa-isa. Hindi ka maaaring mangunot, manahi, paikutin, magluto ng paninigas, maghiwa ng mga hayop, maghukay ng lupa, magtanim ng kung ano-ano, maggupit ng tupa, maghampas sa manipis, magsalok ng ibon. Maaari mong ihinto ang lahat ng aktibidad na ito sa likod ng mga eksena o bago ang mga darating na araw. Bago ka pumunta sa seremonya, hindi mo maaaring pag-usapan ito nang malakas. Kung may alam man sa mga kamag-anak kung ano ang nangyayari, hindi nila kasalanan na ipakita kung saan pupunta ang lahat. Hangga't hindi nakauwi ang lahat ng kalahok sa ritwal, hindi mabubuksan ang pinto sa sinuman. Hindi kasalanan ng mga bisita ang maglasing habang nagkakagulo ang mga ninong, kung hindi ay magiging alcoholic ang kanilang pari.

May-akda Sumire paglalagay ng pagkain sa seksyon Horoscope, Magic, Fortune telling

Ano ang punto na imposibleng mabinyagan ang isang bata sa Leap River? at kinuha ang pinakamagandang bahagi ng kuwento

Kumpirmasyon mula kay Volodymyr Shashkov[guru]
Sa pagkakaalam ko, normal ang sitwasyon sa ika-40 araw, dahil ang ina mismo ng bata ay nangangailangan ng paglilinis. Sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kasal, ang mga babae ay hindi maaaring pumunta sa simbahan. Kung ito ay isang banta sa buhay, o kung ang bata ay may sakit, pagkatapos ay agad na huminto. Sa oras na iyon, maaaring isagawa ng pari ang seremonya sa bahay. At sasabihin ko pa, kung sakaling may kagipitan, kung may banta sa buhay (ang isang tao ay namamatay at hindi nabautismuhan), sinumang Orthodox layman o kahit isang babae ay maaaring magpabinyag! Kailangan mo lang malaman ang mga salita ng kinakailangang panalangin at maglagay ng tubig sa ilalim ng iyong mga kamay, para sa kapakanan ng Diyos o simpleng banal. Kung ang isang tao ay gumaling pagkatapos ng naturang binyag, kailangan niyang pumunta sa simbahan at gagawin ng pari ang ritwal kung kinakailangan. Ang Khreshchennia ay isang espirituwal na tao kasama si Kristo. Ito ay isang napakahalagang sandali para sa mababang Kristiyanismo. Kaya, lahat, isipin ang tungkol sa pagbibinyag, ngunit ang hindi pagbibinyag sa sarili nito ay magiging morbid. Bakit siya may sakit? Imposibleng manalangin para sa isang taong hindi pa nabautismuhan. Ano ang alam mo?
Kaya, alisin ang lahat ng iyong mga alalahanin at huwag tratuhin ang bata sa isang mahalagang bagay. Nang mabinyagan si Yoma, binigyan siya ng isang anghel na tagapag-alaga at isang makalangit na patron - isang santo, na nagtataglay ng pangalan ng naturang bata.

Kumpirmasyon 2 uri[guru]

Vitanya! Ang axis nito ay batay sa ebidensya para sa iyong tanong: Ano ang mga palatandaan na hindi posible na mabinyagan ang isang bata sa Leap River?

Kumpirmasyon Hu-mei[guru]
Obscurantism ay narito.

Kumpirmasyon Skorpi[guru]
Oh, anong kalokohan ito?!

Kumpirmasyon Natali[guru]
Kalokohan si Axis! Baliw na baliw na ang mga tao sa kanilang pag-aalala! Hindi, pumunta tayo sa simbahan at makinig sa mga pari! Hindi, nakikita natin ang tanga! Napagpasyahan naming sundin ang mga tuntunin ng binyag sa ika-40 araw ng kapanganakan. At ayun na nga! Wala siyang sakit pero mahirap. Sa madaling salita, kung ito ay banta sa buhay, pagkatapos ay itigil ito kaagad.

Kumpirmasyon nakita si koristuvacha[meister]
Huwag maniwala, makulit na babae! Kung paanong kasama mo ang Diyos, kasama mo rin ang Diyos. Huwag magyabang, ang mga bata ay maaaring magpabinyag magpakailanman, ngunit kung ipagkakait mo sa kanya ang kanyang hindi pagbibinyag, kung gayon bakit hindi mo siya binyagan!

