Teorya ni Sigmund Freud. Ang teorya ni Freud ay maikli at totoo. psychoanalysis - bilang isang sistema ng pang-agham na kaalaman tungkol sa skygazer, sikolohiya, pilosopiya

Tila sa Freudian psychoanalytic na konsepto ng pag-unlad, ang mga taong may balat ay ipinanganak na may ipinanganak na likas na sekswal. Ang inner psychic instance - out - ay isang recessive clerk, at na ibuhos sa isang dovkіllya, ang suspense ng intelligence ay sinisisi ang svіdomosti at over-I. Vono at Over-I, spadkovіst at ovnishnіshnіshnіshne lamutak sa I, bukod pa rito, ang pagbubuhos ng gitna ng maaliwalas ang mga sekswal na inclinations, perebubayuchi sa kanila sa antagonistic, super-malinaw na lagusan. Suspіlstvo well postaє tulad ng isang dzherelo vіlyakih traumas.

Mula sa gayong mga pag-unlad, lumalaki ang teorya ng pag-unlad, tulad ng teorya ng mga pinsala sa bata. Ang pag-unlad ng partikularidad ay tinitingnan ni Freud bilang isang paraan ng pakikitungo sa psychosexual. Ang mga kakaiba ng mga yugto ng natitira sa isang bata (oral, anal, falichna, genital) ay nagpapahiwatig ng bahagi ng buhay, ang uri ng karakter at pagiging espesyal, pati na rin ang iba't ibang uri ng mga sakit sa isip (patolohiya, neurosis), mga problema sa buhay at kahirapan sa mga taong may sapat na gulang.

Ang balat mula sa mga yugto ng pag-unlad ng psychosexual ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang paraan ng pag-awit ng pagpapakita ng statutory energy (libido) sa pamamagitan ng mga erogenous zone, na katangian ng siglong ito. Tulad ng kung ang libido ay nasiyahan sa isang hindi sapat na ranggo, ang tao ay mapanganib na tumaas sa yugtong ito at inaayos ang pagkanta ng espesyalidad.

Ayon kay Freud, ang aktibidad ng psychosexual ay nagsisimula sa panahon ng pagpapasuso, kung ang bibig ay hindi nagiging isang erogenous zone - isang zone ng kasiyahan ( yugto sa bibig). Ang gayong alak ay nalulula sa mahabang buhay ng isang tao, na naitanim sa pagtanda, natatakot sila sa labis na pag-uugali sa bibig: nginunguyang gilagid, kagat ng kuko, manok, paghalik, labis na pagkain, pag-inom ng alak, oral sex ay payat.

Ang lahat ay hindi pamilyar sa pag-awit ng mga paghihirap, pagpapataw ng pagkakalantad sa dibdib ng ina, nipples, tadyang, kung saan pinapayagan nila ang kanilang sariling kasiyahan, at kung mas mahirap, mas malakas ang konsentrasyon ng libido sa bibig. Kung inalis ng bata ang supraworld o ang kakulangan ng pagpapasigla sa bata, at kung ang bata ay naayos sa oral stage, kung gayon siya, tulad ng paggalang kay Freud, ay bubuo. oral-passive na uri ng espesyalidad. Vіn chekatime vіd navkolishny svіtu "stav ng ina" sa iyong sarili, patuloy na shukatim pіdtrimki na panaghoy, lumilitaw transcendentally lipas at nagtitiwala.

Ang isa pang kalahati ng unang kapalaran ng buhay ay nagsisimula ng isa pang yugto ng yugto ng bibig. oral-agresibo, o oral-sadistic kung ang isang bata ay may ngipin at ang pagkagat ay nagiging isang espesyal na pagpapakita ng kawalang-kasiyahan at pagkabigo, pag-iyak sa araw ng ina, o sa isang linya ng kasiyahan. Ang pag-aayos sa yugtong ito ay makikita sa mga may sapat na gulang sa mga partikular na bigas, tulad ng pag-ibig sa sobrang bata, pesimismo, kritikal na "nibbling", pangungutya, katigasan ng ulo ng pagsasamantala sa iba at pangingibabaw sa kanila upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga awtoridad.

Sa hibla sa oral herds, ang bigas ng espesyalidad ay nabuo: non-navigation, sakim, hindi wasto, ang pragnewn, ang pragnewn ng sobrang Zvichki chicken, masanay sa alak, bouty ay nasa daan ng mga tao. .

Mula sa palikuran hanggang sa palikuran, ang pangunahing alalahanin ay ang pagbabalik sa pagsasaalang-alang na maaari mong gawin sa pagdumi. anal stage); yugto ng yuritra). Sa panahong ito, ang mga bata ay nasiyahan sa taglamig at ang vishtohuvannya ng mga dumi.

Si Freud, na ipinakita kung ano ang isang paraan, tulad ng isang ama, upang dalhin ang isang bata sa banyo, ay nagbubuhos sa kanyang espesyal na pag-unlad. Tulad ng baho ng pagiging malikot, nagpapahiwatig: "Pumunta kaagad sa manggagawa sa bundok," sinisisi ng bata ang protesta, ang pagkahilig sa "umaga", nagsisimula ang paninigas ng dumi, maaari itong mabuo. anal-emosyonal na uri ng espesyalidad, kung saan ang taman ay hindi tinatablan, maramot, maagap, pamamaraan, hindi matiis ang katamaran at kawalang-halaga.

Ang pagiging istrikto ni Batkiv sa ganoong aspeto para makagawa ng ganoong bagay to the point na sisihin anal-witty type, sa kapangyarihan ng kapangyarihan sa pagkawasak, pagkabalisa, impulsiveness, upang itanim ang kapaitan ng mga sadista. Kung nais ng mga ama na ang kanilang mga anak ay regular na walang laman ang kanilang mga bituka at purihin sila kung ano sila, kung gayon, ayon kay Freud, ang pagbuo ng pagpipigil sa sarili ay bubuo, ang positibong pagpapahalaga sa sarili ay bubuo at ang mga puwersang malikhain ay bubuo.

Nareshti, mga 4 na taon na ang nakalilipas, ang mga pribadong tendensya ay magkakaisa, simulang maglipat ng interes sa mga katawan ng estado. pekeng yugto). Ang mga bata ay maaaring tumingin sa kanilang mga organo ng katawan, magsalsal, ipakita ang pagkalasing sa nutrisyon ng mga tao at kanilang mga estatwa, tingnan ang mga sekswal na estatwa ng mga ama, makita ang sekswal na paraan. Kasabay nito, ang Edipa complex (o Electric sa mga batang babae) ay bubuo, ang kakanyahan nito ay mas mahalaga sa positibong saloobin sa ama ng kabaligtaran na posisyon at agresibong pag-uugali sa mga tuntunin ng paglaki sa ama ng sariling estado.

Ayon kay Freud, ang mga bata ay nahihiwalay sa ibang pagkakataon mula sa mga tendensiyang ito sa pamamagitan ng takot sa pagkastrat. Vitzi 5-7 Rockyv Cotton Group, Vitsnya Svidomosti Sexy Bazhannya Mathers Matter, Identifati para sa kanyang sarili (cross-yogo risi): pinagkadalubhasaan ang mga pamantayan ng crib. single complex. Sa mga panahon ng supra-world kohannya, ang bantay ng bata ay nasa tabi ng kanyang ina, o hindi sa parehong paraan, o sa mga panahon ng lamig ng ina, sa dayuhan, ang batang lalaki ay masipag sa trabaho sa nag-iisang complex. Sa isang malayong buhay, ang ilang mga sikolohikal na paghihirap ay maaaring magpakita ng kanilang mga sarili (syndrome ng "mother's blue", nadagdagan ang pagkasira ng isang batang lalaki mula sa kanyang ina, dahil sa kung saan ang isang tao ay hindi maaaring bumuo ng kanyang sariling buhay, gumawa ng kanyang sariling buhay, gumawa ng kanyang sariling cohanna ) homosexuality, incest).

Idinagdag ng batang babae ang Elektri complex (sa likod ng alamat ng Griyego, hinikayat ni Elektra ang kanyang kapatid na talunin ang kanyang matir at її kohantsya at ipaghiganti ang pagkamatay ng ama), binibigyan nila ng timbang ang ama at nakilala ang ina.

Ang mga matatandang tao na may fixation sa huwad na yugto ay kumikilos nang nakakainis, nagpupuri, hindi natural, umabot sa tagumpay, dinadala ang kanilang pagkalalaki, na "mabaho ang mga tamang tao" sa pamamagitan ng pananakop ng mga kababaihan, tulad ng masigasig na Don Juan (palabas phallic-narcissistic na katangian). Sa mga kababaihan, ito ay isang malandi na pagsasaayos upang humantong sa isang paraan ng pang-aakit, upang huminahon, sa isang walang boses na link ng estatwa, sa isang pragnenny panuvati sa isang tao, upang maging walang pakundangan at kumanta sa sarili. Falіchna fixation zumovlyuє humuhubog sa isang babae ng masayang-maingay na karakter.

Ang hindi nalutas na mga problema ng nag-iisang complex ay kinilala ni Freud bilang pangunahing sanhi ng pagsulong ng neurotic pattern ng pag-uugali, lalo na nauugnay sa kawalan ng lakas, frigidity, homosexuality, incest, biro ng isang kapareha, isang uri ng bov bi "kapalit" ng mga ama. Ayon sa opinyon ng psychologist na ito, ang pinakamahalagang panahon ng buhay ng isang bata ay nakumpleto hanggang sa 5 taon: pagkatapos ay nabuo ang mga istruktura ng ulo ng pagiging espesyal (ang mga istruktura ng I at Above-I ay nabuo na). Ang huwad na yugto sa paglitaw ng naturang bigas, tulad ng pag-aalaga sa sarili, pag-iingat, rasyonal na pag-iisip, ang labis na panlipunang pagpapakita ng pag-uugali, ang kapangyarihan ng ibang mga estado.

Nakatagong yugto(5-12 taon) ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbawas sa interes ng estado, isang sandali ng pag-iisip. Kokontrolin ko muli ang pagkonsumo. pamilya otchennya.

