Bkz. konformizm. Benimki – “uyumlu davranış” dersi

Konformizm, küçük bir gruptaki bir kişinin davranışıyla doğrudan ilgili olan bir sosyal psikoloji terimidir ve ne ölçüde etik, kültürel temsil ettiklerine bakılmaksızın, grup tarafından belirlenen norm ve kurallara uygunluk, uygunluk anlamına gelir. ve yasal normlar ve evlilik kuralları. Görünüşe göre uygunluk, yaşamın dış niteliklerinde, kıyafetlerde, dış görünümde ve diğer tüm alanlarda olduğu gibi bir insan tipi değildir, bireyselliğin tezahüründe her şey benzersizdir ve Stu yine davranış kurallarını kabul eder, zevk ve rafine yaşam tarzı. Sosyologlar ve psikologlar genellikle konformizmi, mevcut sorunların ve zorlukların üstesinden gelmek, otorite kazanmak ve hedeflere ulaşmak için başkasının düşüncelerini "körü körüne" kabul etmekle karakterize edilen bir davranış tarzı olarak tanımlarlar.

Sosyalleşme sürecinde uyum kaçınılmaz olarak hem olumlu hem de olumsuz bir rol oynar. Bir yandan bireyselliğin büyüklük fikrini kabul etmesi durumunda şarkı söyleyen kefaretleri düzeltmek çoğu zaman gereklidir ki bu doğrudur, diğer yandan doğaüstü konformizm bireysel “ben”in onaylanmasını, güçlü düşünceleri ve düşünceleri gerektirir. davranış. Sosyalleşme sürecindeki başarı, kişi yeterli özgüvene ve yeterli özgüvene sahip olduğu sürece makul miktarda konformizmi içerir.

Negatif anlamda, uyumlu davranış üç ana hususla karakterize edilir:

Kişinin görüşlerinin sığlığı ifade edilir ve karakter zayıflığının yorumlanması ifade edilir.

Davranışın, şarkı söyleme işareti elde etme yöntemiyle görüşlere, değerlere, kurallara ve büyüklük normlarına yeni bir odaklanmaya doğru yönlendirilmesi.

Grubun baskısına tabi olmak ve bunun sonucunda diğer grup üyelerinin davranış kurallarının dışarıdan kabul edilmesi. Baskı altında birey çoğu kişi gibi düşünmeye, eylemleri anlamaya başlar.

Uygunluk iki türe ayrılır: iç ve dış grup sırası. Dış sıralama her zaman düzenleyici kuralların bilgili (bazen yanıltıcı) kabulü ve çoğunluğun görüşüne bağlılıkla ilgilidir. Kural olarak, derin bir çatışma arzusu yaratır ve üzülmez.

İç düzenleme, grubun düşüncelerine önemliymiş gibi davranılması, grubun ortasında ve aralarındaki davranış kural ve normlarının vurgulanması ve güçlü bir mantıksal açıklama geliştirilerek bu tercihin gerekçelendirilmesi anlamına gelir.

Vidpovly, türlere göre, insanların RIVNI'ye gitme davranışlarının uygunluğu: RIVEN PIDPOGRAKOVANNE, Belirli bir durumun bireysel olarak tahıldan kaçması, triv'in kısa ömürlü doğası; eğer bireysellik sıklıkla diğerlerine benziyorsa ve grup üyeleri birbirlerinden aynı davranışı tanıyorsa, özdeşleşme düzeyi; Bireyselliğin değer sistemi, grubun değer sisteminden kaçınılmış ve dış girdilerden bağımsız ise içselleştirme düzeyidir.

İnsan davranışının uygunluğu her zaman bunların ürettiği düşük şarkı söyleme faktörleriyle ilişkilidir. Her şeyden önce, öncelikle grup ile çevredeki özellik arasındaki çatışmanın bariz olmasından dolayı kendini gösterir. Başka bir deyişle, yalnızca grubun psikolojik akışı altında (olumsuz değerlendirmeler, kirli düşünceler, yaratıcı yangınlar vb.) Kendini gösterir. Üçüncüsü, uygunluk aşamasında büyüklük, yapı ve pıhtılaşma aşaması gibi grup faktörlerinin yanı sıra üyelerinin bireysel özellikleri de vardır.

Peki, insan davranışının uygunluğu her zaman olumsuz bir açıdan görülmelidir. Evlilikte yorulan norm ve kuralların makul şekilde ayarlanması ve aynı zamanda güçlü "ben" in korunması, yeterli özgüven ve etrafta olup bitenlerin değerlendirilmesi sosyalleşme sürecine katkıda bulunur. Bu aynı zamanda uyumsuzluk gibi bir olgudur - evlilikten bıkmış tüm değerlerin bastırılması ve reddedilmesi, olumsuzluğun bir tezahürü olmaktan ziyade konformizme alternatif olmaktan vazgeçilmesi.