Bago ang leap fate, ang balat ay inilalagay sa iba't ibang paraan - ang sinumang gumagalang sa panahong ito ay isang maagang kapalaran, na hindi nagdadala ng anumang problema, sinuman ang natatakot dito at nag-uugnay ng maraming alalahanin sa panahong ito. Sa artikulong ito, susubukan naming maunawaan ang lahat ng mga palatandaan, katibayan at mga parunggit na nauugnay sa kapalaran ng mataas na edad.

Pinakamalapit na Mataas na Bato: 2016, 2020, 2024, 2028, 2032, 2036, 2040.

Dodatkova doba sa leap year, 29 na mabangis, ang araw ni Kasyanov ay tumunog. Itinuturing ng mga tao ang araw na ito na isa sa pinakamahalaga at hindi gaanong mahalaga. Ang maruming setting bago ang leap fate ay nasa mga popular na paniniwala na nauugnay sa isang tiyak na Kasyan, kung saan ibinatay ang impersonality ng mga alamat at mananampalataya. Ayon sa isang alamat, si Kasyan ay isang Anghel, na alam ang lahat ng mga plano ng Diyos. Gayunpaman, sa taong ito ay naging malinaw na ito ang masamang espiritu na nagpahayag ng lahat ng mga plano sa mga demonyo. Para sa presyo ng kaparusahan - pinalo siya ng 3 bato sa noo, at sa 4 ay pinalaya nila siya sa Earth, na pinatay na ang kasamaan. Ayon sa isa pang muling pagsasalaysay, naging santo si Kasyan, na lumabag sa batas at umiinom ng alak sa loob ng 3 taon, at bumalik sa ika-4 na araw.

Tandaan para sa Leap River 2016

Hindi posibleng magsimula ng anumang seryoso sa Leap River - araw-araw na buhay, magagandang kasunduan at pabor, pamimili, kasiyahan at marami pang iba. Lahat ay nabakuran. Dahil walang magandang idudulot ang mga ganitong hakbangin - ang lahat ay hindi maiiwasang masira at magdadala ng marami pang problema. Gayundin, kung maaari, hindi na kailangang baguhin ang apartment para sa trabaho.

Para sa isang taon ng paglukso, mas mainam na huwag palampasin ang pang-araw-araw na buhay ng araw.

Ang mga bata, ang mga tao sa high-growth river, ay nangangailangan ng mga ninang upang maging mga kapatid ng kanilang mga kadugo.

Kung nakatira ka sa isang nayon at nag-aalaga ng gansa, pagkatapos ay kapag nakapatay ka ng isang ibon sa mataas na ilog, ibigay ang ikatlong gander pagkatapos ng rakun nang libre sa iyong mga kamag-anak at kapatid.

Sa tagsibol ng taon ng paglukso, nang una kang magtanim sa lungsod ng tagsibol at rosas, sabihin: "Sa tagsibol ako ay naghahasik, sa tagsibol ng taon ay itatanim ko ang panahon."

Kung gusto mo pa ring magpakasal sa Leap River, bago ang seremonya, sabihin ang anting-anting na ito: "Ikakasal ako sa isang Leap River, hindi sa isang Leap End."

Ang mga taong hiwalay sa Leap River ay dapat bumili ng bagong tuwalya. Ang mga tuwalya na ito ay dinadala sa simbahan at ibinigay sa mga babaeng nag-aayos, na sinasabi sa kanilang sarili: “Ibinibigay ko ito sa Lumulutang Danin, at ikaw, Anghel ng Pamilya, iwan mo ako. Amen. Amen. Amen.

Sa isang taon ng paglukso, paglalakad mula sa bahay, tila hindi nila nilalampasan ang threshold: "Ako ay pumunta at lumakad sa isang luksong paraan, ako ay yumukod sa isang lukso. Ako ay nagmula sa threshold, narito ako ay babalik. Amen. ”

Sa unang kulog sa mataas na ilog, hawakan ang iyong mga daliri at bumulong: "Ang buong pamilya ay kasama ko (mga pangalan ng mga miyembro ng iyong sariling bayan). Amen."

Kapag naramdaman mo ang presensya ng aso sa leap river, sasabihin mo: "Umalis ka, bago ako umuwi. Amen."

Zazvichay Sa Ivan Kupala, ang mga tao ay nangongolekta ng mga halamang gamot para sa paliguan. At sa Leap River, pagdating sa kagubatan, una sa lahat, bago magsimulang mangolekta ng mga halamang gamot at ugat, tumayo sa harap ng mga monghe habang sila ay pumapasok at sabihin: "Lumakas ka, Ama, iligtas mo ang iyong sarili sa basura, at hayaan mo akong kunin ang daan. Amen.”

