Θεωρία του Sigmund Freud. Η θεωρία του Φρόιντ σύντομη και αληθινή. ψυχανάλυση - ως σύστημα επιστημονικής γνώσης για τον skygazer, ψυχολογία, φιλοσοφία

Προφανώς σύμφωνα με τη φροϋδική ψυχαναλυτική αντίληψη της ανάπτυξης, οι άνθρωποι με δέρμα γεννιούνται με γεννημένα σεξουαλικά ένστικτα. Το εσωτερικό ψυχικό παράδειγμα - έξω - είναι ένας υπολειπόμενος υπάλληλος, και έχοντας χυθεί σε ένα dovkіllya, το σασπένς της ευφυΐας κατηγορεί τους svіdomosti και το over-I. Vono και Over-I, spadkovіst και ovnishnіshnіshnіshne συμπίεση στο I, επιπλέον, η έγχυση της μέσης του αερίζουν τις σεξουαλικές κλίσεις, perebubayuchi μαζί τους σε ανταγωνιστικές, υπερ-καθαρές αεραγωγούς. Suspіlstvo καλά postaє σαν ένα dzherelo vіlyakih τραύματα.

Από τέτοιες εξελίξεις αναπτύσσεται η θεωρία της ανάπτυξης, όπως και η θεωρία των παιδικών τραυματισμών. Η ανάπτυξη της ιδιαιτερότητας θεωρείται από τον Φρόιντ ως ένας τρόπος αντιμετώπισης του ψυχοσεξουαλικού. Οι ιδιαιτερότητες των σταδίων της ανάπαυσης σε ένα παιδί (στοματικό, πρωκτικό, φαλίχνιο, γεννητικό) υποδεικνύουν το μερίδιο ζωής, τον τύπο του χαρακτήρα και την ιδιαιτερότητα, καθώς και τα διάφορα είδη ψυχικών διαταραχών (παθολογία, νεύρωση), προβλήματα ζωής και δυσκολίες σε ώριμους ανθρώπους.

Το δέρμα από τα στάδια της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης χαρακτηρίζεται από έναν τραγουδιστικό τρόπο εκδήλωσης της θεσμοθετημένης ενέργειας (λίμπιντο) μέσω ερωτογενών ζωνών, χαρακτηριστικών αυτής της ηλικίας. Σαν να ικανοποιείται η λίμπιντο με μια ανεπαρκή κατάταξη, το άτομο κινδυνεύει να ανέβει σε αυτό το στάδιο και διορθώνει το τραγούδι της ειδικότητας.

Σύμφωνα με τον Φρόιντ, η ψυχοσεξουαλική δραστηριότητα ξεκινά στην περίοδο του θηλασμού, εάν το στόμα δεν γίνει ερωτογενής ζώνη - ζώνη ικανοποίησης ( προφορικό στάδιο).Ένα τέτοιο κρασί κατακλύζεται από τη μακρά ζωή ενός ατόμου, που ενσταλάζεται στην ενήλικη ζωή, φοβάται την υπερβολική στοματική συμπεριφορά: τσίχλες, δάγκωμα νυχιών, κοτόπουλο, φιλιά, υπερφαγία, κατανάλωση αλκοόλ, στοματικό σεξ είναι αδύνατο.

Όλοι δεν είναι εξοικειωμένοι με το τραγούδι των δυσκολιών, την πρόκληση έκθεσης στο στήθος, τις θηλές, τα πλευρά της μητέρας, στα οποία επιτρέπουν τη δική τους ικανοποίηση, και όσο πιο δύσκολο, τόσο ισχυρότερη είναι η συγκέντρωση της λίμπιντο στο στοματικό στάδιο. Εάν το παιδί αφαίρεσε τον υπερκόσμο ή την έλλειψη διέγερσης από το παιδί, και αν το παιδί ήταν στερεωμένο στο στοματικό στάδιο, τότε, σαν να έχει σεβαστεί τον Φρόυντ, θα σχηματίσει προφορικός-παθητικός τύπος ειδικότητας. Vіn chekatime vіd navkolishny svіtu "σταβ της μητέρας" στον εαυτό σας, συνεχώς shukatim pіdtrimki ότι ο θρήνος, εμφανίζονται υπερβατικά μπαγιάτικο και εμπιστοσύνη.

