COHANNA IR SVEIKATA

Daugumai žmonių KOHANNYA- šis žodis neturi reikšmės odai ir dažnai yra neteisingas. Pagalvokite, kodėl pranašai ir šventieji nuolat kalbėjo apie Liubovą? Šis žodis apie mitybą priartina mus prie lobyno, esančio mūsų odos viduryje. Šios ekrano kopijos raktas yra Lyubovas.

Materialiam žmogui nėra prasmės, jis vis tiek gyvena tik savo kūno poreikiais. Meilė meilei tampa gyvenimo jausmu, jei tik ji atima naudą. Gerbiamas protas negali suvokti, kad didžiausias lobis negali būti materialus, kad žmogaus sieloje slypi didelis blogis ir būtina žinoti kelią į jį.

Žodžio „khannya“ supratimas protu ir logika yra laiko švaistymas. Žinios įmanomos tik su Siela ir Dvasia, o pati oda gali būti vystoma.

Ką Kohanya duoda žmonėms? O kas yra Liubovas? Norint suprasti šio žodžio reikšmę, svarbu, kad jis būtų užblokuotas ir supainiotas. Žmogus neapleidžia savo dvasinio augimo ir dėl to neišvalo Žinių, o pats iškyla per užblokuotas ir sugadintas Žinios. Kam išeiti? Ar tu uždarytas? Jei pažiūri į jį, pasirodo, kad jis vargšas, bet jei išeini, žmonės tampa kitokie.

Skambantis smarvė mažai skiriasi nuo kitų, Sieloje atsiranda visi galvos pokyčiai, keičiasi išvaizda. Akys yra Sielos veidrodis ir, jei nustebsite, tokių žmonių akys atrodo bedugnės, atsiranda išmintis ir gerumas. Pokyčiai viduryje įvyksta ne iš karto, bet Dvasioje tai, ką reikia sudeginti, vis tiek būtina norint išvalyti savo įrašą. Tik tie, kurie visiškai atsikrato negatyvo, gali rasti Dvasią visiškoje tyroje. Tuo tarpu man norisi lašelio negatyvios energijos, kuri slegia Dvasią, o jos apraiškos bus nestabilios, nestabilios.

Tikri žmonės nesuteikia jokios reikšmės Svidomosti valymui. Jūsų oda turėtų būti visiškai normali, nors jūsų trūkumai yra akivaizdūs kitiems žmonėms. Neigiamos idėjos ir mintys nusėda subtiliuose kūnuose kaip energijos ir karmos sankaupos, kurios patenka į žmogaus savigarbą. Negatyvumo kaupimasis žmogaus odoje yra unikalus ir pasireiškia individualiai. Galbūt kas nors galėtų atsiduoti šiai tuštybei, išvalęs savo Svidomistą didelėmis jėgomis. Sunku suprasti, koks bus gyvenimas tik žmonėms, turintiems grynų žinių, be godumo ir pykčio, be baimių ir ydų.

Skambant į savo tikslą, žmonės negali suprasti ir nežino, kaip lengva gyventi su gryna Svidomista. Kai Siela turi Kohaniją, yra laimė. Meilė reiškia ne ką kita, kaip – ​​Žmonės pažįsta Dievą. Pats žodis susideda iš trijų dalių – trijų dalių: Lu-Bo-V, o tai reiškia Lu-People, Bo-God, You-Know. Bėgant metams prasmė buvo pakirsta, o svarbi esmė prarasta.

Tikrasis Vira yra vertingas, grynas svidomistas, aukštas dvasingumas ir meilė. Dvasinio garbinimo principas yra toks, kad daugybė žmonių vibruoja Meilės energija. Viskas įmanoma, jei tik einama dvasiniu keliu, atveriama žmoguje tai, kas dovanota Kūrėjo, atveriamas Kūrėjo potencialas, kuris yra Dieve.

Dvasinis gydymas yra aukštų energijų antplūdis, kuris išvalo bet kokį negatyvą – ar net ligą. Kad įvyktų dvasinis išgijimas, gyvybiniai rodikliai neblėsta, todėl energijai nelieka miego. Dvasingam žmogui svarbiausia stiprinti Meilės energiją, ką dvasiškai nusižengę žmonės patiria labai daug.

Kur nukreipta mintis, ten yra tiesioginė energija. Tokie žmonės, Dvasios galia tekėdami per žmogaus Sielą į visą subtilaus kūno struktūrą, išvalo jį nuo neigiamų energijų, ir liga greitai išnyksta. Siela yra brangiausia, ką žmogus turi. O Sielai vertingiausia yra sužinoti apie savo dieviškąjį ėjimą ir ginčą su Dievu.

Beje, viskas, ką turime, yra Siela ir jos dieviškasis potencialas, kurį su meile dovanoja pats Kūrėjas. Kūrėjas užtikrina, kad jei atrandame savo galimybes ir atpažįstame savyje Meilę, atpažinsime savyje ir Dievą.

Gyvenimo taisyklių ašis:

1. Visada išsaugokite meilę Dievui ir didinkite ją.

2. Mylėk Dievą visame kame ir rask valią.

3. Nejuokaukite apie kaltuosius.

4. Priimk pasaulį ir žmones tokius, kokie jie smirda. Šviesa kyla iš meilės, ji prisipildo meilės ir tampa meile.

Mėgsta parodyti gailestingumą. Kitaip tariant, meilė yra daryti gera. Kaip dažnai skiriame kitiems savo laiką ir šiltus žodžius? Kaip dažnai dalinamės savo džiaugsmu? Ar esate pasirengęs išklausyti žmogų, kuriam reikia paramos?

Kohannya negali jaudintis. Kohannya nesirūpina kitais žmonėmis ir nekontroliuoja jų. Kohannya nepažįsta pavydo ar godumo. Ką jauti, kai kas nors teigia, kad draugauja su tavo draugais? Kaip lengva jums atsisakyti savo pačių dėl kitų gerovės? Kaip džiaugiatės kitų žmonių sėkme ir laime?

Kohannya nėra padidinta ir neparašyta. Ar neturite įkyraus poreikio nepažįstamiems žmonėms pasakoti apie visas savo sėkmes ir pagyrimus? Kodėl neperleidi visos valandos Rozmovui ant savęs - ne kam nors kitam, kam tai rūpi, o tam, kuris tau svarbus?

Kohannya nepabėga. Tik išoriškai ūkininkas jokiu būdu nėra grubus. Kohanna visada jaučia smalsumą ir dėmesingumą. Kadangi žmonėms trūksta meilės, jie mažai gerbia galingas manieras. „Būk malonus“ arba „būk malonus“ yra žodžiai, kurie nėra leksikos dalis. Kaip galite padėti šiam galusi?

