Chrestini, a fiú. Vegye figyelembe a szabályokat. A keresztelés rítusáról, az apák megkeresztelkedéséről, az ugrás-folyó keresztségéről

Ma a Julianus-naptár szerint hamarosan a 6. évre kell áttérni, és a bekövetkezett haláleset megerősítésére szökőévet vezettek be, ami 366 napos. Ily módon 4 naponta egyszer megtekintheti a naptárat egy új dátum megjelenésére - február 29. Ennek az időszaknak sok köze van például ahhoz, hogy sok ember fél a magas folyóknál gyereket megkeresztelni, barátokat kötni és más különleges szerepekben dolgozni. Fontos, hogy elmélyüljünk ebben a témában, hogy megértsük, félünk az aggodalmaktól, és hogy minden sztereotípia távoli.

Hogyan keresztelkedhet meg egy gyerek a Leap Rivernél?

Sok család elgondolkodik azon, hogy ilyen órában kell-e ilyen különleges időpontra menni, vagy inkább megvárni, amíg eljön a végzet. A szkeptikusok mindennél jobban értékelik. Az emberek természetüknél fogva, ha nem tudnak logikusabb magyarázatot adni arra, amit éreznek, felismerik a különféle félelmeket, és így tovább. Valójában, ha a lakosság közepét edzéssel tölti a magas folyók melletti gyermekek keresztelésének ösztönzésével, sok különböző, néha furcsa bizonyítéktípust azonosíthat. Beszéljünk azokról, akik ebben az időben nem fogadják el a rituálét, és a gyermeknek sok problémája lehet egész életében. És azok a verziók is, amelyeket el lehet keresztelni. Van olyan elképzelés is, hogy csak közeli rokonok, például egy testvér, egy nővér vagy egy apa keresztelhetnek gyermeket a magas folyónál. Sokan minden elvet tiszteletben tartanak, és még így is minden olyan jelet keresnek, ami sok problémához vezet.

Amikor megtudjuk, hogy a gyermeket nem lehet megkeresztelni az ugrófolyónál, meg kell ismerni az egyház gondolatát. Az ortodoxia nem ismerhet határokat az ünnepségek, esküvők és keresztelők között. Minden rituálét szigorú szabályok szerint hajtanak végre korlátozások nélkül. A papság ragaszkodik ahhoz, hogy az egyháznak nincs olyan fogalma, mint az ugrásfolyó. Lehetséges olyan szokatlan ötlettel előállni, amelyben az emberek hisznek, akkor, ha valami távoli, akkor nem vétkesek abban, hogy helyettesítsenek, hogy tudatában legyenek a Khrestinnek a Leap folyónál.

Összefoglalhatja a fent elmondottakat, és arra a következtetésre juthat, hogy minden embernek joga van önállóan választani, hogy higgyen valaminek a jeleiben, és ha készen áll arra, hogy megkeresztelje gyermekét, higgyen az apáiban.

Nem csak arról lesz szó, hogy kik keresztelhetnek gyermeket a Leap Rivernél, hanem arról is, hogy milyen gyerek lesz ebben az órában. Hogy miért, vannak különböző gondolatok, például egyesek azt mondják, hogy az ilyen gyerekek különféle kellemetlenségeket vonzanak magukra, mások pedig azokról beszélnek, akik varázslatosan szagolnak. Sokáig azt énekelték az emberek, hogy a sorsugrásból született emberek talizmánok, amelyek magukhoz vonzzák a boldogságot és a tavaszt. Azt is gondolom, hogy az embereknek ebben az időszakban több esélyük van sikereket elérni az életben.

Egyedülálló módon mindig tiszteltük azokat a gyermekeket, akik a tél utolsó napján, február 29-én születtek. Boldog és gazdag életet jósoltak nekik, de az emberek azt hitték, hogy az ilyen gyermekeket gonosz szellemek köthetik össze, ami képessé teszi őket arra, hogy elpusztítsák más lelkeket a negatív beáramlásból.

A mai asztrológusok a Leap Riveren született gyermekek gazdagságáról is beszélnek. Azt éneklik, hogy az ilyen emberek vezetők az életben, így könnyen elérhetik az élet minden célját. Még mindig tehetségesek és intelligensek, de fegyelmezetlenségük miatt különféle problémákkal szembesülnek az életben. Varto a jó intuícióját is jelenti. Sok nagy növekedésű folyókban született gyermek válhat zsenivé, de az idő múlásával tehetségük elveszett és feltáratlan.

A gyermek születése különleges nap a gyermek egész születési helye számára. Ez egy régóta várt érzés, tele örömteli könnyekkel és mosollyal, gyengédséggel, szeretettel, áhítatos tisztelettel az újszülött iránt. Családi idő van.

