Jak można zabić dziecko bez ojca? Chłopcy, którzy dorastali bez ojca. Uwaga do kobiet. Jakie kompleksy mogą pojawić się u dziewcząt, bez jakich kompleksów mogą dorastać?

Krótkie podsumowanie: Specyfika opieki nad dzieckiem w innej rodzinie. Separacja i walka pomiędzy ojcami a dziećmi. Vihovannya ditini bez taty. Ze względu na ojców, którzy stoją po stronie dzieci z innej rodziny.

Według danych demografa O.G. Volkova, wśród dzieci w wieku przedszkolnym co dziesiąte dziecko jest w związku małżeńskim z jednym z ojców, a wśród dzieci w wieku szkolnym - somą skórną. Dziś, wśród różnych rodzin, tak jak dawniej, najbardziej rozszerzyła się ojczyzna „macierzyńska”. W przyszłości będzie coraz więcej rodzin z niezależnymi ojcami. Jak niespójność w rodzinie wpływa na emocjonalną samoocenę dziecka? Co może wiązać się z oczywistymi zagrożeniami duchowymi niestabilnej rodziny i jak sobie z nimi radzić? O tym artykule.

Skóra ma swoją historię. Rodzina ta jest związana z dziewictwem ojca, z rozłąkami i miłością do dzieci.

Choć rozkład nowej rodziny jest spowodowany przedwczesną śmiercią jednego z ojców, tak tragiczny w skutkach jest jej klimat, nawiązujący do poprzednich opcji, uznawany za przyjazny. Szczególnie ważna jest dbałość o zachowanie bliskich więzi rodzinnych, aby zapewnić dzieciom wsparcie emocjonalne i zrekompensować niedobory kwasu tlenowego, a ojciec będzie szukać pomocy u rodziny i przyjaciół.

Obecność wielu dzieci w różnych rodzinach pozwala również często zrekompensować tę rozbieżność. Kiedy już podrosnie i nauczy się prawidłowo zachowywać, starsze dziecko staje się „liderem” dla młodszego, bodźcem w sferze społecznej. Starszy może zająć pozycję poplecznika, jeśli czuje taką potrzebę życia. Wydaje się, że w różnych rodzinach siostry i bracia mniej ze sobą rywalizują i są ze sobą bardziej związani emocjonalnie. Poproś o pomoc babcię i dziadka.

Matki, które pielęgnują swoje dzieci bez udziału ojców, najczęściej oceniają proces pielęgnacji jako ważny. Narzucona sobie matka często doświadcza różnego rodzaju lęków i niepokojów: „aby się nie odwdzięczyła”, „żebym nie wypadła poza zasięg”, „aby nie objawiła się wysypka brudnego letargu”. Te matki zaczynają ostro przedawkować okazując uczucia, folgują sobie – szczególnie podczas snu z synami – odgrywają rolę „swoich ojców”… i nie spodziewają się, że zrobią nic dobrego. Nawet dzieci na różne sposoby postrzegają autorytaryzm ojca i matki. Krytyka Batkowa to nie tylko krytyka; Matka jest oczywiście traktowana przez dziecko tak, jakby była córką matki. Dziecko albo zaczyna walczyć o potrzebę poczucia kohanoy i znaczenia, wikorystyki i całego arsenału dostępnych yoma koshtivs, w tym wtargnięć i primaxów, albo w miarę dorastania staje się infantylne, akceptując dominację kobiety jako normę. A to grozi przyszłą deformacją identyfikacji państwa, zerwaniem więzi emocjonalnych ze światem ludzi.

Przeciwieństwem surowego stanowiska matki wobec dziecka jest stanowisko surowego stanowiska „sieroty”, któremu po prostu pozwala się na wszystko z podanych powodów. Taka postawa kreuje umysł do obwiniania egoistycznych żądań dziecka, ogranicza zdolność uwzględnienia wpływów wewnętrznych i nie uświadamia powszechnej obecności osoby dorosłej w jego życiu.

W tej rodzinie ojcowie występują wobec dzieci nie tylko w rolach ojcowskich, ale także jako mąż i żona w przyjacielskim partnerstwie. Sama luka między połączonymi naczyniami krwionośnymi objawia się niedoborem nie gorszej rodziny. W rezultacie często dochodzi do redystrybucji ról zgodnie z zasadą „żadne święte miejsce nie jest puste”. Żyjąc w nieznanej rodzinie, dziecko często pragnie realizować takie funkcje, jak „zamienić dowolnego członka rodziny”, „zaprzyjaźniać się w grupach rodzinnych”, „dochować rodzinnych tajemnic”… Już tak wcześnie Objawienie wlewa się już w psychikę dziecka, to traumatyczne wpłynięcie w proces socjalizacji roli państwa.

Przystosowanie się do innego sposobu życia w roli ojca „bez zakładu”, kreowanie nowych form życia rodzinnego jest złożonym zadaniem psychologicznym. Na separację ojców właściwy będzie musiał poczekać, aż osiągną dorosłość. Ale trudna sytuacja niepokoi dorastający wiek i dziecko. O nowe życie po rozstaniu ojców czeka wiele rodzinnych zmagań, konflikt uczuć ojca i matki. A najgłębszego napływu separacji doświadczają dzieci w wieku przedszkolnym. Ze względu na odwieczną tendencję do konserwatywnego odrzucania podstawowych form zachowań i ustalonego porządku, ważne jest, aby dzieci przystosowały się do nowych. Wiązanie szalika dla dziecka nie jest właściwym sposobem i nie uspokoisz się, dopóki nie zawiążesz go poprawnie - więc co mówimy o tak drastycznych zmianach w normalnym trybie życia!

W niezwykłej rodzinie, która szczególnie zadomowiła się po separacji, utracone więzi między ojcem a dzieckiem mogą przekształcić się w model „kultu poświęcenia”, jeśli ojcowie i dzieci są ze sobą związani poprzez nie tylko miłość i turbo toyu, cierpienie, ból, kłopoty. Takie dziecko niesie ze sobą wiele niepokoju, niepokoju, niepokoju i ponurych nastrojów. Kiedy ojciec zostaje przytłoczony swoimi zmartwieniami na świecie, emocjonalnie „pozbawia” swoje dziecko, dlatego dzieci zaczynają słabnąć na duszy i ciele, świadome nie tylko marnowania ojca, ale często także swojej matki.

Dzisiejsi ojcowie są znacznie bardziej aktywni w opiece nad dziećmi dosłownie od najmłodszych lat. Dlatego teraz jego nieobecność jest przez dzieci silniej odczuwana i przeżywana ważniej niż w przeszłości. Bez ojca dziecku brakuje autorytetu, dyscypliny, porządku, intensywności emocjonalnej, łatwiej kształtuje się poczucie własnej wartości, samodyscyplina i organizacja, a identyfikacja staje się trudniejsza. Styl zachowania matki bardzo starego mężczyzny ma ogromne znaczenie. Niektórzy nawet o nim nie wiedzą i według najlepszych domysłów dzieci twierdzą, że ojca nigdy w nich nie było. Inni starają się wymazać z pamięci swoich dzieci wszelkie pozytywne myśli na temat tego zupełnie bezwartościowego mężczyzny i taty. W tych epizodach matka stara się rozwijać u dziecka poczucie własnej wartości, pozornie władczą wartość dziecka - ważne jest również, aby szanować siebie jako dobrą, szanując to, co dała ci brudna i bezwartościowa osoba. A najmądrzejsze matki tworzą w swoich dzieciach wyobrażenie ojca jako osoby, która ma swoje pozytywne cele i swoje wady.

Jak twierdzi Virginia Satir, słynna fachowec, założycielka poradnictwa rodzinnego, matce najłatwiej jest powiedzieć dziecku, że jej ojciec jest „brudny”. W tym przypadku chłopiec często płaci rozwojem kompleksów, a u dziewcząt, które dorastają, ważne staje się uświadomienie sobie, że mężczyzna może być ofiarą przemocy.

Co możesz zrobić, aby zadowolić ojców wychowujących dzieci z innej rodziny?

Rozmawiaj z dzieckiem i słuchaj jej! Zachęć go, aby zachowywał się rozsądnie i rozumiał Cię, gdy mówi o przedszkolu czy szkole, abyś mógł stracić z nim kontakt na całą godzinę.

Najczęściej chwal, a nie karz! Atmosfera w tej rodzinie jest stabilna emocjonalnie i optymistyczna, dzięki czemu dziecko zobaczy świat, poczuje w sobie wilgoć i radość.

Uważaj, aby właściwe dziecko zgadywało przeszłość.

Nie przesuwajcie funkcji codziennego ojca na ramiona swoich dzieci!

Pomóż dziecku nauczyć się umiejętności behawioralnych przedstawionych w tych artykułach.

Rozwijaj więzi społeczne w rodzinie, aby dziecko mogło aktywnie nawiązywać kontakty towarzyskie i nawiązywać wygodne relacje ze znanymi osobami.

Spróbuj nawiązać przyjaźnie i wróć do życia w nowej rodzinie.

Statystyki nie są dobre i istnieją dowody na to, że liczba separacji nieuchronnie rośnie. Ludzie spotykają się, spotykają, zostają przyjaciółmi, dzielą się dziećmi i… nie zgadzają się. Taka jest rzeczywistość naszego życia. Chi jest oddzieleniem wyjścia, melodyjnie, sama skóra pojawia się w swoim własnym, specyficznym odcinku. Ale odżywianie, jakie stawiać przed sobą jako kochającą mamę, jest w zasadzie typowe: jak wychować dziecko w nieznanej rodzinie? Jak mogę otrzymać imię jako dziecko, skoro dorastam bez taty? Jak spojrzeć na psychologię życia chłopca bez tyłka ojca? Dlaczego dla Twojej córki ważne jest, aby mieć w przyszłości pełnoprawne życie rodzinne, aby mogła żyć ze swoją rodziną? To jedzenie często dręczy nas, matki tego samego losu, a problem skóry w życiu dziecka boleśnie odczuwa się w duszy „gdyby to się stało, może nic by się nie stało”. Jaka jest zatem rola ojca wśród osieroconych dzieci? Bez przesady i bez zastosowania. Rozwiążmy to za pomocą systemu wektorów systemowych.

  • Pielęgnowanie dziecka bez ojca: jaki jest ważny krzyż i zdolność do wychowania zdrowego dziecka?
  • Który upadek jest lepszy, aby dziecko dorastało bez ojca, bez ojca?
  • Pielęgnacja dziecka bez ojca – jaka jest różnica między zadbanymi chłopcami a dziewczynkami bez ojca?

Kobieta, czując pod sercem walkę o nowe życie, rozumie, że teraz nie jest sama i wkrótce na świecie pojawi się nowa osoba, której życie potoczy się bogato, jak mówi swoim uczniom. Wielkość, która spoczywa na ich barkach, z pewnością będzie nieobecna przez 18 lat, a być może przez resztę ich życia. Po co zawracać sobie głowę, skoro mieszkasz bez taty, jak możesz być uważany za dziecko? Oczywiście nikt nie chce dla siebie takiego scenariusza, tego malucha, ale jak samo życie może sobie poradzić z takim porządkiem?

W niektórych życie jest szczęśliwe, ale w innych nie tak bardzo. Zdarza się, że mężczyzna zostawia żonę samą, zdarza się też, że dla obopólnej korzyści aranżuje się separację, jeśli dziecko jest już dorosłe. Czasami zdarza się, że sama kobieta zaczyna myśleć o zerwaniu, ponieważ nie ma zbyt dużej kontroli. Pułapki i nieszczęścia - a dziecko w ciągu minuty staje się sierotą bez ojca.

