Lásd konformizmus. Az enyém – előadás „konform viselkedés”

A konformizmus egy olyan szociálpszichológiai fogalom, amely közvetlenül kapcsolódik egy kis csoportban élő személy viselkedéséhez, és a konformitás egy formáját jelenti, a csoport által meghatározott normáknak és szabályoknak való megfelelést, függetlenül attól, hogy azok milyen mértékben képviselnek etikai, kulturális. valamint a jogi normák és szabályok a házasságot. Úgy tűnik, a konformitás nem egy embertípus, hiszen az élet külső tulajdonságaiban, ruhában, külső megjelenésben, valamint minden más szférában minden egyedi az egyéniség megnyilvánulásában, és Stu ismét elfogadja a viselkedési szabályokat, az élvezet és a kifinomult életmód. A szociológusok és pszichológusok a konformizmust gyakran olyan viselkedési stílusként határozzák meg, amelyre az jellemző, hogy „vakon” elfogadják valaki más gondolatait, hogy leküzdjék az aktuális problémákat és nehézségeket, tekintélyt szerezzenek és célokat érjenek el.

A szocializáció folyamatában a konformitás óhatatlanul pozitív és negatív szerepet is játszik. Egyrészt gyakran szükséges az éneklő engesztelések korrigálása, ha az egyéniség elfogadja a nagyság gondolatát, ami helyes, másrészt a természetfeletti konformizmus megköveteli az egyéni „én” megerősítését, erőteljes gondolatait, ill. viselkedés. A szocializációs folyamat sikere ésszerű mértékű konformizmussal jár, mindaddig, amíg az embernek megfelelő önértékelése és önbecsülése van.

Negatív értelemben a konform viselkedést három fő szempont jellemzi:

Megnyilvánul nézeteinek sekélyessége, és kifejezésre jut a jellem gyengeségének értelmezése.

A viselkedés orientálása a nézetek, értékek, szabályok és nagyság normáinak új fókuszba állítása felé az énekjegy elérésének módszerével.

A csoport nyomásának, és ennek eredményeként a többi csoporttag viselkedési szabályainak külső elfogadása. Nyomás alatt az egyén gondolkodni kezd, a cselekvéseket úgy érzékeli, mint a legtöbb.

A megfelelőség két típusra oszlik: belső és külső csoportrendre. A külső rendezés mindig összefügg a szabályozási szabályok tudálékos (esetenként félrevezető) elfogadásával és a többségi vélemény betartásával. Általában mély konfliktusvágyat kelt, és nem gyászol.

A belső rendezettség azt jelenti, hogy a csoport gondolatait úgy kezeljük, mintha azok fontosak lennének, és a csoport közepén, illetve közöttük a viselkedési szabályokat és normákat hangsúlyozzuk, és egy erőteljes logikai magyarázatot dolgozunk ki, és igazoljuk ezt a választást.

Vidpovly, a típusokhoz, az emberek viselkedésének konformnájához, hogy menjenek a RIVNI-be: RIVEN PIDPOGRAKOVANNE, Menekülés a gabonafélékből egy konkrét helyzet іndivіdáján, a triv rövid távú jellege; az azonosulás szintje, ha az individualitás gyakran hasonlít másokéhoz, és a csoport tagjai ugyanazt a viselkedést ismerik fel egymástól; az internalizáció szintje, ha az egyéniség értékrendszere kikerül a csoport értékrendjéből és független a külső inputoktól.

Az emberi viselkedés konformitása mindig az általuk generált alacsony énekfaktorokhoz kapcsolódik. Mindenekelőtt elsősorban a csoport és a környező partikularitás közötti konfliktus nyilvánvalósága miatt nyilvánul meg. Más módon ez csak a csoport pszichológiai beáramlása alatt nyilvánul meg (negatív értékelések, piszkos gondolatok, kreatív tüzek stb.). Harmadszor, a konformitás szakaszában vannak olyan csoporttényezők, mint a méret, a szerkezet és a koagulációs szakasz, valamint a tagok egyéni jellemzői.

Nos, az emberi viselkedés megfelelőségét mindig negatív oldalról kell szemlélni. A házasságban elfáradt normák és szabályok ésszerű kiigazítása, egyben az erőteljes „én” megőrzése, a megfelelő önbecsülés és a körülötte zajló események megítélése kedvez a szocializációs folyamatnak. Ez is egy olyan jelenség, mint a nonkonformizmus - minden olyan érték elnyomása és elutasítása, amely belefáradt a házasságba, és megszűnik a konformizmus alternatívája lenni, nem pedig a negativitás megnyilvánulása.