Tüm insanlar sosyaldir, dolayısıyla bir gün içinde farklı sosyal gruplarda olabiliriz ve bir lider ya da manevi guru olmaktan uzak olabiliriz. Bazı takımlarda seçim yapmamız, akışın tersine gitmemiz veya mümkün olan her şeyi ve fikirleri kabul etmemiz gereken çatışmalara, çatışmalara ve durumlara girmek zorunda kalıyoruz. Ancak uyumluluk, uzmanlığınızın parlak tohumu haline gelirse, en sağduyulu söze bağlı kalmamak önemlidir.

Uygunluk ve uygunluğun çok benzer kavramlar olduğunu, farkın yalnızca ölçekte olduğunu belirtmek hemen önemlidir. Tıpkı konformist davranışın kişinin psikolojik bir özelliği olması gibi, konformizm de genel olarak sosyal bir olgudur. Bazı psikologlar farklılıkların daha da büyük olduğuna saygı duyuyor ancak tek bir düşünce diye bir şey yok. Aktif insanlar için bunlar eş anlamlıdır.

Uygunluk- bu, evlilikte saygı duyulanların akını altında kişinin görüşlerinde bir değişiklik olan konformizm eğilimidir. Uyumlu davranıştan bahsedersek, insanların diğer insanların fikirlerini takip ettiğini, güç hedeflerini, çıkarlarını ve düşüncelerini göz ardı ettiğini hatırlamak önemlidir. İnsanların uyumlu bir özelliğe sahip olduğu görülüyorsa, kendilerinde önemli olan şeylere saygı duymaları gerekir. Bu fenomenin olumsuz bir anlamı vardır, ancak makul durumlarda ve diğer durumlarda oldukça doğru bir davranış tarzı vardır.

Erich Fromm, uyumluluğun oldukça kabul gören bir davranış biçimi olduğunu kaydetti. Kişi, kendisi tarafından tezahür ettirilen bir tür özellik kazanır ve kendisi olmayı bırakarak başkalarının onu algılayacağı hale gelir. Aynı zamanda bireyin "ben" kaybının bedelini ödemek yerine, kaygı ve özgüven duygusunu kaybetmesine de olanak tanır.

sınıflandırma

Uygunluk türü ne olursa olsun, geleneğe hala en uzlaşmacı şekilde saygı duyulmaktadır:

  1. İç uygunluk. İnsan gerçekten görüşlerini, düşüncelerini, pozisyonlarını, davranış biçimini ve şimdiye kadar yanıldığını anladığını yeniden gözden geçirir.
  2. Dış uygunluk. Ortada kişi evliliğin konumunu ve davranışını kabul etmemekte, aksine bu şekilde davranmayı kimse oyunun kurallarını kabul etmemektedir.

Uyumluluğu etkileyen insanların özellikleri:

  • kültürel özellikler - yabancı kültürlerde, örneğin İtalya ve İngiltere'de, uygunluk insanların son derece olumsuz bir yönüdür, bu nedenle bu ülkelerde kişinin düşüncelerini ifade etmesine eleştirel ve aydınlanmış insanların bir işareti olarak saygı duyulur. Örneğin Çin ve Japonya'da uygunluk en yüksek değere sahip olup, önemli ve olumlu bir olgudur.
  • İnsanların özel eşyaları
  • Bir kişinin mikrososyal özellikleri - grubun bir kişi için önemi, rolü ve durumu
  • İnsanların bireysel psikolojik özellikleri - sevgi düzeyi, övgü ihtiyacı, zeka düzeyi, özgüven düzeyi, dayanıklılık
  • Bir kişinin durumsal özellikleri - Bir kişinin ve evlilik üyelerinin yeterlilik düzeyi, müzakere edilen yemeğin o kişi için özel önemi ve kararlar kamuya açık olarak alınır

Uyumlu davranışın artıları ve eksileri

Ancak böyle olumsuz bir olgunun avantajları da vardır. Örneğin, aynı derecede küçük bir uyum oranıyla insanlar yeni bir sosyal gruba hızla uyum sağlar. Ekibe itaatsizlik etmemek için her saat başı gelmeniz gerektiği doğru.

Kriz durumlarında bireyselliğinizi kaybetmeniz çok zordur ve hatta grup tamamen yoksun kalabilir veya ciddi zarara uğrayabilir. Ve yine, kriz bittikten sonra önemli olan bireyselliğinizi unutmayın.

Önemli ölçüde daha fazla eksi var. Bu davranışı sürekli benimseyen kişi adeta bir hapishaneye dönüşür, kimliğini kaybeder ve kendi başına karar veremez hale gelir. Ayrıca bütün bir milletin konformist davranışı, totaliter rejimlerin ve mezheplerin yükselişinin temelini oluşturuyor.

Uygunluk ve uyumsuzluk

Ancak aşırılıkların bu saldırgan biçimleri genellikle olumsuz olgulardır ve özellikle ana akım Duma'da tek ve aynı alternatifler değildir. Daha yakından incelendiğinde kokunun çok güçlü olduğu görülüyor. Kokunun kırgınlığı grup baskısından kaynaklanır ve bayat bir görünümdedir. Bu nedenle, kurallara uymayan insanlar insan olamaz, dolayısıyla konumları yiyecek açısından bu kadar zengin olduğu sürece kalabalığın düşüncelerinin önünde yalan söylemenin imkansız olduğunu düşünmek güvenlidir. İnsan herkesten farklıymış gibi davranır, özünde özelliğini, “ben”ini kaybeder.