Kohannya apie jį nejuokauja. Kai kurie žmonės gerbia, kad savanaudiškumas ir savanaudiškumas pasireiškia primityviu godumu ir godumu. Ale yra tikrai savanaudiškas žmogus tarp tų, kurie pabrėžia savuosius ir daro įtaką saviesiems. Tačiau nebūdami imlūs kasdienėms abejonėms, gerbiame, kad kitus reikalavimus turi kelti kiekvienas ir visada gerbiamas jo požiūriu. Po velnių, kitų žmonių mintys ir pomėgiai tiesiog niekam nedingsta. Ar tau lengva kalbėti apie kitus? Kokie yra jūsų ateities energijos poreikiai?

Kohannya nereiškia jokios žalos. Mylintys žmonės yra pasirengę atleisti. Neleiskite smarvei prilipti prie jūsų krūtinės. Pažvelk į savo širdį. Kas ten – atleista ar net išlyginti? Kodėl tu nedegei keršto?

Kohannya bachit geriausia. Vona apie žmones nejuokauja. Kompanija visada bus maloni ir nepraras pagarbos, įskaitant gailestingumą. O kaip su V? Kas ne tokie greiti kaip vytininkai, kurie nedvejodami ir nedvejodami vertina žmones?

Kohannya nemėgsta netiesos. Meilė nekenčia nesąmonių, smurto ir blogio. Širdis, ką mylėti, visada bus kantri. Vono jaučia nelaimę ir nepadeda nekaltoms aukoms. Ko jūsų širdžiai trūksta pasitenkinimo ir įkvepiančio triumfo, ko norite atmesti „dėl nuopelnų“? Ar nesidžiaugiate kaimyno nelaimėmis?

Verslas niekada nesustoja. Kohannya amžinai. Liudina, kaip žinojo teisingas ūkininkas, ir toliau mylės, kad taip neatsitiktų. Nesvarbu, ką jūs nustatote, nesvarbu, ką sakote ar kaip elgiatės. Kohannya viską perduoti. Ar neatsitiktinai atėmėte iš kokhano žmogaus, patikėję, kad su ja gyventi svarbu ir ji klysta?

Kohannya – tse vibir. Kohannya yra vienintelė jėga, galinti priešą paversti draugu. Neapykanta turi įgimtą norą griauti ir griauti, tačiau meilė iš prigimties kuria ir griauna.

Gyvenimas kohanoje yra sprendimas, kuris pareikalaus daug pastangų. Mylėti reiškia, kad aš noriu motyvuoti save kitų labui. Įsimylėjėliai turi žiūrėti vienas į kitą ir protestuoti prieš daugybę santuokoje įsigalėjusių stereotipų. Meilė ragina vykdyti Dievo, o ne jautrių žmonių kvietimą. Pasirodo, kad apsisprendus gyventi su kohanna reikia iškęsti kančias. Tikrosios meilės kančia neprilygsta skausmui širdyje. Jūs nežinote, kaip sergate. Neapykanta yra ašis, kuri varo žmones per emocines ir fizines kančias. Taigi, tie, kurių širdys kupinos meilės, turi išgyventi svarbius laikus, patirti persvarstymą ir smurtą. Tačiau jie niekada taip nekenčia, kaip tie, kurie gyvena su neapykanta. Jei pasirinksite gyventi kohanoje, palaipsniui pasikeisite, o tai bus jūsų geriausias pasirinkimas.

Tačiau norint stovėti kohanoje, vieno sprendimo neužtenka. Šis pasirinkimas nuolat stovi prieš jus. Ar norite išmokti mylėti taip, kaip myli Dievas? Jau beveik laikas grįžti į Kohanną. Praktikuokite kantrybę ir gerumą. Skatinkite save didžiuotis, nepasiduokite vėlavimui, nejuokaukite apie savo dalykus, pašalinkite jo aroganciją ir grubumą.

Meilė savo artimui. Didesniam saugumui užsidaryti širdyje negalima – kad neišsektų, reikia duoti. šprotų ašis didikai parodys meilę žmonėms:

1. Žodžiai pіdbadiorennaya. Girkite kitus, parodykite pagarbą jų veiksmams ir, jei reikia, parodykite jiems džiaugsmingus žodžius.

2. Valanda. Darbas yra tiesiogiai proporcingas jūsų paskirtai valandai. Tai idėja kreiptis ir į draugus, ir į draugus: saugu ir sieloje skirti laiko kitiems žmonėms, jūs informuojate apie savo verslą.

3. Dovanos. Lėtai išsiaiškinkite, ką mylėti arba dėl ko žmogus miršta, ir padovanokite jai šią dovaną.

4. Papildoma pagalba. Pagalba ateina dovanos pavidalu. Jeigu mums kažkas duota, tai visų pirma norime pradžiuginti ir palepinti žmones. Papildoma pagalba buvo žiauriai surengta ant turbo ir sunaudota žmonių. Kaip galite padėti savo viršininkui, kuris turi daug turbo ir rūpesčių? Aukščiausias rangas yra nuimti nuo savo pečių visą tuštybę – pavyzdžiui, ruošti vakarienę, rūpintis vaikais, skaityti datas tyloje.

5. Vėblys. Mes, žmonės, net tablečių reikalaujame ūkiui vežti. Bučiniai, apkabinimai, švelnus glostymas, aptaškymas ant nugaros, rankų spaudimas - Kohanijos arsenale yra tiek daug. Švelnus nugaros šveitimas arba pavargusių kojų masažas, o ne ką mažiau chanija, apatinės draugo glamonių lazdelės. Norime paliesti tą, kurį mylime. Nesėkmė: taškai triūsia, bet jie yra prieš upę ir gauna už kohanus.

Liga paruošia mus teisingai žvelgti į šviesą, vilioja keistis viduje ir sužinoti daugiau apie pasaulį, nes nenorime, kad kas nors dirbtų savo noru. Todėl pirmiausia turime suvokti paciento pasirengimą keistis pačiam, keisti prioritetų sistemą, suvokti, kad svarbiausia yra meilės Dievui didėjimas ir šios meilės susikaupimas sieloje.

Pagrindinė taisyklė aiški: būtina įtraukti žmogiškąją ir dieviškąją logiką.Tiek, kiek galime nuolat suvokti dieviškumą savo sieloje, atsiranda tiek daug agresijos ir tiek daug žmogiškosios logikos tampa be grynai žmogiškos logikos. Tai būtina per atgailą iš savo šeimos, atleisti nuo gailestingumo, jei reikia pasmaugti chaosą kituose ir savyje. Dievo pažinimas prasideda nuo atleidimo.

Golovne, saugok meilę Dievui, gerbk Dievo valią kiekvienam, nekenk kitiems ir sau.Kohani žmonės mėgsta pradžią. Dieviškas, tada žmogus. Kad kiekvienas galėtų džiaugtis ir mylėti Dieviškumą, išsaugoti ir didinti meilę Dievui, kad ir kas bebūtų.