Hindi ka maaaring pumili ng mga kabute mula sa matataas na ilog, kung hindi, maaari kang magdulot ng sakit at magdala ng kamatayan sa iyong tinubuang-bayan.

Hindi posibleng malunod ang mga cochinit sa matataas na ilog.

Sa matataas na ilog mas mabuting huwag kang pumunta sa simbahan kung doon ka matutulog.

Kung sinimulan na ng iyong anak na babae ang kanyang regla malapit sa mataas na ilog, mas mahusay na huwag sabihin sa sinuman ang tungkol dito - hindi mga kaibigan, hindi mga kapatid na babae, hindi mga lola - upang hindi maalis ang kaligayahan ng batang babae.

Sa Sabado ni Ama sa Leap River, ang mga dumating sa tsvintar, ay hindi maaalaala ang bale-wala na doti, at hindi babanggitin ang tatlong tao.

Kung ang isang tao ay namatay sa Araw ng Paglukso, kung gayon ang isa sa mga taong nakatulog ay maaaring pumunta sa simbahan, magsindi ng kandila sa tatlong santo at, umalis sa templo, sabihin: "Ang Araw ng Paglukso ay darating, at ang tagapaglingkod. ng (mga) Diyos ay uuwi. Amen."

Ang asawa, na nagsasagawa ng mataas na panahon, ay obligadong bumalandra at sabihin, upang sa sandaling ito ay walang nakakarinig o nakakaramdam, ang mga salitang ito: "May malayang pagpapasya, at walang pagkaalipin para sa akin."

Sa mga leap river hindi ka makakanta ng mga carol sa Christmastide. Dahil ang aming mga ninuno ay naniniwala na sa pamamagitan ng pagbibihis ng isang milagrong nilalang, maaari mong, tulad ng alak, gamitin ang pag-uugali nito. Mahalaga rin na gugulin ng isang tao ang kanyang kaligayahan sa ganoong paraan sa panahon ng Leap River.

Sa matataas na ilog hindi mo mababago ang anuman sa iyong buhay. Dahil maaari kang magkagulo at masira ang iyong buhay. Kaya naman hindi sila nagkahiwalay sa pagtatapos ng taon, hindi lumipat sa ibang tirahan, hindi nagpalit ng trabaho, hindi nakipagkaibigan, at marami pang ibang bagay ang nasa ilalim ng bakod.

Sa panahon ng mataas na panahon, hindi maaaring gupitin ng mga bata ang kanilang buhok sa isang buong canopy, dahil naniniwala ang ating mga ninuno na sa ibang edad ang bata ay ipanganak na mahina at may sakit.

Sa mga leap river, imposibleng matandaan ang lahat ng "mortal" mula sa malayo, dahil ito ay konektado sa libing. Dahil ang ganitong mga aksyon ay humantong sa Swedish kamatayan.

Sa matataas na ilog ay hindi maaaring magbenta o makipagpalitan ng mga hayop, ibon at lahat ng nabubuhay na nilalang.

Kung walang posibilidad na pumunta sa isang mahabang paglalakbay, ang mga tao sa mataas na ilog, na tumatawid sa threshold, ay nagsabi: "Ako ay pupunta at pupunta sa mataas na daan, ako ay yuyuko sa mataas na ilog.

Imposibleng mamitas ng mga kabute mula sa matataas na ilog, dahil naniniwala ang ating mga ninuno na wala na ang lahat ng baho. Gayunpaman, ang mga naturang alalahanin ay madalas na nauugnay sa katotohanan na ang mycelium ay bubuo.

Sa mga leap river, hindi posible na ipagdiwang ang "unang ngipin". Noon pa man, tradisyon na ng ating mga ninuno ang pagtatanong sa mga bisita kung may unang ngipin sila sa kubo. Gayunpaman, dahil ang panahon na ito ay nahulog sa isang Leap River, ang mga pagtitipon ay naputol. Kasi kung tutuusin, masama ang ngipin ng bata.

Vesilla sa Leap River 2016

Sa panahon ngayon, kung kakaunti ang may respeto sa makalumang patayan, sinisikap ng mga bettors na huwag magsaya sa Leap River. Masayang-masaya, naramdaman ng payat na batang babae mula sa kanyang mga ama at lola na kung sila ay magsaya sa Leap River, ito ay mamamatay, at sa lalong madaling panahon ang gayong tinubuang-bayan ay mawawasak. Bakit ganun? Ano ang mga alalahanin na ito at ano ang dapat mong gawin upang mailigtas ang iyong pag-ibig?