A csecsemő lombkorona alóli kibocsátása után szinte azonnal a fiatal apukák gondoskodnak az étkeztetésről, ha szükséges a gyermek megkeresztelése a keresztelőre való felkészülés során, illetve a gyermek megkeresztelése, a megkeresztelt apák kiválasztása. Ennek a koncepciónak a jelentőségét nem lehet túlbecsülni. A keresztség nagy szentség, egy kis ember egyesül az Úrral, eltávolítva az őrangyal láthatatlan támaszát.

A fiúk keresztelésével kapcsolatos információk többsége a lánykeresztelés szabályait és jeleit követi, de tudnia kell néhány árnyalatot.

Hogyan készüljünk fel a gyermek születésére

1. Keresztények rezgései

2. Vibrati templom a rituáléhoz

3. Menj el egy beszélgetésre a templom előtt

4. Állítsa be a keresztelő dátumát

5. Gondolj az ajándékokra

6. Hajtsa össze a karácsonyi asztal menüjét

7. Add hozzá a szükséges beszédeket Maljukovhoz

Nézzük ezeket a pontokat a jelentésben.

A kisapák számára még fontosabb feladat a megkeresztelt apák kiválasztása. Ezek nemcsak rokonok és barátok lesznek, hanem az emberek lesznek a gyerekek lelki mentora is. A keresztséget Isten előtt gyermekeknek tekintik. Korábban, amikor a vér szerinti rokonok meghaltak, a gyermeket elvették a családjuktól, hogy részt vegyen a részükön. Sőt, ő vette el a keresztapa apja keresztelőjét, a keresztapa pedig az anyja keresztelőjét.

A keresztelő szerepének betöltéséhez:

Olyan emberek, akik valóban hisznek Istenben

Készen áll a nagy rombuszhalra egy gyerekről

Nem barátok, és nincs köztük szerelmi kapcsolat

Ne vállalja a keresztelők szerepét:

Vibirayuchi khreshchenih a legény khrestini, szabályok és prikmeti varto vivchiti megbízhatóan. Például tudnod kell, hogy a fiút megkeresztelkedheti az anyja, de lehet, hogy nem, az apját viszont nem. Ráadásul lehet, hogy nem két megkeresztelt apa van, hanem egyszerre több pár, de meg kell érteni, hogy ezek az emberek mélyen szerethetik a kicsit.

A keresztség szentségének templomának kiválasztása - a jobb oldalon teljesen egyéni. Lehet ez egy egészen felesleges templom, vagy egy katedrális a bolygó másik végén. Minden az apák különleges hasonlatosságában van tárolva. Az egyház nem diktálja saját szabályait a helyes táplálkozásra. Ráadásul a fiú keresztelőjén nem az a szabály, hogy a pap hazahívását blokkolják, hanem a védett fülkékbe kell menni, mert nem kell félni az élettől.

Sőt, még akkor is, ha egy személy megkeresztelkedett, maga is megkeresztelhet egy másik személyt, mivel erre a kifejezésre például akkor lesz szükség, ha valaki haldoklik. Jobb lenne, ha a világi keresztség után a szertartást egy pap végezné. A független Szentség bűnös a hűséges férfi keresztelésének megszegésében, csak a legszélsőségesebb esetekben engedik meg a nőt, például, ha a gyermek a függöny előtt hal meg, és nincs férfi, aki irányítaná. Aki meg akar keresztelni, az köteles megtenni, de akarata ellenére nem keresztelhető (illetve lehet, hogy az édesanyjának pl. a nap végén, vagy anya keresztelheti meg gyermekét). Ahhoz, hogy ily módon törekedjünk, ha lehetséges, akkor az embert háromszor kell vízbe meríteni, ha nem, akkor egyszerűen háromszor locsolja meg a fejét a következő szavakkal: „Isten szolgája (vagy az Atya szolgája) megkeresztelkedik a névre: Ámen (öntözd meg a fejet) és Sina, Ámen (öntözd meg a fejet) és Szentlélekre, Ámen (öntözd meg a fejet). Ha nincs víz, akkor szórhatunk rá pár cseppet, lehet vizet venni edényből, vagy homokot önteni. A keresztség után a vizet nem lehet a földre önteni, folyóba vagy más víztestbe kell vinni, nehogy rálépjenek. Nem keresztelhetsz halottat. A rendkívüli keresztelés után az emberek belátták, hogy el kell vinni őket a templomba, hogy a pap befejezhesse a szertartást.