Jei jūsų sieloje jaučiamas meilės ir džiaugsmo jausmas, pabandykite daugiau nušluostyti šį yakomogą,Jei jūsų sieloje yra vaizdų ir pasmerkimo, pasistenkite, kad smarvės kuo greičiau išnyktų. Jei nuolat atsiskaitote žmonių širdims, vagiate ir saugote kiekvienos sekundės meilę, jums nereikia galvoti apie apsaugą. Tai yra didžiausia apsauga. Meldžiamės ne tam, kad atimtume sveikatą ir laimę, o tam, kad taptume sąmoningi ir nustotų gulėti prieš žmogaus laimę, t. Meldžiamės, kad būtume tikrai laimingi.

Meilė prieš Dievą žmonės myli iki didžiausios žmonių šviesos. Moralė ir moralė sukelia meilę žmonėms, dvasingumas, kilnumas ir idealai – žmones. Dvasingumas atneša šeimą, turtus, intelektą ir klestintį gyvenimą. Todėl visų pirma mes gyvename tam, kad sukauptume meilę Dievui, ir dėl šios priežasties esame kalti visais savo veiksmais. Tos meilės ir gyvenimai bus svarbesni už kitus tikslus ir misijas. Kitose situacijose mes nuolat pulsime prie principų ir idealų, tada prie moralės ir moralės, juos garbinsime, o tada prieisime prie neišvengiamo to, ko meldėmės, žlugimo ir mirties.

Žmogus, kuris tikrai tiki Dievą:

1. Stenkitės gyventi harmonijoje su šviesos gausa, nes žinote, kad Viešpats yra čia.

2. Pasistenk gyventi pagal dorovės dėsnius, nes Visatos dėsnis žino, kad ką pasėsi, tą ir pjausi.

3. Tikimasi, kad tiek laimėje, tiek liūdesyje niekada nebūsi patenkintas, nes žinai priežastį ir pasekmes.

4. Pranas žino, nes gėda nežinoti tiesos širdyje į nežinią pasinėrusio žmogaus.

5. Rodo meilę kiekvienam gyvam, nes žinai, kad Dievas yra meilė.

6. Kalbėk apie pažadų grynumą, nes žinau, kad smarvė kaip burbuolės.

7. Esame kantrūs visiems, nes žinome, kad Viešpats taip pat išklausys visas gyvas būtybes.

Apibendrinant tai svarbu:

1.TEISINGUMAS be Liubovo, apiplėšti žmones Žorstokim.
2. AR TAI TIESA be Liubovo, apiplėšti žmones Kicker.
3. VIKHOVANNYA be Liubovo, apiplėšti žmones DVIVEIDĖS.
4. ROZUM be Liubovo, apiplėšti žmones TIKĖJIMAS.
5. Laimė be Liubovo, apiplėšti žmones VAIDMENINĖ.
6. KOMPETENCIJA be Liubovo, apiplėšti žmones NEPRISIEKIAMAS.
7. VLADA be Liubovo, apiplėšti žmones Prievartautojas.
8. GARBĖ be Liubovo, apiplėšti žmones AUKŠTAS KOMPLEKSAS.
9.TURTAS be Liubovo, apiplėšti žmones GODUS.
10. VIRA be Liubovo, apiplėšti žmones FANATIKAS.
11. OBOVŲ KALBA be Liubovo, apiplėšti žmones Išgerkime.
12. DIAPAZONAS be Liubovo, apiplėšti žmones Be ceremonijų.

Palaimintojo PETRO I MALDA UŽ ŠEIMĄ Palaiminimai ir LAIMĖ MEILĖJE

Peršos malda

Apie didįjį Dievo šventąjį ir stebukladarios atsidavimą, princesės Petrinos ir princesės Fevronijos, Muromo miesto atstovės ir globėjos, sąžiningumą ir apie mūsų visų darbštumą Viešpačiui kaip maldaknygę! Mes ateiname pas jus ir nuoširdžiai meldžiamės: melskitės už mus, nusidėjėlius, Viešpačiui Dievui ir prašykite Jo gerumo viskam, kas gera mūsų sieloms ir kūnams: tikėjimas teisingumu, viltis gerumu, neapsimetinė. meilė, nepretenzingas pamaldumas, geruose darbuose sėkmė, taiki ramybė, vaisingos žemės, atnešančios klestėjimą, sveikatą kūnams ir išganymą sieloms. Melskitės Dangaus Karaliui už Šventąją Bažnyčią ir visas Rusijos galias, taiką ir klestėjimą, o mums visiems klesti gyvenimas ir gera krikščioniška mirtis. Užimk savo Tėvynę ir visus Rusijos miestus nuo visokio blogio; Ir visi tikintieji, kurie atėjo prieš tave ir garbino tavo šventąsias relikvijas, sulauks palaimingo tavo Dievą priimančių maldų poveikio, ir visos jų maldos baigsis į gera. Ei, stebuklus darantys šventieji! Nenusimink mūsų maldų, kurias tau siūlome šiandien, bet būk su mumis Viešpaties akivaizdoje ir padaryk mus vertus savo išganymo amžinai priimti ir Dangaus karalystės žlugimo. Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, Šventojoje Dvasioje, akių vokuose Vikiv. Amen.

Draugo malda

Apie Dievo šventąjį, princo Petro ir princesės Fevronijos ištikimybę, mes ateiname pas jus ir meldžiamės su viltimi: aukokite už mus, nusidėjėlius (juos), savo šventas maldas Viešpačiui Dievui ir prašykite Jo gerumo, kad viskas, kas naudinga mūsų sieloms ir kūnams: tikėjimas teisingumu, viltis gerumu, neapsimetinė meilė, nenugalimas pamaldumas, geri žmonės turi sėkmės. Ir duok mums klestintį gyvenimą ir gerą krikščionišką mirtį nuo Dangiškojo Karaliaus. Ei, stebuklus darantys šventieji! Neignoruokite mūsų maldų, verčiau laikykite Viešpatį prieš mus ir padaryk mus vertus savo išganymo, kad amžinai laimėtume ir Dangaus karalystė griūtų; Dievas yra per amžius.

Labai skiriasi tai, kaip Siela priima ir išreiškia meilę bei jos ypatingumą. Meilės ypatingumui tai gilus emocinis meilės kitam žmogui išgyvenimas. Yra tiek daug gylio, ką žmonės jaučia savo mylimame namų gyvenime ir ateityje. Atrodo, kad su kohanimu yra tik pyktis dėl visų gyvenimo planų, datos ir prasmės, o gyvenimo ateitis gali ateiti. Sunkumas, sukuriantis ypatingą ryšį su meilės objektu, su būtinybe nuolat galvoti apie mylimą žmogų, būti su juo tvarka, suprasti, jausti, jausti, jausti, jausti.