Od dawna krąży stereotyp, że dziecko bez ojca, zwłaszcza chłopiec, nie może osiągnąć pełnego rozwoju. Od dzieciństwa nas, dziewczynki, uczono, że dziecko musi mieszkać ze swoją drugą rodziną, bo inaczej może nie rozwinąć się wystarczająco i nie nabędzie umiejętności, które pozwolą jej w przyszłości założyć pełnoetatową rodzinę. Takich sytuacji w życiu jest mnóstwo: ile samotnych matek ma swoje córki, które w przyszłości zostaną samotnymi matkami? Bogaty.

Myśląc o temacie opieki nad dzieckiem bez ojca, nieustannie jesteśmy karmieni dowodami, które mogą nam powiedzieć o tych, o których nie warto wspominać w psychologii dziecka. Po co się męczyć?

Niedobrze jest ulegać panice. Nie zdarza się to raz na jakiś czas, jak się wydaje. Szczerze mówiąc, gdy dziecko rozwija się bez ojca, można po prostu zarobić pieniądze. Mając dużą wiedzę systemową, możemy uporać się z tym problemem w prostszy sposób.

Jak dzieci radzą sobie z separacją?

Dzisiejsze dzieci żyją w innych realiach niż żyli nasi ojcowie. Ponieważ 20-30 lat temu w 30-osobowej klasie było tylko 1-2 uczniów, którzy uczyli się w innej rodzinie, dziś wszystko jest nie tak. Jak kula śnieżna rośnie liczba dzieci żyjących w rodzinach bez ojca lub z „tygodniowym tatą”. I za pomocą smrodu w inny sposób otrzymują wiadomość o rozstaniu ojców. Jednak przede wszystkim musisz dokonać korekty wektora ditini, psychotypu yogo.

Rozdzielenie ojców może być wielkim ciosem dla dziecka z wektorem odbytu. Dla analnych ludzi w tej rodzinie, gdzie wszystko jest dostojne i szlachetne, gdzie matka jest piękna i bystra, ale tutaj jest osobą surową i zacienioną - to życie idealne. To stereotyp, do którego naśladowania zachęca się wszystkich. A ojcowie, władcza matka i tato dadzą ci życie władczym dorosłym życiem. Bardzo ważne jest, aby przetrwać zmianę, ponieważ w dzieciństwie potrzeba poczucia drapieżności jest większa niż innych. Czasami rozumiem, że w związku z separacją ojców często ta ochrona jest marnowana. To samo dziecko z wektorem odbytu należy zapoznać z informacjami o osobach, które planują dorastać w rodzinie, należy zachować szczególną ostrożność i raportować krok po kroku.

Łatwiej jest rozdzielić inne dzieci. Oczywiście, jeśli to dziecko jest w ruinie, jest to postrzegane jako zagrożenie dla jej desperacji, ale nadal nie można powiedzieć, że życie i opieka nad dzieckiem bez ojca staną się dla nich problemem, który będzie dla nich paraliżem resztę życia. Dziecko z wektorem skórnym łatwo akceptuje wszelkie zmiany i dlatego łatwo dostosowuje się do nowego otoczenia. Dziecko ze zdrowym wektorem przeżywa z nią załamanie emocjonalne, może być zdezorientowane i nękane przez inne osoby.

Jednak wszystkie negatywne skutki separacji można naprawdę łatwo wyeliminować, a możliwości jest wiele: jedną z nich jest to, aby nie obciążać dzieci i ojca, przynajmniej rzadko, a raczej częściej, dosłownie na równi z matką Yu. Z reguły przy wszystkich obrazach i wrogości wobec drugiej osoby nie możesz „poniżać” go w oczach dzieci, uczyć ich przeciwko innym, ujawniać im swoich obrazów, które budzą negatywne uczucia.
Lepiej już bez taty, jeszcze lepiej

Ważne jest, aby zrozumieć, że problemy pojawiają się, gdy rodzina jest zamożna, a dzieci, zwłaszcza matka, łatwiej radzą sobie z rodziną. Ponieważ przy całej negatywności w rodzinie przedstawiany jest im zgniły scenariusz życia.

Normalny ojciec jest w rzeczywistości ważnym i pożytecznym tyłkiem dla dziecka, ale zgniły ojciec jest tym samym tyłkiem dla dziecka. I często, próbując sami pozbyć się dziecka w całej rodzinie, zapominamy, co tak naprawdę powoduje jej bezprawną krzywdę. Rodzina, która ledwo lubi i spaja, nie jest rodziną, jaką mogłoby mieć dzisiaj dziecko.

Tak więc ojciec z wektorem analnym może psychicznie okaleczyć syna koloru skóry, nieustannie naciskając na wartość męskości: „bądź jak mężczyzna, a nie jak kobieta” – szczeknął chłopiec, piszcząc z kolei.

Pobicie, takie jak odebranie skóry dzieciom nadmiernie nałogowemu ojcu analnemu, na przykład za kradzież innego dziecka, nigdy nie doprowadzi do niczego dobrego. Skóra, tak delikatne uczucie u oskórowanych dzieci, delikatnie przyjmuje uderzenia i ugina się pod nimi. Masochizm, scenariusze niepowodzeń, patologiczne kradzieże – to wszystko może dotknąć dzieci będące nosicielami skóry, które w dzieciństwie były bite.

Kolejny negatywny scenariusz jest ustalany u dziecka przez wektor dźwiękowy. Kiedy ojcowie krzyczą jeden na jednego, obrzucają go sprośnymi wyzwiskami, mały dźwięk ożywa w nieznośnym dla niego świecie i zaczyna zachowywać się tak, jakby był odłączony od czegoś innego, coraz bardziej zagłębiając się w siebie, aż do momentu autyzmu .

Ważne jest, aby u czujnego dziecka już od najmłodszych lat kształtować wrażenie życzliwości i miłosierdzia. Gdy ojciec krzyczy na dziecko, postaw się przed nią z bezduszności i zniszcz wektor wizualny.

Trzeba zrozumieć, że nawet jeśli w rodzinie, tak jak w przypadku dziecka, dochodzi do przemocy, zawsze jest to trauma psychiczna. Dla dziecka nie ma nic smutnego, jest tylko bicie, fizyczna kara brudnej matki. Dzieci, jako naród, postrzegają swoją matkę jako gwarantkę swojego bezpieczeństwa. Jeśli będą mieli w zasięgu wzroku jakiegoś poręczyciela, wówczas zawali się fundament ich życia.

Separacja nie jest śmiertelna, ale zabranie z innej rodziny jest ważne, ale normalne

Normalnie wszystkie dzieci w tym wieku zrozumieją, że separacja nie jest ani śmiertelna, ani zła. Takie jest życie i tak to wyglądało w ich ojczyźnie. A dzieci o jasnych oczach mogą z radością wspierać separację ojców. Nawet otwarcie, emocjonalnie, przy odpowiednim podejściu i doprecyzowaniu, zapachy na podwórku mogą z dumą oznajmić: „Mama znalazła mistrzostwo całego swojego życia, a teraz żyjemy w innej ojczyźnie”.

Wybitny nauczyciel A. S. Makarenko rzekomo powiedział, że wychowanie jednego dziecka w rodzinie obejmuje ważne zadania. Jak ważne jest to zadanie, skoro nie chodzi tylko o dziecko, ale o jednego ojca! To tak, jakby matka dziecka była przy nim, a ojciec dziecka milczał. To prawda, że ​​na takiego nauczyciela nie ma „pułapek” i zdecydowanie trzeba je poznać, aby „poradzić sobie” i dzięki temu Twoje dziecko wyrosło na wartościowego człowieka.

1.

Najpierw i być może smutek, co tu trzeba powiedzieć: samowystarczalna kobieta, kobieta bez mężczyzny, często zaczyna mieć kompleksy. Mężczyźni i kobiety i pod tym względem również są bardzo różni: dla mężczyzny poczucie własnej wartości jest przykrywką, a nawet przykrywką, porażką. Osoba, która sama odnosi sukces, nie cierpi na poczucie własnej wartości.

Kobieta to ta po prawej stronie. Vaughn ma znaczenie i nawigacja – oczywiście rozumie, więc. „osobliwości” niepowodzeń - niepowodzenia w relacjach między ludźmi a jedną osobą - dziedziczenie ich wad, które łączy je z samą ich osobliwością. Czasami historia zaczyna wydawać się gorsza.

Choć wszyscy o tym wiemy, tak nie jest. Nie ma typowych obiektywnych powodów, aby tak sądzić. Egoizm jest niestety najważniejszą cechą współczesnego człowieka. Bardzo często jest to efekt mebli, które zostały złożone jak szalone. Szczerze mówiąc, można dobrze żyć bez osoby.

Racjonalne jest jednak unicestwienie, a smród nie może dotrzeć do kobiet.

Więc po co się męczyć? Wszystko jest bardzo proste: Twój maluch Ci pomoże. Te same, które są tak ważne, aby zabrać je bez ojca, sprawią, że Twoje zadanie będzie bardziej niezawodne i ekscytujące. Jeśli odniesiesz sukces dzięki takim składanym meblom, twoje zasługi będą niezmierzone. Nie oszukujmy się, opieka nad dzieckiem bez ojca wymaga więcej siły, więcej kreatywności – i dobrze: nie będziesz musiała myśleć o swoich problemach, czy to pilnych, czy oczywistych. A teraz, gdy masz najkrótszy zasięg, staniesz się wielką radością. W ten sposób dzieci nam pomagają, radują nasze dusze, nie wiedząc o tym.

Cóż, oczywiście, aby pomyślnie wyjść z tak złożonego biznesu, będziemy musieli wrócić do siebie.

2.

Jedno dziecko samotnej matki może być oczywiście chłopcem lub dziewczynką. Nie jest łatwo poślubić dziewczynę bez ojca, ale bogatsza kobieta bez mężczyzny ma siłę chłopca. To być może najbardziej skomplikowana rzecz, jaką może mieć tylko student.

Dlaczego tak jest?

Po prawej stronie chłopiec staje się Mężczyzną, a dziewczyna Kobieta w wyniku psychologicznego mechanizmu identyfikacji ze względu na swój status. Tak to nazywają eksperci. To po prostu chłopiec, który uczy się od Idealnego Człowieka swojego ojca i nieświadomie udaje, że jest podobny do wszystkich innych. Nie ma to znaczenia – ale wychodzi raczej wcześniej niż później, bo… dzieci – niewinni spadkobiercy i kopiwiści – czują się wtedy zdrowym człowiekiem i nie ma w nich wewnętrznych konfliktów. On sam chce zachowywać się jak człowiek, ale nie jest to łatwe; Wygląda na to, że będąc niezależnym, nie masz możliwości podejmowania ryzyka i znoszenia trudności

Oczywiście dziewczyny też się awanturują, tylko dlatego, że utożsamiają się z matką. I jest w nim matka. A chłopiec, który jest tak wysoki jak jego ojciec, nie ma nic! Nie możesz sobie pomóc. To jak statek, który nie wie dokąd płynąć i nigdzie nie ma latarni morskiej.

Naturalnie, wewnętrzne światło takiego dziecka jest nawet niestabilne: po pierwsze, maluch nie pamięta, że ​​sam jest tym, kim jest. Psychologowie i nauczyciele nazywają tę chorobę psychiczną „kompleksem niższości”. Chłopiec czuje, że wszystko idzie z nim nie tak, że brakuje kontroli nad wszystkim: w grupie z ludźmi, w każdej sytuacji. Chłopcy wychowywani przez samotne matki często okazują się nieśmiali i kłótliwi.