Sa panahong ito, ang bata ay nagsisimulang kumuha ng kasiyahan mula sa pagkamit ng tagumpay sa iba pang uri ng aktibidad (pagsasanay, palakasan, pagkamalikhain, atbp.). Above-world fixation sa yugtong ito, pag-zoom in, pagsulong sa ambisyon, pagkamit ng tagumpay sa anumang presyo, sa car'erism, paghubog ng katangian ng isang "workaholic", para sa ilang uri ng interes, tagumpay sa mga robot, karera, negosyo, maging ang lapida ng buhay, buhay , pamilya, mga anak, kaibigan, atbp. shift sa likod, attachment, hindi gaanong mahalaga plano. Ang pag-aayos sa nakatagong yugto ay nakakabighani pati na rin ang pagbuo ng isang schizoid na karakter.

Simula sa kasalukuyang estado ng kapanahunan yugto ng ari sekswal na pag-unlad, kung ang mga sekswal na pagnanasa at interes ay malakas, sila ay tumutok sa pagkanta ng mga kinatawan ng kabaligtaran na katayuan. Sa pag-iisip ni Freud, ang lahat ng pidletki sa unang bahagi ng pіdlіtkovom vіtsi ay dumaan sa "homosexual period", binibigyang-priyoridad ang pagkakasunud-sunod ng mga one-liner sa isa sa mga ito, at magbuod ng episodic homosexual na mga laro. Gayunpaman, hakbang-hakbang, ang bagay ng enerhiya ng libido ay nagiging kasosyo ng kabaligtaran na estado, at nagsisimula itong tumingin. Ang inis ng kabataan ay umaawit upang humantong sa pagpili ng isang kapareha, na paglikha ng sim'ї.

Yugto ng ari(12-18 taon) ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbaliktad ng parang bata na sekswal na aktibidad, ang lahat ng mas erogenous zone ay nagkakaisa, at itinuturing na normal na pakikipagtalik. Gayunpaman, ang pag-unlad na ito ay maaaring maging mas mahirap, at maging ang posibleng pagbabalik, na lumiliko sa higit pang mga yugto ng pag-unlad: pagpapalakas ng mga agresibong ehersisyo ng Vono, ang nag-iisang kumplikado ng ehersisyo na iyon sa homosexuality.

Ang normal na pag-unlad, ayon kay Freud, ay nakasalalay sa karagdagang mekanismo ng sublimation, at ang pag-unlad, na dumadaloy sa pamamagitan ng mga mekanismo ng vitiation, regression at fixation, ay nagbibigay ng mga pathological character. Dalawa sa pinakamatingkad na uri ng karakter na nabuo sa yugtong ito ay inilarawan: homosexuality sa isip at narcissism.

Ang mga taong may psychic homosexuality ay hindi nagpapakita ng kanilang sarili bilang isang bagay ng pag-aalala, ngunit mabubuhay ang kanilang buhay, na nagbibigay ng priyoridad sa mga kaibigan at malapit na koneksyon sa mga kumpanya tungkol sa kanilang katayuan, na gumagawa ng mga unang pakikipagkaibigan at mga birtud sa kanilang sariling katayuan.

Ang isa pang uri ng sekswal na karakter ay narcissism, kung ang lahat ng enerhiya ng libido ay nakadirekta ng tao sa kanyang sarili. Ang paggalang ay nakatuon sa sarili, sa mga aksyon at karanasan ng isang tao. Ang kasiyahan sa sarili at kasiyahan sa sarili ay nagiging mga golovin.

Para sa magiliw na kapaligiran, ang pag-unlad ay nakumpleto ngayon sikolohikal na kapanahunan, ang mga pangunahing palatandaan ng yakoї є:

• ang pagbuo ng isang tao upang mahalin ang iba para sa kanyang sarili, ngunit hindi para sa kapakanan ng kasiyahan sa kanyang mga pangangailangang sekswal;
• ang ehersisyo ng mga tao upang ipakita ang kanilang mga sarili sa isang produktibong kasanayan, sa paglikha ng isang bago na mabuti para sa mga tao.

Ang Ale tsієї stаії abot ay malayo sa pagiging isang taong may balat; Mayroong maraming mga tao mula sa iba't ibang mga kadahilanan kung bakit sila "natigil" sa mga nakaraang yugto. Fixation sa kanila є nezdatnіstyu prosuvatsya mula sa isang psychosexual yugto sa isa pa. Ito ay kinakailangan upang dalhin sa transendental na pagpapakita ng mga pangangailangan na katangian ng yugtong iyon, kung saan ang ngipin ay naging, humuhubog sa katangian ng ganoong uri ng espesyalidad, mga tiyak na problema ng mature na buhay.

Mula ngayon, ang karanasan ng maagang pagkabata ay gumaganap ng isang kritikal na papel sa pagbuo ng mature na espesyalidad.

Ang pag-aayos ay maaaring maging sanhi ng parehong bilang isang resulta ng pagkabigo (kung ang mga psychosexual na pangangailangan ng bata ay nakakabit sa mga ama at hindi alam ang pinakamainam na kasiyahan), kaya pagkatapos ng overturbation mula sa panig ng mga ama, kung hindi mo ibigay ang bata ang sumpa ng kanyang sarili. Sa anumang kaso, ayon sa pag-iisip ni Freud, sinisisi mo ang transcendental squeamishness ng libido, na sa pamamagitan ng paraan, sa matured fates, ay makikita sa paningin ng "labis na pag-uugali", isang tiyak na karakter at mga tiyak na espiritu.

Si Freud at ang kanyang mga tagasunod ay bumuo ng isang dynamic na sistema ng ulat, kung saan ang iba't ibang emosyonal at psychosomatic na karamdaman ay nagkakaroon ng libido at maturity na may mga partikular na tampok.

Анна Фрейд, дочка Зигмунда Фрейда, вивчала закономірності дитячого розвитку та зазначила, що паралельно із сексуальним (оральна, анальна, фалічна, латентна, пубертатна стадії) відбувається відповідний розвиток агресивності (кусання, випльовування, схоплювання рукою як оральна агресивність, потім садизм - на анальній mga yugto, pagkatapos - pagnanasa para sa kapangyarihan, pagmamayabang, pagmamataas para sa kasinungalingan, at lahat ay nagtatapos sa dissocial na pagpapakita sa mga kabataan sa yugto ng pagbibinata).

Ang yugto ng balat ng pag-unlad ng isang bata, ayon kay A. Freud, ay resulta ng isang salungatan sa pagitan ng panloob na likas na pag-uudyok at mga puwersang intermediary ng panlabas na pag-unlad ng lipunan. Ang normal na pag-unlad ng bata ay may bahid, hindi paunti-unti, hakbang-hakbang, ngunit pasulong at pabalik, na may mga progresibo at regressive na proseso sa kasalukuyang progresibong pattern. Ang mga bata sa kanilang pag-unlad ay umuungal na parang dalawang gantsilyo pasulong at isang likod. Tila isang proseso ng progresibong pagsasapanlipunan ng isang bata, na sumusunod sa batas ng paglipat mula nasolodi tungo sa pagkilos. Tulad ng isang paghahanap para sa una - ang panloob na prinsipyo ng isang bata, isang masayang bazhan upang magsinungaling sa mundo, at isang bata - mayaman sa kung ano ang isang ina. Samakatuwid, ang mga ina ay kumikilos bilang unang mambabatas para sa kanilang mga anak, at її mood, її tulad ng antipatiyang iyon, ito ay nagkakahalaga ng pag-iniksyon sa kanilang pag-unlad. "Ang mga pinaka-angkop sa mga ina ay higit na nauunlad para sa lahat, at nakatira sila kasama niya" (A. Freud).

Ang bata ay nalulula sa isang immature na tuldok, ang docks ng її bazhanya pan sa ibabaw niya, at ang desisyon tungkol sa kasiyahan ng їх chi vіdmova ay dapat na namamalagi sa panlabas na mundo, ang mga ama ng ibang mga tao. Pragnennya kasiyahan sa kanilang bazhan para sa anumang presyo na may prinsipyo ng kasiyahan, maaari kang mag-zoom in sa iyong asocial pag-uugali. Lesha Kolya Ditin Building Diapy behind the principle of really, the vimoigi of social firing, analizuvati that control of his namiki Virishuvati, chica of the sponant of the vidhility of the re -re -re -re -reassign reality by itself does not guarantee that ang isang tao ay makakatanggap ng mga benepisyong panlipunan,

Sa duma ni A. Freud, ang Mayzhe VSI Normal Eleemeni Dytycho Zhitty, Take, Lack, Yak Zadіbnіst, seloso, barkness, shit ni Ditin sa tuwid ng asziysti, ako sa likod ng mga pre-nuclear na mekanismo ng psyche, ang yanging ng bazh kung hindi man ay pumunta sa kanilang protilezhnist (reactionary adoption), direktang sa iba pang mga numero (sublimation), redirect sa iba (projection). Napakakinis at masakit makita ang pakikisalamuha ng isang bata na kasama sa buhay ng isang tahanan.

Organisasyon ng proseso- mahalaga at kinakailangang pag-unlad ng bodega ng I. Pag-unlad ng memorya, promosyon, pag-iisip, kinakailangan para sa pagpapaunlad ng espesyalidad at pagsasapanlipunan ng bata. Kaya, ang isang makatwirang isip sprya razuminnu vzaymozv'azku ay nagiging sanhi ng mga kahihinatnan na iyon, at ang pagsunod sa kapangyarihan ng pagsuspinde ng kalabisan na mundong iyon ay huminto sa pagiging simpleng mga utos: ito ay nagiging sapat na pinaghihinalaang. Ang pagbuo ng prinsipyo ng talagang ang mga dosis ng proseso ng Rosumovich - Necokhidni bahagi ng Sockery, Sho Vidkriva Shlyakh para sa bagong Memanism (tulad ng, Yak Namydavannya, izidifykatsya, intrekiye) sa liwanag ng mga espesyal na interes at interes sa kalusugan ng ibang mga tao, ang mga pamantayan ng moralidad at ang mga batas ng kapakanan.