Tiesą sakant, taip yra dėl visų penkių žmonių, kurie jaučia, kad gyvenimas yra kaip pakaitalas, dievo įvaizdžio. Taigi gyvenimo pojūtis šiuo metu alsuoja intensyvumu, jausmo ir emocijų pilnatve, kuri dovanoja meilę mirčiai.

Nors meilė naudojama emociniams ir jusliniams poreikiams tenkinti, jos negalima suvaldyti jokiomis priežastimis. Kaip atrodo, protas yra sujaudintas, jei atrodo, kad širdis. O kurio gelmėje, regis, slypi didžiulė galia, kuri transmutuoja – meilė gali kardinaliai pakeisti žmogų iki pat jo gyvenimo lygio.

Tačiau per tuos, kurie yra pripildyti emocijų, astralinis kūnas šaukia emocijų bangą per visą skalę, pradedant nuo teigiamo krašto – euforija ir baigiant neigiamu – uždusinančiu beviltiškumu.

Pats informacijos perdavimas per visą šios patirties skalę reiškia individualumo vertę. Todėl tokiam intensyviam išgyvenimui žmogus atveria savo širdį, tada meilė užplūsta, ji yra savanaudiška ir gali virsti pasiaukojančia, smurtaujančia, nesavanaudiška meile. Toks projektas yra neišsenkantis kūrybiškumo šaltinis ir turi daugybę pritaikymų istorijoje.

Žingsnis po žingsnio toks nuoširdaus-kūrybiško pasaulio priėmimo vystymasis veda į meilės supratimą tame gerumui, kur supranta Siela. O Sielai sveika virtuvė yra išminties sinonimas. Puiku turėti tokį verslą, kuris prilygsta jo pranašumams. Nemėginkite kištis ir pasisavinti. Visa jų veikla skirta padėti vidiniam gyvenimui vystytis fizinės ir jutiminės harmonijos keliais. Sielų mylėtojams visada protinga atskirti tuos, kuriems veiksmingai reikės pagalbos, ir tuos, kuriems jos neprireiks, bet norisi rėkti dėl kažko kito. Įsimylėjėlių sielai palaiminta skaityti kitų žmonių širdžių mintis, kurios visada bus nukreiptos viena į kitą. Pats visų ir visko noras vykdyti Sielos meilę. Nėra jokio skirtumo tarp „tavo“ ir „mano“, tai yra darbas su visomis Sielomis kaip viena visuma vienu būdu, ko reikia norint sukurti laimę.

Ir Sielos meilė nėra akla meilės pakankamumui. Išmintis yra meilės ir intelekto mišinys, todėl Siela, būdama išmintinga, dalijasi į fragmentus, o srautai ištiesinami.

Meilės ypatingumui svarbu priimti mylimąjį tokį, koks jis yra, su visais trūkumais.

Sielai meilė yra labai daug, tiek sėkmės, tiek trūkumų, ir ji yra skirta tiesiogiai tiems, kurie padėtų chanui įveikti trūkumus, kad vidinį Gyvenimą būtų galima nustatyti be pertrūkių. Tačiau Sielai iš principo neleidžiama nieko primesti savo minčių. Vaughn dar kartą atims iš objekto laisvą kohannya.

Konkretumo dėlei tai sunku, nes ryšys su kohanimais užtikrins būtiną gyvenimą, atrodo, atrodo. Ir ši nuoroda yra iš anksto susieta arba viena, arba kita.

Remiantis ezoterine psichologija, Sielos meilė yra gryna priežastis. Nereikia susieti su emocijomis ir jaustis taip, kaip įprasta. Daugiau akcentuojama intuicija, kaip pakeisti viską, kas atsiranda, kaip viską pakeisti iš Vienybės.

Pagrindinis Sielos meilės džiaugsmas yra tai, kad galima pajusti viską – visą džiaugsmą, tylų, žvilgantį džiaugsmą, kuris ramiai liejasi atsinaujinusiu pasitikėjimu pasauliu, kad Siela žinotų amžinai, kad gyvenime bus vilties, kad ir kaip būtų. tragiškai atrodė, visada ir neišvengiamai veda į laimę laisvės prasme. Ir tik valandai šis puikus iliuzionistas pasiekė šią stebuklingą pabaigą.

Todėl Sielos meilė remiasi dideliu jausmu ir prasme, ji remiasi Pasitikėjimu pasauliu.

O meilė ypatingumui, akla jausmo ir prasmės nežinomybei, yra apgaunama emocijų fejerverkų, stiprinama proto ir kenčia nuo nepasitikėjimo. Visada teks kovoti, kad netektum brolio, nes šis švaistymas prilygsta mirčiai.

Meilės sielos teka iš meilės ir ypatingumo patirties intensyvumo. Sielos meilę tiesiogiai valdo okultinis Magnetinio valdymo įstatymas, kurį išplečia intuityvi Butijos plotmė. O meilė ypatingumui yra tiesiogiai valdoma Meilės Įstatymo, kuris yra aktualus tik astraliniam plotmėje.

Su meile Sofija Nižegorodska

"Mažoji siela su didžiuliu nekantrumu laukė akimirkos, kai pačiai bus neįmanoma atpažinti, kaip besąlygiška Šviesos Penario dalis beprotiškoje meilėje.. Laimindamas juos svarbiame kelyje, Dievas tarė: Atsimink, Siela, kad tavyje, tavo Dvasia, Siela ir kūnas, viskas susijungia į kosminę energiją. pagarbą nukreipkite į save, kad susilpnintumėte savo savimonę.

Ten, pas Nesvitą, viskas atgyja, už ką gerbsi. Tie, kuriuos gerbiate, be vargo įteigs jums apie tai galvoti vis dažniau, stengdamiesi

prisijunkite prie savo sąmoningumo ir kontroliuokite savo fizinį sąmoningumą, jį atjaunindami ir vis labiau stiprindami savaip.