Jak taki maluch wydostał się z obozu, skoro nie można było mu pomóc w jednej chwili? To bardzo proste: musimy utożsamić się z naszą matką. Bo nie ma nic innego do roboty!

Rezultatem będzie zniewieściały mężczyzna: będzie zniewieściały emocjonalny i impulsywny, będzie zachowywał się rozsądnie i z szacunkiem oraz planował swoje życie daleko w przyszłość. Może posiadać wszelkiego rodzaju cnoty żony: na przykład czystą miłość żonową do dzieci, duchową łagodność. Będzie „kobieta w ciele mężczyzny”: fizycznie – mężczyzna, a psychicznie i duchowo – kobieta.

Nie ma znaczenia, czego dana osoba oczekuje od takiej osoby w wieku dorosłym. Będziemy mieli w przyszłości wielkie problemy z utworzeniem naszej ojczyzny. Ważne będzie, abyś dogadywał się z ludźmi i zyskał ludzkiego przyjaciela. Widzimy, ile osób może podjąć się tego zawodu.

Tobto. Wersja Nadii Durovy pojawi się – przez przypadek. Jak zapewne pamiętacie, kawalerzystka Nadiya Durova, partnerka Puszkina, nosiła wyłącznie męski strój, służyła w huzarach, nazywała się „Kornet Oleksandrow”, paliła fajkę – jednym słowem była kobietą jeszcze bardziej formalnie.

I wyglądamy jak „osoba formalna”.

To nie wszystko.

Matki i ojcowie są oddani swoim dzieciom i kochają je na różne sposoby. Zwyczajowo nazywa się miłość matki szaloną, a ojca – troskliwą. „Bezumovna” oznacza „nie kłamać w umysłach wszystkich”. Matka kocha takie dziecko na zawsze, bez względu na okoliczności i bez względu na to, jak ona sama została do tego doprowadzona. Łatwo go kochać, bo jest dzieckiem. Już dawno temu zdefiniował istotę takiej miłości V. L. Levi: „Kochać bez powodu i bez względu na wszystko”.

Nie jest łatwo mężczyźnie kochać swojego syna! Patrzy na małe sukcesy, osiągnięcia, rozwój i trudności - i jaką dobroć kryje się w dziecku.

Krichty – i niech to będzie (zarówno chłopiec, jak i dziewczynka!) – Potrzebuje i tej, i innych khanny. Szalona miłość do dziecka ze stabilnością emocjonalną, rozświetla jej duszę, niczym Słońce, obdarza miłością tego, kto ją kocha i porywa. A organizacja „idzie w górę”: rozprzestrzenia rosnącą gałąź.

Szkoda, że ​​kobiety wychowujące samotne dziecko z natury często popadają w miłość „jeszcze bardziej szaloną”, „bardziej macierzyńską” – czyli. do nadwzroczności. Jeśli świadomie praktykujesz na sobie coś dobrego, możesz to stracić. Pomogę ci, proszę pana. Tak sobie! Jeśli szanujesz to, że wypada być dobrym człowiekiem, wtedy dam ci siłę i honor we właściwy sposób.

Ograniczenie zarówno tego, jak i innych pokarmów jest jeszcze bardziej bolesne dla dziecka. Bez matczynej miłości nie poczujemy się porwani i nie będziemy się bawić. A rzeczywistość ojcowskiego gospodarstwa przywołuje nadprzyrodzoną delikatność dziecinności, potrzebę dorosłości, ponoszenia odpowiedzialności i znoszenia trudności. I pomiędzy dziewczętami i chłopcami jest dużo zamieszania.

Opieka „wyłącznie macierzyńska” – jak wykazały badania numeryczne – doprowadziła do infantylizacji dzieci, zwłaszcza chłopców. Coraz częściej taka osoba wydaje się pozbawiona dzieci, nawet jeśli jest ważna: nie może się przechwalać, przechwalać, znęcać się jak dziecko w przedszkolu, ale jednocześnie nie może i nie chce zachowywać się skutecznie jak człowiek .

Oczywiście poziom tego rozwoju duchowego i psychologicznego może być różny, ale istota problemu nie ulegnie zmianie, jeśli nie zgłosimy się do najmniejszych sił, aby te problemy zwyciężyły. Co więcej, nawet jeśli dziecko jest jeszcze bardzo małe.

Po co się męczyć?

3.

Przede wszystkim maluchy muszą poznać zastępczy Ideał Człowieka. Możesz nazwać dowolną postać literacką! Lub czołowy aktor (sportowiec, pisarz itp.). Lub po prostu twój miły, kompetentny krewny.

Nie ma znaczenia, jaka osoba (która jest prawdziwą osobą) zostanie postawiona przed tobą i twoim synem, a kto przed tobą, o ile wiedzą o twoich i swoich marzeniach. Ideał ze swej natury jest wzniosły i niedostępny, co jest naturalne. Wystarczy, że dziecko stale uczy się o tej osobie (lub opowiada historie o bogatych ludziach, którzy śpią więcej: są uczciwi, zabawni, silni, potężniejsi itp.), uczy się z zakopanych skarbów - i uzyskuje pomoc, aby mały może żyć, zaczynając pociągać nosem na tego Spravzhnego. Cholovik. Nie bój się stworzyć Idola dla swojego dziecka: takiemu maluchowi nie można zrobić krzywdy, wszak potrzebuje Idola, żeby normalnie się rozwijać.

Gdy już osiągniesz swój cel, w maluchu pojawił się ideał - zainspiruj maluchy, które są już podobne do tego Ideału, do swojego Idola.

Aby przywrócić szacunek, nie wolno mówić dziecku: „MUSISZ BYĆ podobny do niej”, „staraj się być podobny”, nie możesz tego mówić za każdym razem, bo maluch myśli w ten sposób: „Jeśli mógłbym być podobny, to znaczy, że wcale nie jestem podobny.” . Rozmawiając z takim dzieckiem, nic już nie jest podobne do Ideału - ale wcale nie jest to prawdą. Poza tym ważna jest regularna praca i ciągły nacisk na to, by mieć rację.

Co więcej, możesz poznać swojego szwagra. Nie było to zbyt przyjemne, ale często unosił się smród. Nie jest tak ważne, kto jest: bratem, dalekim krewnym, czy formalnie obcą osobą. Kolejna ważna rzecz: posłuszeństwo swojemu maleństwu jest całkowicie Twoim obowiązkiem. Zupełnie jak mężczyzna! Bądź więc śpiewającym światem Znaku Męskości. Mam obowiązek pozytywnie stawiać przed dzieckiem: nie usłużnie z oczywistą miłością i ciepłem - tu głowa boli obsesja, niekompetencję tej osoby wobec Twojego syna. Dla dziecka liczy się właśnie to: przytulanie się do niego jest idealne i to właśnie oznacza.

Kolejna rzecz absolutnie konieczna: naucz się stać przed swoim synem jak przed Cholovikiem. Jakby był jeszcze bardzo mały! Przyszedłeś do sklepu do pracy, jesteś zmęczony? Proszę, nie pozwól mi zabrać twoich toreb. Dlatego dla mnie jest to jeszcze ważniejsze: to mężczyzna! Proszę, pomogę Ci odkleić błysk na butach - zapytaj go. Gdzie idziesz? - Pozwól mu, jeśli to możliwe, trzymać parasolkę nad twoją głową. Jesteś mokry i bolą Cię ręce? Nic! Wtedy będziesz dumny i szczęśliwy, i będziesz dumny ze swojej matki.

I tak codziennie pilnuj swojego syna, uważaj na to nowe LUDZKIE ZACHOWANIE. Nie, nie jesteś pozbawiony swojego udziału - masz osobę w domu: to jest twój syn. To w porządku, że nie potrzebuję 3 lub 4 dni na raz.

I po trzecie: spróbuj nauczyć się podnosić zarówno mężczyznę (zwykle), jak i kobietę w pozycji przed synchronizacją. Zatem czysto macierzyńskie szaleństwo można połączyć z wielkimi (choć bezpretensjonalnymi) osiągnięciami, aby zwiększyć wiedzę, wiedzę i niezależność swojego syna.

Oczywiście istnieje wiele sekcji sportowych dla chłopców.: sztuki walki, hokej, piłka nożna, pływanie - wszystko, co możesz zrobić

4.

A co z małą dziewczynką, córką samotnej matki? Jaki jest problem?

Z kim powinieneś się identyfikować? Jak myślisz, dlaczego taka dziewczyna rozwija się zupełnie normalnie? Problemy zaczynają się, gdy dziewczyna staje się dziewczyną i nadchodzi era chaosu. Oś kohanni jest napędzana nieprawidłowo.

Dlaczego? Ponieważ w jej dzieciństwie nie było „ukochanego mężczyzny” - taty. Nie ma kochającej osoby, a ona nie wie, co to jest. Z jednej strony oszczędza jej wspomnienia takich smrodów, z drugiej strony od razu widać ich smród - to, co nieznane, nieznane, niesprawdzone - dodaje popiołu do lampy jak zamieć.

A w tej chwili wszyscy wiemy, że tzw. bardziej erotyczna kohannya - jeszcze bardziej rizikovana po prawej stronie. Tutaj są w przybliżeniu równe szanse zarówno na znalezienie szczęścia, jak i złamanie serca. Niestety dla takich dziewcząt istnieje inna opcja.

Dziewczyna, która dorastała w tej samej rodzinie, mimo że jej ojciec ją kochał, dorastając w „niebezpiecznym i cudownym” wieku, może już być świadkiem miłosnych jęków z mężczyzną - i ideału takich jęków. Ideałem jest oczywiście spędzenie setek dni z tatą. Wie, że osoba, która ją kocha, ma obowiązek zachowywać się tak samo jak wcześniej - i nie boi się już żadnych kobieciarzy, nie ma też ryzyka podjęcia fatalnej decyzji, złego wyboru. Vona nie marnuje czasu na komplementy, pocałunki i pieszczoty: nadal myśli i ocenia, dopasowując zachowanie swojego psa do ideału.

A dziewczyny, które dorastały bez ojca, nie mają z czym porównywać. I pędzi na swoją pierwszą farmę, podobnie jak jej mąż, często z najbardziej niesamowitymi spadkami.

Jest tylko jedna zasada dotycząca tego problemu: nawet w dzieciństwie dziewczyna musi być prześladowana przez jakiegoś mężczyznę. Tata, wujek, nieważne. Ważne, żeby była dobrą osobą i naprawdę kochała dziecko. Jest to możliwe, nawet jeśli nie jest to łatwe.

W przypadku dziewczynki wyższej od ojca szczególnie ważne jest, aby z wyprzedzeniem omówić, co dzieje się między mężczyzną a kobietą, jak prawidłowo się zachowywać, aby przyciągnąć do siebie miłość i odłożyć ją. W tym przypadku taka dziewczyna może oczywiście bać się diabła. Ostrożnie i delikatnie zaszczepiajmy, że miłość jest cudem, ale jednocześnie będzie musiała się wiele nauczyć, aby kochać i być kohanoy.

Jeśli dziewczyna uwielbia czytać, może sprawia jej to dużo przyjemności, podaruj jej książki, które w przystępnej dla dziecka formie opowiadają o „idealnym” biznesie: na przykład „Rony - córka rabusia” Astrid Lindgren. To książka, którą można przeczytać (choć nie całą: jest świetna, czasem we fragmentach) przed szkołą, a potem przeczytać ją jeszcze raz. Jeśli książka będzie w sam raz, dziewczyna przeżyje historię rodziny bohaterów we własnym życiu, a wtedy Twoja córka będzie już matką stuletniego mężczyzny i kobiety. A ci, którzy przez przypadek są z nim, to wszyscy ci, którzy prawdopodobnie będą z nią w prawdziwym życiu.