Psikolog Artur Petrovsky, konformist davranışa alternatifin kolektivizm olduğu fikrini ortaya attı. Bu davranış, yeni bir ekibin filtrelenmesine dayanmaktadır. Kişi kendisine uygun olmayan, kendisine uygun olmayan bir grup akımı dışarı atar. Bu durumda grup üyelerinin davranışları çok sayıda faktöre (dönüşüm, idealler, güç tahminleri, dikkat, bilgi) bağlı olarak olması gerektiği şekilde benimsenir.

Sosyo-psikolojik gelişimi düşük olan takımlarda saldırgan davranışların artması önemlidir.

Uygunluk nasıl önlenir

Öncelikle kendimizi bilmemiz gerekiyor. Kendi hedefleri olan, her durumda davranan ve ne istediğini bilen insan. İleri geri - konformizm, kendilerine aşina olmayan insanlarda kendini gösterir. Bu nedenle kendinize tutku geliştirin ve büyük hedefler belirleyin.

Duanıza başlayın. Her şeyden önce, size şunu söyleyeyim, her durumda diğer insanlarla sanal olarak değil fiili olarak rekabet etmenin birkaç yolu vardır. Başkalarının, sizin hakkınızdaki manipülasyon işaretlerini derhal tespit etmelerine, her türlü bilgiyi doğru şekilde yorumlamalarına ve analiz etmelerine yardımcı olacaksınız. Düşüncelerinizi kamuya açık bir şekilde ifade etmekten utanmadan, düşüncelerinizi ifade etmeyi öğrenebilirsiniz.

Tren. Takımda olanlara saygı göstermenize, insanların ruh hallerini anlamanıza ve kendi gücünüze sahip olmanıza izin verin. Çabuk gel.

Kitapları oku. İnsan sayısı kadar kaderi kime açıklayacağım. Bu konuyla ilgili harika sanatsal kitaplar var, psikolojik, bilimsel. Tabii ki, bu incelikli bir gizemdir - uyma ve uymamanın aşırılıklarına düşmemek, böylece gerçek hayattaki kanıtlar onları tanımanıza ve bu iki şey arasındaki tüm güzel tonları görmenize yardımcı olacaktır.

İnsanları tanıyın ve hoşunuza giden insanlarla birlikte olun. Yakınınızdaki insanlar, annelerinin maneviyatından olduğu kadar kendi ruhlarından da sorumludurlar. Yalnızca sizin için rahat olanlara (“T” harfi olsun veya olmasın) odaklanmak iyi değildir. Özünüzü kaybetmeden bir şeyler öğrenebileceğiniz farklı insanlar tarafından yabancılaştırılmak sizin hatanızdır.

Cildinizin durumu ne olursa olsun, cilt durumu bireyseldir. Hayatta en azından düşünceyle, değer verdiğiniz kişiyle veya bir grup insanla (arkadaşlarla) temasa geçmenin gerekli olduğu durumların olması mümkündür. Bazen buna radikal bir şekilde karşı çıkacaksınız. Ve hiç kimse size hayattaki belirli bir durumda gerçekten çalışmanız gerektiğini söylemez.

Sizden yapmanız istenmediği sürece yorumlarınızı bırakın.

Eski filozoflar bile toplum içinde yaşayan insanın ondan bağımsız olamayacağına saygı duymuşlardır. Bireyin yaşamı boyunca diğer insanlarla çeşitli (hem dolaylı hem de dolaylı) bağlantıları vardır. Yok olanlarla yaşıyor ya da kendisi onların akınına yenik düşüyor. Çoğu zaman öyle bir yakalanır ki, bir kişi komplo akınıyla düşünce ve davranışlarını değiştirebilir, başkasının bakış açısına uyum sağlayabilir. Bu davranış konformizmin kökeniyle açıklanmaktadır.

Uyumculuk, bireyin içinde bulunduğu evlilikte, konuşma, düşünce ve görüş düzeni üzerinde pasif bir etki olduğu kadar bir gerekliliktir. Bu, en büyük baskıyı uygulayan herhangi bir işaretin (bilgi otoritesi, gelenekler, çoğu insanın düşünceleri vb.), herhangi bir yiyeceğin gözündeki güç noktalarının varlığı inkar edilemez bir mirastır. Latince (conformis) dilinden çevrilen bu terim “ortak, benzer” anlamına gelir.