A Khreshchenniy előtti spivbesidát a bőrtemplomban tartják. Néha az apák és a keresztelők megkérik lányaikat, hogy menjenek el a templomba, de egyikük mindig jelen van. Ebből az alkalomból a papság a szentségről, a rituáléhoz szükségesekről, kötelezőkről beszél, megvitatják a Vodokhreshch változatosságát, várják az időpontot. Még jobb, ha ne hagyja ki a beszélgetést. Erre ráteheti az összes ételét, és már az első helyen megszabadulhat a hulladéktól.

Nincsenek szabályok és előírások a fiú keresztelőjének időpontjának elfogadására. Az atyák kirabolják a napot, nyilván egészen a templom elrendezéséig és a különleges hasonlatig.

Ajándékok. Az ajándékokat mindig a Vodokhreshcha-ban adják. Adj ajándékot nekünk, a Khrescheniknek, az atyáknak, a Khreschenik atyáinak, a vendégeknek. A keresztelő ajándékok választéka nagyon nagy. Adhat ikonokat, könyveket, ajándéktárgyakat, hímzett ingeket, törölközőket és még sok mást. Gyakran kérdezd meg, mi szükséges a fiú megfürdetéséhez a keresztelőn. Figyelembe kell venni a szabályokat, hogy a megkeresztelt édesapa vásárolhat keresztet és fizethet a szentségért, a megkeresztelt anya pedig keresztelőkészletet, törölközőt és segítséget az asztalnál.

A keresztelőn a karácsonyi asztalt széles fedjük le, hogy ne feküdjön le az apa koshtivóitól és keresztelőitől, de minden bizonnyal ez okolható a tészta, a zabkása, a szárnyas, a zöldek, a zöldségek és a gyümölcsök pazarlásáért. Alkohollal fehér asztali bor vagy valami más megengedett. Golovnya, így imát kértek azért a kicsiért, aki a környék tisztaságáért felelt. És a megkeresztelt apáknak emlékezniük kell arra, hogy a turbójuk és a sorsuk egy kis ember életében már nem kezdődik el.

Gyermeke gyámja mindig megjelenő emberek, nem lehetnek más vallásúak, ezért természetesen tanítsa meg gyermekét az ortodoxia alapjaira, Isten törvényei szerint éljen, tanuljon meg imádkozni, járjon vele együtt templomba. , meséljen az ortodox hagyományokról. Jobb, ha olyanok keresztelésével dolgozunk, akik reménytelen, zavaros és tájékozatlan életet élnek, esetleg drogfüggők vagy alkoholizmusban szenvednek. A leendő keresztelő atyáknak feltétlenül tudniuk kell, hogy tisztességes életet élnek, és a Vodohreshcha eljárással semmilyen betegséget vagy szerencsétlenséget nem ruháznak át gyermekére.

Röviden, az anya és a megkeresztelt anya és a megkeresztelt apa jövőjéért. Ha végül is nem sikerült mindkét keresztelőt kikezdeni, akkor egy fiúnak férfinak kell lennie, egy lánynak pedig nőnek. Malya lehet egy biológiai apának vagy csak egy biológiai apának az anyja. Nem választhatsz olyan feleséget, akit az anya készít fel, hiszen az anyát megkeresztelkedik, ezáltal te magad is gyorsan átérezed gyermeked életének triviálisságát.

Nem jó ötlet a közeli hozzátartozóit megkérdezni apád keresztelője előtt. Ugyanígy egy baráti házaspárt sem lehet tormaként kezelni, a bűzkeresztelés során a töredékek lelki viszályra találnak, ami nem befolyásolja testük tiszteletét. Ugyanezen okokból az apák nem lehetnek barátok, és nem házasodhatnak össze egyik biológiai apjukkal sem.

A megkeresztelt anya készülhet a közelgő keresztelőjére keresztelő szett lányoknak, tartalmaz egy inget, egy törölközőt és egy pelushkát.

Hajadonnak nem keresztelhetjük meg a lányt, különben az emberek különleges élete a távolba kerülhet. Ha kegyelmet kérnek, olyan személyt kereszteltek meg, aki a közelmúltban veszítette el a barátját, ami negatív hatással lesz a leendő személyre, és özvegy lesz. Khresny nem lehet ugyanaz az anya, mint gyerek, hiszen ő lesz a keresztapja. Magas folyókban szabad olyat választani, akit méltányosságból megkereszteltek. Mivel nem házas, a lánynak nem volt első anyja. A keresztelőt követően az apa annyi keresztelőt vehet maga alá, ahány idős ember a keresztény valláshoz kötődik. A gyermekek és az apák nem vehetik át a keresztelési szertartást ugyanazon a napon. A keresztelő napján a biológiai atyák kötelesek megünnepelni a szent napot, amelyen csak legközelebbi barátaik vesznek részt. Tavaly a görögök és a pshoniak kását szolgáltak fel Khrestiniben. Főzés előtt a gabonát tejben áztatták, majd egy új tálban főzték meg, tetejével. Szokás volt a zabkása mellé lekvárt, zukort tenni, a kását főtt tojással díszíteni, ami az őshonosságot jelképezi. Valamikor a cukrozatlan keresztelőkását, csirkét és hamut főztek, a gyermek állapotának megfelelően.