Minden ember szociális, így egy nap leforgása alatt különböző társadalmi csoportokba kerülhetünk, és messze nem legyünk vezetők vagy spirituális guruak. Egyes csapatokban konfliktusokba, konfliktusokba és helyzetekbe kell bocsátkoznunk, amelyekben választanunk kell, szembe kell mennünk az áramlással, vagy elfogadnunk kell bármit, ami lehetséges és ötletet. Ha azonban a konformitás válik különlegességed fényes magjává, fontos, hogy ne a legáltalánosabb értelemben vett szó hívévé válj.

Rögtön fontos megjegyezni, hogy a konformizmus és a konformitás nagyon hasonló fogalmak, a különbség csak léptékben van. A konformizmus általában társadalmi jelenség, ahogyan a konformista viselkedés is az ember pszichológiai sajátossága. Egyes pszichológusok tiszteletben tartják, hogy a különbségek még nagyobbak, de nincs olyan, hogy egyetlen gondolat sem. Az aktív emberek számára ezek szinonimák.

Megfelelőség- ez a konformizmusra való hajlam, a nézetek megváltozása a házasságban tisztelt emberek beáramlása alatt. Ha konform viselkedésről beszélünk, fontos megjegyezni, hogy az emberek mások véleményét követik, figyelmen kívül hagyva a hatalom, az érdekek és a gondolatok céljait. Ha úgy tűnik, hogy az emberek konform típusú különlegességgel rendelkeznek, akkor tiszteletben kell tartaniuk azt, ami bennük fontos. Ennek a jelenségnek negatív konnotációja van, de ésszerű körülmények között és más helyzetekben meglehetősen helyes viselkedésmód létezik.

Erich Fromm megjegyezte, hogy a konformitás egy nagyon elfogadott viselkedési forma. Az ember sajátosságra tesz szert, amely általa megnyilvánul, és olyanná válik, amilyennek mások fogják felfogni, és megszűnik önmaga lenni. Ugyanakkor lehetővé teszi az egyén számára, hogy elveszítse a szorongás és az önbecsülés érzését, ahelyett, hogy megfizesse az „én” elvesztésének árát.

Osztályozás

A konformitás típusától függetlenül a hagyományt továbbra is a legbékéltetőbb módon tisztelik:

Belső megfelelőség. Az ember valóban átgondolja nézeteit, gondolatait, álláspontját, viselkedését, és megérti, hogy eddig tévedett.
Külső megfelelőség. Középen az ember nem fogadja el a házasság helyzetét, viselkedését, inkább úgy cselekedni, senki sem fogadta el a játékszabályokat.

Az emberek sajátosságai, amelyek befolyásolják a megfelelést:

kulturális sajátosságok - az idegen kultúrákban, például Olaszországban és Angliában a konformitás az emberek rendkívül negatív aspektusa, így ezekben az országokban a gondolatok kifejezését a kritikus és felvilágosult emberek jeleként tisztelik. Kínában és Japánban például a konformitást értékelik a legmagasabbra, és mint fontos és pozitív jelenséget.
Az emberek sajátosságáról szóló cikkek
egy személy mikroszociális jellemzői - a csoport jelentősége egy személy számára, szerepe és státusza
Az emberek egyéni pszichológiai jellemzői - a vonzalom szintje, a dicséret iránti igény, az intelligencia szintje, az önbecsülés szintje, a rugalmasság
egy személy helyzeti jellemzői - egy személy és a házasságban élők hozzáértése, a megbeszélt étel különleges jelentősége az adott személy számára, és a döntéseket nyilvánosan hozzák meg

A megfelelő viselkedés előnyei és hátrányai

Az ilyen negatív jelenségnek azonban megvannak a maga előnyei. Például ugyanolyan kis arányú konformitás mellett az emberek gyorsan alkalmazkodnak egy új társadalmi csoporthoz. Igaz, hogy minden órában meg kell jelennie, hogy ne engedelmeskedjen a csapatnak.

Válsághelyzetekben nagyon nehéz elveszíteni az egyéniséget, sőt, a csoportot teljesen megfoszthatják, vagy jelentős kár érheti. És ismét, a válság elmúltával ne feledkezz meg fontos egyéniségedről.

Sokkal több mínusz van. Az a személy, aki folyamatosan ezt a viselkedést alkalmazza, egyszerűen prisot lesz, elveszti álcáját, és nem tud önállóan dönteni. Emellett egy egész nemzet konformista magatartása válik a totalitárius rendszerek és szekták felemelkedésének alapjává.

Konformitás és nonkonformizmus

A szélsőségek e támadó formái azonban gyakran negatív jelenségek, és – különösen a főáramú Dumában – nem egy és ugyanaz az alternatíva. A bűz közelebbről megvizsgálva nagyon erősnek tűnik. A bűz miatti neheztelést a csoport nyomása okozza, és a megjelenése elavult. Ezért a nem megfelelő emberek nem lehetnek emberek, így nyugodtan lehet gondolkodni, amíg pozíciójuk ilyen gazdag élelmiszerekben, lehetetlen hazudni a tömeg gondolatai előtt. Az ember úgy tesz, mintha különbözne mindenki mástól, lényegében elveszíti különlegességét, „én”-jét.