Konformizme adanmış araştırma

Muzafer Şerif 1937 yılında laboratuvarda grup normlarının geliştirilmesine başladı. Karanlık odada, üzerinde bir ışık noktasının belirdiği, ardından birkaç saniye boyunca düzensiz bir şekilde dalgalanıp sonra kaybolduğu bir ekran vardı. Testi kazanan kişiler, ışığın yüzeyde sanki ilk görünümdeki gibi göründüğünü fark etmek zorunda kaldı. Deneyin başlangıcında testler kendi başlarına gerçekleştirilmiş ve güç kaynağına ilişkin bağımsız raporlar alınmıştır. Ancak başka bir aşamada üç kişi zaten karanlık bir odadaydı ve kabul ettiler. İnsanların ortalama grup normu fikrini değiştirdikleri fark edildi. Deneyin ilerleyen aşamalarında ise koku aynı norma ulaşana kadar bastırıldı. Böylece deneyini destekleyen ilk kişi olan Şerif, insanların başkalarının düşünceleriyle aynı fikirde olma konusunda yetenekli olduklarını ve çoğu zaman kendi zararlarına olacak şekilde yabancıların dünyeviliğine ve görüşlerine güvendiklerini doğruladı.

1956 doğumlu Solomon Asch, konformizm kavramını ortaya atarak, sahte grup ve orijinal testlerden biri olan deneylerinin sonuçlarını açıkladı. 7 kişiden oluşan grup, doğrudan çatışmanın savaş bitmeden gelişmesini hedefleyen delillere katıldı. İşlem sırasında posterdeki standarda uygun işaretler olacak üç kesimden birinin belirtilmesi gerekiyordu. İlk aşamada hipotezler tek tek test edildi ve her zaman doğru cevap verildi. Başka bir aşamada tüm grup aynı anda toplandı. Ve cephenin üyeleri kasıtlı olarak yanlış deliller verdiler, ancak safça test edilen kişi bunu bilmiyordu. Deneydeki tüm yedek katılımcılar, kategorik bir düşünceyle, test edilen şeyin düşüncesi üzerinde güçlü bir baskı oluşturdular. Asch'ın verilerine göre, teste tabi tutulanların yaklaşık %37'si yine de grubun yanlış fikrini dinlemiş ve dolayısıyla uygunluk göstermişlerdir.

Gelecekte bilim adamlarımız malzemenin kullanımına yönelik daha birçok deney ve çeşitli uygulamalar düzenlediler. Örneğin Richard Crutchvild, kazık ve camın alanını değerlendirmeye çalışarak, camın kazık çapıyla eşleşmesine rağmen yedek grubu birbirinden daha küçük olduğunu doğrulamaya teşvik etti. Bu kadar olağanüstü delillere rağmen konformizm gösterenler de vardı. Şerif, Ash ve Krachvild'in deri deneylerini yaptıktan sonra zhorty primus'u vikorize etmediklerini, grubun Duma muhalefetini cezalandırdığını ve yıl boyunca grup bakışlarıyla arandığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Ancak insanlar gönüllü olarak çoğunluğun düşüncelerine katılmış ve dolayısıyla uygunluk göstermişlerdir.

Umovi konformizmi suçluyor

S. Milgram ve E. Aronson, konformizmin, ilerleyen zihinlerin belirginliğinden veya yokluğundan az ya da çok sorumlu olan bir olgu olduğuna saygı duymaktadır:

Şarap, ortadan kaldırılması gereken bir hastalık olarak büyür, içilmesi zorlaşır veya yenmesi beceriksiz olur;

Grup büyüklüğü: Bir kişi üç veya daha fazla kişinin aynı fikrine bağlı kaldığında konformizmin düzeyi en yüksek seviyeye ulaşır;

Özellik türü: Kendine saygısı düşük olan bir kişi, özel bir özellik olarak değerlendirilecek bir grubun akışına genel olarak duyarlıdır;

Grubun bileşimi: Grubun uzmanları olduğundan, üyeleri önemli kişilerden oluştuğundan ve aynı sosyal merkeze mensup kişiler bulunduğundan, uyum teşvik edilir;

Birleşme: Bir grup ne kadar uyumlu olursa, üyeleri üzerinde o kadar fazla güce sahip olur;

Müttefik varlığı: Başkaları arasında kendi düşünce ve şüpheleri olan kişilerin en az bir müttefiki var gibi görünüyorsa grubun baskısına uyma eğilimi azalır;

Kamuya açık tanıklık: Bir kişi, dünyadaki görüşlerini yazdığında değil, başkalarının önünde konuşabildiğinde konformizme en yatkındır; Bir düşünce kamuoyuna açıklanırsa bağırın, bitirmeye çalışırlar.

Konformizmle ilişkili davranış türleri

S. Asha'ya göre konformizm, düşüncelerin doğrulanması olsa bile, gruba uyum sürecini optimize etmek için önemli ve değerli görüşlere sahip insanlar için anahtardır. Uyumlu davranış veya konformizm, bireyin büyüklüğün baskısına, belirli bir davranışsal stereotipin, standardın, grubun değer yönelimlerinin, normların, değerlerin kabulüne tabi olduğu aşamayı gösterir. Proliferatif, bir grup mengenesine karşı koymak gibi bağımsız bir davranıştır. Birkaç farklı davranış türü vardır:

1. Dış konformizm bir gerçektir, eğer bir grup insanın normları ve düşünceleri yalnızca dışarıdan, içten, eşit düzeyde öz bilgiyle kabul edilirse, buna uymazlar, ancak bunun hakkında yüksek sesle konuşmazlar. . Vzagali tse i є gerçek konformizm. Bu tür davranış, bir gruba ait olan bir kişinin karakteristiğidir.