Malinaw na mula sa mahabang panahon ay pinaniniwalaan na ang leap river ay ang "ilog ng mga pangalan." Ano ang nasa ilalim ng pangalang ito? Ito ay upang sabihin na ang bawat babae ay may karapatan sa panahong ito na manligaw sa sinumang kabataang babae. Sa pamamagitan nito, hindi makumbinsi ang binata. Maaaring makilala ng isa ang mga bakas ng gayong tradisyon. Ang mga kabataan ay nag-aalangan na makipagkaibigan sa mga hindi nila gusto. Huwag asahan ang anumang mabuti mula sa gayong buhay pampamilya, at, natural, ang gayong mga pag-ibig ay nahulog.

Ang mga kinatawan ng Orthodox Church ay matagal nang nagpatunay na ang mataas na lamok na ilog ay hindi dumadaloy sa daan-daang sa pagitan ng mga kaibigan, ang lahat ay nasa loob ng kanilang sarili. Ang pinakamahalagang bagay ay ang pag-aalaga sa isa't isa, pati na rin ang pag-save ng iyong pag-ibig. Kung nag-aalala ka na ang isang talon na ilog ay maaaring masira ang buhay ng iyong pamilya, kung gayon ang aming mga ninuno ay nagbigay ng maraming rad sa mga ganitong sitwasyon:

• Veslinu tela sa mataas na ilog Varto pumili ng isang mahabang panahon, sa ibaba ng mga tuhod. Anuman ang tela, ang tela ay magiging pareho;
• Huwag magbigay ng pera sa sinuman pagkatapos magsaya. Hindi rin pwedeng magbenta ng belo, guwantes at iba pang accessories;
• huwag ilagay ang singsing sa iyong guwantes, o sa ganoong sitwasyon, ang iyong mga kasosyo ay magaan na masasaktan;
• Upang maging isang matamis na manliligaw, ang mga babae ay nag-save ng isang kutsara, tulad ng isang pangalan para sa pamumuhay ng damo. Pagkatapos ng party sa ika-3, ika-7 at ika-40 araw, binigyan ng iskwad ang mga lalaki na kumain gamit ang kanilang sariling kutsara;
• Ang isang barya ay inilagay sa sapatos ng ikakasal, ayon sa ideya ng ating mga ninuno, ang ritwal na ito ay protektahan ang tinubuang-bayan mula sa mga paghihirap.

Ang kapanganakan ng mga bata sa Leap River 2016

Ang paglalagay ng mga bata sa matataas na ilog ay hindi maliwanag. Sa isang banda, ang ating mga ninuno ay naniniwala na ang pagsilang ng isang tao sa mundo ay hindi kanais-nais, at kahit na ang gayong tao ay may kapus-palad na kapalaran, aasahan nila ito nang hindi sinasayang ang paghihirap na iyon. At gayon pa man ang iba ay naniniwala na ang mga tao sa Leap River ay mga natatanging tao kung saan ang isang espesyal na tadhana ay nakalaan.

At ang mga taong ipinanganak sa malupit na ika-29 ay iginagalang. Chantly, higit sa isang beses, na nagbigay sa amin ng maraming pagkain, at kung paano ang mga baho ay lumubog, sila ay nagpapahiwatig ng kanilang pambansang araw - ang kapalaran ng balat, pati na rin ang lahat ng mga pisngi. Zahalom ay yaong nagdiriwang ng araw ng balat ng mga tao 4 Roki, at yaong mga maikli. Gayunpaman, matagal nang pinaniniwalaan na ang gayong mga tao ay tiyak na mabubuhay ng mahabang buhay.

Naisip ng propesor ng Aleman na si Heinrich Hemme ang isang sistema para sa pagkalkula ng Leap Day ng mga tao bago siya dumating sa mundo. Kaya, Yakshcho Ditin ay nagsimulang magkaroon ng 29 -mabangis na sugat, pagkatapos banal 28 pagsubok, yakshcho vid 6:00 hanggang 12:00, pagkatapos ay 2 Rocks araw ng mga tao ilids ng 28 piercely, at sa ikatlong ryk 1 birch. Kung ang bata ay ipinanganak noong ika-29 mula tanghali hanggang ika-anim na anibersaryo ng gabi, ang pangalan ay nangangahulugang ang unang ilog ng ika-28, at ang darating na 2 bato - 1 kapanganakan. At, malinaw naman, dahil ang sanggol ay ipinanganak mula 18:00 hanggang hatinggabi, ang banal na kapanganakan ay nangangahulugang 1 kapanganakan.