Annak érdekében, hogy a baba élete jól működjön, be kell tartani a szabályokat a mellkas elvégzésekor. A karácsonyi vacsorára készült péksüteményeket meg kell főzni, különben nem lehet belőle nagy mennyiséget a vendégek tányérjára tenni. Nem árt, ha elfogy az étel a tányérodon, különben szerencsétlenség éri az életed. Khrestin Mlintsi órájáig nem lehet főzni. A legjobb étel a pite lesz, csirkével és csonkkal készült készítmények, a sertéshúst nem lehet főzni. Karácsony napján ajánlatos korán megkaparintani a pénzt, nehogy a gyereknek semmire legyen szüksége anyagilag, ha eléri a jelen kort. A szent nyújtásával nem lehet egyenként elégetni a gyertyát. Nem lehet kötni, varrni, fonni, merevséget főzni, állatokat vágni, földet ásni, valamit ültetni, birkát nyírni, vékonyba verni, madarat sem kanalazni. Ezt a tevékenységet visszavonhatja a színfalak mögött vagy az elkövetkező napok előtt. Mielőtt elmész a szertartásra, nem beszélhetsz róla hangosan. Ha valamelyik hozzátartozó tud arról, hogy mi történik, akkor nem az ő hibája, hogy megmutatja, merre jár mindenki. Amíg a rituálé valamennyi résztvevője nem tért haza, az ajtót senki előtt nem lehet kinyitni. Nem a vendégek hibája, hogy berúgnak, amíg a keresztapák dumálnak, különben a papjuk alkoholista lesz.

Szerző Sumireétel elhelyezése a szakaszon Horoszkóp, mágia, jóslás

Mi értelme van annak, hogy a Leap Rivernél lehetetlen gyereket megkeresztelni? és miután elvitte a történet legjobb részét

Volodimir Sashkov megerősítése[guru]
Tudomásom szerint a 40. napon normális a helyzet, hiszen a gyerek anyja maga igényel tisztítást. A házasságkötés után 40 napig a nők nem járhatnak templomba. Ha ez életveszélyes, vagy ha a gyermek beteg, azonnal hagyja abba. Ilyenkor a pap otthon is elvégezheti a szertartást. És még többet mondok, vészhelyzetben, ha életveszély áll fenn (egy ember haldoklik, és nincs megkeresztelve), bármelyik ortodox laikus, sőt nő is megkeresztelkedhet! Csak ismerned kell a szükséges ima szavait, és vizet kell tenned a kezed alá, az Isten szerelmére, vagy egyszerűen csak szentelten. Ha egy személy felépült egy ilyen keresztelés után, akkor el kell mennie a templomba, és a pap elvégzi a rituálét, ha szükséges. Khreschennia egy spirituális népség Krisztussal. Ez egy nagyon fontos pillanat az alacsony kereszténység számára. Tehát mindenki gondoljon a keresztelésre, de ha nem keresztel, az önmagában morbid lesz. Miért beteg? Lehetetlen imádkozni valakiért, aki nem keresztelkedett meg. Mit tudtok?
Tehát szabaduljon meg minden aggodalmától, és ne kezelje a gyermeket ilyen fontos dologgal. Amikor Yoma megkeresztelkedik, kap egy őrangyalt és egy mennyei védőszentet - egy szentet, aki egy ilyen gyermek nevét viseli.

Megerősítés 2 féle[guru]

Vitannya! Ennek tengelye az Ön kérdésének bizonyítékain alapul: Mik a jelei annak, hogy a Leap Rivernél nem lehet gyermeket megkeresztelni?

Megerősítés Hu-mei[guru]
Az obskurantizmus itt van.

Megerősítés Skorpi[guru]
Jaj, miféle hülyeség ez?!

Megerősítés Natali[guru]
A tengely egy baromság! Az emberek már teljesen megőrültek a gondjaitól! Nem, menjünk a templomba, és hallgassunk a papokra! Nem, látjuk a bolondot! Úgy döntöttünk, hogy a születés 40. napján betartjuk a keresztelés szabályait. És ez az! Nem beteg, hanem szegény. Röviden, ha ez életveszélyt jelent, azonnal hagyja abba.