Źle też jest, gdy taka dziewczyna ma chłopaka. Nie jest to jednak „przyjaciel na kawałku” (narzucony przez dorosłych), ale prawdziwy: ten, z którym powinna pić i bawić się. Taka przyjaźń pomoże jej zrozumieć specyfikę „psychologii człowieka” i nauczyć się sobie z nimi radzić.

Tak naprawdę na polu znajduje się tylko kilka „podwodnych skał i mil”, których nie odnotowujemy. Varto powstrzymaj zagrożenie i zadbaj o to, aby sytuacja mogła zostać ujawniona w przyszłości!

Jak biczować chłopca bez taty:

  • Znajdź dla nowej osoby Idealną Osobę: prawdziwą osobę, bohatera literackiego, znanego aktora, sportowca, krewnego lub przyjaciela.
  • Spróbuj poznać mężczyznę-przyjaciela dla chłopca, który chciałby odziedziczyć.
  • Postaw czoła swojemu synowi, który jest mały jak człowiek: temu, który może pomóc, wesprzeć, wykazać się inicjatywą i niezależnością.
  • Możemy zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby już wcześniej nasze maluchy zaangażowały się w działalność człowieka i sport, abyśmy mogli zachować zdrowie i sprawność fizyczną.

Jak zdobyć dziewczynę bez ojca:

  • Spróbuj poznać taką osobę: dziadka, dalekiego krewnego lub technicznie obcego - tak, jakby zakochał się w Twojej córce.
  • Pomóż jej znaleźć chłopaka, którego polubi i z którym chciałaby być.
  • Przeczytaj dużo książek o khannyi, spróbuj znaleźć taką, która ci się spodoba i którą ponownie przeczytasz.

Opieka zdrowotna nad dziećmi to szczególne zadanie dla ojców. Jeśli kobieta zostanie pozbawiona ludzkiego wsparcia, a dziecko bez ojca, nie będzie potrzebne jedno i drugie. Według statystyk co trzecia rodzina w Federacji Rosyjskiej sprawuje opiekę medyczną nad dziećmi bez matki. Bez taty i jego wsparcia trudno będzie zaopiekować się dzieckiem, nie tylko od strony finansowej, ale także psychologicznej. Choć nie ma sytuacji beznadziejnych, to wszystkie bariery, jakie pojawiają się na drodze niestabilnej rodziny, można skutecznie naprawić.

W życiu zdarzają się różne sytuacje, czasami nie da się uratować rodziny i dziecko zostaje oddzielone lub oddzielone od ojca. Jeśli nie chcesz od razu wpaść w panikę, musisz dobrze zadbać o wszystkie słabe pokarmy i wydostać się z pozornie beznadziejnej sytuacji, w końcu znajdzie się wyjście.

Jak zdobyć chłopca samemu

Poślubić dziewczynę samotną matką, koncentrując się na aspekcie psychologicznym, będzie to dla ciebie trudne, a nawet dziecko odbierze ci tyłek. Dziadek i wujek turbota całkowicie rekompensują brak ojcowskiego szacunku.

Trudniej jest przyjąć jednego chłopca, a nawet kobieta będzie musiała przyjąć zarówno rolę matki, jak i oczywiście samego ojca.

Najczęściej chłopcy, którzy dorastali w takiej rodzinie, zachowują się z większym szacunkiem niż ci, którzy dorastali w swojej pierwotnej ojczyźnie. Nie ma się tu czemu dziwić, wzór zachowania ojca jest przez dziecko natychmiast naśladowany i znajduje odzwierciedlenie w jego danych. W rodzinie, w której pielęgnacją dziecka zajmuje się wyłącznie żona, matka pokazuje praktyczne aspekty życia. Najwyraźniej chłopiec zaczyna stosować się do określonego wzorca zachowania, ale nie jest to dobre.

Aby być dobrym człowiekiem, musisz przestrzegać następujących zasad.

Rozlewanie się z ludźmi

Zadbaj o to, aby Twoje dziecko dorastało bez ojca, regularnie spędzając czas z rodziną i bliskimi. Niech dziecko częściej zaprzyjaźnia się z wujkiem, dziadkiem, przyjacielem rodziny. Porozmawiaj o swojej ulubionej rozrywce, proste gry dadzą ci możliwość nauki, a także poznania ludzkich wzorców zachowań.

Varto zapisuje dziecko do różnych sekcji i grup sportowych, gdzie efektem będzie mężczyzna. Ma to również pozytywny wpływ na psychikę chłopca. Kiedy dziecko zaczyna uczyć się nowych umiejętności, traci zdolność do robienia czegokolwiek pośredniego, ale nadal polega na coachu, nauczycielu lub inwestorze.

Nacisk na ludzkie zachowanie

Wyjaśnij dziecku, w jaki sposób sami ludzie tworzą tę lub inną sytuację, podkreślając szacunek dla zachowania silnego państwa.

Przykładowo, patrząc na siebie jednocześnie, film zwraca uwagę na „ludzkie części” swoich bohaterów. Pomoże to dziecku zrozumieć, jak odpowiedzialna jest dana osoba w konkretnej sytuacji.

Pochwała jest balsamem na przyszłych ludzi

Chcesz „ludzkich” dodatków. Najwyraźniej na pierwszy rzut oka rodzice małej asystentki będą zapewne chcieli poczuć ciepłe słowa zachęty ze strony mamy. Proste słowa pochwały mogą dodać otuchy dorastającemu dziecku i dać mu poczucie własnej wartości. Każdą inicjatywę pomocy ze strony syna może wesprzeć matka, co pomoże rozwinąć umiejętność wzajemnej pomocy i szacunku dla dalekich bliskich.

Oczywiste jest, że ojciec nie ma gwarancji, że nie doprowadzi to do skupienia się na sobie i skąpienia na pochwałach, taka metoda nieuchronnie przyniesie owoce.

Kształtowanie się ludzkich stereotypów behawioralnych jest jeszcze ważniejsze dla dorastającego chłopca. Pozostałości jego nieobecności odbiją się negatywnie na osobliwościach jego kolegów z klasy, a dziecko może być przedmiotem uwagi i troski rówieśników.

Niedobrze jest bać się „kobiecych” cech syna (na przykład czułości i turbota). Wszystko to może być na świecie. Za setki lat z żonami te jak staną się nasze.

Ważne, żeby nie przesadzić z nadmiernym zamieszaniem wokół syna, bo można liczyć się z niezależnością decydenta. Varto słucha i podziwia pochówek potężnego dziecka. Grzech musi uznać zachętę i nacisk swojej matki, a jednocześnie uznać wielką swobodę swoich działań i rozsądek w stosunku do zwykłych ludzi.

Ponowna ocena przeszłości, akceptacja teraźniejszości

Ważne jest, aby stworzyć bogaty obraz dziecka ojca, dlatego staraj się go stworzyć. Należy unikać rozmów z synem o negatywnych aspektach danej osoby. Negatywne stanowisko ojca jest całkowicie niekorzystne dla stanu psychicznego dziecka. Nie zapominaj o prawdzie o składzie przed rzeką, dla każdego malucha największa wina ojca będzie, tylko wtedy będziesz mógł odnieść sukces i być szczęśliwym w przyszłości.

Varto ujawnia prawdę o tacie w rozsądnej i zrozumiałej formie. Nie martw się o karmienie dziecka, nie daj mu znać, że nie czuje się z nim dobrze, ale jednocześnie powiedz, że bardzo kocha swojego synka i wkrótce go odwiedzi. Nie trzeba wyrażać utraconych szczegółów życia rodzinnego z daną osobą, dziecko tego nie rozumie i to nie ma znaczenia.

Nie ma możliwości oddzielenia wzniesionej części od morza, gdyż jest przestrzeń po obu stronach. To tak, jakby w ogóle nie chcesz widzieć dużego mężczyzny, przyjdź tutaj i nie widuj go. Spacery i spędzenie dobrej godziny w centrach gier pomogą Ci się przespać, a także włączą turbosprężarkę taty, ponieważ obecnie nie jest on chory. Jeśli wielu ludzi pije alkohol i zaczyna pić z powodu grzechów zatrucia alkoholowego, to oddziel ich od zatrucia alkoholowego.

Jeśli zdarzyło ci się poślubić jedną dziewczynę, nie jest dobrym pomysłem osądzanie jej na podstawie wszystkich ludzkich warunków. Nie trzeba mówić, że wszystkie twoje problemy były winą mężczyzny, a to posłużyło za podstawę do separacji. Całkowicie trafne będzie opisanie rozstania z ojcem, Donką, w gorącym ryżu, bez krępowania się przy kimkolwiek, kto dzwoni pod twój adres. Trzeba dać dziecku znać, że rozłąka z człowiekiem miała miejsce nie tylko w Twojej ojczyźnie, ale także w życiu Twoich przyjaciół i bliskich.

Pozbądź się kobiety

Pozbawiona samotności z dzieckiem, trudno jest żyć z ciężarem różnych problemów rodzinnych. Nie jest wykluczone, że aby zapewnić rodzinie dobrobyt finansowy, będą musieli pracować na szeregu robotów. Trudy życia odbijają się na stanie psychicznym kobiety, a także na jej wyglądzie zewnętrznym. Podsumowanie nie jest dobrym pomysłem, ale ważne jest, aby pokonać trudne rzeczy, ale nadal jest to możliwe. Nieakceptowalność w pracy lub po prostu zły nastrój nie są winne negatywnego wpływu na sto lat z dzieckiem. Surowość i niegrzeczność tych, którzy urodzili się z dzieckiem, nie były winne ich obecności.

Varto pokazuje „kobiecy charakter” dziecka: czułość, turbo miłości, ale jednocześnie dysharmonię i suchość. Daj dziecku możliwość rozmowy o Tobie, co pomoże Ci w pełni odsłonić Twoje „ludzkie kości”. Rzeczywiście, takie podejście pomaga rozwijać u rosnącego syna hart ducha, zaangażowanie i niezależność w podejmowaniu decyzji.

Kohannya w imię szczęśliwej przyszłości

Wiele żon, pozostawionych samych z dzieckiem w ramionach, zupełnie zapomina o sobie, swoich potrzebach i codziennych potrzebach, poświęcając cały swój wolny czas sobie, najdroższej osobie na świecie. Nie wymagajcie poświęcenia od was obojga; nie jest łatwo wyobrazić sobie siebie prowadzącego wyjątkowy sposób życia.

Mój dorastający syn jest winny tego, że postrzega swoją matkę jako piękną, którą ona kocha tajemniczym blaskiem w oczach. Idź do teatru, na basen i zatańcz do tych, którzy są obecni w życiu młodej kobiety, a to także pomoże Ci uwolnić się od stresu i stresu, odnowić wewnętrzne siły i być może spotkać swoją drugą połówkę .

Poznaj swoje maleństwo, spędź spokojnie czas, rozwiń nowe zainteresowania, postaraj się zdobyć szacunek dziecka dla nowego przyjaciela rodziny.

Jeśli dziecku nie zależy na Twojej dobroci, nie warto sypać go jedzeniem, dlatego z Twoim mężczyzną zostało to uzgodnione. Presja nie doprowadzi do pozytywnego rezultatu, a raczej spowoduje większe niezadowolenie i wrogość wobec nowej znajomości.