Gaya ng nahulaan ko na, dekhto pagkakaroon ng mga iginagalang na tao, na ipinanganak 29 mabangis, ay ibabahagi ko sa kanila. Sa pag-iisip na ito, ito ang mga tao kung saan nakabatay ang kaligayahan at tagumpay. Kahit ngayon, kapag ang tinatawag na window ay lumitaw mula sa isang parallel na mundo, tila isang tao ang lumitaw sa araw na ito bilang isang mensahero, kung saan ito ay lalo na inihanda.

Ang isa pang palatandaan ay konektado sa katotohanan na ang ika-29 ay isang kaakit-akit at mahiwagang araw, at ang mga taong ipinanganak sa oras na ito ay puno ng mga mahiwagang sensasyon, mabahong tawag, sa pag-iisip ng ating mga ninuno, nagtuturo sa atin na ipakita ang tamang paraan sa ang daan i. Kaya sinubukan naming makinig sa mga iniisip ng gayong mga tao.

Tawagan ang mga anting-anting para sa Leap River 2016

Kung nagtitiwala ka sa karunungan ng mga tao at nag-iingat sa paparating na kapalaran, dapat mong mabilis na gumamit ng mga espesyal na hakbang at anting-anting na makakatulong na maprotektahan ka mula sa pinsala at panganib.

Tumawag bago ang leap year doom

"Narito ang kabayo, narito ang naglalakad,
At isa akong matagumpay.
Magbibihis ako ng banal na damit,
Binibinyagan ko ang aking sarili ng Banal na Krus,
Paglalaruan ko ang lumang bato,
3 araw ng paglukso
papalapit na ako,
Nagbihis ako sa banal na lugar.
Susi, kandado, wika.
Amen. Amen. Amen."

"Mga anghel ng ilog,
mga banal na anghel,
Huwag sumuko sa iyong salita,
Huwag ipasok ang iyong karapatan
Mula sa leap year, saan ka pupunta?
Malapit nang dumating ang bagong ilog.
Huwag hayaan silang malapit sa mga lingkod ng Diyos (mga pangalan ng mga miyembro ng pamilya)
Wala kahit isang madilim na araw
Hindi masasamang tao
Hindi ang luha ng taong natutulog,
Walang sakit.
Labindalawang anghel
Manindigan para sa zakhist

Ang salita ay mіtsne, hanggang sa katapusan ng araw.
Amen. Amen. Amen."

Mula sa punto ng view ng numerolohiya 2016, mahalaga din para sa mga hindi masyadong palakaibigan sa katotohanan na bago ang Bagong Bato kinakailangan na basahin ang gayong anting-anting:

“Luwalhati sa Ama at sa Espiritu Santo.
Kumuha ako ng kaibigan sa loob ng isang buwan,
Nagpapirma ako
Ako sa lahat ng makalangit na salamin.
Amen.
Ibinaba ko ang labindalawang bituin,
Tinatawag ko ang labindalawang pangalan:
Skhid - Gabriel, Madiel, Diamel, Yanael;
Zahid - Sakhiel, Ziniel, Habiel, Vakhanael, Karabiel;
Pivnich – Mael, Virael
at ang kanilang mga lingkod: Valiel, Baliel,
At tumatawag ako sa kanila
Sem svidkov,
at gayundin si Pivden - Karaniel, Dabriel, Darviel, Anael, Suneel, Abigel at Ranel.
Meni kalasag.
Sino ang kukuha ng kalasag na iyon?
Hindi mo kukunin ang yogo na iyon.
Tulad ng mundo ay mahalaga,
Kaya mahalaga ang kalasag, humiga ka -
Huwag kunin, huwag iangat,
Huwag pumili.
Manahimik ka, kalasag, aking munting budinok,
Ako, ang lingkod ng Diyos (im),
Aking mga kamag-anak,
Mahusay at maliit
Mga Lingkod ng Diyos (mga pangalan ng mga miyembro ng iyong tinubuang-bayan).
Anghel ng linggo - Michael,
Henyo ng mabuti - Dariel,
Ang henyo ng kasamaan - Shavayot,
Espiritu ng planeta - Oeh,
Ang kumander ng anghel ng Fourth Legion ay si Salamis.
Lunes, isasara ko ito,
Pinagpapala kita sa Martes,
Pinoprotektahan ko si Seredova,
Depensa ko sa apat
Nag-trim ako ng Biyernes,
Nanonood ako tuwing Sabado
Linggo -
Para sa buong ilog, mag-order.
Amen. Amen. Amen."