Kinilala ni Freud ang batayan ng dalawang pangunahing instinct - ang buhay at kamatayan, ang una sa kanila, o Eros, ay kinabibilangan ng lahat ng mga puwersa na nagsisilbi upang suportahan ang buhay at ang pagpapatuloy ng pamilya. Ang pinakamahalagang sexual instincts at sexual energy (libido). Ang instinct ng kamatayan, o Thanatos, ay nakasalalay sa batayan ng lahat ng mga pagpapakita ng zhorstokost, pagsalakay, pagmamaneho at pagsira sa sarili, at masamang anyo ng pag-uugali na sumisira sa kalusugan ng buhay ng isang tao (pag-inom, droga). Vіn pіdprijadkovuєtsya sa prinsipyo ng entropy, po'yazaniya іz pragnennyam save dynamic rіvnovaga! sa resulta kung saan ang lahat ng nabubuhay na nilalang ng kapangyarihan ng pragnennia ay nagiging kawalang-halaga ng mga kampo, dahil sa kung anong baho ang lumabas, at ang mga tao na hindi maipaliwanag na pragmatikong kamatayan. Dahil sa kampo ni Freud є spirnim na ang bagatma ay hindi kinikilala ng mga psychologist.

Sa ranggo na ito, ang isang tao mula sa posisyon ng psychoanalysis ay sobrang masayahin, ang pagdurusa, pagdurusa, pag-uugali ay pinakamahalagang tinutukoy ng hindi pamilyar na mga kadahilanan, hindi mahalaga sa protidium at kontrol ng sitwasyon. Pagkatapos ng lahat, ang taong ito ay madalas na neurotic at conflictual. Ang merito ng Freud ay na, na ginawa ang mga vins ng vchenih sa isang malubhang karamdaman ng hindi alam sa psyche, sa nakaraan ay nakita niya at nagsimulang bumuo ng mga panloob na salungatan ng pagiging espesyal.

Ang psychoanalytic theory ng Freud ay ang butt ng psychodynamic na diskarte sa pag-unlad ng pag-uugali ng isang tao, kung nagmamalasakit ka na walang mga sikolohikal na salungatan upang kontrolin ang iyong pag-uugali.

Talahanayan 5.4.

Ang psychoanalysis ay isang paraan ng pagsisiwalat ng karanasan ng mga diy na taong iyon, na nabaliw sa hindi kilalang motibo sa paraan ng pagpapataas ng mga sakit sa isip. Sa simula ng nakaraang siglo, ang mga alak ay ginawa ng Austrian scientist na si Z. Freud at malawak na zastosovuvavsya nang sabay-sabay na may hipnosis.

Panloob na salungatan

Ang pangunahing tampok ng teorya ni Freud at yoga psychoanalysis at ang mga taong may mga adiksyon tunggalian sa pagitan ng mga ito panloob na hindi kilalang pwersa, tulad ng libido, Edipiv complex at isang kapalaran-nagsasabi sa gitna, tulad ng pagdidikta at nav'yazu mo razny batas at mga tuntunin ng pag-uugali.

Iyong gawing lehitimo ang mga pamantayan ng pag-uugali, tulad ng nav'yazu mong oznishnya katotohanan, isaalang-alang ang enerhiya ng hindi nakikita sips at enerhiya na ito vibrate sa anyo ng neurotic sintomas, kahila-hilakbot na mga pangarap at iba pang mga karamdaman ng pag-iisip.

Para sa teorya ng psychoanalysis ni Freud Ang espesyalidad ay binubuo ng tatlong sangkap:

• nesvidome (Vono),
• siya (ako)
• sa kanya (sa ibabaw ko).

Nesvidome ay mga sekswal at agresibong instinct, tulad ng pragmatic na kasiyahan sa kanilang mga pagnanasa sa panlabas na katotohanan.

Siya (I) spryyaє pristosuvannya іndivіda sa katotohanan, zberigaє іnformatsiyu tungkol navkolishnіy svіt svіdomosti lyudiny її zhittєdіyalnostі її zhittєdіyalnostі і samosberezhennia.

super-sa kanya Ito ang lugar ng mga pamantayang moral, ang bakod at ang pagnanais ng mga tao at maglingkod bilang isang ranggo bilang konsensya ng mga tao. Ang mga pamantayan ay nasakop ng isang tao nang hindi nakikita sa proseso ng vihovannia at ito ay ipinahayag sa isang tao na parang natatakot sa takot, patawarin ang patunay ng budhi. Sa ganoong paraan, ang kawalan ng oras ng hindi pamilyar na enerhiya ay kusang hahantong sa isang salungatan sa pagitan ng isang tao at isang labis na daluyan, na lilitaw sa maraming iba pang mga sakit sa isip.

Para sa isang psychologist o isang psychotherapist pagpapakita ng mga hindi nakikitang karanasan sa pasyente at ang pagpapakita ng pangitain na iyon ng їх зі spheres Vono (hindi nakikita) sa globo ng presensya ng mga tao, upang tumawag para sa karagdagang catharsis.

Sa proseso ng isang psychotherapeutic session, ang negatibong paglipat ng pasyente (paglilipat ng mga damdamin at tanawin ng kanyang mga kamag-anak sa espesyalidad ng psychotherapist) sa psychologist ay nagbabago sa isang positibong emosyonal na epekto. Sa ganitong paraan, ang pagpapahalaga sa sarili ng pasyente ay lumalaki at hakbang-hakbang na pagbibihis, ngunit ito ay kinakailangan upang protektahan na bago ito ang psychologist ay nagkasala ng pagtitiwala sa pasyente, upang mabawasan ito sa proseso ng psychotherapy. Para sa buhay ni Z. Freud, ang hipnosis ay malawak na hindi gumagalaw sa paggamot ng mga sakit sa saykiko, ngunit pagkatapos ng yoga, ang daedal ay madalas na nagsimulang mag-zastosovuvat. nabigasyon, autogenous na pagsasanay at self-guided.

Ako ang Wono na iyon

• ang papel na ginagampanan ng verbal manifestation at spriynyattya sa presensya ng mga tao
• ang papel ng mga gitnang binti sa panahon ng paglipat mula sa Vono hanggang Ya
• pangingibabaw ng hindi alam sa mga tao mula sa teorya ng psychoanalysis

Pid svіdomistyu Si Freud, sa kanyang teorya ng psychoanalysis, ay inilipat ang mababaw na bola ng pagiging espesyal ng isang tao ng isang daan at ganap na kahanga-hangang mundo. Sensitivity spriynyattya, scho come zzovni, at kaya vodchutya na pochuttya, yakі come zsrediny є svіdomleni. Para sa tulong ng mga verbal manifestations, ang aming mga saksi ay tila nagkakaroon ng kamalayan at lumilitaw sa saksi.

Verbal vistava - tse sundan ang ating alaala, yakі zavdyaki priynyattyam be-yakikh protsesiv, scho vіdbuvayutsya sa nakaraan. Maging isang proseso, upang magkaroon ka ng kamalayan sa espesyalidad, responsibilidad mong dumaan sa hanay ng kaluluwa at maging matalino, pagkatapos ay bubuo tayo ng isang verbal na anyo at maging mga matinong proseso.

Sa tulong ng verbal-figurative lanok ng iba't ibang spriynyattya, maaari mong ngunit vitisnenі zі spheres ng hindi nakikita sa harap ng bahay, na buv sa svіdomіst. Tse vnutrishnє priynyattya vіdchuvaєtsya svіdomіstyu bilang kasiyahan o kawalang-kasiyahan at є є muna, nіzh vіzhuttya, scho na dumating zzovnі.

Pakiramdam nila ay nasiyahan sila, hindi sila sumuko sa dim at pakiramdam nila ay nababawasan ang enerhiya, pagkatapos ang kawalang-kasiyahan ay nag-uudyok sa atin na magsimulang lumago na humantong sa pagtaas ng enerhiya.

Sa ganitong paraan, dahil ang ating libido ay nakakabit sa hindi pamilyar at may posibilidad na magpakita ng sarili sa isang espesyal na paraan sa paningin ng mga sekswal na damdamin, kung gayon para sa sublimation ng kasiyahang iyon, kinakailangan na ilipat ito sa saklaw ng kaalaman, kaya't tayo mapapansin. Ayon kay Freud, na її teorya ng psychoanalysis upang makuha ang kinakailangang ranggo sa gitna ng lanka, at para sa mga nakakaalam na natural na sumaksi, hindi posible ang ganitong pagkonsumo.

Tinatawag ni Freud ang araw na lumalabas sa mababaw na Svidomo (W) tulad ko, at ang mga lugar kung saan ang araw ay pinili upang tumagos at italaga ang salitang Vono.

Ang kakaiba ay tila hindi alam at hindi alam ni Vono, tulad ng hayop na natulala sa pamamagitan ng I, na nagmula sa W system. Sinusubukan kong palitan ang evocative light ng realidad ng prinsipyo ng kasiyahan, na hindi maiiwasang humihingal sa globo ni Vono. Para sa akin, ito ay mas katangian sa sprinyattya, at para sa globo ng Vono - paghila. Para sa Sarili, ang katalinuhan at talino ay higit na katangian, at para sa globo ng Vono - simbuyo ng damdamin.

Ako, ayon sa teorya sa psychoanalysis, ay kumakatawan sa espasyo ng mga bituin na lumilitaw bilang panlabas, at panloob na mga reaksyon. Na parang nagbibiro ng anatomical analogy, tapos para akong tao sa utak, na kilala nang baligtad, namamangha pabalik at tumitingin sa kaliwang pivkulei ng utak at gumagalaw na sona.

Tinawag namin ang pangunahing papel ng pagdadala ng kamalayan at paggalang, na ang laro ng predilections ay mas mahalaga sa pagkakaroon ng tulay, ngunit Freud ay stverzhu, na ito ay mahalaga gawaing intelektwal at huwag abutin ang saksi. Halimbawa, sa kama ng isang panaginip, ang isang natitiklop na gawain ay nakikita, kung saan ang isang tao ay nakipaglaban nang maaga nang hindi nagtagumpay.