Artur Petrovsky pszichológus azzal az ötlettel állt elő, hogy a konformista viselkedés alternatívája a kollektivizmus. Ez a viselkedés egy új csapat szűrésén alapul. Az ember olyan csoportok hullámát dobja ki, amelyek nem megfelelőek neki és nem is alkalmasak számára. Ebben az esetben a csoporttagok viselkedése úgy alakul, ahogy kell, sok tényező (átváltás, ideálok, erőbecslések, óvatosság, tudás) alapján.

Fontos, hogy az alacsony szociálpszichológiai fejlettségű csapatokban növekedjen a támadó magatartás.

Hogyan kerüljük el a megfelelést

Először is meg kell ismernünk a miénket. Az az ember, akinek megvannak a maga céljai, minden helyzetben viselkedik, és tudja, mit akar. Oda-vissza - a konformizmus olyan emberekben nyilvánul meg, akik nem ismerik magukat. Ezért fejleszd ki magadban a szenvedélyt, és tűzz ki nagy célokat.

Kezdje el az imát. Először is hadd mondjam el, hogy minden helyzetben számos kiút létezik, hogy ténylegesen, és nem virtuálisan versenyezzen más emberekkel. Segít másoknak, hogy azonnal felismerjék az Ön manipulációjának jeleit, helyesen értelmezzék és elemezzék az információkat. Megtanulhatod kifejezni gondolataidat anélkül, hogy szégyellnéd nyilvánosan kifejezni gondolataidat.

Vonat. Lehetővé teszi, hogy tiszteletet mutasson a csapatban lévők iránt, hogy megértse az emberek hangulatát, és rendelkezzen saját erővel. Gyere gyorsan.

Könyveket olvasni. Akinek annyi sorsot árulok el, ahány ember. Vannak csodálatos művészi könyvek ebben a témában, pszichológiai, tudományos. Természetesen ez egy finom rejtély – hogy ne essünk a konformitás és a nonkonformizmus szélsőségeibe, hogy a valós életből származó bizonyítékok segítsenek felismerni őket, és meglátni a két dolog közötti gyönyörű árnyalatokat.

Ismerkedjen meg az emberekkel, és lépjen kapcsolatba olyanokkal, akiket kedvel. Azok az emberek, akik közel állnak hozzád, felelősek a lelkükért, valamint az anyjuk lelkiségéért. Nem jó, ha csak azokra összpontosítasz, amelyek kényelmesek (a „T” betűvel vagy anélkül). A te hibád, hogy elidegenítenek a sokszínű emberektől, akiktől anélkül tanulhatsz valamit, hogy elveszítenéd a lényegedet.

A bőr állapotától függetlenül a bőr helyzete egyéni. Lehetséges, hogy lesznek olyan helyzetek az életben, amikor legalább kapcsolatba kell lépni a gondolattal, az általad értékelt személlyel vagy embercsoporttal (barátokkal). Néha radikálisan szembeszállsz vele. És soha senki nem fogja megmondani neked, hogy valóban dolgoznod kell egy adott élethelyzetben.

Fogadja el megjegyzéseit, hacsak nem erre kérték.

Már az ókori filozófusok is tisztelték, hogy a társadalomban élő emberek nem lehetnek függetlenek attól. Az egyén egész élete során különféle (közvetett és közvetett) kapcsolatokat ápol más emberekkel. Azokon él, akik hiányoznak, vagy ő maga enged beáramlásuknak. Ezt gyakran úgy fogják fel, hogy az ember összeesküvések áradatával megváltoztathatja gondolatait és viselkedését, és beleilleszkedhet valaki más nézőpontjába. Ezt a viselkedést a konformizmus eredete magyarázza.

A konformizmus követelmény, valamint passzív hatás a beszédek, gondolatok és nézetek sorrendjére egy házasságban, ahol az egyén tartózkodik. Ez minden olyan jel tagadhatatlan öröklődése, amelyek a legnagyobb nyomást gyakorolják (tudás tekintély, hagyományok, a legtöbb ember gondolatai stb.), az erőpontok jelenléte bármely étel szemében. Ez a kifejezés a latin nyelvből (conformis) fordítva azt jelenti: „közönséges, hasonló”.