Ang isa lamang ay ang Obryg ng Sloby Posnodni Saint, ang psuvannya, ang otriman, ang mga tao ng mga tao sa Tsi Dni, ang likivanny ng Dazheusko, ako, ang chakluni mama sa Tsei, bagsak sa kurbada ng mga curvater ng kasaganaan ng ang abstract.

"Panginoon, vibach,
Biyayaan ka.
Ang paningin ng isang banal na Diyos,
Buhay na si Jesucristo.
Lahat ng mga banal na ama,
mga martir,
Kagalang-galang na manggagawa ng himala,
Ang mga nagmula sa langit,
Ang nakikita ng kanyang maliwanag na mukha
Patakbuhin ang bis.
Tanungin sila
Banal na mga manggagawa ng himala,
Mga Kagalang-galang na Martir
Nifont at Marof,
Cyprian at Justinian,
Konon Isavriysky
І Dimitry Rostovsky: –
Ano ka ba, sumpain ka,
Dumating tayo sa inang lupa,
Sabihin mo sa kanila
Buhay na Diyos.
Sinabi sa kanila ni bis: -
Isinusumpa namin ang mga pabango na iyon
Mga masasamang espiritu, mga anak ni Satanas -
Prinsipe ng Pekelny.
Dumating sila para pahirapan
Uri ng tao,
Christian:
Lamati brushes,
Rosemary,
Sakit
Nagpapagaling ako ng mga karamdaman,
Lumikha ng Skoda,
Sakit sa puso,
I-relax ang iyong katawan,
Upang mawala ang mga problema at problema,
Alisin ang dugo at dugo,
Pinsala ng malaking pinsala,
Skiduvat, sirain,
Humantong sa kamatayan.
Sinong walang panalangin
Heto na tayo,
May isang piraso ng tinapay,
magmaneho ng vip,
Bago ako umuwi
At lumipat tayo sa katawan,
Isang impiyerno ng isang daan
Si Chortkiv ang namamahala.
Ang kanlungan niyan
Nabubuhay tayo ng vivivamo,
Para sa lahat ng isang daan
Psuvannya sadzhaemo.
Mga banal na ama
Putulin ang mga demonyo,
May santo si Kaidan
Papasok ang mga panalangin.
Michael ang Arkanghel, Anghel ng Panginoon,
Kagalang-galang na Ama
unang martir:
Nifont at Marof,
Cyprian at Justinian,
Konon ng Isauria,
Dimitry Rostovsky,
Nakikita tayo ng Diyos
manalangin sa mga makasalanan,
View ng Yuletide dog
sirain:
Para sa ngayon, magpakailanman,
Walang hanggan.
Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.
Amen."

Amulet para sa sinaunang kalendaryo

Para dito, habang umaawit ka na, kakailanganin mo ng bagong kalendaryo. Upang maprotektahan ka sa kasawian at kasawian, ilapit mo siya sa pagkakalantad at humingi ng mabuting kalusugan at magandang kapalaran, upang sa iyong leap year ay maligtas ka sa anumang kasawian o kasawian. Pagkatapos ng mga salitang ito, buksan ang kalendaryo sa harap ng pintuan upang maprotektahan ka mula sa masasamang espiritu.

Zmova para good luck 29 mabangis

Para sa kadahilanang ito, gumising ng maaga sa ika-29 at tumayo sa harap ng bintana. Upang makakuha ng suwerte sa iyong araw, sabihin ang mga salitang ito:

"Habang ang araw ay nagsimulang sumikat sa kalangitan, kaya ang kapalaran ay dumating sa akin."
Ngayon ay isang espesyal na araw, ngayon ay isang kaakit-akit na araw.
Hindi ko alam ang tungkol sa araw na ito, at isang hindi kapani-paniwalang lakas ang sumama sa akin.
Ngayong araw bago ako pumunta sa alarma at mangyaring dalhin ako ng maayos.

Sa sandaling makita mo ang natitirang mga salita, siguraduhing buksan ang window, kung hindi, ikaw ay magiging matagumpay.