Kapansin-pansin na ang gayong mga tao ay maaaring magpakita ng mga bagay tulad ng espesyal, tulad ng konsensya, pagpuna sa sarili at pakiramdam na nagkasala. lumilitaw na hindi nakikita ano ang maaaring magdulot ng ibang uri ng sakit sa isip. Bilang isang resulta kung saan inagaw ni Freud, sa kanyang teorya ng psychoanalysis, ang mga balbas, na siyang pinakamalalim at hindi kilala sa Sarili, at ang pinaka mataas sa Sarili ay maaaring hindi maihayag. Kaya, sa pagpapakita at pagsasalita tungkol sa svіdome I, tinawag ni Freud ang yoga bilang I-body at sa ilalim ng armchair yogo direkta at hindi nakikitang zvіdome.

Dalawang rodi na humihigop

• mga paghila, tulad ng mga espesyalidad
• sublimation ng libido sa saklaw ng kaalaman
• tumawid sa landas ng sublimation

Nang maglaon, mula sa teorya ng psychoanalysis ni Freud, ipinaliwanag namin na ang pagiging espesyal ay binubuo ng svіdom (over I), ang front-svіdom (I) at ang unsvіdom (Vono). Mula sa aming kahanga-hangang buhay, alam namin na ang isang tao ay maaaring mabuhay hindi lamang kasuwato sa kanyang sarili, ngunit maging salungat sa kanyang sarili sa tahimik na mga depresyon, kung nais mong maabot ang isang bagay, ngunit hindi mo magagawa. Sundin si Freud, na ang isang tao ay hindi maaaring mag-order ng kanyang sariling panloob na mga hakbang ng hindi pamilyar, pagkatapos nito lumabas ang conflict.

Paano mo iginagalang si Freud, ang batayan kung saan ang salungatan ay nakasalalay sa potyag, mga pundasyon sa enerhiya ng isang likas na sekswal. Vіn vidіlyaє dalawang vidi pull: mula sa isang panig - erotiko, sekswal na paghila chi eros, pag-ibig, mula sa kabilang panig - paghila sa poot, pagkabulok, kamatayan.

Yakscho kayang suportahan ng isang tao ang kanyang sariling enerhiya kung hindi man libido, na parang tinatawag na її Freud, її vilnennia at ang mga tao ay nabubuhay ng maayos na buhay. Sa ibang mood, nag-iipon sa m'yazakh ng katawan, ang enerhiya ay nag-iipon ng mapangwasak na puwersa nito, at ito ay nakadirekta sa panlabas na mundo.

Sublimation- isang zahisny psychological na mekanismo, kung saan ang enerhiya ng sekswal na pananabik para sa pagiging espesyal ay binago sa mga katanggap-tanggap na anyo ng aktibidad sa lipunan (halimbawa, sa pagkamalikhain).

Myslennya na rozumovі proseso tezh pіdkoryayutsya sublimuvannya erotikong pananabik. Ang pinakapangingimbabaw zdiisnyuetsya suto sa ilalim ng kontrol Ako ay nasa gitna ng pagiging espesyal.

Magkaroon ng isang kahanga-hangang buhay ng katotohanan walang ganoong pag-unawa, kasing ganda ng masama, kung gayon mula sa pananaw ng tao, ang kamatayan o pagkabulok ay masama. Halimbawa, kung kukunin natin ang uniberso at sa bagong mundo ang pagbagsak ng mundo, kung gayon hindi masama, dahil sa mga sangkap na nasira, ang iba pang mga bituin ay naayos, pati na rin ang mga planeta at iba pang mga bagay ng uniberso. Sa buhay ng tao, ang pagkapoot, pagkawatak-watak, pagkawatak-watak, at kamatayan ay hindi pamilyar na mga pananalita, at ang mga tao ay bumaling, lumipat sa pag-ibig, kabutihan at paglikha, nawala mula sa kanilang pagpapakita, at pagkatapos ng katotohanan na ang isang tao ay isang natitiklop na biyolohikal na istraktura, hindi ito madaling magtrabaho.

Ang teorya ni Freud ng psychoanalysis espesyalidad ng bantay tulad ng pagpunta sa landas ng poot, at tulad ng narcissism, iyon ay, narcissism. Vono (hindi kilalang) pragmatikong bagay sa landas ng paglilipat ng libido sa Akin.

Ang teorya ng singularidad ni Sigmund Freud

Pagpasok

1. Espesyalidad bilang trinidad

2. Sa hangganan ng panloob na panginginig ng boses

Visnovok

Listahan ng mga sanggunian

Pagpasok

Si Sigmund Freud ay ipinanganak noong 1856. Si Vin ay kilala ng isang Austrian psychiatrist at isang psychoanalyst. Sa simpleng psychiatry ng mga alak, ang neurosis ng may sakit, umuusbong sa isang collapsible psychoanalysis ng estado, kultura. Sa kanyang maliwanag na pag-unlad, ang mga arko ni Freud ay mas nakatiklop at napakatalino na paraan.

Sa kabilang kalahati ng ika-19 na siglo, nang ang sikolohiya ay nakita bilang isang okrema na agham, ang pangunahing pamamaraan ay upang ipakita ang mga pangunahing elemento ng pag-iisip ng tao sa pamamagitan ng paraan ng pagsisiyasat sa isip sa laboratoryo. Direktang nagtrabaho sa kanya ang laboratoryo ni W. Wundt noong panahong iyon. Ang hitsura ng isang radikal na naiibang diskarte sa kasal ng mga tao ay tumawag ng isang nakasisilaw na epekto. Ang teorya ng pagiging espesyal ay pinaghiwa-hiwalay ng batang doktor ng Vidensky na si Z. Freud, at ipinakita ang mga tao bilang isang maayos na pag-iisip at pag-unawa sa kanilang pag-uugali, dahil ang katotohanan, na sa walang hanggang salungatan, ang mga coils na kung saan ay namamalagi sa mas maliit, mas malawak na globo. ng saykiko - sa hindi pamilyar.

Si Freud ang unang nagpakilala sa psyche bilang isang larangan ng labanan sa pagitan ng hindi mapagkakasundo na mga instinct, isip at karunungan. Yogo psychoanalytic theory ay ang butt ng psychodynamic approach. Ang pag-unawa sa dinamika ng teorya ng yoga ay nagpapahiwatig na ang pag-uugali ng isang tao ay tinutukoy, at ang hindi pamilyar na mga proseso ng pag-iisip ay maaaring magkaroon ng kahulugan sa regulasyon ng pag-uugali ng isang tao.

Sa mundo, ang katanyagan ni Freud ay lumago sa bilang ng mga kritikal na robot, na nakadirekta laban sa kanya sa pamamagitan ng pagtingin sa kanya. 1933 ang kapalaran ng mga Nazi ay nagsunog ng mga libro sa yoga sa Berlin. Matapos patayin ng mga Aleman ang Austria, ang kampo ni Freud ay naging hindi ligtas, alam niya ang muling paglilitis. Ang mga dayuhang psychoanalytic na pakikipagsosyo ay kumukuha ng isang malaking halaga ng mga pennies at aktwal na bumili ng Freud mula sa kanila, na parang nagbibigay sa kanya ng pahintulot na makarating sa England. Gayunpaman, ang karamdaman na ito ay umuunlad, ang parehong mga operasyon ay hindi nakakatulong, at noong 1939 marami sa mga alak ang namamatay, na pinagkaitan ang kanilang mga sarili ng liwanag ng kanilang mga nilikha, muli kong i-renew ang pagpuna para sa kadiliman ng pagpuna.

Espesyalidad bilang trinidad

Napagtanto ni Freud na ang psyche ay binubuo ng tatlong bersyon - svidomogo ("I") at ang hindi pamilyar ("Vono"), kung saan ang mga pangunahing istruktura ng pagiging espesyal ay binuo. Sa anumang pagbabago sa pag-iisip ni Freud, hindi ito naa-access sa praktikal na kaalaman para sa pang-araw-araw na isipan. Sa halip na sa harap ng bola, makikita ka ng isang tao, kung gusto mong makakita ng bagong makabuluhang zusil. Ang isa sa mga istruktura ng espesyalidad - "Vono" - sa katunayan ang batayan ng enerhiya ng espesyalidad. "Vono" - nesvidome (mahusay na instincts, karamihan ay sekswal at agresibo nang kusang), gumaganap ng pangunahing papel, na tumutukoy sa pag-uugali ng kampo ng isang tao. Ang "Vono" ay ipinanganak na may hindi nakikitang mga instinct, tulad ng pragmatic na kasiyahan, hanggang sa paglabas at sa ganitong paraan matukoy ang aktibidad ng paksa. Napagtanto ni Freud na mayroong dalawang pangunahing likas na likas na likas na katutubo - ang likas na ugali ng buhay at ang likas na ugali ng kamatayan, habang sila ay perebuvayut sa magkasalungat na vіdnosinakh sa pagitan ng kanilang sarili na lumilikha ng batayan ng isang pangunahing, biological na panloob na salungatan. Ang kakulangan ng kamalayan sa salungatan na ito ay dahil hindi lamang sa katotohanan na ang pakikibaka sa pagitan ng mga instinct ay parang isang hindi pamilyar na bola, ngunit din dahil ang pag-uugali ng isang tao ay tumatawag na parang isang oras na pagkilos ng parehong pwersa.

Mula sa pananaw ni Freud, ang mga instinct ay ang mga channel kung saan dumadaan ang enerhiya, habang ito ay bumubuo sa ating aktibidad. Libido, Freud kanyang sarili wrote kaya masaganang tungkol sa yak at na yogo natutunan at є tієyu tiyak na enerhiya, yak ay konektado sa instinct ng buhay. Para sa enerhiya na nauugnay sa instinct ng kamatayan at ang pagsalakay na iyon, si Freud ay hindi nagbigay ng isang malakas na pangalan, ngunit sa halip ay nagsalita tungkol sa dahilan. Iginagalang din ni Vіn na ang zmіst ng hindi pamilyar ay patuloy na lumalawak, ang mga shards ng pragnennya na ang bajannya, tulad ng isang tao ay hindi maaaring, para sa tahimik na chi at iba pang mga kadahilanan, napagtanto ang kanilang aktibidad sa kanilang hindi nakikita, nakapagpapaalaala ng yogo zmіst.