Megerősítés koristuvacha látott[mester]
Ne hidd, szemtelen lány! Ahogy te Istennel vagy, úgy Isten veled. Ne dicsekedj, a gyerekeket örökre meg lehet keresztelni, de ha megfosztod a kereszteletlenségétől, akkor miért nem kereszteled meg!

Az ugrássors előtt a bőrt különbözőképpen helyezik el - aki tiszteli ezt az időszakot, az egy korai sors, amely nem hoz magával semmi bajt, aki fél tőle, és sok gondot társít ehhez az időszakhoz. Ebben a cikkben megpróbáljuk megérteni a nagykorú sorshoz kapcsolódó összes jelet, bizonyítékot és utalást.

Legközelebbi High Rocks: 2016, 2020, 2024, 2028, 2032, 2036, 2040.

Dodatkova doba a szökőévben, 29 heves, Kaszjanov napja cseng. Az emberek ezt a napot tartják az egyik legfontosabbnak és a legkevésbé fontosnak. Az ugrásszerű sors előtti mocskos környezet egy bizonyos Kasyanhoz köthető néphitben volt, amelyen a legendák és a hívők személytelensége alapult. Az egyik legenda szerint Kasyan egy angyal volt, aki ismerte Isten minden tervét. Idén azonban világossá vált, hogy ez a gonosz szellem, aki minden tervet felfedett a démonok előtt. A büntetés áráért - 3 kő a homlokon verte, 4-én pedig elengedték a Földre, miután már megölték a gonoszt. Egy másik elbeszélés szerint Kasyan szentté vált, mivel 3 évig sértette a törvényt és alkoholt fogyasztott, majd a 4. napon visszaesett.

Vegye figyelembe a Leap River 2016-ot

A Leap Rivernél semmi komolyat nem lehet kezdeni - hétköznapok, nagyszerű megállapodások és szívességek, vásárlás, szórakozás és még sok más. Mindent elkerítettek. Mert az ilyen kezdeményezésekből semmi jó nem származhat – minden elkerülhetetlenül szétesik, és még sok problémát hoz. Valamint lehetőség szerint nem kell lakást cserélni munkára.

Szökőévben jobb, ha nem hagyja ki a nap mindennapjait.

A gyerekeknek, a magasan növő folyó népének, szükségük van keresztanyákra, hogy vér szerinti rokonaik testvérei legyenek.

Ha falun élsz és libát tenyésztesz, akkor amikor a magas folyónál madarat vágsz, a rakun után a harmadik gúnyt add oda rokonodnak, testvéreidnek ingyen.

A szökőév tavaszán, amikor először elülteted a városban a tavaszt és a rózsát, mondd: "Tavasszal vetek, az év tavaszán pedig az időjárást."

Ha még mindig a Leap Rivernél akarsz házasodni, akkor a szertartás előtt mondd el ezt a talizmánt: „Ugrás folyóval megyek férjhez, nem Leap Endhez.”

A Leap Rivertől elszakadt embereknek új törölközőt kell vásárolniuk. Ezeket a törölközőket azután a templomba viszik, és a takarító hölgyeknek adják, mondván magukban: „Az ugráló Daninnak adom, és te, Családi angyal, hagyj békén. Ámen. Ámen. Ámen.

Szökőévben, hazulról sétálva, úgy tűnik, nem lépik át a küszöböt: „Megyek és ugrásszerűen járok, szökőre hajolok. A küszöbről jöttem, itt térek vissza. Ámen. ”

Az első mennydörgéskor a magas folyónál kulcsolja össze az ujjait, és suttogja: "Az egész család velem van (hazád tagjainak nevei). Ámen."

Amikor megérzi a kutya jelenlétét az ugrófolyónál, azt mondod: "Menj el, mielőtt hazaérek. Ámen."

Zazvichay Ivan Kupalán az emberek gyógynövényeket gyűjtenek a fürdőhöz. És a Leap folyón, miután megérkezett az erdőbe, mindenekelőtt, mielőtt elkezdené gyűjteni a gyógynövényeket és a gyökereket, álljon fel a szerzetesek elé, amint belépnek, és ezt mondják: „Ugrás, atyám, kíméld meg magad a szeméttől, és hadd vigyem el a úton. Ámen.”

Magas folyókról nem lehet gombát szedni, különben megbetegedést okozhat és halált hozhat a szülőföldjére.

Magas folyókon nem lehet kochinit megfojtani.

Magas folyóknál jobb, ha nem megy a templomba, ha ott fog aludni.