A konformizmusnak szentelt kutatás

Muzafer Sherif 1937-ben a laboratóriumi csoportnormák kidolgozásával foglalkozott. A sötét szobában volt egy képernyő, amelyen egy fénypont jelent meg, majd néhány másodpercig kaotikusan lobogott, majd eltűnt. A próbának engedett emberek kénytelenek voltak megjegyezni, hogy a fény úgy jelent meg a felszínen, mintha az első megjelenéssel egyenlő lenne. A kísérlet elején a teszteket önállóan végezték el, és független jelentéseket kaptak az áramellátásról. Egy másik szakaszban azonban hárman már egy sötét szobában voltak, és beleegyeztek. Észrevették, hogy az emberek megváltoztatták az átlagos csoportnorma elképzelését. És a kísérlet későbbi szakaszaiban a bűzt elnyomták, amíg el nem érte ugyanazt a normát. A seriff tehát, aki elsőként támogatta kísérletét, megerősítette, hogy az emberek képesek egyetérteni mások gondolataival, és gyakran bíznak a kívülállók világszerűségében és nézeteiben, saját kárukra.

Az 1956-ban született Solomon Asch bevezette a konformizmus fogalmát, és bejelentette kísérleteinek eredményeit, amelyek a álcsoport részét képezték és az egyik eredeti tesztet. A 7 személyből álló csoport részt vett a bizonyításban, amely közvetlenül a háború vége előtti konfliktus kibontakozását célozta. A folyamat során a három kivágás közül egyet kellett feltüntetni, amely a plakáton a szabványnak megfelelő jelölések lennének. Az első szakaszban a hipotéziseket egyenként tesztelték, és mindig a helyes választ adtak. Egy másik szakaszban az egész csoport egyszerre gyűlt össze. A front tagjai pedig szándékosan rossz tanúbizonyságot adtak, de a naivan teszteltnek ez ismeretlen volt. Kategorikus gondolattal a kísérlet valamennyi helyettesítő résztvevője erős nyomást gyakorolt a tesztelt gondolatára. Asch adataiból ítélve, a tesztelt személyek körülbelül 37%-a mégis rossz elképzelést hallgatott a csoportról, és ezáltal konformitást mutatott.

Tudósaink a jövőben még sok kísérletet és különféle anyaghasználati alkalmazást szerveztek. Richard Crutchvild például, miután megpróbálta felmérni a karó és az üveg területét, arra biztatott egy helyettesítő csoportot, hogy erősítsék meg, hogy kisebbek egymásnál, bár az üveg átmérője megegyezik a karó méretével. Az ilyen rendkívüli bizonyítékok ellenére voltak emberek, akik konformizmust mutattak. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy Sheriff, Ash és Krachvild bőrkísérletük elvégzése után nem vikorizálták a zhorty primust, csoportos pillantásokkal büntették a csoport és évre keresett Duma ellenzékét. Az emberek azonban önként csatlakoztak a többség gondolataihoz, és ezáltal konformitást mutattak.

Umovi a konformizmust okolja

S. Milgram és E. Aronson tiszteletben tartja, hogy a konformizmus olyan jelenség, amely kisebb vagy nagyobb mértékben felelős a fejlődő elmék nyilvánvalóságáért vagy hiányáért:

A bor betegségként nő, amelyet meg kell szüntetni, nehéz inni, vagy enni nem tud;

Csoportlétszám: a konformizmus szintje akkor válik a legmagasabbra, ha egy személy ragaszkodik három vagy több ember azonos gondolkodásához;

A különlegesség típusa: az alacsony önértékelésű személy nagymértékben fogékony egy csoport beáramlására, speciális tulajdonságnak tekintendő;

A csoport raktára: mivel a raktárnak vannak szakértői, tagjai jelentős emberek, és vannak jelen, akik ugyanahhoz a szociális központhoz tartoznak, így a konformitás elősegítése;

Összefogás: minél összetartóbb egy csoport, annál nagyobb hatalma van tagjai felett;

Szövetséges jelenléte: ha úgy tűnik, hogy az embereknek, akiknek többek között saját gondolataik és kétségeik vannak, van legalább egy szövetségesük, akkor csökken a csoport nyomásához való igazodási hajlam;

Nyilvános tanúságtétel: az ember leginkább akkor fogékony a konformizmusra, ha beszélhet mások előtt, és nem akkor, ha leírja a világgal kapcsolatos nézeteit; Ha egy gondolatot nyilvánosan megfogalmaznak, akkor, kiabálva, megpróbálják befejezni.

A konformizmushoz kapcsolódó viselkedéstípusok

S. Asha véleménye szerint a konformizmus a kulcsa azoknak az embereknek, akiknek jelentős és kedves nézetei vannak a csoportos alkalmazkodás folyamatának optimalizálásához, még akkor is, ha az a gondolatok igazolása. A konform viselkedés, vagy a konformizmus az egyén többségi nyomásnak való alárendeltségének szakaszát, egy adott viselkedési sztereotípia elfogadását, standardot, a csoport értékorientációit, normákat, értékeket mutatja. A proliferatív független viselkedés, mint a csoportos bűnökkel szembeni felállás. Számos különböző viselkedéstípus létezik:

1. A külső konformizmus valóság, ha egy embercsoport normáit, gondolatait csak külsőleg, belsőleg, azonos önismereti szinten fogadják el, nem férnek bele, de nem is beszélnek róla hangosan. . Vzagali tse i є igazi konformizmus. Ez a fajta viselkedés egy csoporthoz tartozó személyre jellemző.