Ang isa pang istraktura ng pagiging espesyal - "Ako" sa pag-iisip ni Freud ay congenital din at roztashovuetsya tulad ng isang Svidomo ball, at sa Svidomo. Sa ranggo na ito, maaari naming palaging usvіdomiti usvіdomiti ang aming "Ako", kahit na maaari kang maging para sa amin at isang mahirap na karapatan. Sa sandaling lumawak ang "Vono", pagkatapos ay lumawak ang "I", parang isang bata ang isinilang sa likod ng Vistula ni Freud na may "oceanic senses I", kasama ang lahat ng kinakailangang mundo. Sa tulong ng isang taon ng alak, nagsisimula kang magtatag sa pagitan ng iyong sarili at sa iyong sarili na may labis na liwanag, sinimulan mong i-localize ang iyong "I" sa iyong katawan, na tumutunog, na may ganoong ranggo, obsyag "I".

Ang ikatlong istraktura ng pagiging espesyal - "Over-I" ay hindi likas, ito ay nabuo sa proseso ng buhay ng isang bata. Sa pamamagitan ng mekanismo ng її paghubog є іdidentifіkatsіya z malapit matured єї statі, risi yakosti yakoї zmіstom “Above-I”. Sa proseso ng pagkakakilanlan sa mga bata, mayroon ding Edipovy complex (sa mga lalaki) o isang Electric complex (sa mga babae), iyon ay isang kumplikadong mga damdaming ambivalent, tulad ng pagkilala ng isang bata, sa object ng pagkakakilanlan.

Sa hangganan ng panloob na panginginig ng boses

Freud pridkreslyuvav, scho z tsim tryoma istruktura osobistnosti іsnuє nestiyke rivnovagu, oskolki tulad ng їх zmіst, at ika direkta rozvitku protilezhnі isa sa isa. Ang mga likas na hilig, tulad ng "Vono" upang makaramdam ng kasiyahan, ang pagdidikta sa mga tao ay walang kabuluhan, tulad ng praktikal na zdiisnennі para sa nais na tagumpay. "Above-I", kung saan pumapasok ang budhi, pag-aalaga sa sarili at mga mithiin ng isang tao, nangunguna sa kanya tungkol sa imposibilidad ng pagbuo ng kanilang bazhan at nakatayo sa bingit ng pag-abot sa mga pamantayan na pinagtibay ng lipunang ito. Mula ngayon, ang "I" ay nagiging arena para sa pakikibaka ng mga super-intelligent na tendensya, ayon sa idinidikta ng "Vono" at "Above-I". Ang ganitong kampo ng isang panloob na salungatan, kung saan ang isang tao ay patuloy na sinusubukan, upang pagnakawan siya ng isang potensyal na neurotic. Dito, patuloy na hinihikayat ni Freud, na walang malinaw na mga linya sa pagitan ng pamantayan at patolohiya at patuloy na pag-igting, na pamilyar sa mga tao, upang pagnakawan sila ng mga potensyal na neurotics. Posibilidad na pagbutihin ang iyong kalusugang pangkaisipan na humiga sa pamamagitan ng mga mekanismo ng sikolohikal na proteksyon, kung hindi mo tinutulungan ang mga tao, kung hindi ka nasaktan (talagang hindi ito posible), kung gusto mong tumulong na maibsan ang hidwaan sa pagitan ng “Vano ” at “Over-I”.

Zahisnі mehanіzmi - vnutrіshnіy zapobіzhnik. Фрейд виділяв кілька захисних механізмів, головними з яких є витіснення або (відшкодування відсутності чи слабкості будь-яких фізичних чи психічних якостей), регресія (повернення до пройдених стадій розвитку), раціоналізація (виправдання підсвідомих спонукань) ідентифікація себе з іншою особою, яка володіє тим bilang kung ito ay isang araw sa paksa, isang projection (attributing sa iba ng kanilang bazhannyam, takot, takot) na sublimation (pagbabago ng enerhiya). Ang Vytisnennya ay ang pinaka-hindi epektibong mekanismo, ang mga shards na may ganitong enerhiya, na dumadaloy sa mga likas na channel, ay hindi natanto sa aktibidad, ngunit naiwan sa mga tao, na nagpapalala ng pagtaas ng pag-igting. Ang Bazhannya na lumilipad sa isang hindi kilalang lugar, ang isang tao ay nakakalimutan ang tungkol sa isang bago, ngunit ang pilay, na nawala, na tumatagos sa hindi kilalang paraan, ang mga palatandaan ay ibinibigay sa paningin ng mga simbolo na nagpapaalala sa ating mga pangarap, sa paningin ng mga pagpapatawad, mga typo, mga bantay. Para kanino, ayon kay Freud, ang simbolo ay tumigil na maging isang bezperednіm vіdobrazhennyam vitiсnenogo bajannja, ngunit yogo transformation. Ang pagkakaroon ng pagbibigay ng ganitong kahulugan sa "psychopathology ng pang-araw-araw na buhay", kaya't ang pag-ulap ng gayong mga phenomena ay tulad ng isang pagpapatawad para sa taong nangangarap na iyon, її mga asosasyon. Ang paglalagay kay Freud sa simbolismo ay isa sa mga dahilan ng pagkakaiba-iba ni Jung, na, na isinasaalang-alang na mayroong isang walang patid at malapit na koneksyon sa pagitan ng simbolo at ng mga pragmatikong tao, at pagbabalikwas sa tlumachen, na naimbento ni Freud.

Ang regression at rationalization na may matagumpay na mga uri ng zahistu, shards of stink ay nagbibigay ng pagkakataon na gusto ang isang bahagyang discharge ng enerhiya, na nagaganap sa bazhanny ng mga tao. Sa regression na ito, mayroong isang mas primitive na paraan ng pagpapatupad ng gawain, pag-alis mula sa isang sitwasyon ng salungatan. Ang isang tao ay maaaring magsimulang kumagat ng nigti, psuvati speeches, ngumunguya ng gumka chi tyutyun, maniwala sa masasamang chi good spirits, pragnant ang mga mapanganib na sitwasyon nang masama. Rationalization pov'yazana z pragnennyam "Ponad-I" nais na kontrolin ang sitwasyon na umunlad, paglalagay sa isang magandang-natured hitsura. Dito, hindi nakikita ng isang tao ang tunay na motibo ng kanyang pag-uugali, itinago niya ang mga ito at ipinaliwanag ang mga ito sa vigadnimi, ngunit may mga motibo na katanggap-tanggap sa moral.

Kapag nag-project, ibinibigay ng isang tao sa iba ang bazhanya at nararamdaman na siya mismo. Siya ay may isang vipad, kung ang subm, ito ay naiugnay sa Bulo, ay pareho, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-uugali, ang zrodno proyekto, ang zechisini mekanismo upang tapusin ito, ang Okilki Lyudin ay katulad ng assimii, ang yak tunay, Si Ale tumatawag sa no.

Ang pinakaepektibong mekanismo ay ang tinatawag ni Freud na sublimation. Ang mekanismong ito ay nakakatulong upang ituwid ang enerhiya, na may sekswal at agresibong mga ehersisyo, sa ibang direksyon, upang mapagtanto ang її, zokrema, sa artistikong aktibidad. Ang mekanismo ng sublimation ay tinatanggap bilang pangunahing core ng pagkamalikhain. Sa prinsipyo ng Freud at pagkakaroon ng iginagalang na kultura bilang isang produkto ng sublimation, at mula sa unang sulyap, na tumingin sa mga gawa ng sining, agham. Ang pinakamatagumpay na aktibidad ay ang nakikita ang buong pagsasakatuparan ng naipon na enerhiya sa loob nito, ang catharsis ng paglilinis ng mga tao sa loob nito.

Visnovok

Sa kabuuan, sa opinyon ng ilang mga naninirahan, ang teorya ni Freud ay mangangailangan ng maraming pagwawasto (ito ay walang mga epekto), ngunit lahat ng parehong, Sigmund Freud ay lumikha ng isang mahusay na tagumpay sa pagtantya at pagbuo ng kamalayan ng tao. Nalikha ang teorya ng pagiging espesyal, sumundot din siya sa kilalang psyche ng tao at ang pagbubukas ng її glibin. Hanggang sa ating panahon, ang teoryang ito ay naperpekto. Maraming nagbebenta si Vaughn. Maraming modernong psychoanalyst ang aktibong nagpapatunay ng mga gawa ni Freud sa kanilang pag-aaral. Ang pagkakaroon ng pagsubok upang matuklasan ang mga pangunahing elemento ng pagbuo ng mga espesyal na tampok sa kanyang robot, ito ay katulad ng teorya ni Freud. Hindi ako natamaan ng maraming pagkain, ngunit mas mayaman ako kaysa sa iba, kaya ang aking subjective na pag-iisip ay mas malamang na mahulog ako sa pagkaing dagat na robot, na nakatuon sa Freudianism.

Doslіdzhuvav isip ng tao retelnіshe, nizh bigote yoga fronts. Gumawa si Yogo ng hindi mabibiling kontribusyon sa sikolohiyang pang-agham: Ang teorya ni Freud ang naging pinakamalaking pagsubok sa panahon nito. Bilang karagdagan, mayroong maraming mga pagpapakilala sa pagtuturo ng terminolohiya mi vikoristovuєmo sa kanilang pang-araw-araw na buhay at ngayon: libido, zaperechennya, sinakal, "binabantayan ni Freud."

Si Yogo ay tinatawag na ama ng psychoanalysis. Magsanay sa pagbabasa at pagsipi, pagdakila, ngunit sa parehong oras ay malupit na pumuna at ngayon. Sa katunayan, si Sigmund Freud ay isa sa mga pinaka-kontrobersyal na tampok ng agham ng mundo.

Paano nagsimula ang lahat: Vipadok Annie O.

Ang psychoanalytic theory ni Freud ay isinilang noong ikalabinsiyam na siglo. Ang isang mahalagang kahulugan ay kung paano hubugin ang isang partikular na uri.

Bago ang doktor na si Freud, tumalikod ang dalagang si Berta Pappenheim. Ang pasyente ay nagreklamo sa paglitaw ng kanyang mga sintomas ng isang hindi kilalang sakit, habang lumilitaw ang mga ito, pagkatapos ay lumitaw ang mga ito. Minsan nakaramdam si Berta ng kakila-kilabot na migraine, ang kanyang mga kamay ay inalis mula sa kanya nimili at nibi, sinisi nila ang mga problema mula sa madaling araw, at kung minsan ay tila babagsak ang mga dingding ng axis-axis sa kanyang ulo. Walang malinaw na pisikal na dahilan para sa lahat ng nangyari.