Ένα άλλο μισό της πρώτης μοίρας της ζωής ξεκινά μια άλλη φάση του προφορικού σταδίου. στοματικό-επιθετικό, ή προφορικός-σαδιστικόςεάν ένα παιδί έχει δόντια και το δάγκωμα γίνεται μια ειδική εκδήλωση δυσαρέσκειας και απογοήτευσης, φωνάζοντας για τη γιορτή της μητέρας ή σε μια γραμμή ικανοποίησης. Η προσήλωση σε αυτό το στάδιο εκδηλώνεται στους ώριμους σε τέτοια ρύζι ιδιαιτερότητας, όπως η αγάπη προς το σούπερ-παιδί, η απαισιοδοξία, το κριτικό «τσιμπολόγημα», ο κυνισμός, το πείσμα της εκμετάλλευσης των άλλων και η κυριαρχία τους για την ικανοποίηση των αναγκών των αρχών.

Κατά την καθήλωση στο στοματικό στάδιο, σχηματίζονται τα ακόλουθα χαρακτηριστικά: αχόρταγος, απληστία, δυσαρέσκεια με οτιδήποτε προτείνεται, άσκηση για να αφαιρέσει την ικανοποίηση από το κάπνισμα, να συνηθίσει στο αλκοόλ, να γίνει λεκτικά επιθετικός, να κάνει στοματικό σεξ και ούτω καθεξής.

Από την τουαλέτα στην τουαλέτα, το κύριο μέλημα είναι να επιστρέψετε στη σκέψη που μπορείτε να πάρετε για την αφόδευση. πρωκτικό στάδιο) φάση της ουρήθρας). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τα παιδιά είναι ικανοποιημένα με το χειμώνα και τη βιστοχουβάνια των περιττωμάτων.

Ο Φρόιντ, έχοντας δείξει ποιος τρόπος, σαν πατέρας, να πάει ένα παιδί στην τουαλέτα, χύνει την ιδιαίτερη ανάπτυξή του. Όπως η βρώμα του να είσαι άτακτος, υπονοώντας: «Πήγαινε στον εργάτη του βουνού αμέσως», το παιδί κατηγορεί τη διαμαρτυρία, η τάση για «πρωί», αρχίζει η δυσκοιλιότητα, μπορεί να σχηματιστεί πρωκτοσυναισθηματικός τύπος ειδικότητας, στο οποίο το τάμαν είναι αδιαπέραστο, τσιγκούνης, συνεπής, μεθοδικό, ανυπόφορο να αντέξει την τεμπελιά και την ασημαντότητα.

Η αυστηρότητα του Μπάτκιβ σε μια τέτοια πτυχή να παράγει κάτι τέτοιο σε σημείο που κατηγορεί πρωκτικός-πνευματώδης τύπος, στη δύναμη της εξουσίας στην καταστροφή, την ανησυχία, την παρορμητικότητα, για να ενσταλάξει την πικρία των σαδιστών. Εάν οι πατέρες θέλουν τα παιδιά τους να αδειάζουν τα έντερά τους τακτικά και να τα επαινούν για αυτό που είναι, τότε, σύμφωνα με τον Φρόιντ, αναπτύσσεται η οικοδόμηση αυτοελέγχου, αναπτύσσεται θετική αυτοεκτίμηση και αναπτύσσονται δημιουργικές δυνάμεις.