2. Eğer insanlar gerçekten daha büyük bir düşünceye sahip olursa ve ondan tamamen kurtulursa, içsel konformizm ortaya çıkar. Tim'in kendisi de yüksek düzeyde bir uzmanlık gösteriyor. Bu tür gruba katılan türdür.

3. Olumsuzluk, kişinin grup zihnini korumaya çalışması, hatta aktif olarak kendi görüşlerine karşı durmaya çalışması, bağımsızlığını göstermesi, zihninin her şeyin cevabı haline geldiği noktaya getirmesi, direnmesi ve çabalaması ile kendini gösterir. cemaatçinin bajan'ı değil, gruplar. Bu tür davranışlar, bireyin başkalarıyla bağlantı kurmak istemediğini, aksine onlara bağlanmak istediğini akla getirir.

4. Uyumsuzluk, normlardan, yargılardan, değerlerden bağımsızlık, bağımsızlık, grup baskısına karşı direnç anlamına gelir. Bu tür davranış, düşünce büyüklüğün baskısıyla değişmezse ve diğer insanlara empoze edilirse, kendi kendine yeten bir kişinin karakteristiğidir.

Konformizme ilişkin mevcut araştırmalar dört bilimin incelenmesine dayanmaktadır: psikoloji, sosyoloji, felsefe ve siyaset bilimi. Dolayısıyla bunun sosyal alanda bir olgu olarak, uyumlu davranışın ise kişinin psikolojik bir özelliği olarak pekiştirilmesine ihtiyaç vardır.

Konformizm ve psikoloji

Psikolojide konformizm, bireyselliğin grubun açık veya gerçek baskısına karşı duyarlılığıdır. Bu tür bir davranışla, kişinin tutum ve davranışının özelliklerini değiştirmesi, daha önce paylaşılmamış olsa da, muhtemelen bir üstünlük konumuna yol açacaktır. Birey gönüllü olarak düşüncelerini benimser. Psikolojide konformizm, gücünden ve tezahürlerinden, kabul edilen normlardan, ahlaki ve ahlaki kurallardan ve mantıktan ne kadar memnun olursa olsun, yabancılaşmış insan konumundaki insanlar için de çılgınca bir şeydir.

Konformizm ve sosyoloji

Sosyolojide konformizm, mevcut toplumsal düzenin pasif olarak kabul edilmesi, evlilikte panik gibi düşünceler vb. anlamına gelir. Değişen tartışmanın mirasına bakar. Sosyolojide konformizm, insanların şarkı söyleme düşüncelerinin, bir grubun ve evliliğin "baskısıyla" kabul edilmesi anlamına gelir. Bu, herhangi bir yaptırım korkusu ve değersizlerin hayatlarını kaybedeceği korkusuyla açıklanıyor. Bir gruba konformist davranış aşılandığında, tüm insanların yaklaşık üçte birinin, davranışlarını tüm grubun Dumasına uydurmak için bu tür davranışlar sergilemesinin muhtemel olduğu ortaya çıktı.

Konformizm ve felsefe

Felsefede konformizm, evlilikteki davranış biçiminin genişletilmesi, biçiminin sınırlandırılması anlamına gelir. Grubun seçilen kararından bireyin payını takıma aktaran kolektivizm yerine, değerlerin edinilmesi bilgisini takıma aktaran, kişinin davranışlarının tüm topluluğun, takımın ve dolayısıyla gerisini düzenlemek için acil bir ihtiyaç var, konformizm bir güç pozisyonunun olmaması, hangi gözün en büyük mengene kuvvetine sahip olduğuna yönelik eleştirisiz ve ilkesiz dikkat anlamına geliyor.

Bir kişi, bir vikorist olarak, kendisi tarafından yansıtılan bu tür bir özelliği tamamen kazanır, kendisi olmaktan çıkar ve kendisinin ve grubun diğer üyelerinin veya gerilimin farkına varacağı başkalarına tamamen benzer hale gelir. . Filozoflar, bunun bireyin bencil ve kaygılı hissetmemesine, "ben" kaybının bedelini ödemeyi istememesine yardımcı olduğuna saygı duyarlar.

Konformizm ve siyaset bilimi

Siyasi konformizm, bir evlilikte veya grupta daha önce kabul edilen mevcut (uyum sağlayıcı) normlarla tutarlı olan psikolojik bir tutum ve davranıştır. İnsanların her zaman sosyal normlara ulaşmaya çalışmadığından, yalnızca bu normların temelinde yatan değerleri kabul edenler (yasalara uyma) aracılığıyla çaba göstermediğinden emin olun. Çoğu zaman, bireylerin ve bazen de çoğunun eylemleri pragmatik hedefler ve olumsuz yaptırımlara maruz kalma korkusu (olumsuz, dar anlamda konformizm değil) üzerinden ilerliyor.