PRISIMINTI. TIK TU VIBRUOTI SAVE IR MIRI SAVO GYVENIMĄ! ANT JŪSŲ FIZINĖS ASMENYBĖS SOSTO YRA TIESOS – MEILĖS, DŽIAUGSMO, HARMONIJOS, LAIMINGOS KŪRYBINGUMO ŠVIESOS – SISTEMA, tai yra ta mano dalis, kurią mylėsite, kurioje aš esu aš. Kad būtų išreikštas pašaukimas, jis yra jūsų viduryje - tavyje, KAS TU ESI LABAI DEŠINĖJE Jei tavo pagarba bus sutelkta ne tik į vieną tavo dalį - ŠVIESĄ, bet į MANE TAVE, bet į visas kitas veržles. , tada jie užims tavo fizinių žinių sostą Ir tu su jais susitapatinsi ir pamirši SAVE. Jūs pamiršite, kad patys kuriate savo gyvenimą šiomis energijomis, nes prarandate pagarbą. TAI NĖRA NORMALU. Jausitės geriau su vinnicho shukati. Jūsų gyvenimas bus pripildytas kančių, skausmo, vaizdų, pykčio, neapykantos, keršto, paskirstymo. Atsiranda įvairių baimių, tokių kaip baimė „nebūti mylimam“, baimė „aš ne toks, kaip visi, esu nereikšmingas“, ir nėra normalu, kad „žmonės pagalvos, ką apie mane pasakys. “ Šios baimės ir baimės yra kaip ir visa kita. Būsite savo šviesoje ir tai sukels jumyse tokį kaltės jausmą, kad norėsis numoti ant savęs rankas. Būkite nuošalyje iki tokių laikų, kol jūsų kelias prisipildys ŠVIESOS, kurią prisimins jūsų siela. Atminkite, kad viskas, ko jums reikia, yra jūsų viduryje: PAŠĖLĖTĖ MEILĖ, DŽIAUGSMAS, ARMONIJA, KŪRYBINGUMAS, GROŽIS ir VIENYBĖ su juo. VISKAS YRA JUMS: VISOS MATOMOSIOS IR NEMATOMOSIOS ERDVĖS ENERGIJOS YRA AUKŠČIAUSIAI VIBRAVIMAI. Dievas "Neil Walsh"

Mums atėjo ilgas laikas. Maža DVASIOS dalelė, MAŽOJI SIELA, kuri Šviesos karalystėje vadinama NEPRIKLAIDOMOSIOS MEILĖS TYRA DVASIA, nukrito į smaugiančią kelionę link PLAIMINTOJOS MEILĖS, kad pati sužinotų, kaip NEPINKAMAI MIELUS ČI REIKŠMINGAS. COB U DALIS. .

Nusileidusi iš Nesvit-temryavu savo kosminio kostiumo-fizinio kūno, ji pamatė, kaip

Niekas nėra ramus, šaltas, niūrus ir liūdnas. Mažoji Siela visą savo pagarbą sutelkė į save ir tikrai tvirtai prisiminė DIEVO įsakymą „KURĮ ATSIREIKITE PAGARBĄ, TAČIAU Į IŠORĖS PASAULIĄ NEPRIKLAUSOSIOS KOHANNOS ŠVIESĄJĄ TYRĄJĄ DVASIĄ, dovanodama savo kūnui-asmeniui vardas KOHANNA...

Svit Ilyuzi, „Energijos Svitla“ kūrėjas, Ale Zamolnenikh I Translandenihi Ninizhi Ryvni Vibratovye, kurį redagavo Svit-Nesvytl šuniukas-firikas.

Su juo gyveno tos pačios ŠVIESOS dalys, kaip ir jo mažoji siela, bet jos pamiršo ŠVIESĄ, kad susitapatino su materialios šviesos energijomis. , intrigos, veidmainystė, tariamas nusižengimas, kerštas, gailestis, neapykanta, savanaudiškumas, kooptacija, nesąžiningumas, apgaulė, melas, tinginystė, įžūlumas, nemokšiškumas, tariami pasiekimai, blogis, godumas, niekšybė, savęs naikinimas ir visokios baimės, jūs, būrėjai, ich com. šviečianti NEPRIEKAIŠTOJO KOHANNIH GRYNOJI DVASIAI. Taigi pasaulis kentėjo nuo psichinės meilės. Ten jiems patiko parodyti išorinio pasaulio žiaurumą. sąžiningumas, kilnumas, vyriškumas, lojalumas, altruizmas, beprotybė. Tokie žmonės buvo laikomi nenormaliais. Jie buvo ignoruojami. Jie juokėsi iš jų ir gailėjosi. Jie buvo pakartotinai ištirti ir atimti tiek morališkai, tiek fiziškai. tamsos princas – šėtonas, velnias.

Už jo stovėjo VOLODIKA NESVITA. LUCIFERIS-ŠVIESOS DOVANOS-SANANDA buvo jo 5-oji burbuolė ŠVIESOS karalystėje. užduotis supykti ant MOTINOS dvasios ir pažadinti joje TYRĄJĄ MEILĖS DVASIĄ, SAVĘS ŠVIESĄ, sunaikinančią NEŠVIESĄ. („Liuciferis, prisiėmęs sau užduotį tapti Dievu, kad pažintų Dievą tiesiogiai savyje, atpažintų „aš“ ir „ne aš“ šviesą, būtų pasinėręs į dieviškosios kūrybinės galios raktą. darant prielaidas Nuo tų laikų, kuriančios VISO PASAULIO DVASIOS, skirtos Dievo pažinimui, po to, norint pamatyti Dievą tarp savo reikalų, reikėjo įsimylėti Žemėje. Dievas pats savaime tapo Dievu „Rudnikova“ paslėpta Egipto išmintimi“).

Tik tada tamsoje prasidėjo gyvybės gimimas. Žemiškos būtybės buvo silpnos ir beviltiškos. Jų fizinis intelektas yra tik ankstyvoje stadijoje. Liuciferis, Dievo išpažintis daugeliui tvarinių, išsakęs perteikti jiems Dievo beprotiškos meilės dovaną ir pažinti save NEŠVIETIMOJE

Su bendraminčių, sau leidžiančių, pasiaukojančių, klestinčių Šviesos angelų komanda, griaunančia pasaulio iliuzijas. Padidėjęs galingos šviesos žemo dažnio vibracijoje, Liuciferis suvokė savo galią ir visagalybę, suprasdamas, kad šioje šviesoje nėra lygių, tačiau ji neatrodė užtemdyta. Kaip aklas šviesos srautas – beprotiška meilė – veržėsi šių formų širdys, jų įrodymus apgaubė dieviška baimė ir panika. Smarvė sukūrė nuostabų kvapą. , Neatrodo į juos ir skleidžia nesąmoningą, deginančią energiją.Iš baimės ir neapykantos smirdžiai šaukė: „Ateik, eik su mumis! Tu esi didžiausias! Mums nereikia tavo ugningos energijos. tokios reakcijos iš šių šaltinių. , nuolat girdamas jo iškilumą, galią, visagalybę. „Tu esi Volodaras Sveta. vienai akimirkai..., to užteko, kad smarvė užgrobtų jo fizinių žinių sostą. Per didelis mąstymas ir marnoslavizmas jį apakino. Galios troškimas – kita dvasinio pasididžiavimo pusė – įžengė į jo sielą, suteikdamas aiškią išeitį neapykantos, keršto, intrigų, nuolankumo, niekšybės, nesąmonės, veidmainystės ir geismo energijoms. Praradęs savęs kontrolę, Liuciferis savo Šviesos jėga ir galia apakino savo tolimų angelų ir žemiškų būtybių pažinimą, panaikindamas jų valią.