Nareshti, πριν από περίπου 4 χρόνια, οι ιδιωτικές τάσεις θα ενωθούν αρχίζοντας να μεταφέρουν ενδιαφέρον σε κρατικούς φορείς. ψεύτικη φάση). Τα παιδιά μπορούν να κοιτάζουν τα όργανα του σώματός τους, να αυνανίζονται, να δείχνουν τη μέθη στη διατροφή των ανθρώπων και των αγαλμάτων τους, να κοιτάζουν τα σεξουαλικά αγάλματα των πατέρων, να βλέπουν σεξουαλικά αυθόρμητα. Ταυτόχρονα, αναπτύσσεται το σύμπλεγμα Edipa (ή Electric στα κορίτσια), η ουσία του οποίου είναι πιο σημαντική στη θετική στάση προς τον πατέρα της αντίθετης θέσης και την επιθετική συμπεριφορά όσον αφορά την ανάπτυξη στον πατέρα του κράτους του ατόμου.

Σύμφωνα με τον Φρόιντ, τα παιδιά διαχωρίζονται αργότερα από αυτές τις τάσεις μέσω του φόβου του ευνουχισμού. Στις ηλικίες 5-7, το παλικάρι αναγνωρίζει, μαθαίνει από τη γνώση της σεξουαλικής του επιθυμίας για τη μητέρα του να αρχίσει να ταυτίζεται με τον πατέρα του (να αναλάβει το ρύζι της γιόγκα): να κυριαρχήσει στους κανόνες και τα μοντέλα ανθρώπινης συμπεριφοράς ρόλων, να κατακτήσει є osnovn_ ηθικούς κανόνες, ότι είναι απαραίτητο να διαμορφώσει πάνω - εγώ ως nasl_dok podannya edipovogo. Σε περιόδους υπερκόσμου kohannya, η φρουρά του αγοριού είναι στο πλευρό της μητέρας του, ή όχι με τον ίδιο τρόπο, ή σε περιόδους μητρικής ψυχρότητας, στην ξενιτιά, το αγόρι δουλεύει σκληρά με το μοναχικό σύμπλεγμα. Σε μια μακρινή ζωή, μπορεί να εκδηλωθούν κάποιες ψυχολογικές δυσκολίες (το σύνδρομο «μπλε της μητέρας», η μπαγιάτιση του αγοριού στο μυαλό της μητέρας αυξάνεται, λόγω της οποίας το άτομο δεν μπορεί να δημιουργήσει μια καλή δημιουργία των δικών του ικανοτήτων, om «Don Juan», σιωπηλός στην ομοφυλοφιλία, αιμομιξία).

Το κορίτσι προσθέτει το σύμπλεγμα Elektri (πίσω από τον ελληνικό μύθο, η Elektra ενθαρρύνει τον αδερφό της να χτυπήσει το matir και την її kohantsya και να εκδικηθεί τον θάνατο του πατέρα), βάζουν βάρος στον πατέρα και ταυτίζονται με τη μητέρα.

Οι μεγάλοι άνθρωποι με προσήλωση στην ψεύτικη σκηνή συμπεριφέρονται ασφυκτικά, επαινετικά, αφύσικα, απλώνουν το χέρι για την επιτυχία, φέρνουν την αρρενωπότητά τους, εκείνους τους «βρωμούς σωστούς ανθρώπους» μέσω της κατάκτησης των γυναικών, όπως ο ζηλωτής Δον Ζουάν (εικόνα φαλλικοναρκισσιστικός χαρακτήρας). Στις γυναίκες, είναι ένα φλερτ καθήλωσης να οδηγείς σε έναν τρόπο φλερτ, να ηρεμείς, σε έναν άφωνο αγαλματώδη σύνδεσμο, σε ένα pragnenny panuvati πάνω σε ένα άτομο, να είσαι αυθάδης και να αυτοτραγουδάς. Η καθήλωση Falіchna zumovlyuє διαμορφώνεται σε γυναίκα υστερικού χαρακτήρα.