Ha a lánya már a magas folyó közelében megkezdte a menstruációját, jobb, ha senkinek sem szól róla - se barátoknak, se nővéreknek, se nagymamáknak -, hogy ne vegye el a lány boldogságát.

Apásszombaton a Leap Rivernél a tsvintárra érkezők nem emlékeznek az elhanyagolható dotira, és három személyt sem tesznek említést.

Ha valaki meghalt a szökőnapon, akkor az elaludt emberek közül az egyik menjen a templomba, gyújtson gyertyát a három szentnek, és a templomból kilépve ezt mondja: „Jön a szökőnap, és Isten szolgája (s) hazajön. Ámen."

A feleségnek, aki a főszezont vezeti, keresztbe kell vágnia és ki kell mondania, hogy ebben a pillanatban senki ne hallja vagy érezze, a következő szavakat: "Szabad akarat van, és nincs rabság számomra."

Az ugrásszerű folyókon nem lehet énekeket énekelni karácsonykor. Mert őseink azt hitték, hogy ha egy csodalénybe öltözködsz, akkor a borhoz hasonlóan átveheted a viselkedését. Az is fontos volt, hogy az ember a Leap River alatt ilyen módon tölthesse el boldogságát.

Magas folyókon semmit sem változtathatsz az életeden. Mert bajba kerülhet, és tönkreteheti az életét. Emiatt nem váltak el év végén, nem költöztek másik lakóhelyre, nem váltottak munkahelyet, nem barátkoztak, és még sok minden a kerítés alá került.

A nagy növekedésű években a gyerekek nem tudják lombkoronaig levágni a hajukat, mert őseink azt hitték, hogy egy másik fázisban a gyermek gyengén és betegesen születik.

Az ugrófolyóknál lehetetlen messziről emlékezni minden „halandóra”, mert az összefügg a temetéssel. Mert az ilyen tettek svéd halálhoz vezetnek.

Magas folyókban nem lehet állatokat, madarakat és minden élőlényt eladni vagy kicserélni.

Ha nem lenne lehetőség egy hosszú utazásra, a magas folyónál az emberek a küszöböt átlépve azt mondanák: „Megyek és megyek a magas folyó mellett, meghajlok a magas folyó előtt.

Magas folyókról nem lehet gombát szedni, mert őseink azt hitték, hogy minden bűz eltűnt. Az ilyen aggodalmak azonban gyakran azzal a ténnyel járnak, hogy a micélium kialakul.

Az ugrófolyókon nem lehet megünnepelni az „első fogat”. Őseinknek már réges-régen hagyománya volt, hogy megkérdezték a vendégeket, hogy van-e első foguk a kunyhóban. Mivel azonban ez a szezon egy Leap Riverre esett, az összejövetelek megszakadtak. Mert ami azt illeti, a gyereknek rosszak a fogai.

Vesilla a Leap Rivernél 2016

Manapság, ha kevesen tisztelik a régimódi mészárlást, a fogadók igyekeznek nem szórakozni a Leap Riveren. Chantly, a sovány lány apai és nagymamáitól érezte, hogy ha a Leap Rivernél szórakoznak, az elpusztul, és hamarosan szétesik egy ilyen szülőföld. Miért van ez így? Mik ezek az aggodalmak, és mit kell tenned, hogy megmentsd szerelmedet?

Nyilvánvaló, hogy régen azt hitték, hogy az ugrófolyó a „nevek folyója”. Mi rejlik e név alatt? Ez azt jelenti, hogy ebben az időszakban minden lánynak joga van bármilyen fiatal nőt udvarolni. Ezzel a legényt nem lehet meggyőzni. Egy ilyen hagyomány nyomait felfedezhetjük. A fiatalok haboztak barátkozni azokkal, akiket nem szerettek. Ne várjon semmi jót egy ilyen családi élettől, és természetesen az ilyen szerelmek szétestek.

Az ortodox egyház képviselői régóta megerősítették, hogy a nagy szúnyogszámú folyó nem folyik több száz barát között, minden bennük van. A legfontosabb a kölcsönös gondoskodás, valamint a szeretet megmentése. Ha attól tart, hogy egy ugrásszerű folyó valahogy tönkreteheti a családi életét, akkor őseink sok rád adtak ilyen helyzetekben:

• Veslinu ruhát a magas folyón Varto válasszon hosszú ideig, térd alatt. Bármi legyen is a kendő, a ruha ugyanolyan lesz;
• Ne adj pénzt senkinek szórakozás után. Nem is lehet eladni fátylat, ujjatlan és egyéb kiegészítőket;
• ne tegye a karikát a kesztyűjére, mert ilyen helyzetben partnerei könnyedén megsértődnek;
• Ahhoz, hogy édes szeretővé váljanak, az asszonyok megtakarítottak egy kanalat, mint a fű megélésének elnevezését. Az osztag már a 3., 7. és 40. napi parti után saját kanállal adta a férfiakat enni;
• A menyasszony és a vőlegény cipőjénél érmét helyeztek el, őseink elképzelése szerint ez a rituálé megvédi a hazát a nehézségektől.