Naprawdę możliwe jest stworzenie nowego ducha dla tej rodziny, w której wzburzone są głębiny miłości. Gdy narodził się ten dzień, nieuniknione było, że będę musiał zgłosić się do śpiewających zusilów. Można zrekompensować miłość dziecka, ojcze.

Posłuchaj, co podpowiada Ci serce

Ważne jest, aby znać „złoty środek” młodego chłopca. Nie rozpieszczaj swojego małego synka i jednocześnie nie bój się jego pielęgnacji. Golovny, aby maluch dostał od Ciebie przyjaciela, który pomoże Ci odnaleźć się w tej trudnej sytuacji życiowej.

Niestety nikt nie ma ubezpieczenia od świadczeń życia. Jeśli okażesz się nie mieć racji przed swoim synem, nie bój się. To krótki czas do ufnej i szerokiej rodziny setnej. Dziecko rozumie, że matka może czasami okazać miłosierdzie i jest to całkowicie normalne. Od tej chwili będzie wykonywał naprawy zgodnie z Twoimi życzeniami.

Aktywny udział w życiu rosnącego malucha, zachęta, stymulacja i wzajemne zrozumienie pomogą spędzić dobry dzień z najdroższymi ludźmi na świecie i zwiększyć niezależność, celową wyjątkowość.

Daj miłość swoim dzieciom, nie pozwól im widzieć ich wiecznie i wiedzieć, że mama nigdy nie odchodzi, wspiera, jest jedyną osobą na świecie, która może pomóc w zrozumieniu w każdej sytuacji życiowej.

Problemy dzieci, jak sobie radzić w rodzinach bez ojca

* Praca Vikona nad projektem RDNF nr 10-03-00243a „Socjokulturowe modele rodzin w kontekście polityki demograficznej: cechy zachowań reprodukcyjnych i socjalizacyjnych”.

Dzięki kochającemu małżeństwu, separacji i najprawdopodobniej wdowieństwu czwarte i średnie dziecko poniżej 18 roku życia w naszym kraju żyje w innej rodzinie, bez jednego z rodziców. W dziewięciu przypadkach na dziesięć takich rodzin nie ma ojców.

Literatura socjologiczna i psychologiczna ma różne poglądy na ten problem.

Na przykład T.A. Gurko w latach 1994-1995 i 2010-2011 przeprowadził dwa badania socjologiczne (na próbkach skóry – około 1000 osób) wśród uczniów szkół średnich z trzech grup rodzin:

  1. Rodziny „normatywne” ze wspólnymi ojcami.
  2. Rodzina „Gwiazd” z mamą i tatą
  3. Rodzina ze strony matki bez ojca.

W artykule, który powstał w oparciu o dane z tego eksperymentu, napisał go T.A. Gurko współautorem z N.A. Orłowa, potwierdza się, że:

„Sim” jeden z ojców, według danych z 1995 r. nie jest to niekorzystne z punktu widzenia młodych ludzi stojące za codziennym zanikaniem wskaźników. W tego typu rodzinie dziewczęta mają tendencję do niższej oceny swojego zdrowia.

Generalnie, wbrew stereotypowi, różnica pomiędzy rodzinami normatywnymi a jednym z ojców, w świetle rozwoju cech podgrup, jest istotna statystycznie w przypadku mniej niż 2 z 25 wymierań.

Te dni wskazują na mocne strony rodzin z jednym ojcem: przejrzystość, brak powierzchowności u dzieci, bardziej otwarte i bliższe relacje z nimi.

Ich własni ojcowie często przejmują style zachowań matczynych i ojcowskich i często kierują się przyjęciem nowej odpowiedzialności za dzieci. Poza tym, oczywiście, nie wszystkie rodziny są zamożne.

Ta myśl jest typowa dla N.A. Orłowa i T.A. Gurko. Liczba rodzin anormalnych w naszych czasach jest tak duża, że ​​socjolodzy, psycholodzy i demografowie postrzegają obecnie ten typ rodziny nie jako odchylenie społeczno-wychowawcze (odchylenie od normy), ale jako jeden z akceptowalnych wariantów rodziny normalnej

Jednak z konieczności szeroki zakres zjawisk społecznych nie oznacza, że ​​same zjawiska są normalne i nie przyczyniają się do problemów życia codziennego.

Przykładowo, liczba rodzin o niskich dochodach, których dochody nie wystarczają na minimum egzystencji, jest również bardzo duża, chociaż nikt spośród ekonomistów, socjologów, psychologów, politologów, dziennikarzy i zwykłych obywateli nie dostrzega tego w dużej liczbie. Ubóstwo jest zjawiskiem normalnym .

Te dwa negatywne zjawiska są ze sobą ściśle powiązane: średni dochód na osobę na osobę w rodzinach niższych jest znacznie niższy niż w rodzinach starszych. Prawdopodobieństwo wystąpienia takich rodzin jest znacznie większe niż rodzin o dochodach poniżej minimum egzystencji, przy czym mniej rodzin żyje w ubóstwie.

Faktem jest, że większość biednych rodzin jest biedna, jak twierdzi T.A. Gurko i N.A. Orłowa, choć są przekonani, że w interesie dzieci są rodziny, w których nie ma ojców, które nie są smutne z powodu rodzin, w których są ojcowie.

Visnovki T.A. Gurko i N.A. Orlova opiera się na analizie masowych ankiet wypełnianych przez uczniów szkół średnich. Badanie przeprowadzone wśród ojców pokazuje zupełnie inny obraz.

Na podstawie danych z badania socjologicznego „Rodzina i małżeństwo w Rosji: ewolucja ocen i wartości wśród ludności Dumy” (SiO-2006), przeprowadzonego w 2006 roku.

Instytut tego badania RAV (około 1300 respondentów (uczestników badania) w 13 regionach Federacji Rosyjskiej), O.V. Kuczmajewa i autorzy podsumowują, że:

„Aspekty negatywne, np. małżeństwo wspólnej godziny rodziny i dzieci, mariaż zasad pedagogicznych w trakcie edukacji, niemożność kontrolowania dzieci, matki z różnych rodzin w trakcie zmiany, były rozważane być może dwukrotnie częściej. .

Odchylenia społeczne w zachowaniu dzieci są najbardziej typowe dla różnych rodzin. Sądząc po zeznaniach matek, najczęściej źle jest, gdy dzieci się w nie angażują. Ich matki znacznie częściej są powoływane do szkoły z powodu zachowania dzieci (43% matek z rodzin rozdzielonych i 25,7% zamężnych).

O napływie „złego towarzystwa” wiedziało 5,2% matek zamężnych i 14,7% matek niezamężnych. Podobno ryzyko zmarnowania się w paskudnym towarzystwie jest takie, że liczba przestępstw i przestępstw u dzieci z różnych rodzin jest 2,8-krotnie (a może i trzykrotnie) większa, mniejsza w rodzinach, w których uwzględnia się oboje ojców.

Potwierdzają to oficjalne statystyki: w 2007 r. Wśród osób obsługujących organy spraw wewnętrznych 47,3% to osoby niepełnoletnie, mające co najmniej jednego lub obu ojców (wg spisu z 2002 r. w rodzinach z dziećmi w okresie rekonwalescencji bez udziału jednego lub obojga ojców mieszkało 23, 3 % dzieci)".

Próbując zająć obiektywne stanowisko w oparciu o supermowę na temat wpływu nieobecności ojca w rodzinie na opiekę nad dziećmi (choć nowy obiektywizm jest tu raczej niemożliwy), T.A. Gurko opisuje argumenty obu stron. Wśród argumentów tych autorów, potwierdzających, że obecność ojców nie ma negatywnego wpływu na wychowanki, przywołują oni następujące:

  • liczba konfliktów między rodzicami, które traumatyzują psychikę dziecka;
  • niespójność wpływu ojca na dzieci (w rodzinach bogatych przemyślenia ojca na temat edukacji dzieci różnią się od myśli matek, co stwarza konflikty między ojcami i komplikuje proces wychowania);
  • Los ojców w dzieciach adoptowanych z bogatych rodzin jest nieznaczny i utrzymuje się niski autorytet ojców w oczach dzieci.

Zwolennicy koncepcji „kryzysu rodziny” argumentują, że obecność ojców w rodzinie ma negatywny wpływ na dzieci.

Nie zgadzają się z tym zwolennicy teorii „kolejnego przejścia demograficznego”, zwanego inaczej koncepcją „postępowego rozwoju rodziny”, a także feministki.

Klasyczna teoria pierwszego przejścia demograficznego opisywała historyczną zmianę od reżimu stworzonej populacji o dużej gęstości zaludnienia i wysokiej śmiertelności do reżimu stworzenia o niskiej gęstości zaludnienia i niskiej śmiertelności, która mogła nie zyskać szacunku dla problemów kochanków, separacja i relacje domowe.

W tym przypadku donoszono, że po zakończeniu przejścia demograficznego liczba ludności i współczynnik umieralności „zrównują się”, a wielkość populacji stabilizuje się. Alek zmarł. W Rosji, Ukrainie, Białorusi, mocarstwach bałtyckich, a także w Niemczech i kilku innych krajach europejskich wskaźnik populacji spadł poniżej współczynnika umieralności i rozpoczął się naturalny spadek liczby ludności - wyludnienie Iya.

Niespójność klasycznej teorii przemian demograficznych z realiami przełomu XX i XXI wieku zastanawiała zwolenników Rona Lesthaeghe. a Dirk J. van de Kaa opracowali „teorię kolejnego przejścia demograficznego”.

W Rosji najbardziej aktywnymi zwolennikami tej teorii są A.G. Wiszniewski i S.V. Zacharow. Dirk van de Kaa wyartykułował najważniejsze zmiany w rodzinie, charakterystyczne dla kolejnego przejścia demograficznego. Najważniejszym punktem tego przejścia jest „przejście od pojedynczego panowania do pluralistycznych typów panowania rodzinnego i domowego”.

Za zarobek z „innego przejścia” przez jednostronnego (normatywnego) kierownictwo gospodarstwa domowego, do Zakhidniyi wprowadzono dziewczynę pary i w pośpiechu przepędzono otchłań samotnej matki (nie-Ovni sir'i). film jak. Przy okazji „kolejnego przejścia”, popadwszy w „pluralizm” (różnorodność i równość) wszystkich typów gospodarstw domowych.

W przeciwnym razie wydaje się, że przyjaźnie bez dzieci, w tym te, które dobrowolnie są bezdzietne, w oczach małżeństwa nie są niczym złym w przyjaźni z wieloma dziećmi. Najwyraźniej rodziny samotne z jednym ojcem nie godzą się na taką samą kwotę pieniędzy na rzecz innych rodzin z obydwoma ojcami.

Uważa się, że pary homoseksualne i lesbijskie są traktowane na równi z parami heteroseksualnymi, dlatego pary tej samej płci można zarejestrować jako legalne prostytutki, co ma już miejsce w niektórych krajach europejskich i kilku stanach USA. Gospodarstwa domowe, którymi są ci sami ludzie, utożsamiane są z rodzinami tradycyjnymi, które nie są respektowane przez rodziny normatywne.

Podobnie jak w teorii innego przejścia demograficznego, wolność wyboru między miłością, separacją i brakiem miłości, między posiadaniem dzieci a dobrowolnym bezdzietnością, między trybem życia singla a rodziną jest jedną z demokratycznych wiadomości

Dla bogatych zwolenników tej teorii taka wolność jest sama w sobie ważna i stanowi podstawę wymarłego, postępowego małżeństwa, które uznaje prawo do wyboru dowolnej linii miłości, seksu i reprodukcji.noi i zachowań seksualnych. Postrzegają tę wolność wyboru jako dziedzictwo stopniowego rozwoju małżeństwa.