Τα άλυτα προβλήματα του ενιαίου συμπλέγματος αναγνωρίστηκαν από τον Φρόιντ ως η κύρια αιτία προώθησης νευρωτικών μοτίβων συμπεριφοράς, ειδικά σχετιζόμενα με την ανικανότητα, την ψυχρότητα, την ομοφυλοφιλία, την αιμομιξία, το αστείο του συντρόφου, ένα είδος «αντικατάστασης» των πατέρων. Σύμφωνα με τη γνώμη αυτού του ψυχολόγου, οι πιο σημαντικές περίοδοι της ζωής ενός παιδιού ολοκληρώνονται μέχρι τα 5 χρόνια: στη συνέχεια διαμορφώνονται οι δομές του κεφαλιού της ιδιαιτερότητας (οι δομές του I και του Above-I έχουν ήδη διαμορφωθεί). Το ψεύτικο στάδιο στην εμφάνιση τέτοιων ρυζιών, όπως η αυτοφροντίδα, η σύνεση, η ορθολογική σκέψη, η περίσσεια κοινωνικών εκδηλώσεων συμπεριφοράς, η δύναμη αυτών των άλλων κρατών.

Λανθάνον στάδιο(5-12 ετών) χαρακτηρίζονται από μείωση του κρατικού ενδιαφέροντος, ψυχική στιγμή. Θα ελέγξω ξανά την κατανάλωση. οικογενειακή otchennya.

Σε αυτή την περίοδο, το παιδί αρχίζει να ικανοποιείται από την επιτυχία σε αυτό το άλλο είδος δραστηριότητας (προπόνηση, αθλητισμός, δημιουργικότητα, κ.λπ.). Η υπερκόσμια προσήλωση σε αυτό το στάδιο είναι το ζουμ, η πρόοδος στη φιλοδοξία, η επιτυχία για οποιοδήποτε τίμημα, ο καρερισμός, η διαμόρφωση του χαρακτήρα ενός «εργασιομανούς», για κάποιο ενδιαφέρον, η επιτυχία σε ρομπότ, καριέρες, επιχειρήσεις γίνονται το κύριο πράγμα istom life, και kokhannya, οικογένεια, παιδιά, φίλοι, κ.λπ. Η καθήλωση στο λανθάνον στάδιο είναι συγκλονιστική καθώς και σχηματίζοντας έναν σχιζοειδή χαρακτήρα.

Ξεκινώντας από την τρέχουσα κατάσταση ωριμότητας στάδιο των γεννητικών οργάνωνσεξουαλική ανάπτυξη, εάν οι σεξουαλικές επιθυμίες και τα ενδιαφέροντα είναι ισχυρά, επικεντρώνονται σε τραγουδιστές εκπροσώπους της αντίθετης κατάστασης. Σύμφωνα με τη σκέψη του Φρόιντ, όλα τα pidletki στην πρώιμη pіdlіtkovom vіtsi περνούν από την «ομοφυλοφιλική περίοδο», δίνουν προτεραιότητα στη διαδοχή των μονόδρομων σε ένα από αυτά και προκαλούν επεισοδιακά ομοφυλοφιλικά παιχνίδια. Ωστόσο, βήμα προς βήμα, το αντικείμενο της ενέργειας της λίμπιντο γίνεται σύντροφος της αντίθετης κατάστασης και αρχίζει να κοιτάζει. Η ασφυξία της νιότης τραγουδά για να οδηγήσει στην επιλογή συντρόφου, αυτό το δημιούργημα του sim'ї.

Στάδιο γεννητικών οργάνων(12-18 ετών) χαρακτηρίζεται από την αντιστροφή της παιδικής σεξουαλικής δραστηριότητας, όλες οι πιο ερωτογενείς ζώνες ενώνονται και θεωρούνται φυσιολογική σεξουαλική επαφή. Ωστόσο, αυτή η εξέλιξη μπορεί να είναι πιο δύσκολη, ακόμη και πιθανή οπισθοδρόμηση, στρέφοντας σε περισσότερα στάδια ανάπτυξης: ενίσχυση των επιθετικών ασκήσεων του Vono, του μοναδικού συμπλέγματος αυτής της άσκησης προς την ομοφυλοφιλία.