2. A belső konformizmus akkor jön létre, ha az emberek ténylegesen egy nagyobb gondolatra tesznek szert, és teljesen megszabadulnak tőle. Tim maga is magas szintű különlegességet mutat. Ez a típus az a típus, amelyik csatlakozik a csoporthoz.

3. A negativizmus akkor nyilvánul meg, amikor az ember igyekszik fenntartani a csoporttudatát, sőt aktívan megpróbál szembeszállni saját nézeteivel, megmutatja függetlenségét, hoz, ellenáll, és odáig törekszik, hogy az elméje legyen a válasz mindenre. csoportok, nem a plébános baján. Ez a fajta viselkedés azt sugallja, hogy az egyén nem akar kapcsolódni másokhoz, hanem inkább kapcsolódni akar hozzájuk.

4. A nonkonformizmus normáktól, ítéletektől, értékektől való függetlenséget, függetlenséget, a csoportnyomással szembeni ellenállást jelenti. Ez a fajta viselkedés az önellátó emberre jellemző, ha a gondolat nem változik a nagyság nyomása miatt, és ráerőltetik másokra.

A konformizmus jelenlegi kutatása négy tudomány tanulmányozásán alapul: pszichológia, szociológia, filozófia és politikatudomány. Ezért szükség van ennek, mint a társadalmi szféra jelenségének és a konform viselkedésnek, mint egy személy pszichológiai jellemzőjének megerősítésére.

Konformizmus és pszichológia

A konformizmus a pszichológiában az egyéniség érzékenysége a csoport nyilvánvaló vagy valós nyomására. Az ilyen viselkedéssel egy személy megváltoztatja hozzáállásának jellemzőit, és viselkedése valószínűleg felsőbbrendűségi pozícióhoz vezet, bár ez korábban nem volt megosztva. Az egyén önként vállalja gondolatait. A konformizmus a pszichológiában szintén őrült dolog az elidegenedett emberek helyzetében, függetlenül attól, hogy mennyire érzik jól magukat erejükkel és megnyilvánulásaikkal, elfogadott normáikkal, erkölcsi és etikai szabályaikkal és logikájukkal.

Konformizmus és szociológia

A konformizmus a szociológiában a már meglévő társadalmi rend passzív elfogadását jelenti, olyan gondolatokat, mint a pánik a házasságban stb. a változó argumentáció öröklődését nézi. A konformizmus a szociológiában az emberek éneklő gondolatainak elfogadását jelenti egy csoport és a házasság nyomása alatt, „nyomása alatt”. Ez azzal magyarázható, hogy félnek minden szankciótól, és a méltatlanok életüket vesztik. A konformista viselkedést egy csoportba bevezetve azt találták, hogy az emberek körülbelül egyharmada valószínűleg ilyen magatartást tanúsít annak érdekében, hogy viselkedését az egész csoport Dumájához igazítsa.

Konformizmus és filozófia

A konformizmus a filozófiában azt jelenti, hogy a házasságban a viselkedésforma kitágult, formája korlátozott. A kollektivizmus helyett, amely a csoport kiválasztott döntéséből az egyén részét, az értékek elsajátításának ismeretét a csapatba átviszi, magatartásának összhangba hozását az egész közösség, a csapat, ill. sürgősen szükség van a többi elrendelésére, a konformizmus a hatalmi pozíció hiányát, a kritikátlan és elvtelen figyelmet jelenti, hogy melyik szemnek van a legnagyobb satuereje.

Az ember, mint vikorista, teljesen elsajátítja ezt a fajta sajátosságot, amely általa visszatükröződik, megszűnik önmaga lenni, ehelyett másokhoz válik hasonlóvá, amit ő és a csoport vagy a feszültség többi tagja is észrevesz. . A filozófusok tiszteletben tartják, hogy ez segít az egyénnek abban, hogy ne érezze magát önzőnek és szorongónak, és ne akarjon fizetni az „én” elvesztéséért.

Konformizmus és politológia

A politikai konformizmus olyan pszichológiai attitűd és viselkedés, amely összhangban van a meglévő (adaptív) normákkal, amelyeket korábban egy házasságban vagy csoportban elfogadtak. Ügyeljen arra, hogy az emberek ne mindig a társadalmi normák elérésére törekedjenek, csak azokon keresztül, akik maguk is elfogadják az ezen normák alapjául szolgáló értékeket (törvénytisztelő). Leggyakrabban az egyének, és néha a legtöbbjük cselekedetei pragmatikus célokon és a negatív szankcióktól való félelemen (nem a negatív, szűk értelemben vett konformizmuson) keresztül haladnak.