Dolayısıyla siyasette konformizm, mevcut düzenin pasif bir şekilde kabulü, evliliği rahatsız eden siyasi davranış stereotiplerinin körü körüne mirası, iktidar konumlarının yokluğu olarak bir siyasi katılım yöntemidir.

Sosyal konformizm

Sosyal konformizm, evlilik, kitlesel standartlar, stereotipler, otoriter ilkeler, gelenekler ve tutumlarla aynı fikirlerin eleştirmeden kabul edilmesi değildir. İnsanlar önemli trendleri desteklemeye çalışmıyor, iç dünyalarının kabul etmediklerini önemsemiyor. Birey, ekonomik ve sosyo-politik eylemi hiçbir eleştiriye maruz kalmadan kabul eder ve güçlü bir düşünceyi formüle etme arzusu göstermez. Sosyal konformizm, çeşitli gruplara karşı özel sorumluluk taşıma, körü körüne emir verme ve atıfların devamı anlamına gelir ve bir evlilikten, bir partiden, bir devletten, dini bir organizasyondan, aileden, liderden vb. kaynaklanabilir. Bu sıralama gelenek ve zihniyetle açıklanabilir.

Konformizmin artıları ve eksileri

Konformizmin olumlu sonuçları vardır ve bunlar arasında aşağıdakiler görülebilir:

Ekip, özellikle kriz durumlarında güçlü bir birlik içindedir ve bu, onlarla başarılı bir şekilde başa çıkmanıza yardımcı olur.

Uyku aktivitelerinin organizasyonu basitleşir.

Ekibin yeni bir kişiye uyum sağlama zamanı hızla yaklaşıyor.

Ancak konformizm olumsuz yönleri de beraberinde getiren bir olgudur:

İnsanlar bağımsız olarak karar verme ve kendi zihinlerini yönlendirme yeteneğine sahiptir.

Konformizm, totaliter mezheplerin ve güçlerin gelişmesiyle, kitlesel soykırımların ve katliamların gerçekleştirilmesiyle örtüşmektedir.

Azınlığa yönelik çeşitli ilerlemelerin ve kaygıların gelişmesi bekleniyor.

Özelliğin uygunluğu, yaratıcılık ve orijinal düşüncenin ortadan kalkmasıyla bilim ve kültüre vajinal katkıların uygulanabilirliğini değiştiriyor.

Konformizm güçtür

Konformizm, grup kararlarının alınmasına yol açan mekanizmalardan biri olarak önemli rol oynayan bir olgudur. Her sosyal grubun belli bir hoşgörü düzeyine sahip olduğu ve üyelerinin davranışlarının farklılık gösterdiği açıktır. Derileri kabul edilen normlar doğrultusunda tutulabilir ancak bir dereceye kadar bu durumda pozisyon desteklenmez ve zarar hissi yaratmaz.

İktidar, nüfus üzerindeki kontrolünü kaybetmemesini sağlamaya kararlı, böylece bu durumla olumlu bir şekilde başa çıkmak zorunda kalacak. Bu nedenle evlilikteki konformizm genellikle canavarca bir ideoloji, zorunlu askerlik sistemi, PHI ve propaganda hizmetleri tarafından besleniyor ve dayatılıyor. Güçler totaliter rejimlerden ne kadar farklıdır? Bireyciliğin yeşerdiği "özgür dünya"da basmakalıp düşünce ve algı da normdur. Evlilik, üyesine standartlar ve bir yaşam tarzı empoze etmeyi amaçlamaktadır. Küreselleşmenin zihninde konformizm, "Bütün dünya böyle yaşıyor" şeklindeki geniş ifadenin de içinde yer aldığı bir bilgi stereotipi olarak duruyor.

Felsefeci Hannah Arendt, Holokost'taki zulümlerin psikopatlar tarafından değil, uyma baskısı altında ezilen gerçek insanlar tarafından meydana geldiğini söylüyor. Ancak artık baskı uygulamanın acı verici olmadığını biliyoruz. İnanç onun yerini alabilir.

İnsanlar sürü yaratıklarıdır. Yüksek düzeyde koordineli gruplarda daha az görünürüz. Bireyler olarak sosyal ipuçlarını anlamak, işbirliği yapmak ve davranışlarımızı başkalarına uyarlamak üzere tasarlandık. Geriye kalan araştırmalar, sosyal ortamda övgü yapılmamasının, beynin güvensiz durumlara ilişkin kalıplarını harekete geçirdiğini ileri sürüyor. Konformizm sizi sakinleştirecektir.

Konformizm üzerine deney

Bu gösteriyi öğrencilerime veriyorum. İki gönüllü sınıftan ayrılır. Geride kalan öğrencilere gönüllülerle herhangi bir temasta bulunmalarından kendilerinin sorumlu olmadığını anlatıyorum. Başarılı olursa bir sonraki testte puanlarını yükselteceğim. Sınıftan mezun olan öğrencilere sınıf arkadaşlarını nasıl bir araya getirebileceklerini öğrenmek için her türlü çabayı gösteriyorum. Bundan sonra onları sınıfta başlatıyorum.