Η φυσιολογική ανάπτυξη, σύμφωνα με τον Φρόυντ, εξαρτάται από τον πρόσθετο μηχανισμό της εξάχνωσης και η ανάπτυξη, που ρέει μέσα από τους μηχανισμούς της λεύκανσης, της παλινδρόμησης και της καθήλωσης, γεννά παθολογικούς χαρακτήρες. Περιγράφονται δύο από τους πιο ζωντανούς τύπους χαρακτήρων που διαμορφώνονται σε αυτό το στάδιο: η ψυχική ομοφυλοφιλία και ο ναρκισσισμός.

Τα άτομα με ψυχική ομοφυλοφιλία δεν παρουσιάζουν τον εαυτό τους ως θέμα ανησυχίας, αλλά θα ζήσουν τη ζωή τους, δίνοντας προτεραιότητα σε φίλους και στενές σχέσεις σε εταιρείες σχετικά με την κατάστασή τους, δείχνοντας την πρώτη φιλία και δραστηριότητα στην ομάδα και osіb svoєї statі.

Ένας άλλος τύπος σεξουαλικού χαρακτήρα είναι ο ναρκισσισμός, εάν όλη η ενέργεια της λίμπιντο κατευθύνεται από το άτομο στον εαυτό του. Ο σεβασμός συγκεντρώνεται στον εαυτό του, στις πράξεις και τις εμπειρίες του. Η αυτοϊκανοποίηση και η αυτοϊκανοποίηση γίνονται οι γκολοβίνοι.

Για φιλικά περιβάλλοντα, η ανάπτυξη ολοκληρώνεται σήμερα ψυχολογική ωριμότητα, τα κύρια σημάδια του yakoї є:

• η οικοδόμηση ενός ατόμου να αγαπά τους άλλους για τον εαυτό του, αλλά όχι για χάρη της ικανοποίησης των σεξουαλικών του αναγκών.
• η άσκηση του λαού να εκδηλωθεί σε μια παραγωγική πρακτική, στη δημιουργία μιας νέας που είναι καλή για τους ανθρώπους.

Το Ale tsієї staії απέχει πολύ από το να είναι δερματώδης. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι για διάφορους λόγους για τους οποίους «κολλάνε» στα προηγούμενα στάδια. Στερέωση πάνω τους є nezdatnіstyu prosuvatsya από το ένα ψυχοσεξουαλικό στάδιο στο άλλο. Είναι απαραίτητο να φέρουμε στην υπερβατική εκδήλωση των αναγκών που χαρακτηρίζουν εκείνο το στάδιο, στο οποίο έχει γίνει το δόντι, διαμορφώνοντας τον χαρακτήρα αυτού του τύπου ειδικότητας, συγκεκριμένα προβλήματα ώριμης ζωής.

Στο εξής, η εμπειρία της πρώιμης παιδικής ηλικίας παίζει κρίσιμο ρόλο στη διαμόρφωση της ώριμης ιδιαιτερότητας.

Η καθήλωση μπορεί να προκληθεί τόσο ως αποτέλεσμα απογοήτευσης (αν οι ψυχοσεξουαλικές ανάγκες του παιδιού είναι συνδεδεμένες με τους πατέρες και δεν γνωρίζουν τη βέλτιστη ικανοποίηση), οπότε μετά την αναταραχή από την πλευρά των πατέρων, αν δεν δώσετε στο παιδί την κατάρα του εαυτού του. Εν πάση περιπτώσει, σύμφωνα με τη σκέψη του Φρόιντ, κατηγορείς την υπερβατική τσαχπινιά της λίμπιντο, η οποία παρεμπιπτόντως, σε ώριμες μοίρες, φαίνεται στη θέα της «υπερβολικής συμπεριφοράς», ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα και συγκεκριμένων πνευμάτων.

Ο Φρόιντ και οι οπαδοί του ανέπτυξαν ένα δυναμικό σύστημα αναφοράς, στο οποίο διαφορετικές συναισθηματικές και ψυχοσωματικές διαταραχές αναπτύσσουν τη λίμπιντο και την ωριμότητα με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.