Ang guro ni Freud, si Dr. Breuer, ay natuwa sa pasyente. Vіn dopomagav dіvchinі zgadatі nіbіbі mas maraming beses relіvі dіkі traumatіchі podії її zhittya. Sa kurso ng naturang therapy, may mga palatandaan ng tagumpay, at ipinadala ni Dr. Breuer si Bertha sa kanyang kasamahan sa pagtuturong iyon, si Sigmund Freud. Ang kasaysayan ng Tsya ng mga karamdaman ay umabot sa aklat na "The Follow-up of Hysteria", dahil nakatulong ito sa mundo noong 1895. Para sa mga etikal na kadahilanan, ang pangalan ng pasyente ay pinalitan ng isang pseudonym - Anna O.

Ito ay kung paano ipinanganak ang psychoanalytic theory ni Sigmund Freud.

Ano ang hysteria

Si Bertha Pappenheim ay na-diagnose na may hysteria. Ang lahat ng mga sintomas na nagpahirap sa akin ay naging hindi resulta ng isang sakit ng katawan, ngunit ng isang nakakagambalang kaluluwa. Ang kabataang babae ay napakahalagang nag-aalala tungkol sa mga pagbabago sa isang daang taon kasama ang kanyang ama, at pagkatapos ay ang kamatayan, at si Freud ay gumawa ng mga wisps, upang ang lahat ng mahirap na pag-iisip ay dumating sa kanyang katawan.

Hindi namin maaaring labanan ang mga protesta, na parang sa paglalarawan ng isang kasaysayan ng "tanyag" sa oras na iyon, ang karamdaman ay tapos na. Isinulat ni Freud ang tungkol at batay sa isang bilang ng mga klinikal na pagpapakita ng clave na ang psyche ng tao ay batay sa isang bilang ng mga katumbas. Ganito lumitaw ang teorya ng singularidad ni Freud.

"Iceberg" ng mental na katotohanan

Tinawag ni Freud ang kanyang unang modelo ng isang indibidwal na "topographic". Vіn imagining ang psyche ng tao sa paningin ng isang malaking bato ng yelo, mayroon lamang isang maliit na bahagi ng lugar na maaaring matagpuan sa ibabaw, ang batayan ay - sana ay naka-attach sa mga mata ng mga ikatlong partido. Ang dulo ng malaking bato ng yelo na ito ay ang kaalaman na ang mga taong maaaring subjectively malasahan bilang ang katotohanan ng panlabas na mundo. Pіdsvіdomіst - bіlshіst psychіkі, scho vengeance primіtіvnі bajannі і impulsi.

Freud vvazhav, scho deyakі podії chi bajannya vyyavlyayutsya para sa mga tao ng isang bagay na kahila-hilakbot, masakit. At ganoon din, nakakalimutan sila ng mga tao. Ang mga pag-iisip tungkol sa kanila ay umaaligid sa ebidensya at nababagot nang husto, mas malapit sa base ng "iceberg". Ito ay kung paano nabuo ang "Theory of the Unseen" ni Freud sa isang iglap.

Ang pagkakaroon ng pinapayagan ang vcheniy, na vitіsnené ay mas ibinuhos sa buhay ng isang tao, mas mababa na ang isa ay maaaring ibunyag ang iyong sarili. Tulad ng kaso ni Bertha Pappenheim, maaaring mayroong ilang mga pisikal na sintomas na sinisisi nang walang dahilan. Ang parehong mga taong ito ay matutulungan sa isang paraan lamang - upang magtrabaho sa hindi alam na paraan.

"Tatlong balyena ng pag-iisip ng tao"

Ang teorya ng singularidad ni Freud ay nabago sa paglipas ng mga taon. Noong 1923, iminungkahi ang isang modelo ng istruktura ng psyche, batay sa mga pahayag tungkol sa "Id", "Him" at "Super-Him". Ito ay hindi katulad ng mga pangunahing bahagi ng utak at pag-iisip, ngunit sa halip ay isang hypothetical na pagtatatag na sumusuporta sa mahahalagang pag-andar ng pag-iisip.

Kaya, ang "Id" ay isang buong hindi nakikita. Ginawa ito ng dalawang protractile pull, Eros at Thanatos. Ang una sa mga instinct na ito ay ang instinct ng kohannya. Tinutulungan ng Vіn ang mga tao na mabuhay, sinusuportahan ang mga pangunahing tungkulin ng buhay, tulad ng hedgehog, dihannya, kasarian. Ang enerhiya, na nilikha ni Eros, ay kumakanta ng libido.

Ang Thanatos ay ang death instinct. Itinuturing ng sikolohikal na teorya ni Freud ang yoga bilang isang koleksyon ng mga mapanirang pwersa na makapangyarihan para sa lahat ng kalikasan ng tao. Kapag ang enerhiyang ito ay nakadirekta sa ibang tao, ito ay magkakaroon ng anyo ng pagsalakay at karahasan. Napagtanto ni Sigmund Freud na mas malakas pa rin si Eros kaysa kay Thanatos, at kakaunti lamang ang mga tao ang makakaligtas, at hindi masisira ang kanilang sarili.

Ang "kaniya" ay nabuo mula sa "Id" sa panahon ng pagkabata. Tsyu istraktura ng psyche ay maaaring zarahuvati sa svіdomim, ay hindi bigyang-diin ang espesyalidad ng isang tao. Ang "Id" kung minsan ay inihahambing sa isang kakaibang bata, na may hindi personal na sobrang matalinong bazhan. At ang batang ito ay tinawag na vimagati їх vikonannya. Meta "Kanya" - matugunan ang lahat ng pangangailangan ng "ID" sa isang ligtas at katanggap-tanggap na paraan ng lipunan.

Ang "Super-Him" ay nabubuo sa parehong paraan sa pagkabata. Sisihin ito, kung ang bata ay nagsisimula sa ottozhnyuvat ang iyong sarili sa iyong ama ng iyong stat. Ang "Super-His" ay kung minsan ay tinatawag na isang konsensya, ang mga shards ng pagkakasala ay batay sa pangingibabaw ng isang tao ng mga prinsipyo ng moral. Tinutulak tayo nito pabalik sa pag-uugaling pinuri ng lipunan. At kahit na wala kang nakikita, ang "Super-His" ay nagpapadama sa amin ng pagkakasala.

Gayundin, ang teorya ng singularidad ni Freud ay nagpapatunay na ang psyche ng isang tao ay maaaring ilarawan ng isang trinidad: "Id", "His" at "Super-His".

Zahisnі mekanismo

Minsan ang "Kanya" sa ilang kadahilanan ay hindi masiyahan sa kalmadong super girl sa pagitan ng "Id" at "Super-His". Sisihin ang kampo ng malalim na pagkabalisa, na maaaring pagtagumpayan lamang sa tulong ng tinatawag na mga mekanismo ng sikolohikal na zakhist.

Ang teorya ng psychoanalysis ni Freud ay katibayan na ang mga tao ay protektado ng mga tahimik na damdamin at pag-iisip, habang sila ay nagiging hindi matatagalan sa yoga. Ang lahat ng mga mekanismo ng sikolohikal na depensa ay maaaring nahahati sa pathological, neurotic, immature at adult. Gumawa tayo ng ulat tungkol sa kanila.

Minsan lumilitaw ang mga mekanismo ng pathological sa mga panaginip at mga pagbabago sa buhay. Ngunit mayroong pagkakaroon ng baho at sa totoong buhay, kung saan bigla kang kumuha ng isang tao, na parang isang diyos. Ang mga puwit ng naturang zahistіv ay maaaring maging kahanga-hangang mga pagpapakita at pagsasabwatan, kung ang isang tao ay nakikita na ang katotohanan ay hindi tulad nito. Sa karagdagan, ang pathological mekanismo ng є і zaperechennya: kung ang isang tao ay hindi nais na malaman, scho kumanta sa kanyang buhay ang lahat ng parehong vydbulisya.

Nezrіlі psiholіchіchі zakhist pritamanni pіdlіtkіv. Ang baho ay makikita sa pasukan sa mahalagang ob'ektivnoy katotohanan sa kanilang sariling mga divinations ng mundo. Halimbawa, ang isang tao ay maaaring mag-idealize ng ibang bagay, sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, makikita niya na ang katotohanan ay hindi masyadong maganda. Ang hindi nakikitang mekanismo ng depensa ay projection. Iniuugnay ni Tse sa ibang tao ang kanilang mga damdamin, kaisipan, karanasan. Ang teorya ni Freud, bago ang pagsasalita, ay naging unang sikolohikal na pagsasanay, kung saan ipinahayag ang mekanismo ng projection.

Ang mga neurotic na mekanismo ng inis ay kinikilala ng mga epektibong psychologist, para lamang sa isang maikling panahon. Nadalі mabaho nіbi pumasok sa ringer at zavadat tao nag-iisa kamalian. Ang mga butts ay maaaring mga mekanismo ng regression, displacement, intellectualization. Ano ito? Regression upang idirekta ang mga tao sa isang maagang pag-unlad, at tumugon sa mga problema na parang sila ay mga bata. Ang pagkalito ay nagpapakita mismo kung ang pagsalakay ay gumagalaw mula sa isang bagay patungo sa isa pa, naa-access ang isa. Halimbawa, ang isang babae ay maaaring magalit sa isang lalaki, ngunit sumigaw sa isang bata. Para sa tulong ng intelektwalisasyon, sinusubukan ng mga tao na palitan ang kanilang sariling hindi nauugnay na mga kaisipan ng iba pang mga emosyon, higit pa, mas kaaya-aya.

Zrіlі psihologichnі zahistu ay tinatawag na kaya, sa na vikoristovuyutsya mature, espesyal, scho nabuo. Ang mga mekanismong ito ay tumutulong sa mga tao na pagsamahin ang napakatalino na mga emosyon at kaisipan, na, sa mata ng ibang tao, ay puno ng kabutihan. Ang katatawanan, altruismo, pagkakakilanlan, sublimation at iba pang mga gawa ay makikita bago ang mga mature na sikolohikal na depensa.