Nazwa teorii innego przejścia demograficznego nie wskazuje jednoznacznie na jej główną ideę:

„postęp i pluralizm w małżeństwie” = „postęp i pluralizm w rodzinie”.

Fragmenty ich rodzin zostały nawrócone, a rodzina, podobnie jak małżeństwo, przechodzi proces „postępowego rozwoju”, a następnie ewoluuje w stronę pozytywną, wydaje się, że najwłaściwszą nazwą byłoby „koncepcja” „Będę promował stopniowy rozwój tej rodziny”.

Jest to alternatywa dla koncepcji kryzysu rodziny, dlatego też rodzina, jako instytucja społeczna, na której opiera się małżeństwo, upada, co zagraża normalnemu funkcjonowaniu małżeństwa, na którym opiera się Nya.

Zwolennicy „koncepcji stopniowego rozwoju rodziny” uważają, że obecnie nie ma jednego normatywnego typu rodziny (rodziny z dziećmi).

Moim zdaniem w mojej rodzinie są dzieci bez ojca, nie żal mi rodziny tak jak mój ojciec. Samego terminu „rodzina normatywna” używa T.A. Gurko i N.A. Orłowy mogą mieć charakter intelektualny.

W przeszłości T.A. Gurko chciał nazywać takie rodziny „przyjaciółmi”, chociaż „rodzina normatywna” mogła opierać się na miłości, miłości do jednego lub miłości do przyjaciela. Ważne jest, aby wszystkie dzieci takiej rodziny urodziły się w tej samej rodzinie i te, które nie są w przeszłości.

Duża część koncepcji „postępowego rozwoju rodziny” inspirowana jest terminem „rodzina niewartościowa”, który jest kojarzony z koncepcją „rodziny niewartościowej”. Z reguły takie rodziny nazywają „ojczyznami z jedną rodziną rodzicielską” (obliczenie angielskiej rodziny niepełnej). Termin ten uważany jest za neutralny. Prote T.A. Gurko nazwie ją „rodziną matczyną”, co budzi pozytywne skojarzenia, wyprzedzając pojęcie „miłości macierzyńskiej”.

We wszystkich tych przypadkach sama super dziewczyna podchodzi do głowy w sprawie dzieci, które nie osiągnęły jeszcze dorosłości i będą nadal mieszkać z ojcami.

Zdecydowanie rzadziej załamuje się odżywczy przepływ troski w rodzinie bez ojca o życie dzieci, gdy dojrzeją i będą wpływać na energię rodziny.

Dowody na to żywienie można uzyskać analizując bazę danych międzynarodowego Europejskiego Sondażu Społecznego (ESS), który rozpoczął się w 2002 roku. A objawy skórne się powtarzają.

ESS to projekt akademicki na dużą skalę. Celem tego projektu jest opisanie i wyjaśnienie powiązań pomiędzy zmianami, jakie obecnie zachodzą w instytucjach społecznych w Europie, a postawami, wartościami i zachowaniami innych grup ludności.

Infrastruktura projektu finansowana jest przez Europejską Fundację Nauki, a konkretną realizację zapewnią fundusze i instytuty naukowe z każdego kraju biorącego udział w projekcie. Kwestionariusze ESS przeprowadzono w drodze wywiadów z respondentami.

Ten sam los spotkał Federację Rosyjską po śledztwie w 2006 roku. (III runda projektu) w 2008 roku. (czwarta tura), że w 2010 r (5 runda). Szczegółowe informacje na temat tego badania w języku angielskim można znaleźć na stronie internetowej: www.europeansocialsurvey.org.

W naszym kraju badanie przeprowadził Instytut Narodowych Badań Społecznych (www.cessi.ru). Mój rosyjski profil możesz zobaczyć na stronie www.ess-ru.ru. Koordynator projektu po stronie rosyjskiej - A.V. Andriejenko.

Baza danych ESS w języku angielskim jest udostępniana w otwartym dostępie na stronie internetowej: nessstar.ess.nsd.uib.no/webview z możliwością stworzenia tabeli i analizy danych online dla każdego.

Kwestionariusz ESS zawiera następujące informacje: „Kiedy miałeś 14 lat, czy Twój ojciec pracował najemnie (dla kogo), czy pracował nad sobą i nie pracował?” Jedna z opcji to: „Ojciec zmarł/ojciec nie żyje od respondenta, gdy miałem 14 lat”.

Na podstawie danych zbiorczych z 3., 4. i 5. rundy ESS z udziałem 7172 rosyjskich respondentów, którzy potwierdzili swój status żywieniowy, a także wskazali swój wiek i status miłosny (co jest ważne dla dalszej analizy), 21% respondentów godz. gdy osiągnęli 14. rok życia, ojcowie zmarli lub rozstali się z matkami, lub wyjechali z rodziną bez sformalizowania separacji, albo nigdy nie mieszkali z matkami (pozostaje to uznane za czołowe miejsce w przypadku dzieci urodzonych w związku, chociaż dzieci dorastały wraz z nimi w prawdziwych rodzinach z obydwoma ojcami, którzy nie zadawali się jeden po drugim ze swoimi legalnymi kochankami).

Maliunok 1.
Część respondentów nie mieszkała z ojcami od 14 lat.

Dane te są bardzo zbliżone do danych ze spisu powszechnego z 2002 roku. dotyczy większości dzieci poniżej 18 roku życia żyjących w rodzinach bez jednego lub obojga ojców. (Materiały sprawozdawcze ze spisu powszechnego 2010 w chwili pisania tego artykułu nie zostały niestety jeszcze opublikowane). Niewielką różnicę (2%) często tłumaczy się faktem, że w różnych rodzinach znajdują się te same rodziny, w tym ojciec i matka, a często także tym, że rodziny się rozpadają i gdy dzieci osiągną wiek 14 lat.

W wyniku analizy danych ze spisów powszechnych oraz analizy danych SES rodziny zaliczane są do kategorii rodzin dodatkowych. Nie można ich zobaczyć w określonej grupie, ponieważ formularz spisu nie wskazuje takiego poziomu sporadyzmu jak „ofiary” (można wskazać jedynie „ojca”, bez określenia - jednego lub drugiego).

W kwestionariuszu ESS przy wpisywaniu poziomu relacji z respondentem możliwe było także wskazanie opcji typu „ojciec” (gotowy i akceptowalny). Nigdy nie będziesz chciał ojca ojca, albo możesz zastąpić ojca swojego ojca w kwestii dzieci.

W związku z tym skala bezbatchenek, zarówno według danych ESS, jak i według danych spisu ludności, może ulec nieznacznym zmianom.

Większość osób, które mają wirusa w rodzinie bez ojca (32,5%), z ostrożnością podchodzi do respondentów powyżej 60. roku życia. Tak wysoki, ponad wszystko, pokaz można wytłumaczyć faktem, że wielu ojców tego pokolenia respondentów zginęło podczas Wielkiej Białej Wojny 1941-1945.

W 2006 roku W wieku 60 lat i więcej były osoby urodzone nie później niż w 1946 r. i w 2008 r. - nie później niż w 1948 r., w 2010 r - nie później niż 1950 rub. Kwestionariuszami ESS objęto nie tylko osoby w latach 60., ale także osoby w latach 70., a nawet osoby w latach 80. i starsze oraz osoby urodzone przed wojną. Pokolenia te charakteryzowały się bardziej biologicznym, niższym sieroctwem społecznym.

Respondenci w wieku od 45 do 59 lat (a także młodsi) urodzili się w okresie powojennym, kiedy radykalnie zmieniła się skala sierocińców biologicznych, a na pierwszym miejscu pojawił się problem sierocińców społecznych, a potem bezdzietnych.w obecności żyjących ojców .

W tym pokoleniu jedynie 14,7% dzieci wychowało się w rodzinach, które nie miały ojców. Natomiast w kolejnym pokoleniu, które w momencie przeprowadzania eksperymentów miało od 30 do 44 lat, odsetek ten osiągnął 16,2%. Wśród najmłodszego pokolenia (15-29 lat) wskaźnik niezapłaconych rachunków ponownie wzrósł i osiągnął 19,1%.

Cena jest o 2,9% wyższa, niższa przy 30-44 skałach (t = 2,3) i o 4,4% wyższa, niższa przy 45-59 skałach (t = 3,5). Oczywistość jest statystycznie całkowicie wiarygodna. Oznacza to, że w całym obecnym okresie powojennym systematycznie rośnie odsetek dzieci wychowywanych w rodzinach bez ojca.

Po wypełnieniu kwestionariusza ESS, podobnie jak podczas spisu ludności, tworzona jest lista członków gospodarstwa domowego zamieszkujących na stałe lub przez większość czasu z respondentem.

Przed etapem skórnym wskazano etap spornego (lub innego) związku z nim:

  • A - osoba/zespół/partner;
  • B - syn/córka (w tym dzieci przysposobione);
  • B - ojcowie są bliscy lub akceptowani, ojcowie Twojego przyjaciela/przyjaciela/partnera;
  • G - brat/siostra (w tym rodzeństwo);
  • D - starszy krewny;
  • E jest inną osobą niż jej bliscy.

Na podstawie tych danych można określić, ilu respondentów mieszka w tym samym czasie co przyjaciele lub „wielcy partnerzy”, tak aby byli z zarejestrowaną lub „wielką” dziwką.

Wśród osób w wieku 15–29 lat, które wychowywały się w rodzinach takich jak ojcowie, pozostawały z prawowitym, tzw. kochankiem „cywilnym”, 32,4%, a wśród rówieśników, którzy nie mieli ojców w rodzinie — 22,6% . Różnica wynosi 9,6%, co jest statystycznie istotniejsze od 0,015. (Kryterium T wiarygodności danych = 2,44). Jest zatem prawdopodobne, że różnica między obiema grupami w próbie podstawowej i próbie losowej będzie mniejsza niż 1,5%.

Oznacza to, że przy gwarancji rzetelności na poziomie 98,5% możliwe jest porównywanie danych w populacji ogólnej (czyli całej populacji, której nie da się w całości objąć wybranymi badaniami socjologicznymi), części zaprzyjaźnionych kręgów ludności w tym stuleciu wychowałem się w tym Jestem z ojcem, podobnie jak próbna populacja respondentów ESS, którzy winni są bycia niższymi niż wśród swoich rówieśników, którzy wychowali się w różnych rodzinach bez ojca.

Gwarancja wiarygodności danych – poprzez zwiększenie poziomu istotności danych aż do 100%. Ponieważ istotność różnic między grupą A i grupą B wynosi 0,05 lub 5%, oznacza to, że istotność różnicy nie przekracza 5%. W przeciwnym razie wydaje się, że możemy zagwarantować 95% gwarancję, że różnica między grupami A i B (na podstawie bezwzględnej liczby respondentów w obu grupach i różnicy we wskaźnikach danych między nimi) nie jest unikalna Yu.

Wśród dzieci w wieku od 30 do 44 lat, które wychowywały się w rodzinach z ojcami, 73,6% stanowili przyjaciele, a wśród ich jednolatków, którzy nie mieli ojców – 66,7%. Różnica wynosi 6,9%, poziom istotności wynosi 0,15, gwarancja wiarygodności różnicy wynosi 85% (t = 1,44).

Wśród osób w wieku 45–59 lat, które wychowywały się w rodzinach z ojcami, mieszkały z przyjaciółmi lub „wielkimi partnerami” 75,3%, a wśród osób w tym samym wieku, które nie miały ojca w rodzinie – 67%. tj. 8,3% mniej. Poziom istotności wartości wynosi 0,085, a więc jest ona istotna statystycznie z gwarancją 91,5% (t = 1,72).