Bir dizi acı verici acıdan sonra, diğer öğrencilerin kusmuklarını gidermeye çalıştıklarında başarısız olduklarında, nihayet gösteriyi bitirdim. Daha sonra gönüllülerin hissettiklerini besliyorum. Kokmuş, açgözlü, hasta ve hasta görünüyor. Daha sonra deney hissinden yola çıkarak öğrencilerin düşüncelerine göre nedenlerini, nedenlerini besliyorum. Göstermeye çalıştığım şeye, yabancı olmanın, sosyal açıdan hasta olmanın ne kadar önemli olduğuna saygı duyuyorlar. Ama bu gerçekten meta: Nasıl otomatik olarak konformist hale geldiğimizi gösterin.

Onlara hiçbirinin vagona benzemediğini söyledim. On khvilinin kokusu iki zavallı masum öğrenciye eziyet etti. Kimse şunu söylemeden ayağa kalkmadı: “Beni hücum sınavından alın. Ben yoldaşlarıma hiçbir konuda kötü davranmam.”

Konformizm olgusu

Çoğu zaman kurallara uygun davrandığımızın farkında olmayız. Bu bizim “perde arkasındaki rejimimiz”dir.

Uyumluluğun sessiz sınırları içinde kalmak için iki tür sosyal sinyale güveniyoruz. Öncelikle neyin alındığını (bilgi sinyalleri) anlamak için orada olmayanlara bakarız. Farklı bir şekilde, dürtünün ne yaptığını (normatif işaretler) anlamak için başkalarına bakarız.

Çocuk zaten başka bir hayatta çalışmayı öğrenecek. Ne zaman düşsen, anlayabilmek için babalarına hayret etmeli, onlara ağlamalısın. Annem sinirlenince ağladı. Sanki annem gülüyor ve onu çok fazla gözyaşı dökmeye teşvik ediyor. Kısa bir süre sonra bu çocuk grup üyeleriyle kavga etmeye ve davranışlarını gruba göre ayarlamaya başlar.

Konformizmin rolü

Ne olduğunu anlamak için diğerlerini kontrol ediyoruz. Konformizmin olumlu bir rol oynayabileceği kişi. İstişareler, uzlaşmalar, aydınlanma, bilgi alışverişi; medeniyet olacak. Zengin insanların ortak haraçları büyük sorunların üstesinden gelmeye yardımcı olur.

Bu bilgi işaretleri bizi aldatmaya sürükleyebilir. Eksen iki, konformizmi olumsuz yöne uygular. 1938'de uzaylı istilasıyla ilgili bir radyo yayını paniğe yol açtı. Koçanı kaçıran insanlar ne olduğunu anlayamadı. Kokular, açıklama yapmak için birer birer etrafa yayıldı ve yağmacı bilgi alışverişinde bulundu. Geçtiğimiz günlerde Kamboçya'da bir köprüde yaşanan izdiham 350'den fazla kişinin ölümüne yol açmıştı. Birçok köylü, küçük bir asma yerinin çalınmasının normal olduğunu bilmiyordu.

Tarihte sıklıkla dezenformasyondan, aftan veya kötü insanlardan derlenen af ​​edilen bilgiler askeri, mali ve özel sıkıntılara yol açmıştır.

Konformizmin deneysel bir örneği

50'li yıllarda psikolog Solomon Ash konformizm üzerine klasik bir deney yaptı. Öğrencilere koku testi yapıldığını anlattı. Küçük gruplardaki katılımcıların en fazla iki çizgiyi eşitlemeleri gerekmektedir. Ancak grubun biri hariç tüm üyeleri yanlış bilgi verebilecek ajanlar tarafından gönderilmiştir. Savaş boyunca öğrencilerin dörtte üçü, yanlış olsa bile grubun düşüncelerine uyarak emekli oldu. Bu özel kayıtların doğru türleri vardı.

Bu uygunluk çalışması, grubun küçük olması ve yabancılardan oluşması nedeniyle insanların grubun düşüncelerine karşı çıkmasının önemli olduğunu gösterdi. Arkadaşlarımıza, sevdiklerimize ve bizim için önemli olan insanlara benzediğimizde bu tür normatif işaretler daha da büyük önem kazanır. Sıkıca örülmüş bir grubun insanlar üzerinde daha büyük etkisi vardır. Çocuğunuzun ne ot içtiğini öğrenmek istiyorsanız kendinize arkadaşlarınızın ne içtiğini sorun. Bu, size hangi değerler öğretilirse öğretilsin, çocuğunuzun yine de acı çekeceği anlamına gelir.

Konformizm ve uyumsuzluk

Uyumsuzluğun aynı zamanda bir grup olgusu olmasına şaşırıyorsunuz. Psikolojik araştırmalar, benzer düşüncelere sahip insanların varlığının, uyumsuz davranışların ana nedeni olduğunu açıkça doğrulamaktadır. Bireysel şefkat, grup bağlantılarını ve gruba bağlılığı göstermez.

Bireyin gözle görülür bir mizah ve isyan gösterisi buzdağının sadece görünen kısmıdır. Bir gruba karşı çıktığınızda tek başınıza değil, başka bir grubun yardımıyla çalışırsınız.