Ang altruism ay ang walang pag-iimbot na paglilingkod sa iba, kung saan ang tao mismo ay kumukuha ng moral na kasiyahan. Ang katatawanan ay nagbibigay-daan sa iyo na sabihin ang iyong mga tamang iniisip, ipagtanggol kung kanino ka belo, isalin ang jartom. Pagkilala - ang halaga ng pagmamana ng ibang tao, pagtanggap nito bilang isang tunay na espiritu. Para sa kapakanan ng paggalang, meritorious sublimation.

Sublimation para kay Freud

Batko psychoanalysis vvazhav, scho tse mehanizm psikhologicheskogo zakhistu priyav vyavі rich tvorіv mystetstva. Bilang ito ay itinalaga higit pa, pangingimbabaw sa kasinungalingan hanggang sa kategorya ng mature sikolohikal na depensa.

Bakit mo naiintindihan ang pag-unawa sa sublimation? Ang psychoanalytic theory ni Freud ay binibigyang kahulugan ang yoga sa ganitong paraan. Ang ilang mga tao ay hindi pinupuri sa pamamagitan ng kalubhaan ng mga impulses ng isang tao, kaya ginagawa ko ito sa isang paraan na nagpapaganda sa mga tao. Iyan ang enerhiya ng libido, dahil hindi mo malalaman kung paano aalisin iyon, kung saan ikaw ay, direkta ng mismong tao sa ibang direksyon. Halimbawa, ang isang lalaki, na may pagkiling na nagmamalasakit sa pangkat ng ibang tao, ngunit hindi pinapayagan ang kanyang sarili na manirahan kasama ang kanyang asawa, maaari kang magsimulang magsulat ng magagandang mga talata sa konteksto ng isang love tug.

Freud, pagkakaroon ng natanto na suspіlstvo maaari vvazhatisya razvinenim at makita lamang ang mga shards ng bagong presensya ng pangingimbabaw bilang isang mekanismo ng sikolohikal zahist. Ang mga turo mismo ay nagbigay ng malaking paggalang sa konsepto ng pag-agos ng kultura sa lipunan at ang pag-unlad ng iba. Ale, nang hindi nag-iiwan ng isang pose ng paggalang, na pag-unlad ng pagiging espesyal.

Ang teorya ng pag-unlad ni Freud

Si Freud ay buhay na may pananabik, na parang tinatawagan ang kanyang mga miyembro upang pigilin ang mga sekswal na instinct. Sa bagatyokh vipadkahs, neuroses ang resulta. Isinalaysay ni Dr. Freud ang kasaysayan ng sakit ng kanyang mga neurotic na pasyente, na kumukuha ng mga aspeto ng kanilang espesyal na buhay. Bilang isang resulta, ang pagkakasala ng visnovka, kung saan ang psyche ay may sakit, ay hindi isang resulta ng isang sekswal na karanasan tulad nito, ngunit tahimik na nadama, tulad ng isang alak na dinala: poot, magkalat, sisihin, takot.

Ang pangangatwiran na ito ay humantong sa katotohanan na ang teorya ni Freud ay naging mas mahusay na tinanggap at tinanggap sa oras ng konsepto - ang mga yugto ng pag-unlad ng psychosexual.

Ano ang psychosexuality?

Napagtanto ni Freud na ang mga tao ay hindi pinagkalooban ng sekswalidad. Para sa unang kalahati ng ika-20 siglo, ang gayong pahayag ay isang hindi maipaliwanag na pagmamalaki, at sa kanyang sarili ay naging isa sa mga dahilan, kung saan ang psychoanalytic theory ni Freud ay pinuna ng mga dakilang isipan ng oras na iyon.

Gayunpaman, buksan natin ang vchennya tungkol sa psychosexuality. Iginiit ni Freud na ang pag-unlad ng saykiko ng mga espesyal na tampok ay nauugnay sa pagpasa ng mga yugto ng pag-awit, ang balat ng naturang bata ay tumatagal ng kasiyahan mula sa hitsura ng isang bagong paksa. Nakita namin ang 5 tulad na mga yugto: oral, anal, phallic, latent at genital.

Mula sa mga tao ang libido ng bata ay itinuwid sa dibdib ng ina, ikinalulugod niyang alisin ito sa ihi ng gatas. Tinawag ni Freud ang yugtong ito ng psychosexual development na oral. Pagkatapos ay sinimulan naming ilakad ang bata, itinuro namin ito sa minero. Kung sa bago ang lahat ay magsisimulang lumabas, si nanay yogo ay umiiyak, at ang maliit ay masaya. Ito ang anal na yugto ng pag-unlad. Kung ang bata ay nagsimulang makipag-asawa nang higit pa sa iba pang mga bata ng parehong mga artikulo, ihambing ang kanyang sarili sa kanila - ang yugto ng pag-unlad ay pekeng. Kasabay nito, ang mga maliliit na bata ay gumagaling din, at ang pinakamahusay na paraan upang mapabuti ang kanilang katawan. Dahan-dahan tayong mawalan ng interes sa sekswalidad, ang yugto ng pag-unlad ay nakatago. Kasabay nito, mula sa yugto ng pagkahinog, ang bahagi ng genital yogo ay darating.

Ang teorya ni Freud tungkol sa mga yugto ng pag-unlad ng psychosexual ay naging napakahusay para sa panahon nito. Hindi lamang mga psychologist, kundi pati na rin ang mga sexologist, at mga andrologo at sexopathologist nang sabay-sabay na kumuha ng proteo.

Ang teorya ng pagganyak ni Freud

Malinaw na ang pag-unawa sa motibasyon sa sikolohiya ay batay mismo sa mga pahayag ni Sigmund Freud tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang mismong mga turo ay isa sa mga unang nagpapakita ng Kristiyanong moralidad, kabaitan at awa bilang mapanirang puwersa ng pag-uugali ng tao. Pinangalanan ni Vin ang tatlong pangunahing motibo na makabuluhan para sa sinumang kinatawan ng sangkatauhan: pagiging sensitibo, pagkabalisa at pagsalakay. Ang napakabahong "live" sa gitna ng "Id".

Tulad ng alam na natin, ayon sa mga pagpapakita ng mga psychoanalyst, ang panloob na katotohanan ng isang tao ay nakakaranas ng patuloy na salungatan sa pagitan ng "Id" at "Super-His", at ang "His" ay kumikilos bilang isang arbiter ng kakanyahan. Para sa mismong kadahilanang ito, ang mga motibo para sa espesyal na pag-uugali ay kadalasang mas halata. Minsan ang bundok ay inalis ng "Super-Him" - at ninakawan ng mga tao ang mataas na moral na vchinki, at kung minsan ang "Kanya" ay hindi nakakapag-stream ng "Id", at pagkatapos ay sa kalooban ang nakatagong madilim na bazhanya, tulad ng dati ay naka-hover nang malalim sa hindi kilala.

Kahalagahan ng mga teorya ng sikolohikal na agham ni Dr. Freud

Ang mga pangunahing teorya ni Freud, na binigyang inspirasyon niya noong nakaraang siglo, ay tulad ng mga smilies at cliques. Gayunpaman, hindi nila sinasayang ang kanilang kaugnayan.

Ang mismong mga kaluluwa ni Dr. Freud, ang mga nakaligtas sa kaluluwa ng tao, ay nagsimulang ilakip ang nararapat na paggalang sa mga karanasan, tulad ng kinikilala ng mga tao mula sa pagkabata. Ang pinakasimula ng Freud ngayon ay alam natin ang tungkol sa mga dahilan para sa hindi alam, ngunit ito ay naiintindihan, tulad ng ito ay makabuluhan para sa ating sikolohiya. Sa pinakadulo simula ng aming sariling isip, ang mga mekanismo ng sikolohikal na depensa ay ipinakilala sa amin, na para bang tinulungan kami nito na malampasan ang mga paghihirap ng pang-araw-araw na buhay.

Gayunpaman, sa parehong oras, ang psychoanalysis ay patuloy na pinupuna ng mga psychologist mismo at ng mga taong hindi tumutugma sa agham na ito. Torkaetsya tulad ng napaka vchennya, at ang espesyalidad ng yogo punong-guro. Gayunpaman, ang teorya ni Freud ay hindi magiging malabo, ang sikolohiya kung wala ito ay hindi magiging sikolohiya.

Si Sigmund Freud ay isang kilalang Austrian psychoanalyst, na bumuo ng isang natatanging paraan ng pagbuo ng espesyalidad - psychoanalysis. Vіn ang unang doslіdzhuvav prihovanu bahagi ng psyche - unsvіdome, yogo papel ng buhay ng mga tao. Ang pilosopiya ni Freud ay naglatag ng pundasyon para sa pagbuo ng mga bagong pamamaraan ng kalusugang pangkaisipan at mga pamamaraan ng sikolohikal na tulong.

Golovnі vіdkrittya

Lumikha si Freud ng isang pagwiwisik ng mga pangunahing pananaw mula sa gallery ng sikolohiya, na naghahatid ng mga bagong agos ng pag-unawa. Bago sila makakakita:

1. Nesvidome. Hindi alam ni Freud ang partikular na lugar ng psyche, ang pagkakaroon kung saan hindi nakikita ng isang tao. Nesvidome pragne upang palakasin ang kalooban at iligtas ang tao sa bisyo ng mga pamantayang moral.
2. Libido. Tinawag ni Freud ang yoga ang puwersang nagtutulak sa likod ng buhay ng kaisipan ng indibidwal. Ang aktibidad ng libido ay nagdaragdag sa mga ambisyon ng ehersisyo na iyon. Si Freud ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng sekswal at panlipunang aktibidad: ang libido ng isang lalaki ay mas malakas kaysa sa libido ng isang babae, kaya ang pangangailangan para sa sex at kompetisyon ay mas malaki para sa kanya.
3. Maulap na panaginip. Patuloy na sinusubukan ng Nesvidome na pagtagumpayan ang kalooban ng indibidwal at nagpapadala ng mga senyales sa iyo na sinasabi nila sa iyo ang tungkol sa pang-aapi ng bug. Ang mga signal ng Qi ng isang tao ay inalis mula sa nangangarap. Upang mapupuksa ang isang maliit na pagkabalisa, kinakailangan upang pag-aralan ang mga panaginip at malaman ang mga tamang sanhi ng kakulangan sa ginhawa.
4. Neuroticism. Psychic discord, paglabag sa strangled sips, pumili si Freud ng isang grupo at tinawag na neurotic ailments at neuroticism. Ang lahat ng mga tao na naninirahan sa loob ng balangkas ng kulturang European ay nahihiya hanggang sa punto ng neuroticism, mga labi ng baho sa malayo mula sa kalikasan at pagkalito, patuloy na kinokontrol ang kanilang mga likas na pangangailangan.