Wśród osób w tym samym wieku, które ukończyły 60. rok życia, które wychowywały się w rodzinach z ojcami, mieszkały z przyjaciółmi lub „wielkimi partnerami” 66%, a wśród osób w tym samym wieku, które nie miały ojca w rodzinie – 56,9%, czyli 66%. tj. 9,1% mniej. Poziom istotności wynosi 0,032, zatem istotność ta jest istotna statystycznie z gwarancją 96,8% (t = 2,16).

W socjologii zwyczajowo uwzględnia się wartości istotne statystycznie, jeśli t? 2, a gwarancja niezawodności wynosi nie mniej niż 95%. Obowiązki takie mogą wystąpić u kobiet poniżej 30. roku życia i powyżej 60. roku życia. W wieku od 30 do 59 lat różnica jest znacznie mniejsza. Kryterium t wynosi od 1,44 do 1,72, gwarancja wiarygodności wartości wynosi od 85% do 91,5%.

Małyunok 2.
Część mieszkańców jest przyjaciółmi (partnerami) osób w różnym wieku,
Objęte bazą ESS za lata 2006-2010. w Federacji Rosyjskiej
(http://nessstar.ess.nsd.uib.no/webview)

Jednak takie założenia, które obowiązują we wszystkim, nie są wyjątkowe, ale we wszystkich przypadkach gwarancja ich wiarygodności wynosi nie mniej niż 85%, a co najważniejsze, we wszystkich przypadkach bez winy, ważność jest jednoznaczna po pierwsze: część życzliwych osób, które wychowały się w rodzinach bez ojców, zauważalnie mniej wśród osób, które spędziły dzieciństwo z ojcami.

Relacje między przyjaciółmi kobiet nie są tak dobre jak męskie. Dla osób w wieku do 30 lat różnica wynosi 2,9%, dla osób w wieku 30-44 lat – 3,8%, dla osób w wieku 45-59 lat – 2,6%, dla osób w wieku 60 lat i więcej – 3,6%. W każdym przypadku wartość ta jest istotna statystycznie.

Małyunok 3.
Niektórzy miejscowi wraz ze znajomymi (partnerkami) wśród żon w różnym wieku,
którzy dorastali zarówno z ojcami, jak i bez nich.
Objęte bazą ESS za lata 2006-2010. w Federacji Rosyjskiej
(http://nessstar.ess.nsd.uib.no/webview)

Jednak kobiety, podobnie jak mężczyźni, we wszystkich grupach społecznych mają mniej przyjaźni (choć nie za dużo) wśród tych, które wychowywały się w rodzinach bez ojca, i mniej wśród tych, które mają ojca. Jest mało prawdopodobne, aby takie jednokierunkowe cechy we wszystkich ośmiu grupach wiekowych stanu (czterech mężczyzn i cztery kobiety) miały charakter mało liniowy, choć tylko w dwóch grupach kryterium t > 2.

Zmniejszone szanse na założenie i (lub) uratowanie rodziny można tłumaczyć faktem, że w dzieciństwie i okresie przed dorosłością chłopcy nie mieli w swoim łóżku dorosłego mężczyzny – ani w roli mężczyzny matki, ani w „Wow tato” . Dlatego też, gdy dorosną, ważniejsze będzie dla nich wyeliminowanie krzywdzących ról rodzinnych niż tych, którzy mają wirusa w rodzinie i u rodziców.

Natomiast dziewczęta z różnych rodzin nie wspierały swoich matek w roli mężczyzny, ale nadal wspierały je w roli matek. No cóż, dopóki jedna z dwóch ról rodzinnych nie będzie tak przygotowana. Dlatego życie w nowej rodzinie bez ojca wpływa na dorosłość i życie rodzinne kobiet w mniejszym stopniu niż w przypadku mężczyzn.

Napływ ten jest negatywny dla obu artykułów i można go odczuć u każdego - zarówno po 30 latach, jak i po 45 latach, a teraz po 60 latach, w miarę upływu życia.

Wśród feministek i zwolenników koncepcji „postępowego rozwoju rodziny”, a także wśród psychologów i psychoterapeutów rodzinnych bardzo popularny jest pogląd, że lepiej dla dziecka żyć w rodzinie bez ojca, a mniej w rodzinie rodzina, ojciec i matka konfrontują jednego z takim, który traumatyzuje psychikę dzieci.

Ale w prawdziwym życiu nie ma zbyt wielu małżeństw, które pokojowo trzymają się razem, bez żadnych konfliktów. Czy to naprawdę dobry pomysł, aby przyjaciel się rozstał, aby jego dzieci mogły żyć w pokoju? I dlaczego niewzruszeni konfliktami nie chcą się rozstać, aby wbrew swojej woli złamać wyrok sądu?

Jeżeli w trosce o dobro dzieci ich ojców sąd postanowi znieść prawa ich ojca, to dlaczego nie znieść ich, a także praw ich przyjaciół, tak aby mieli obowiązek rozdzielić swoich przyjaciół do czasu separacji , a konflikty między nimi negatywnie wpływają na dziecko?

Oczywiście sama organizacja takiego posiłku jest absolutnie absurdalna. Dlatego też mówienie o tych, którzy nie dogadują się ze sobą ojciec i matka dzieci, to wtedy lepiej, żeby się dogadali, żeby dzieci mogły żyć spokojniej, wydaje się niezwykle kontrowersyjne.

W rodzinach z obojgiem ojców dzieci rodzą dzieci, aby ojcowie i matki mogli się dogadać, ale zauważają zapach i tych, z którymi ojcowie mogą się potem pogodzić - i nawet w większości przypadków konflikty nadal nie prowadzą do separacji.

W swoim długim życiu ojciec nieustannie boi się ze sobą współpracować, zawierać kompromisy, akceptować swoje myśli, osiągać mocny konsensus. Dzięki temu dziecko oswoi się z interakcją.

W starszych rodzinach istnieje rozróżnienie między podsystemem dzieci i ojca, co pomaga zachować hierarchię rodziny. Obecność takich kordonów pomaga dziecku w kształtowaniu własnych cech granic. A dzieci, które dorastały w rodzinie bez ojca, wcale nie pokazują, jak osiągnąć kompromis i osiągnąć pokojowe wyjście z konfliktu.

Dzieci poślubione innym rodzinom zawsze przyjmują rolę kobiety i mężczyzny. W przyszłości łatwiej będzie im naśladować odgrywanie ról w skórze przyjaciół i taty. Mężczyźni i kobiety często inaczej reagują na ten sam problem i dlatego próbują różnych opcji i rozwiązań. Pomaga to dziecku rozwinąć godność „człowieka” i „kobiety” oraz zrozumieć, że przyjaciel czuje się ze sobą jak w domu i istnieje głęboki romans.

W kolejnym pokoleniu jest coraz więcej osób, wychowywanych od dzieciństwa przez samotne matki, które nigdy nie przestały lub nigdy nie były zakochane.

Takie matki są pozbawione niezaspokojonej potrzeby wzajemności i na nieznanym poziomie matka jest w stanie tę potrzebę zaspokoić w swoim życiu ze swoim dzieckiem.

Dziecko nie ma środków na takie wsparcie ze strony matki. Lęk pojawia się, ponieważ ważny jest rozwój. Dziecko nie ma dziedzictwa, matka waha się, czy dać dziecku proste instrukcje jak dzieciom. Dziecko staje się zwolennikiem woli matki. Ważne jest, abyście gromadzili swoje świadectwo życia. Dziecko wyrasta na nieokiełznane, niesłodkie, niezaangażowane w siebie, infantylne.

Ze względu na brak emocjonalnego i fizycznego kontaktu matki z człowiekiem, trudno jej nawiązać taki kontakt z dzieckiem. Albo wciąga dziecko w emocjonalną niewolę, albo je wyrzuca, zamyka i niszczy.

Bez kontaktu z dzieckiem albo ono przejmuje tron ​​i zaczyna wszystkim manipulować, albo popada w depresję, po której rozwija się dewiacyjne zachowanie. Takiemu dziecku będzie trudno stworzyć własną rodzinę.

I ten brak miłości często ustępuje, i co najważniejsze, z matki na syna, a nawet na córkę.

Jednak dziewczęta, które dorastały w tak zwanych rodzinach „matczynych”, również w pierwszych latach życia borykają się ze znacznymi trudnościami. To albo zachęca ich do zawarcia małżeństwa, albo – jeśli zostaną przyjaciółmi – ​​prowadzi do separacji.

Takie dziewczynki żyją w silnej symbiozie ze swoimi matkami. Matki „nie dopuszczają” swoich córek do swojej obecności, a same córki często po prostu nie rodzą się z powodu tej psychologicznej presji kontroli nad wyjątkowym życiem i stworzenia potężnej rodziny. Mogą być inteligentni, oświeceni, oczytani, ale jednocześnie cierpieć na kompleks niższości.

W niektórych rodzinach brak miłości zanika w ciągu trzech pokoleń. Taka depresja nie ma charakteru biologicznego, ale społeczno-psychologiczny.

Typowa sytuacja: w pierwszym pokoleniu rodziny babcia oddzieliła się od mężczyzny i samotnie opiekowała się córką, bez pomocy żadnego mężczyzny. W drugim pokoleniu, gdy córka dorosła, nie radziła sobie z mężczyznami. Nie mogąc wyjść za mąż, rodzi „dla siebie” i wdaje się w romans z mężczyzną, nie oczekując żadnej pomocy ani udziału ze strony adoptowanego dziecka. Kiedy rodzi się dziewczynka, rodzina staje się trzecim pokoleniem. Ta mała dziewczynka (córka własnej matki i córka własnej babci) przejmuje to samo rodzicielstwo od swojej matki, która nadal jest żoną jej ojca. Bardzo ważne będzie dla ciebie zdobycie przyjaciół. Jeśli tak jak twoja matka odważysz się kochać ludzi, to nie jest w porządku, abyś robił to samo dla siebie już w czwartym pokoleniu. W innym przypadku podkreślana jest jej samodzielność, a tego rodzaju rodzina na linii żeńskiej może być coraz powszechniejsza.

Jeśli chodzi o niebieskich, którzy dorastali bez ojca, być może dla nich nie stracą swoich starych kawalerów, ale zostaną oddzieleni od swoich oddziałów.

Z reguły dziewczyny zauważają smród, ale aby poprawić swoje relacje z przyjaciółmi, potrzebują takich kroków psychologicznych, które warto dodać, ponieważ w dzieciństwie dziecko nie piło, ponieważ ich ojcowie zarabiali setki jeden po drugim .

Zarówno córki, jak i rodzeństwo z różnych rodzin charakteryzuje się często bardzo silnym uczuciem do matek. Z reguły nie jest to właściwe dla ich potencjalnych partnerów i partnerek w okresie obserwacji i może prowadzić do rozdarcia.

Gdy tylko stuletnie dziecko zostanie przyprowadzone do dziwki, matka, która opiekowała się dzieckiem bez ojca, staje się psychicznie zazdrosna o syna synowej i syna zięcia -prawo i oddaje w ręce rodziny życie dzieci, co często prowadzi do separacji.

U zamężnych matek zazdrość jest zwykle mniej wyraźna. Po przyjaznym smrodzie nie są go pozbawieni i nie cierpią z powodu pobłażania sobie.