Gyermekek születése a Leap Rivernél 2016

A gyerekek elhelyezése a nagy növekedésű folyókban nem egyértelmű. Egyrészt őseink azt hitték, hogy valakinek a világra születése kedvezőtlen, és még ha az ilyen embernek ez a szerencsétlen sorsa is megvan, akkor is számítanak rá anélkül, hogy elpazarolnák ezt a szenvedést. Mások pedig azt hitték, hogy a Leap River népe egyedülálló emberek, akiknek különleges sorsot szánnak.

És tisztelték azokat az embereket, akik a kegyetlen 29-én születtek. Kíméletlenül, nem egyszer, aki sok ennivalót adott nekünk, és ahogy a bűzök is elsüllyedtek, azok nemzeti ünnepüket jelentik - a bőr sorsát, valamint az összes pofát. Zahalom az, aki a népbőr napját ünnepli 4 Roki, és aki rövid. Azonban régóta úgy gondolják, hogy az ilyen embereknek hosszú életet kell élniük.

A német professzor, Heinrich Hemme kitalált egy rendszert az emberek szökőnapjának kiszámítására, még mielőtt a világra jött. Így Yakshcho Ditin kezdett egy 29 -heves seb, majd szent 28 próba, yakshcho vid 6:00-12:00, majd 2 Rocks nap népi ilids 28 áttört, és a harmadik ryk 1 nyírfa. Ha a gyermek 29-én született déltől az est hatodik évfordulójáig, akkor a név 28-án az első folyót jelenti, a következő 2 szikla pedig 1 születést. És nyilván, mivel a baba 18:00-tól éjfélig született, a szent születés 1 születést jelent.

Ahogy már sejtettem, dekhto tisztelt embereket, akik 29-ben születtek hevesen, megosztom velük. Ezt szem előtt tartva, ezek az emberek, akiken a boldogság és a siker alapszik. Még ma is, amikor egy párhuzamos világból megjelenik az úgynevezett ablak, láthatóan egy ember jelent meg ezen a napon hírvivőként, aki számára ez különösen fel van készítve.

Egy másik jel ahhoz kapcsolódik, hogy 29. egy nagyon elbűvölő és titokzatos nap, és az ebben az órában született embereket varázslatos érzések töltik el, bűzszenvedések, őseink gondolatára, megtanítanak a helyes utat mutatni. úton i. Így hát igyekeztünk meghallgatni az ilyen emberek gondolatait.

Hívja az amuletteket a Leap River 2016-hoz

Ha bízik a népi bölcsességben, és óvakodik az elkövetkező sorstól, akkor gyorsan használjon speciális intézkedéseket és amuletteket, amelyek segítenek megvédeni Önt a károktól és a veszélyektől.

Hívjon a szökőév végzete előtt

"Itt jön a ló, itt megy a sétáló,
És én sikeres vagyok.
Szent ruhába öltözöm,
Szent Keresztre keresztelem magam,
Játszani fogok a régi sziklával,
3 szökőnap
Közeledek,
Felöltözöm a szent helyen.
Kulcs, zár, nyelv.
Ámen. Ámen. Ámen."

"A folyó angyalai,
Szent angyalok,
Ne add a szavad,
Ne engedd be a jobbodat
Szökőévtől hova mész?
Mindjárt jön az új folyó.
Ne engedje őket közel Isten szolgáihoz (a családtagok neveihez)
Nem sötét nap
Nem gonosz emberek
Nem egy alvó ember könnyei,
Nem beteg.
Tizenkét angyal
Állj ki a zakhistért

A szó mіtsne, a nap végéig.
Ámen. Ámen. Ámen."