Ši žmogaus sielos dalis yra glaudžiai susijusi su materija ir minus žemo dažnio energija. Sielos, liūdinčios, vėl susijungia su žmogiškąja savo dalimi, kuri buvo prarasta dideliame pasaulyje.

Po keliolikos valandų ji buvo išlieta ant žemės moters pavidalu, prisimindama sau ŠVIESA-KHANNA-IŠMINTIS.

Taigi, didžiojo pasaulio kilmė yra matriarchatas, pagrįstas beprotiškos meilės, abipusio savęs dovanojimo, dovanos, džiaugsmo, kūrybiškumo, vienybės, gerumo, taikos, lygybės, teisingumo, taikos Tapatumo energijomis. savitarpio pagalba, reagavimas, otai, platumas, lankstumas, savęs tobulinimas. Seserų oda spėjo, kad normalu būti netikėtam, normalu būti savimi ir nemeluoti kitų mintyse. Є LABAI DEŠINĖJE“. Nors visi jie buvo labai skirtingi savo išmintimi ir gyvuliškumu, menka dvasine išmintimi ir skirtingu išsivystymu santuokoje, kiekvienas iš jų rado savo vietą santuokoje su matriarchatu ir įnešė jam savo indėlį, pasaulis kuria savo ypatybes, suvokdamas, kad be to meilės lašeliu pasaulis taps Vargšams ir Jogo Farby, noriu trupinių, bet tik sušvelnink. Kol jų žemėje pasirodys nuostabus nepažįstamasis.

Vіn buv PATS IŠPLĖSTA... Protėvis iš karto atpažino, kad jos sieloje yra žmogiškoji pusė, dalis jos pačios. Ši Liuciferio sielos dalis pamiršo ŠVIESĄ, visiškai susitapatinusi su Didžiosios Šviesos energijomis.

Kiek mano kūnas buvo pilnas, tiek mano siela buvo nepilna, užvaldyta geismo, saldumo, valdžios troškimo, neapykantos, keršto, nesąmonių, intrigų, niekšybės, godumo, godumo, niekšybės, neapykantos, pykčio ir slaptos baimės energijos. kad niekas negali mylėti.

Jis buvo teisėtas žvyras. Vienas iš jo mėgstamiausių žaidimų buvo žaidimas „Ruinuvannya“.

Tau atnešė didybę menkinti savo atstumtuosius, tyčiotis iš jų trūkumų, nerimauti dėl jų, nerimauti dėl jų, pamiršti save, savo gerumą. Visi, kurie jam vadovavo, greitai transformavosi į beveidžius faktus, paremtus dieviška baime NEBŪTI KAIP VISIEMS. būdamas talentingas aktorius, galintis gerai atlikti bet kokį vaidmenį ir įkvėpti pasitikėjimą. šviesa... gailestingumo, poreikio, gerumo šviesa, pažadinimas seserų kūnuose mylėti ir būti kohanėmis... Niekas, išskyrus FORMORUS, nepadidindamas mano širdies žiaurumo ir bejausmiškumo, mano proto šaltumo, grynas blogis sti kiekvienam gyvam Žemėje, apsėstam Seserų oda jautė, kad nepažįstamojo žvilgsnis buvo tiesiai į ją, jų oda jautėsi kaip pati gražiausia, pati gražiausia iš visų. Apsvaiginę visus ANTIŠVIESA, įkvėpę Liuciferio sielos ir tik FORMA, jie negalėjo joje rasti ŠVIESOS-KHANNA-IŠMINTIS.

Sugrįžęs prie TO, KAS YRA LABAI TEISINGOJI GYVYBĖS KŪRYBĖS PRIEMONĖS, PREMORATAS ėmė prašyti JO, kad sutvarkytų seserų žiniose ir sielose prasidėjusį griuvėsį.

Kiekvienas žmogus pasaulyje turi teisę rinktis. BŪTINA JOGO VALIA. Tik dėl paties žmogaus sielos praėjimo KŪRĖJAS gali padėti jai ir jos daiktiniams įrodymams.

Seserų sielos, parodžiusios pagarbą nepažįstamojo pažangai, susipynė su jų fizinio kūno pažinimu. save savo sese. Nezabaras neteko tik 2 seserų – PREMATĖS ir jos įvaikintos dukters – MARIOS. Jie nedalyvavo dieviškai kreivoje kovoje. stebėkis savo protėviu. Marija girdimai jai atidavė ... Tamsos princas, nežiūrėdamas į pirmūnės žvilgsnį, staigiai patraukė Mariją link savęs ir pabučiavo ją į lūpas. Nekenčiu ir bijau to, ko nemylėti. Ji iškart virto ANTIMARIA. .Prieš juos stovėjo PREMATERIS be proto.Jos širdį užpildė beviltiškai apakusių sielų daina: "Ką aš galiu jums padaryti, mano mylimos seserys?" Jos Siela sušuko. NEKLAIŠTA MEILĖ, SUSITAPIANTI SU MATERIJOS DVASIA“, – ji išgirdo tylų silpną ŽMONĖS SUJUNGTINĖS SIELOS SĄMONĖS balsą (joje buvo visų sielų sąmonės, kurios pateko į tamsos PRINCINGO įtaką). jos Sielos žvilgsnis, pripildytas besąlyginės meilės, priėmimo ir atleidimo, į LIUCIFER, kuris visą šią valandą praleido bandydamas apakinti ją savo prieššviesa, širdį. Su nuostaba princas Temryavi pranešė, kad nesupranta jos žinių. Išvydęs prieš save akinamai gražią moterį, visas pasaulis neturėjo jai lygių, jis jos geidė, bet ji buvo nepasiekiama. užvaldo jį jėgomis.Jis norėjo mesti visą pasaulį, visas jėgas, viską sau, nes taip juo nustebino. "Kas tu esi?" - PUSĖLĖ JUMS, - ŠVIESOS DOVANA" "Man, kas dovanoju Šviesą..." - tyliai kartoja Liuciferis, tuoj pajutęs aštrų dūrią širdyje "Kas tai? vau PANE, užuostė durklą, kuris kabėjo. nugara ir sušuko: „Tu, mano, aš niekam nesakysiu“, – ji davė Liuciferiui žaibišką smūgį į pačią širdį. Permirkę krauju, jie nukrito ant žemės“. Jūs sukaupėte daug! Ir jos širdyje ėmė lįsti tik jos TIKROJI AŠ prisiminimas. Ar kada nors išgelbėjai savo gyvybę? lūpomis ji sušnibždėjo: „Mano mylimasis, priimk MANO KOVANO DOVANĄ – MANO SIELOS ŠVIESĄ – MANO GYVENIMĄ“. Supykusi ant savo SIELOS, staiga ji pajuto mirtiną smūgį iš durklo į nugarą. meiliu BUTAMOTINĖS žvilgsniu ir pajuto, kaip jo širdyje degė MEILĖS ŠVIESA. - Mes vėl tapome viena, mano brangioji, - sušnibždėjo Pramatiras, mirdamas. Neatšaukiamų praradimų troškulys palaidojo Liuciferio sielą. Vіn buv god na. Galite patirti ir iš karto patirti išeikvotas materijos formas. Viskas pasaulyje buvo jo valdoma. Visos šviesos energijos, kurios buvo švaistomos jo valios pilnatvėje, buvo pajungtos jam. bula SU JERELA GYVENIMO LIUDYJU - MES KURIAME DVASIĄ - MUS VALYTI NEPRIEKAIŠTOJO KOHANNOS DVASIOS. LE PRIE DVIEJŲ MIRUSIŲ SIELŲ KRISTALO. nauju būdu apie SAVE ŠVIESĄ i. sėkmės stoka jį pribloškė svydomistyu. Dienos pabaigoje FOREMOTĖS kūnas buvo paverstas paraku.
„Brangioji, ar kada nors leidai beviltiškumui ir pykčiui sugadinti tavo širdį? Smarvė suskaldė mūsų sielas.