Így a konformizmus a politikában a politikai részvétel módszere, mint a fennálló rend passzív elfogadása, mint a házasságot sújtó politikai viselkedés sztereotípiáinak vak öröklése, mint a hatalmi pozíciók hiánya ій.

Társadalmi konformizmus

A társadalmi konformizmus nem ugyanazon eszmék kritikátlan elfogadása, mint a házasság, a tömegszabványok, a sztereotípiák, a tekintélyes elvek, a hagyományok és az attitűdök. Az emberek nem próbálnak fontos irányzatokat támogatni, nem törődnek azokkal, amelyeket a belső világuk nem fogad el. Az egyén minden kritika nélkül elfogadja a gazdasági és társadalmi-politikai cselekvést, és nem mutat vágyat egy erőteljes gondolat megfogalmazására. A társadalmi konformizmus a különböző csoportokért, a besorolások vak elrendeléséért és folytatásáért hivatott különleges felelősséget viselni, és származhat házasságból, pártból, államból, vallási szervezetből, családból, vezetőből stb. Az ilyen rendezettség a hagyományokkal és a mentalitással magyarázható.

A konformizmus előnyei és hátrányai

A konformizmusnak vannak pozitív következményei, amelyek között a következők láthatók:

A csapat erősen egységes, különösen a krízishelyzetekben, ami segíti a sikeres megbirkózást.

Az alvási tevékenységek megszervezése egyszerűvé válik.

Gyorsan közeledik az ideje, hogy a csapat alkalmazkodjon egy új emberhez.

A konformizmus azonban olyan jelenség, amely negatív aspektusokat is hordoz magában:

Az emberek lehetőséget kapnak arra, hogy önállóan hozzanak döntéseket és eligazodjanak saját gondolatukban.

A konformizmus egybeesik a totalitárius szekták és hatalmak fejlődésével, a tömeges népirtások és mészárlások végrehajtásával.

A kisebbséggel szembeni különböző előrelépések és aggodalmak várhatók.

A partikularitás konformizmusa megváltoztatja a hüvelyi hozzájárulások működőképességét a tudományban és a kultúrában, mivel a kreativitás és az eredeti gondolkodás megszűnik.

A konformizmus az erő

A konformizmus fontos szerepet játszó jelenség, egyike a csoportdöntések elfogadásához vezető mechanizmusoknak. Nyilvánvaló, hogy minden társadalmi csoport rendelkezik bizonyos szintű toleranciával, és tagjainak viselkedése változó. A bőrük az elfogadott normákkal összhangban tartható, de bizonyos mértékig, ilyenkor a pozíció nem támogatott és nem kelt sérelmezést.

A hatalom elkötelezett amellett, hogy ne veszítse el az uralmat a lakosság felett, így pozitívan kell kezelnie ezt a helyzetet. Ezért a konformizmust a házasságban gyakran egy szörnyű ideológia, egy sorkatonai rendszer, a PHI és a propagandaszolgálatok művelik és kényszerítik ki. Mennyiben különböznek a hatalmak a totalitárius rendszerektől? A „szabad világban”, amelyben az individualizmust művelik, a sztereotip gondolkodás és felfogás is jellemző. A házasság célja, hogy normákat és életmódot kényszerítsen a tagjára. A globalizáció tudatában a konformizmus az információ sztereotípiája, amely benne van a tág kifejezésben: „Így él az egész világ”.

A holokauszt atrocitásait nem pszichopaták okozták, hanem valódi emberek, akiket összetört a megfelelés nyomása – mondja Hannah Arendt filozófus. Ma már azonban tudjuk, hogy a nyomás alkalmazása nem fájdalmas. A hit átveheti a helyét.

Az emberek falka lények. Az erősen koordinált csoportokban kevésbé vagyunk láthatóak. Egyénekként arra vagyunk kialakítva, hogy megértsük a társadalmi jelzéseket, együttműködjünk, és viselkedésünket másokhoz igazítsuk. A fennmaradó kutatások azt sugallják, hogy a szociális nem-dicséret befolyásolja az agyban a bizonytalan helyzetek mintáit. A konformizmus megnyugtat.

Kísérlet a konformizmusról

Ezt a bemutatót tanítványaimnak tartom. Két önkéntes elhagyja az osztályt. A lemaradt diákoknak elmagyarázom, hogy nem ők hibáztathatók az önkéntesekkel való érintkezésért. A következő teszten növelem a pontszámukat, ha sikerül. Az osztályt végzett diákoknak minden erőfeszítést megteszek, hogy megtanulják, hogyan tudják összehozni osztálytársaikat. Ezek után elindítom őket az osztályban.