Aksi halde konformizmden kaçabiliriz gibi görünüyor. Ancak uyum ölçüsünde bilinçli ve saygılı olabiliriz. O zaman güvenilir bilgi ve güvenilir müttefikler bulabiliriz.

Tekrar görüşürüz sevgili dostlar! Günümüzde bu kadar önemli bir kavrama “konformizm” adı verilmektedir. Bu konu güncellendi ama şaşırtıcı değil.

Bu tür uyumlu davranışların, sosyal alan ve hukuk dışındaki pek çok konuda uzmanlaşmak için nihai olarak gerekli olduğunu bilin ve anlayın.

Konsept

Bu kavram uzun zaman önce geçerliliğini yitirdi, ancak asıl önemi geçtiğimiz yüzyılda, iktidar ve ideolojinin baskısını hisseden insanların şu veya bu şeye boyun eğme konusunda tereddüt ettiği bir dönemde ortaya çıktı.

Genel olarak anlamlı bir uyumlu davranış - bu, bir grup bireyin, otoritenin ve diğer konuların taleplerine uymak için sadık olan davranıştır.

Rozkriemo tse vyznachennya. Şarkı söylerken şu ifadeleri duydunuz: “Girişim cezalandırılır”, “Beyaz Karga” vb. Bu virazilerin suçlanması sebepsiz değil. Sosyolojinin dayanışma, grup dayanışması anlamına gelen bir terimi vardır. İnsanlar birbirlerini sosyal ve aile durumlarında görmezler, ancak ona benzer bir pozisyon alırlar. Yalnızca büyük motivasyon kurulumlarından sorumlu olan liderler, tüm katılımcıların iradesini doğrudan yönlendirebilir.

Diğer katılımcılar da aynı değerlere uyar ve değiştirirler. Milkovo ile aynı grupta olduğunuz doğru, onların değerlerini paylaşmadığınızı herkese yüksek sesle beyan etmeniz pek mümkün değil. Sessizce oturup sonra uzaklaşmak daha iyidir; bu davranış da kurallara uygun olacaktır.

Sosyolojide uyumlu davranış aynı zamanda sapkınlığın da karşıtıdır: Eğer yasalara ve kurallara sadıklarsa davranışları da uyumludur. Amerikalı bir sosyolog olan Robert Merton, bir zamanlar konformizmi, göründüğü kadar normal olarak evlilik gelişiminin son aşaması olarak görmüştü. Ve sonraki aşamalar, sapma aşamasının yoğunlaşma aşamalarıyla ayırt edildi.

Üç tür konformizm vardır

Düzen, insan davranışında kendini gösteren bir uyum türüdür. Bu durumda ait olduğunuz grubun değerlerine içsel olarak katılabilirsiniz.

Mesela kendinizi bir arkadaş grubunun içinde buldunuz ve bu da sizi tanımadığınız başka bir arkadaş grubuna getirdi. Aksi takdirde, sizin yerinizdeki çoğu insan bu grubu kabul edecektir çünkü onların değerleri sizinle alakalı olanlardan farklıdır. Sürekli sigara içtikleri için sigara içmeye istekli olan birçok insan var. Ya da daha çok alkol alıyorlar çünkü insanlar daha çok ortada yaşıyorlar.

Özdeşleşme, insanların bir gruptaki davranışları miras alma eğiliminde olduğu bir tür konformizmdir. Yeni mirası kendi tarzında böyle görüyor. Popo gibi bir aktörün ortasını işaret edebilirsin.

İçselleştirme, bu uyum düzeyinde, birey sadakati davranış yoluyla kolayca belirlemez, ancak genel olarak grubun değerlerini içsel olarak kabul eder, esasen onları sahip olduğum alt düzenden ayırır. Tamamen fikirlere bağlı ve onlara sadık olan bu tür insanlar, bu sosyal birimin çekirdeğini oluşturacaktır.

Bu tür konformizm partilerde, resmi olmayan ve hatta organize topluluklarda ve topluluklarda bile gözlemlenebilir.

Bütün bu konu açısından önemli olan Erich Fromm'un konformizmin psikolojik özelliklerini ortaya çıkarmaya çalıştığı "Özgürlüğün Akışı" adlı eserinden bahsetmeden geçemeyeceğim. Yani onun zekasına göre insanlar şarkı söyleyen grubun etkilerine boyun eğmeye daha yatkınken, içlerindeki insanlar kendilerinden bile farklıdır.

Çocukluk döneminde yaratıcılığımız ve yaratıcılığımız hakkında şakalar yapmaya alışkın değiliz. Bu nedenle, birincil bağları, çocukluk bağlarını koparmış, rahatlığı ilan eden insanlar, bu rahatlığı herhangi bir grubun kaderiyle değiştirmeye çalışıyor: dini, politik veya sadece sosyal. İnsanlar çocukluklarında yaşadıklarına benzer bir birlik duygusunu ailelerinde hissetmek isterler.

Tsikava düşündü, ne diyorsun?

Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendinize kaydedin:

Avantajlı...