Η Άννα Φρόιντ, η κόρη του Σίγκμουντ Φρόιντ, δίδαξε την κανονικότητα της ανάπτυξης του παιδιού, πράγμα που σήμαινε ότι παράλληλα με το σεξουαλικό (στοματικό, πρωκτικό, φάλιχνα, λανθάνον, εφηβικά στάδια) υπάρχει μια αναδυόμενη ανάπτυξη επιθετικότητας (δάγκωμα, σφύριγμα, παρόμοιο φτύσιμο με το χέρι, όπως η στοματική επιθετικότητα, μετά από στοματική επιθετικότητα, επιθετικότητα. αλαζονεία για το ψεύτικο, και όλα τελειώνουν με αποκοινωνικές εκδηλώσεις στα piddlers στο στάδιο της εφηβείας).

Η δερματική φάση της ανάπτυξης ενός παιδιού, σύμφωνα με τον A. Freud, είναι το αποτέλεσμα μιας σύγκρουσης μεταξύ των εσωτερικών ενστικτωδών ορμών και των ενδιάμεσων δυνάμεων της εξωτερικής κοινωνικής ανάπτυξης. Η φυσιολογική παιδική ανάπτυξη χαρακτηρίζεται από ραβδώσεις, όχι σταδιακά, βήμα προς βήμα, αλλά προς τα εμπρός και πίσω ξανά, με προοδευτικές και οπισθοδρομικές διαδικασίες στο τρέχον προοδευτικό μοτίβο. Τα παιδιά στην ανάπτυξή τους βρυχώνται σαν δύο κροσέ μπροστά και ένα πίσω. Μοιάζει με μια διαδικασία προοδευτικής κοινωνικοποίησης ενός παιδιού, η οποία ακολουθεί το νόμο της μετάβασης από το ρασολόδι στη δράση. Όπως μια αναζήτηση για το πρώτο - την εσωτερική αρχή ενός παιδιού, ένα χαρούμενο bazhan για να ξαπλώσει στον κόσμο, και ένα παιδί - πλούσιο σε τι μητέρα. Ως εκ τούτου, οι μητέρες ενεργούν ως ο πρώτος νομοθέτης για τα παιδιά τους, και її διαθέσεις, її όπως αυτή η αντιπάθεια, αξίζει να εμπλακούν στην ανάπτυξή τους. «Αυτοί που ταιριάζουν καλύτερα στις μητέρες αναπτύσσονται περισσότερο για τα πάντα, και ζουν μαζί της» (Α. Φρόιντ).

Το παιδί κατακλύζεται από μια ανώριμη κουκκίδα, οι αποβάθρες του її bazhanya παντρεύονται πάνω του και η απόφαση για την ικανοποίηση της їх chi vіdmova πρέπει να βρίσκεται στον εξωτερικό κόσμο, τους πατέρες αυτών των άλλων ανθρώπων. Pragnennya ικανοποίηση με το bazhan τους για οποιοδήποτε τίμημα με την αρχή της ικανοποίησης, μπορείτε να κάνετε ζουμ στην ακοινωνική συμπεριφορά σας. Μόνο αν το παιδί γεννιέται για να εργάζεται σύμφωνα με την αρχή της πραγματικότητας, να προστατεύει το πνεύμα της κοινωνικής όξυνσης, να αναλύει και να ελέγχει τις σκέψεις του και να εκφράζει ανεξάρτητα, είναι απαραίτητο να αλλάξει αυτό το τσι, αυθόρμητα, να το μετατρέψει σε δα, είναι δυνατόν να μεγαλώσει, αλλά θα πρέπει να πω ψέματα, ότι η πράξη δεν θα επιτύχει στην αρχή της κοινωνικής πραγματικότητας.