Számos fájdalmas fájdalom után, amikor sikertelenül próbálják eltávolítani a hányást a többi diákról, végre befejeztem a bemutatót. Aztán azt táplálom, amit az önkéntesek éreztek. Büdösnek, mohónak tűnik – betegnek és betegnek. Majd a kísérlet szenzációja alapján táplálom a hallgatók véleményét, hogy miért, az ő gondolataik szerint. Tiszteletben tartják, amit próbáltam demonstrálni, hogy mennyire fontos kívülállónak, szociálisan betegnek lenni. De valójában meta: mutasd meg, hogyan leszünk automatikusan konformisták.

Mondom nekik, hogy egyik sem nézett ki úgy, mint egy kocsi. Tíz khvilin bűze két szegény ártatlan diákot gyötört. Senki sem állt fel szó nélkül: „Távolítsanak el a támadópróbára. Semmiért sem viselkedem rosszul a bajtársaimmal szemben.”

A konformizmus jelensége

Gyakran nem vagyunk tudatában annak, hogy konforman viselkedünk. Ez a mi „színfalak mögötti rezsimünk”.

Ahhoz, hogy a konformizmus csendes határain belül maradjunk, kétféle társadalmi jelre támaszkodunk. Először a távollévőket nézzük, hogy megértsük, mit kapnak (információs jelek). Másképpen nézünk meg másokat, hogy megértsük, mit csinál a meghajtó (normatív jelek).

A gyerek már egy másik életben megtanul dolgozni. Valahányszor elesel, rá kell csodálkoznod atyáidra, hogy megértsd őket, sírj értük. Amikor anya mérges volt, sírt. Olyan, mintha anya nevetne, és sok könnyezésre biztatná őt. Nem sokkal ezután ez a gyermek veszekedni kezd a csoport tagjaival, és viselkedését a csoporthoz igazítja.

A konformizmus szerepe

Megvizsgálunk másokat, hogy megértsük, mi történik. Akiben a konformizmus pozitív szerepet játszhat. Konzultációk, kompromisszumok, felvilágosítás, információcsere – lesz civilizáció. A gazdag emberek együttes elismerése segít leküzdeni a nagy problémákat.

Ezek az információs jelek megtévesztéshez vezethetnek bennünket. A második tengely konformizmust alkalmaz a negatív aspektusra. 1938-ban egy idegen invázióról szóló rádióadás pánikot keltett. Azok, akiknek hiányzott a csutka, nem tudták megérteni, mi történik. A bűzök egyenként közelítették meg a pontosításokat, és ragadozó információkat cseréltek. A közelmúltban Kambodzsában gázütés volt egy hídon, amely 350 halálos áldozatot követelt. Sok falubeli nem tudta, mi a normális, ha ellopnak egy kis akasztót.

A történelem során a gyakran megbocsátott információk, amelyeket félretájékoztatásból, kegyelemből vagy más gonosz emberektől vettek át, katonai, pénzügyi és különleges bajokhoz vezettek.

A konformizmus kísérleti példája

Az 50-es években Solomon Ash pszichológus klasszikus kísérletet végzett a konformizmussal kapcsolatban. Elmondta a diákoknak, hogy volt egy szagvizsgálat. A kiscsoportos résztvevőknek legfeljebb két sort kell egyenlíteniük. Egy kivételével azonban a csoport minden tagját olyan ügynökök küldték, akik esetleg rossz információt adnak. A háború során a diákok háromnegyede nyugdíjba vonult, igazodva a csoport gondolataihoz, még akkor is, ha az rossz volt. Ezeknek a különleges rekordoknak a megfelelő típusai voltak.

Ez a konformitási vizsgálat megmutatta, hogy fontos, hogy az emberek szembemenjenek a csoport gondolataival, mivel a csoport kicsi és idegenekből áll. Az ilyen normatív jelek még nagyobb jelentőséget kapnak, mivel barátokra, szeretteinkre és számunkra fontos emberekre hasonlítunk. A szorosan összekötött csoport nagyobb hatással van az emberekre. Ha szeretné megtudni, mit szív a gyermeke, kérdezze meg magát, mit szív a barátai. Ez azt jelenti, hogy gyermeke továbbra is szenvedni fog, függetlenül attól, hogy milyen értékeket tanítottak Önnek.

Konformizmus és nonkonformizmus

Meglep, hogy a nonkonformizmus is csoportjelenség. A pszichológiai kutatások egyértelműen megerősítik, hogy a hasonló gondolkodású emberek jelenléte a fő oka a nonkonformista viselkedésnek. Az egyéni együttérzés nem mutatja meg a csoportos kapcsolatokat és a csoporthoz való hovatartozást.

A humor és a lázadás látható megnyilvánulása az egyén oldalán csak a jéghegy csúcsa. Amikor egy csoport ellen lépsz fel, nem egyedül dolgozol, hanem egy másik csoport segítségével.