Hindi lahat ng mga kasama ay nasa mood para sa mga ideya ni Freud, pinupuna sila sa anumang paraan. Si Karen Horn, ang American Psychoanalytik, sa parehong oras ng kanyang Robit, isang ulat sa auri ni Freud tungkol sa Zholikovo Penis na pinahintulutan ko, ang namedhi cholovіk ay nasa matris ng mga gusali, at ang rushi ay isang espesyal na tao. Nakangiting tingnan si Karen, ginawa nila ang isa sa mga iconic na artikulo ng neo-Freudianism.

Mga tampok

Sa likod, sa pilosopiya, ang isang pahayag tungkol sa isang tao, tulad ng isang matino na tao, ay nagsimulang lumago. Ang bigote vchinki ay mukhang resulta ng desisyon ni Svidomo.

Kaya ito ay hanggang sa hitsura ng hindi alam - ang nakalakip na bahagi, na itinatangi ng mga elemento ng indibidwal, ngunit naiwan sa hindi alam.

Inamin ni Freud na ang psyche ng partikularidad ay hindi buo. Ang buong istraktura, na binubuo ng walong bahagi:

• "Ako" - vіdpovіdaє para sa usvіdomlene rozuminnya katotohanan;
• "Above-I" - kontrol ng mga bodega, na nabuo sa ilalim ng pag-agos ng mga pamantayan sa lipunan;
• "Vono" - ini-imbak ang mga instincts ng bazhannya na iyon.

Ang balat ng tao ay may lahat ng sangkap. Ang baho ay patuloy na nakikipag-ugnayan. Kung sinisisi mo ang yakes bajannya, Svіdome otsіnuє yogo z tumingin sa mga pamantayang moral. Bilang isang vikonannya bajannya ay maaaring humantong sa pagkawasak ng mga pamantayang ito, hindi ito papasa sa nakalakip na bahagi ng istraktura ng espesyalidad at maiiwan dito hanggang sa ikaw ay nasiyahan. Mayroong higit pang mga moral na bakod sa indibidwal (kung ano ang pinakamalakas na kalooban ng kalooban), mayroong higit pa sa ina ng hindi natanto na bazhan, zahovani vіd svіdomogo poses sa labas ng balangkas ng "Vono". Ang patuloy na kontrol sa mga ehersisyo ng isang tao ay nagdudulot ng neurosis - somatic manifestations na nagpapakita ng pisikal at mental na kakulangan sa ginhawa. Ang Freudianism sa pilosopiya, na pinahintulutan itong makabuluhang itulak ang pag-unlad ng isa sa mga pangunahing pagpapakain ng kaalaman - ang kakanyahan ng isang tao.

Mga bahagi ng psyche

Ang psyche ng tao ay nabuo mula sa Svіdomy at Unsvіdomy. Ito ay hindi pantay: Imposibleng subukang pigilan ang svodomist at zmusity ng isang indibidwal na sundin ang kanilang mga unang hilig: Eros at Thanatos. Eros calls out sexually, Thanatos is the need of death, the power of others. Tulad ng unang paghila ay nagagalit, ang mga tao ay nagiging baliw. Vіn hindi pagbuo ng keruvatisya na may mga prinsipyo ng katotohanan at bachel ang mundo na nilikha namin, lumikha kami para sa kasiyahan ng yogo bazhan. Ang pangangailangan upang makamit ang pagkakaisa sa pagitan ng mga bahagi ng psyche ay nakakagambala at nag-aayos ng panghihimasok at kasamaan ng isang sekswal na kalikasan.

Mga function ng hindi alam

"Vono" o Nesvidome vimagaє sa anyo ng mga tao upang masiyahan ang mamimili. Ang hindi pagkakapare-pareho ay nakikita lamang ng mga panloob na bajans, ito ay hissistically at inconsistent. Tiningnan sa pamamagitan ng mga sulyap ni Freud, ang bazhannya ng tao - pragnennya hanggang sa ang kapangyarihan ay dumami, bajannya ay nalulugod sa unikati na halos takot. Tulad ng isang tao sa kanilang mga vchinka na pinahahalagahan si Svіdomim, si Nesvidome ay nakipag-away sa kanya. Sisihin ang emosyonal na strain, kailangan itong alisin. Para sa kung aling psyche dapat itong kunin ng mananalo:

1. Vitіsnennya - relocated bazhan malapit sa "Vono" rehiyon, de stinks patuloy na humawa sa psyche, pagtawag para sa isang hindi nakikitang takot at pagkabalisa.
2. Rationalization - para sa kapakanan ng isang mas kaaya-ayang paliwanag para sa tamang bazhan, na laban sa butil.
3. Sublimation - palitan ang mga likas na paghila para sa iba pang mga aktibidad: pagkamalikhain, gawaing panlipunan at iba pa.
4. Regression - ang pagbuo ng pagtitiyak, spriynyattya aktibidad, pag-on sa yugto ng pag-unlad ng specialty, yak ay maaaring magbigay ng sikolohikal na kaginhawahan.

Ang post-conflict sa pagitan ng Svіdomim at Nesvіdomim ay humahantong sa mga mental breakdown. Head meta psychoanalysis - upang matukoy ang tamang mga tao bazhanya, na alam ang kompromiso paraan ng kanilang pagpapatupad.

Coils ng fallow land sa manok

Hinati ni Freud ang pag-unlad ng saykiko sa yugto, na nakasalalay sa paraan ng pag-alis ng kasiyahan. Ang pagtawag sa unang alak sa bibig - ang yugto ng pag-alis ng kasiyahan para sa tulong ng rehiyon ng bibig. Ang Nemovlyata, ang paglunok ng gatas mula sa mga suso ng kanilang ina, ay nagpapasigla sa walang laman na bibig. Sa proseso ng pagpapapisa ng itlog, halos nasiyahan sila, at awtomatiko itong nauugnay sa mga forging, pagnguya, pagdila.

Freud, na isinasaalang-alang na ang kawalang-sigla ng uri ng manok ay ipinahayag sa mga tao, kung hinihiling nila ang kasiyahan ng kanilang mga pangangailangan, o kung hindi, maaari nilang mapagtanto ang mga ito. Ang mga taong ito sa pag-iisip ay bumaling sa unang yugto ng pag-unlad, at hindi kapani-paniwalang tumalon sa walang laman na bibig.

Jakos Freud, na nagsasabi na ang pagkagumon ng isang babae sa manok ay isang kinakailangan para sa oral sex. Ang pagkakaroon ng pagdurusa mula sa mga turo sa kanyang sarili dahil sa pagwawalang-kilos ng nikotina, agad na nahulaan ng mga mag-aaral ang tungkol dito, spodivayuchis zbentezhit. Kasabay nito, si Freud, nang sabihin ang kanyang sikat na parirala, ay naging isang pakpak na tabako: "Anumang tabako ay isang tabako lamang."

Ang papel ng kultura

Para kay Sigmund Freud, ang pilosopiya ay isang paraan upang suriin ang epekto ng kultura sa mga tao. Sa kabilang banda, ang kultura ay ang sukdulang censor ng partikularidad, na tumutukoy sa mga pamantayan at limitasyon ng kung ano ang pinahihintulutan. Ang proseso ng pag-unlad ng kultura nang walang tagapamagitan po'yazanі z halos nasiyahan. Ang ebolusyon ng kultura ay nagbigay ng mga tao sa kalikasan, nasiyahan sa mga unang impulses, at ninakawan ang mga kapus-palad.

Ang pagpapalitan ng natural na bazhan ay isang tahasang kasalanan. Perekonaniya ni Freud, scho kultura prinіchuє natural bazhannya mga tao sa pagsalakay at pagkawasak. Ang kanyang kasamahan at kahalili na si Carl Jung, sa simula ng kanyang aktibidad, ay nakikiisa kay Freud, ngunit kalaunan ay nagbago ang kanyang pag-iisip. Si Jung ay nagbigay ng mas malapitan na pagtingin sa iniksyon ng libido sa tao at ang її ehersisyo ng pagkamalikhain. Sa batayan ng teorya ni Freud Jung, na lumikha ng isang malakas na teorya tungkol sa mga archetypes - mga imahe na bumubuo sa kolektibong hindi pamilyar, at ibuhos sa mga kaluluwa ng mga tao.

Edipiv Complex at Electric Complex

Kasama sa konsepto ng pilosopiya ni Freud ang malalim na pagsusuri sa mga taong seksuwal na bazhan. Vcheny vvazhav, scho stinks ay nabuo sa mga bata at lumilitaw tulad ng Edip Complex o Electric Complex.

Ang paglalarawan ng mga complex ay batay sa pangangalaga ni Freud para sa mga regalo ng anak-ama at mga paraan ng pagpapakita ng pagkakahawig sa mga lalaki at babae. Ang pagkakaroon ng itinatag na ang mga batang lalaki ay naglalagay ng higit na paggalang sa kanilang mga ina, upang yakapin at halikan sila, upang alisin sa kanila ang permanenteng paggalang. Kung gusto mong gumugol ng higit sa isang oras kasama ang iyong lalaki, at hindi kasama ang iyong anak, ang batang lalaki ay nagsisimulang magselos. Unsvіdomo vіn vіdchuvaє hanggang sa ina sexually pulls at tinatanggap ang ama bilang supernik. Ang batang babae ay nagpapakita ng kagandahan sa kanyang ama at siya ay nagpapakita ng isang negatibong reaksyon sa kanyang ina.