Tęskite, kol pereisite per visas savo žemo dažnio šviesų upes ir vėl pakilsite, išsaugodami savo sielos tyrumą ir nekaltumą bei sau dovanotos meilės sielvartą, kol mes patys savaime siūlome susipažinti su žemo dažnio šviesomis. energijos - mamos, atimtos nuo savęs - IMOKULIUOTAS KOHANNIMAS IR PATIRTIS, PRISIILGTI SAU KRIZĖS, BŪKITE SĄŽINOKITĖS, BŪKITE ATSARGIAI, ĮSPĖKITE, ĮSPĖKITE, ĮSPĖKITE, BŪKITE PAUKŠTIS AŠ, BŪKITE, BŪKITE,, TEN, BŪK TEN, BŪK TEN, BŪK TEN, BŪK TEN, BŪK IEŠKOTI, oi, kad sudegtų savo ydų ugnyje ir išvalytų LAIMINGUMĄ iš vokiškos meilės sukurtos energijos. Tik tada galime vėl ant tavęs pykti ir tapti vienu ir tuo pačiu.

| 19 Žmogiška meilė, sielos meilė prieš Dievą, ta meilė yra dieviška

Žmogiška meilė, sielos meilė prieš Dievą, ta meilė yra dieviška

Lyubovas žmogus Žmogaus verslas dėl savo saldumo ne šviečia, o miega.
Jis ne žiba, o degina, nes priklauso nuo priklausomybių.
Vona yra meilė nuo kūno iki kūno, nuo proto iki proto, nuo charakterio iki charakterio, nuo individualumo iki individualumo.
Ji nepažįsta Dievo, turi mažai laimės ir daug kančių.
Ši meilė, nes ji nėra pašventinta saulės meile, yra netikra, lėkšta ir akla, nes, kad būtų panaši į „aš“, ji nėra Dievas, o pasitenkinimas saldumo pavidalu.

Žmogiškąją meilę lydinčios kančios rodo Milkovo esmę, nes tikroji meilė yra begalinis pasidavimo Dievui džiaugsmas be pretenzingumo, neturi kančios šešėlio.

Žmogiškoji meilė yra apgailėtina dieviškosios meilės versija, ji silpna, lėkšta, pilna šališkumo, paremta egoizmu ir lengvai manipuliuojama.
Tai tarsi protas, apipiltas opiumu, todėl sielai nesuteikia nei laisvės, nei išminties.
Ta, kurią ji paskandino, kaip paskendęs pakelės pakraštys, įkritęs į pasaulį.

Būdamas išmintingas, jis pasigaili, nes iškeičia Dievą į žmogų ir gerbia Dievą su žmogumi.
Ir tas, kuris patinka Dievui dėl žmonių, nėra laimingas.

Jis praleidžia savo gyvenimą ir savo tikslą – mylėti ne Dievą žmonėse, o pačius žmones, o ne jų vidinę esmę.

Liublya, mes turime tarnauti ne Dievui žmoguje, o žmogui kaip kūnui.

Tarnaudamas ir pasiduodamas dievui, jis savo sielą skiria ne dieviškajam, o žmogiškajam, užima aukščiau Dievo poziciją, o žmonės, stebėdamiesi žmonėmis, stebisi ne žmonių Dievu, o jo protas ir kūnas.

Jis yra kaip kvailys, kuris nusilenkia ant savo kūno kostiumo, o kostiumo šeimininko negerbia ir ignoruoja.
Jam atrodo, kad jis turi mylėti, bet iš tikrųjų jis prarado jausmus vergijoje, per gudrumą - kaip laukinis arklys, kurį čigonai gudriai suviliojo į bandą, pabalnoję ir kergę.

O, pasiklydusi siela, pabusk, nepasidink žmogiškos meilės, nes paukščiai turi jėgų, ieškok meilės Dievui ir tik Dievui!

Visai neišmeskite ir negerbkite žmogiškos meilės, kad neišsiugdytų bejausminga širdis, kuri leis suvokti, kiek laiko ir mažai kas gali stovėti prieš tikrąją sielos meilę Dievui.

Mylėk sielas Dievui

Meilė prieš Dievą yra tikėjimas ir sielos nuoširdumas, tai ištikimybė ir atsidavimas Dievui iki savęs pamiršimo.

Žmogus, dvasia, gyvūnas, gėlė ar medis, paukštis ar paukštis, kalnas ar upė - šiai meilei, nes jai viskas yra vienoda, ir tokiu būdu ji ieško ir mato geriau nei Dievas.

Ši chana ne suriša, o vilioja. Jis nukreiptas ne į žmones, o į tą, kuris yra jo džerlas. Vona nėra susieta su niekuo ar su niekuo konkrečiai, išskyrus savo Džerelą, Vladiką ir Paną.

Ji nesavanaudiška, nieko neprašo, nenori nieko panašaus į savo motiną, be paties Dievo žvilgsnio, ji tau tarnauja.
Ji nešališka, gili, amžina, tyli ir nekintama ir kaip žemės meilė dangui, upė vandenynui ar upė Saulei.

Kaip dangus, vandenynas ir saulė nežino likimų, o meilė prieš juos, taip ji nežino likimų.

Žmogiškoji meilė greitai dega, o paskui su akmenimis greitai išnyksta ir švyti, tirpsta.

Meilė prieš Dievą ilgai auga to, kuris stebisi, sieloje, kitaip pusė miršta.
Sielos meilė Dievui neturi žmogiškų aistrų, tačiau ji turi savo ypatingą tikėjimo ir atsidavimo ugnį.