Különben úgy tűnik, megúszhatjuk a konformizmust. Csak a megfelelésig tudunk tudatossá válni és tiszteletben tartani. Akkor találhatunk megbízható információkat és megbízható szövetségeseket.

Viszontlátásra, kedves barátaim! Ma egy ilyen fontos fogalom „konformizmus” néven ismert. Ez a téma aktuális, de nem meglepő.

Tudja és értse meg, hogy az ilyen konform viselkedés végső soron szükséges a társadalmi szférán és a jogon kívüli témák gazdag elsajátításához.

Koncepció

Ez a fogalom már régen kihalt, de tényleges jelentősége a múlt században alakult ki, amikor az emberek a hatalom és az ideológia nyomását érezve tétováztak, hogy alávessenek-e egyet-mást.

Egy nagy jelentőségű konform viselkedésben - ez lojális viselkedés, amely az egyének, a hatóságok és más alanyok egy csoportja igényeinek megfelel.

Rozkriemo tse vyznachennya. Éneklés közben hallottál ilyen kifejezéseket: „A kezdeményezést büntetik”, „Fehér varjú” és így tovább. Nem ok nélkül hibáztatták ezeket a virazikat. A szociológiának van egy kifejezése a szolidaritásra, a csoportszolidaritásra. Az emberek nem látják egymást társadalmi és családi helyzetekben, hanem hozzá hasonló álláspontot képviselnek. Csak a vezetők, akik felelősek a nagyszerű motivációs installációkért, közvetlenül irányítják minden résztvevő akaratát.

A többi résztvevő ugyanazokhoz az értékekhez igazodik, és megváltoztatja azokat. Igaz, hogy egy csoportba tartozol Milkovóval, nem valószínű, hogy hangosan kijelented mindenkinek, hogy nem osztod az értékeit. Jobb csendben ülni, majd elmenni – ez a viselkedés is konform lesz.

A szociológiában a konform viselkedés a deviancia antipódja is: ha lojálisak a törvényekhez és szabályokhoz, akkor a viselkedésük is konform. Robert Merton amerikai szociológus egykor a konformizmust a házassági fejlődés utolsó szakaszának tekintette, amilyen normálisnak is tűnik. A következő szakaszokat pedig az eltérés szakaszának fokozódásának szakaszai különböztették meg.

A konformizmusnak három típusa van

A rend a megfelelés egy fajtája, amely az emberi viselkedésben nyilvánul meg. Ebben az esetben belsőleg egyetérthet annak a csoportnak az értékeivel, amelyhez tartozik.

Például egy baráti társaságba került, ami egy másik baráti társasághoz juttatta, akiket nem ismer. Ellenkező esetben a legtöbb ember a helyedben elfogadja ezt a csoportot, mert értékeik eltérnek az Ön számára relevánsaktól. Sok embernek van csábítása a dohányzásra, mivel állandóan dohányzik. Vagy isznak több alkoholt, mert az emberek többet élnek középen, mint ők.

Az azonosítás a konformizmus egy fajtája, amelyben az emberek hajlamosak egy csoportban való viselkedést örökölni. Ő a maga módján így látja az új örökséget. Mint egy fenék, rámutathatsz egy színész közepére.

Az internalizáció, ezen a konformitási szinten az egyén nem egykönnyen határozza meg a lojalitását a viselkedés alapján, hanem tágabb értelemben, belsőleg elfogadja a csoport értékeit, lényegében elválasztja a nálam lévő alrendtől. Maguk az ilyen emberek alkotják ennek a társadalmi egységnek a magját, akik teljes mértékben elkötelezettek az eszmék iránt, és lojálisak hozzájuk.

Ilyen konformizmus figyelhető meg pártokban, informális, sőt szervezett testületekben és közösségekben is.

A téma egésze szempontjából fontos, hogy ne említsem meg Erich Fromm „A szabadság áramlása” című művét, amelyben a szerző a konformizmus lélektani jellemzőit igyekszik feltárni. Intelligenciája szerint tehát az emberek hajlamosabbak alávetni magukat az énekcsoport hatásainak, míg a belső emberek még önmagukban is különböznek.

Gyerekkorban nem szoktunk viccelődni kreativitásunkról és kreativitásunkról. Ezért azok az emberek, akik megszakították az elsődleges kötelékeket, a gyermekkori kötelékeket, a kényelmet hirdetve, megpróbálják ezt a kényelmet bármely csoport sorsával helyettesíteni, legyen az vallási, politikai vagy egyszerűen csak társadalmi. Az emberek az egység érzését szeretnék érezni, hasonlóan ahhoz, amit gyermekkorukban – a családjukban – megtapasztaltak.

Tsikava elgondolkodott, mit mondasz?