A numerológia 2016 szempontjából azok számára is fontos, akik nem túl barátságosak azzal a ténnyel, hogy a New Rock előtt el kell olvasni egy ilyen talizmánt:

„Dicsőség az Atyának és a Szentléleknek.
Fogok egy barátot egy hónapra,
Feliratkozom
Én minden mennyei tükör közül.
Ámen.
Tizenkét csillagot tettem le,
Tizenkét nevet nevezek:
Skhid - Gabriel, Madiel, Diamel, Yanael;
Zahid - Sakhiel, Ziniel, Habiel, Vakhanael, Karabiel;
Pivnich – Mael, Virael
és szolgáik: Valiel, Baliel,
És velük hívom
Sem Svidkov,
és Pivden is – Karaniel, Dabriel, Darviel, Anael, Suneel, Abigel és Ranel.
Meni pajzs.
Ki viszi el ezt a pajzsot?
Nem fogadod el azt a jógót.
Mint a föld fontos,
Szóval a pajzs fontos, feküdj le...
Ne vedd el, ne emeld fel,
Ne válassz.
Fogd be, pajzs, kis budinok,
Én, Isten szolgája (im),
A rokonaim,
Nagy és kicsi
Isten szolgái (hazája tagjainak nevei).
A hét angyala – Michael,
A jó zsenije – Dariel,
A gonosz zsenije - Shavayot,
A bolygó szelleme - Oeh,
A Negyedik Légió angyalparancsnoka Salamis.
Hétfőn bezárom,
Áldalak kedden,
Megvédem Seredovát,
Négyessel védekezek
nyírom a pénteket,
Szombaton nézem
hét –
Rendeld az egész folyót.
Ámen. Ámen. Ámen."

Az egyetlen a Sloby Posnodni Saint Obrygje, a psuvannya, az otriman, a Tsi Dniben élő népek, Dazheusko likivannya, én, a chakluni mama a Cseiben, a rengeteg görbület görbületére zúdulok. az absztrakt.

"Uram, vibach,
Isten áldjon.
A szent Isten látványa,
Élő Jézus Krisztus.
Minden szent atyák,
Mártírok,
Tisztelendő csodatevő,
Akik a mennyből jöttek,
Ragyogó arcának látványa
Fuss bis.
Kérdezd őket
Szent csodatevők,
Tisztelendő Mártírok
Nifont és Marof,
Cyprianus és Justinianus,
Konon Isavriysky
Dimitrij Rosztovszkij: –
Mi vagy, a fenébe,
Megérkeztünk az anyaföldre,
Mondd meg nekik
Élő Isten.
Bis azt mondja nekik: –
Átkozzuk azokat a parfümöket
Gonosz szellemek, Sátán gyermekei -
Pekelny hercege.
Kínozni jöttek
Emberfajta,
Keresztény:
Lamati ecsetek,
Rozmaring,
Betegségek
Betegségeket gyógyítok,
Skoda alkot,
Szív fáj,
Lazítsd el a tested,
Megszabadulni a bajoktól és bajoktól,
Vigyél el vért és vért,
Nagy kárt okozott,
Skiduvat, pusztítsd el,
Halálhoz vezet.
Aki ima nélkül
Essünk neki,
Van egy darab kenyér,
Vezess vipet,
Előtte otthon
És beköltözünk a testbe,
Egy fene száz
Chortkiv a felelős.
Ennek a menedéke
Élünk vivivamo,
Mindenért száz
Psuvannya sadzhemo.
szent atyák
Szakítsd félbe az ördögöket,
Kaidannak van egy szentje
Az imák beindulnak.
Mihály arkangyal, az Úr angyala,
tisztelendő atya
1. mártír:
Nifont és Marof,
Cyprianus és Justinianus,
Isauriai Konon,
Dimitrij Rosztovszkij,
Isten lát minket
imádkozz a bűnösökhöz,
Kilátás a Yuletide kutyára
Elpusztítani:
Mára, örökre,
Végtelenül.
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.
Ámen."

Amulett az ősi naptárhoz

Ehhez, ahogy már énekelte, új naptárra lesz szüksége. Annak érdekében, hogy megvédje magát a szerencsétlenségtől és a szerencsétlenségtől, hozza őt közel a kitettséghez, és kérjen jó egészséget és szerencsét, hogy szökőévében megmeneküljön minden szerencsétlenségtől vagy szerencsétlenségtől. E szavak után csomagolja ki a naptárat a bejárati ajtónál, hogy megvédje magát a gonosz szellemektől.

Zmova a jó szerencséért 29 heves

Emiatt ébredjen korán 29-én, és álljon az ablak elé. Annak érdekében, hogy szerencsét hozzon a napjában, mondja ki ezeket a szavakat:

"Ahogy a nap sütni kezdett az égen, úgy jött hozzám a szerencse."
Ma egy különleges nap, ma egy bájos nap.
Nem tudok erről a napról, és hihetetlen erő jön velem.
Ma azelőtt, hogy az ébresztőhöz megyek, és kérlek, hozz rendbe."

Amint látja a többi szót, feltétlenül nyissa ki az ablakot, különben sikeres lesz.