Tai skatina discipliną, stiprina protą ir apvalo sielą.
Ši mano gyvenimo pusė žingsnis po žingsnio dega, bet su likimu ji taps vis žiauresnė.

Ši maža ugnis, kažkada įsiliepsnojusi širdyje, patikėkite manimi, savo laiku tampa didele, viską užtemdančia universalia pusele, kuri sieloje degina laukinį egoizmo mišką, priklausomybių džiungles ir apaugusius medžius.

Tai ne degti, o šnypščia, tai šviesti, bet nemiega.

Jei sieloje dega meilė Dievui, žmogaus žemės vargai prisipildo svarbios svajonės – dvasios miego.

Sielai, mylinčiai Dievą, trokštančiai meilės Dievui iki rankenos, nereikia nei daugiau, nei daugiau mylėti, nes dangiškojo nektaro iš paauksuoto indo į kalmuto vandenį iš kaljužos nekeičiama.

Dieną ir naktį ji lieka saldiame meilės nektare iki mirties, meilės sapnuose, saldžiose kančiose ir sapnuose, ir šioje meilėje nėra galo, nėra pabaigos.

Mylėti Dievą visa siela nereiškia būti bejausmiam ir kurčiam žmonėms, tačiau kadangi sieloje slypi meilė Dievui, tai ji gali atsiskleisti žmonėms, nes Dievas yra per odą ir per odą. Ale nebėra ta pati, žmogiška, išdidi ir pavydi meilė.

Tai išmintingos sielos meilė Dievui toli nuo sielos. Ji tyli, nuolanki, niekuo nenustebinsi žemėje ir visą dėmesį sutelkusi į savo karalių lordą Paną.

Kalbėti apie meilę prieš Dievą yra bejausmis siela veidmainis, nes neįmanoma mylėti visumos, įskaitant kiekvieną dalį. Meilė Dievui apšviečia sielą per tikėjimą, užlieja ją atsidavimo nektaru, apvalydama nuo šiurkščių prietarų, savanaudiškumo ir panašumo į puikybę.

Nemovo kerintis vazonas, laistomas dievų eliksyru, siela pražysta Dievo meile.
Mylėk Dievą naktį ir dieną, dieną ir naktį, meilė džiaugsmuose ir liūdesiuose, džiaugsme ir kančioje, meilė jaunystėje, palaidota be pasirinkimo, nuolankumas ir naudos, meilė dėl pačios meilės iki savęs pamiršimo, savęs užmaršumo. - toks naujas gyvenimas ir didelė dalis sielos, kuri pažadino jai pusę tyros meilės Dievui

O, siela pasiklydo, prarask nesubrendusią žmogaus meilę ir pasiduodi meilei prieš Dievą, kaip Parvati pasidavė Šivai, kaip Radharani atidavė viską dėl Krišnos, kaip Sita nuėjo į mišką už Ramos, kad mylėtojai, gyvenkite amžinai Dieve!

Dieviškasis Liubovas

Dieviškoji meilė yra Šviesos Valdovų pradinė meilė sielai ir viskam, kas egzistuoja.
Ji be priežasties išprotėjo ir vėl išeis.

Ji nejaučia pagarbos tarp savo sielos ir Dievo, kaip Saulė negerbia savo šviesos ir jos pokyčių.

Ši meilė iš karto pasirodo sielai kaip atsakas ir priežastingumas, kuris ateina kaip atsakas į jos ieškojimus, asketizmą, savęs atidavimą, meilę ir atsidavimą.

Tada siela supranta, kad dieviškoji meilė yra rami, o ne demonstratyvi ir be priežasties, kaip motinos meilė vaikui.

Tai buvo čia ir ten amžinai, o ne kaip mūsų meilės ir atsidavimo Dievui įrodymas.
Vaughn yra pirmasis visoms sieloms ir visiems pasauliams.
Meilė yra Dievo esmė. Turėčiau eiti į kavinę.

Tie, kurie yra atviri, yra jo laiminami, kaip laimina žemę lentos suartėjimais, kaip gėlę laimina Saulės suartėjimai.

Dievas yra sukurtas iš meilės, bet ne iš meilės žmogui, o iš proto, o iš sielos, taip pat iš šios meilės dirbtinio ir kūrybos.

Dievas yra be galo mylintis, neišmatuojama šviesa, didybė, šlovė ir dieviškoji šlovė.
Tai puiku, tiesa ir nematomų ir nematomų šlovė, bet tas, kuris juos išgyvena, norėtų nusiprausti, leisti pasimėgauti žemiškais džiaugsmais ir visas gyvenimas yra juokingesnis.

Dieviškoji meilė yra gryna šviesa ir yra bet kokio pasaulio gyvenimo pagrindas. Turiu gyventi kaip žuvis su išmintinga siela, kaip žuvis turi gyventi vandenyje.

Dieviškojo sunaikinimo priežastis nėra nieko žemiško ar žmogiško. Tai yra meilė, pagrįsta savimi, ir niekas nėra jos priežastis, nes Dievas yra priežastis ir panašus į save.

Žmonių šeima dalijasi ir dalijasi, vienus įtraukia, kitus renkasi, vienus myli, kitus išmeta. Visa meilė yra dieviška – mylėti neišsijungiant, nesidalinant ir neatsigręžiant.
Ji panaši į Saulę, nes šviečia visiems, bet neįskaitant karalių ir jauniklių, jaunų ir senų, tamsiaodžių ir gražių.

Kylančios sielos meilės Dievui ir palikuonių Dieviškosios meilės palydovas

Sielos meilė Dievui yra tiesioginė, transcendentinė meilė, kylanti į kalną per asketizmą, įsišaknijusią prigimtį ir įsišaknijusią žemutinę prigimtį.

Dievo meilė sielai yra meilė burbuolei, žema, be priežasties, panaši į gailestingumą.

Kai tyra bedvasė sielos meilė Dievui susitinka su pagrindine, be priežasties Dievo meile sielai, įvyksta stebuklas – jie susilieja ir tampa viena šventa be priežasties išminties, gailestingumo ir palaimos šviesa.

Šis be priežasties gailestingumas ir išmintis išardo visą sielos neišmanymą, ištirpdo jos iliuzijas ir sudegina egoizmo perteklių.

Kaip žinome, žmonės švenčia stebuklingą vaiką – laisvą sielą, apšviestą dieviškosios šviesos, viena su Dievu ir riaumojančią Dieve.

Pasikeitusi, dieviškojo gailestingumo, tapybos ir šlovės akivaizdoje, ji liepsnoja nežemišku grožiu, spindi dieviška išmintimi ir dangiška didybe.

Vona suvokia: aš ir Dievas esame viena.
Vien tai yra aukščiausia Tiesa, gryniausias gėris ir dieviškas grožis.