Im bardziej pierwsze pokolenie matek niezamężnych i w separacji, tym bardziej drugie pokolenie dzieci, które dorastało w rodzinach bez ojców, nie było w ogóle przygotowane do życia rodzinnego i nie mogło zrobić nic, aby ocalić władzę rodziny.

Przez tę rosnącą liczbę nieprzyjaciół i separacji ludzi, co z kolei prowadzi do setek niezamężnych i oddzielonych żon – nie mają oni imion i przyjaciół odpowiednich do normalnego życia rodzinnego. Ten zamknięty cykl powtarza się z pokolenia na pokolenie.

Autorzy ci szanują fakt, że tradycyjna, legalna miłość do jednej osoby trwa już od dawna, że ​​zmiana towarzyszy życia i adopcja dzieci w rodzinach bez ojca, a więc i w naszych czasach, nie jest normą dla rodzin i demografia, zachowanie i okresy poczucia własnej wartości, w tym liczba samomacierzyństwa, pomiędzy zastosowaniem jednego zarejestrowanego i niezarejestrowanego „związku partnerskiego” (co oznacza pojęcie „dziwki”) a początkiem inny - jeden z etapów normalnego cyklu życia osobliwości.

Jasne jest, że jeśli na pierwszym miejscu postawimy kryterium prawa jednostki do swobodnego wyboru rodziny, w której chce żyć (coraz częściej) i matki rodziny, która ma wyjść za mąż, to nie można dodać nic nieprzyjemnego do tego, co w coraz większym stopniu stanowi stado różnych rodzin, a także całkowicie niezależnych mężczyzn i kobiet.

Co więcej, analiza powyższych danych pokazuje, że jest to proces samokreujący się, którego skala będzie widoczna w następnym pokoleniu i doprowadzi do kryzysu rodziny poprzez zdrowe, inaczej stworzone pokolenie i jednostronny napad „kobiecy” W rodzinach bez ojca nie ma dzieci.

W ankiecie ankietowej „Religia, rodzina, dzieci”, przeprowadzonej przez Katedrę Socjologii Rodziny i Demografii Wydziału Socjologii Uniwersytetu Moskiewskiego w latach 2003-2006, respondentom zadano pytanie:

  • Jaki sposób życia w rodzinie kojarzy Ci się z wyglądem legalnej osoby?
  • Z jakim sposobem życia rodzinnego się utożsamiasz, bo najwyraźniej chcesz mieć te same dzieci?
  • Jaki sposób życia rodzinnego kojarzy Ci się z obecnością dwójki dzieci?
  • Jaki sposób życia rodzinnego kojarzy Ci się z obecnością trójki, czwórki dzieci?
  • Jaki sposób życia rodzinnego kojarzy Ci się z faktem posiadania pięciorga i więcej dzieci?
  • Jaki sposób życia rodzinnego kojarzysz ze swoimi rodzicami i innymi krewnymi?

Warianty typów skóry w przypadku tych pokarmów:

  1. Bardzo wspaniały świat;
  2. wielki świat;
  3. nieistotny świat;
  4. Na schodach wejściowych

Najsilniejszy związek występował pomiędzy rodzinnym sposobem życia a wyglądem prawowitej osoby – 93% respondentów, którzy odpowiedzieli na ankietę, wskazało na „wielki pokój” lub „nawet wielki pokój”. W innym miejscu stowarzyszeniu wyraźnie zależy na jednym dziecku – 83%.

W przypadku tych parametrów nie zaobserwowano istotnych różnic pomiędzy respondentami różnych wyznań (chrześcijanami prawosławnymi i nieortodoksyjnymi, muzułmanami, Żydami). Zarówno osoby religijne, jak i mniej religijne oraz niereligijne prawie zawsze będą kojarzyć rodzinny sposób życia z obecnością prawowitego przywódcy.

Jednak tylko 29% ankietowanych uważa, że ​​zachowanie osób, które mają być przyjaciółmi, jest absolutnie nie do przyjęcia. Inni zatem, co najważniejsze, albo uznawali takie zachowanie za dopuszczalne w każdych okolicznościach (25%), albo wykazywali szkodliwe reakcje na pożywienie (46%), co świadczy o ich tolerancji na zachowania dobrowolne. Inni ludzie z miłości, jak Twoja matka. zobacz rejestracje klubów.

Jednak inny kierunek zachowań demograficznych może stać się zjawiskiem masowym, jeśli opinia publiczna pochwali lub, co prawda, nie potępi tego zachowania.

Według danych badawczych „Religia, rodzina, dzieci” poziom tolerancji dla poglądu o przyjaźni (suma tych, którzy chwalą i nie potępiają) wynosi 71% do zawarcia małżeństwa - 75% przed urodzeniem dzieci, seks — 76%, czasami przed rozstaniem, gdy jeden z przyjaciół odkochuje się w drugim, nie przejmuje się obecnością dzieci i chce zerwać związek – 77%.

Tę, na pierwszy rzut oka, paradoksalną nadludzkość wśród gatunków można wytłumaczyć jedynie faktem, że być może wszyscy respondenci kojarzą rodzinny sposób życia z wyglądem prawowitej osoby, ale nie wszyscy preferują rodzinny sposób życia nad ani macierzyństwo, ani poczucie własnej wartości.

Często zdarza się, że artykuły są nieaktualne. Inna podstawa rodziny, a co najważniejsze, jest po prostu niemożliwa. Nie da się stworzyć normalnej rodziny inaczej niż poprzez zaprzyjaźnienie się.

To nie ta sama rodzina jest obwiniana za narodziny ukochanego dziecka w tej samej matce czy rozpad rodziny z dziećmi – to forma pośrednia pomiędzy normalnym życiem rodzinnym a pełną osobowością.

Dziecko jest często blisko spokrewnione z matką, a często z ojcem. W ten sposób, skoro dziecko nie akceptuje ani jednego ze swoich ojców, ani obojga, jest postrzegane jako samotne lub dla siebie. W tym przypadku jeszcze trudniej jest mu sformułować własną tożsamość, wyrosnąć z ról rodzinnych i stworzyć własną ojczyznę.

Rodzina ta nie pełni innych funkcji, a odsunięcie funkcji ojca utrudnia obecność jednego z ojców, najczęściej ojca. Każda rodzina, w której nie rozdziela się ani osoba ani oddział, jest zawsze przyjacielem na śmierć z przyjacielem, który pierwszy odchodzi z życia. Najczęściej występuje to u letnich mieszkańców.

A w rodzinie niestabilnej (zwłaszcza takiej, która popadła w ruinę w wyniku rozstania) i wiek jest nowy, to niezbyt długi: po rozpadzie tylu nowych rodzin i do godziny, kiedy dzieci dorosną, tworzą się ich rodziny w Są wzmacniani przez swoje matki. Następnie tożsamość matki zostaje po prostu przekształcona w tożsamość kobiety. To naprawdę ważne, aby ponownie wyjść za mąż.

Według danych spisu powszechnego z 2010 roku na 1000 kobiet przypada od 40 do 49 osób, a osób jest to 915 osób. Na pierwszy rzut oka dysproporcja ta, wynikająca ze zwiększonej śmiertelności ludzi, wydaje się niewielka. Jednak na każde 1000 żon, które nie spędzają czasu z dziwką, przypada tylko 620 „dobrych” mężczyzn w tym samym miejscu. Podobno w wieku od 50 do 59 lat odsetek ten wynosi 806 na 1000 dla całej populacji i 389 na 1000 dla przyjaciół, a w wieku od 60 lat i więcej 524:1000 i 187:1000.

Małyunok 4.
Liczba mężczyzn na 1000 kobiet w wieku 40 lat i więcej.
(Ubezpieczony według danych Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego 2010).

Wcześniej, w tym wieku, ludzie z reguły sami szukają swoich młodszych drużyn. Dlatego w przypadku żon, które próbują ponownie założyć rodzinę, gdy ich dzieci dorosną i dorosną, szanse na nawiązanie przyjaźni są bardzo małe.

Za pozytywną tendencję należy uznać fakt, że rosnąca część społeczeństwa nie należy do społeczeństwa legalnego ani „obywatelskiego”, a także duża liczba rodzin wielodzietnych oraz rosnąca skala bezrobocia iv, potrzeba opierać się na kryteriach niedemograficznych, na przykład według kryterium wolności indywidualności, co oznacza prawo wyboru między rodziną a jednolitym sposobem życia, między życiem przyjaciela a separacją, między wieloma dziećmi w związku, pomiędzy związkiem z kochankiem a dobrowolną bezdzietnością, pomiędzy legalną albo „wielką” dziwką, albo niegodziwą w jakiejkolwiek formie. Kurwa jest zakochana.

Z perspektywy demograficznej tendencje te można postrzegać wyłącznie negatywnie. Wraz z natychmiastowym dojściem małżeństwa do celu, jakim jest jedyny możliwy fundament rodziny, jako instytucji społecznej, nie da się osiągnąć ani zmiany narodowości, ani prostej wymiany pokoleń, ani normalnej edukacji dzieci i ich dzieci. przygotowania do przyszłego życia rodzinnego – które podlega wielkiej separacji i masowej bezbatchence.

Ubezpieczony na: Rodzina w Rosji. 2008: Stat. / Rosstat – M., 2008. Tabela 1.5.

Gurko T.A., Orlova N.A. Rozwój osobliwości subsubstancji w różnych typach rodzin // Badania socjologiczne. Nr 10. 2011. S. 107.

Kuchmaeva O.V., Mariganova O.O., Petryakova O.L., Sinelnikov A.B. O współczesnej rodzinie i jej potencjale duchowym // Badania socjologiczne. Nr 7. 2010. S. 51.

R. Lesthaeghe i K. Neels: „Jedno do drugiego przejścia demograficznego - interpretacja przestrzennej ciągłości innowacji demograficznych we Francji, Belgii i Szwajcarii”, European Journal of Population, 2002. tom. 18 (4): 225-260.

Van de Kaa, drugie przejście demograficzne w DJ Europe. Biuletyn Populacja, 42 (1), Waszyngton, Biuro Informacji o Populacji. 1987; Kaa, D. van de (2003). Drugie przejście demograficzne. W: P. Demeny i G. McNicoll (red.), Encyklopedia populacji. Nowy Jork itp.: McMillan Reference USA.

Mitrikas A. Tak wygląda wartość: stan i perspektywy zmiany wyboru wartości w krajach europejskich // Soc. 2004. nr 5. http://www.isras.ru/files/File/Socis/2004-05/mitrikas.pdf

Gurko T.O. Ojczyzna: aspekty socjologiczne. M: Centrum Wartości Ludzkich, 2003.

Szewczenko I.O. Spójrzmy na strukturę obecnej rodziny rosyjskiej // Socjologia. Nr 2. 2011. s. 186-192.

Zacharow S.V. Nowe trendy w tworzeniu rodziny w Rosji. Statta persha. Granice się poszerzają // Tygodnik Demoskop. Elektroniczna wersja biuletynu „Populacja i Zrównoważony Rozwój”. Nr 237 - 238. 6 - 19 Bereznya 2006. URL: http://www.demoskop.ru/weekly/2006/0237/tema02.php (data opublikowania 07.10.2012)

Ubezpieczenie: Sinelnikov A.B., Antonov A.I., Medkov V.M. Rodzina i wiara w świecie socjologicznym (wyniki badań międzyregionalnych i międzywyznaniowych). M.: KDU, 2009. s. 53-59, 66, 68, 95.

Ubezpieczony na potrzeby Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego Ludności 2010. Tom 2. Magazyn artykułów stulecia i obóz przy dziwce. M., 2012. s. 294-295.

Podziel się ze znajomymi lub zapisz dla siebie:

Korzystne...