Στη σκέψη του Α. Φρόιντ, ίσως όλα τα φυσιολογικά στοιχεία της ζωής ενός παιδιού, έτσι, για παράδειγμα, όπως η απληστία, η ζήλια, η απληστία, shtovhayut ένα παιδί σε μια ευθεία γραμμή κοινωνικότητας, Και δεν επαινούνται στο Suspіlstvі, vytіsnyayutsya zі vіdomostі, іnshіzlmіщnіще движеще (υιοθεσία). σε άλλους (προβολή). Είναι τόσο ομαλό και οδυνηρό να βλέπεις την κοινωνικοποίηση ενός παιδιού που περιλαμβάνεται στη ζωή ενός νοικοκυριού.

Οργάνωση της διαδικασίας- σημαντική και απαραίτητη ανάπτυξη αποθήκης του Ι. Ανάπτυξη μνήμης, προβολής, σκέψης, απαραίτητη για την ανάπτυξη ειδικότητας και κοινωνικοποίηση του παιδιού. Έτσι, ένα λογικό μυαλό sprya razuminnu vzaymozv'azku προκαλεί αυτές τις συνέπειες, και η προσκόλληση στη δύναμη της αναστολής αυτού του περιττού κόσμου παύει να είναι απλές εντολές: γίνεται επαρκώς αντιληπτός. Το να γίνουν η αρχή της πραγματικότητας και η ωρίμανση των ρομαντικών διαδικασιών είναι τα απαραίτητα συστατικά της κοινωνικοποίησης που ανοίγουν το δρόμο για νέους μηχανισμούς (όπως η κληρονομικότητα, η ταύτιση, η ενδοσκόπηση), για την έξοδο των παιδιών από το γυμναστήριο στα σχολεία και, από το σχολείο σε μια ζωή με αγωνία.

Ο Φρόιντ αναγνώρισε τη βάση δύο βασικών ενστίκτων - της ζωής και του θανάτου, το πρώτο από αυτά, ή ο Έρως, περιλαμβάνει όλες τις δυνάμεις που χρησιμεύουν για τη στήριξη της ζωής και της συνέχισης της οικογένειας. Τα πιο σημαντικά σεξουαλικά ένστικτα και σεξουαλική ενέργεια (λίμπιντο). Το ένστικτο του θανάτου, ή Thanatos, βρίσκεται στη βάση όλων των εκδηλώσεων zhorstokost, επιθετικότητας, οδήγησης και αυτοκαταστροφής και κακών μορφών συμπεριφοράς που καταστρέφουν την υγεία αυτής της ζωής ενός ατόμου (ποτό, ναρκωτικά). Vіn pіdprijadkovuєtsya στην αρχή της εντροπίας, po'yazaniya іz pragnennyam αποθηκεύσετε δυναμική rіvnovaga! στον απόηχο της οποίας όλα τα έμβια όντα της εξουσίας της pragnennia μετατρέπονται σε ασημαντότητα των στρατοπέδων, εξαιτίας της δυσοσμίας που βγήκαν, και οι άνθρωποι ανεξήγητα πραγματιστικό θάνατο. Δεδομένου του στρατοπέδου του Φρόιντ є spirnim ότι το μπαγάτμα δεν αναγνωρίζεται από τους ψυχολόγους.

Σε αυτή την κατάταξη, ένα άτομο από τη θέση της ψυχανάλυσης είναι εξαιρετικά χαρούμενο, υποφέρει, υποφέρει, η συμπεριφορά καθορίζεται το πιο σημαντικό από άγνωστους παράγοντες, ασήμαντους για το protidium και τον έλεγχο της κατάστασης. Άλλωστε, αυτό το άτομο είναι συχνά νευρωτικό και συγκρουσιακό. Το πλεονέκτημα του Φρόυντ είναι ότι, έχοντας μετατρέψει τα vins του vchenih σε μια σοβαρή διαταραχή του αγνώστου στην ψυχή, στο παρελθόν είδε και άρχισε να αναπτύσσει εσωτερικές συγκρούσεις ιδιαιτερότητας.

Η ψυχαναλυτική θεωρία του Φρόιντ είναι η βάση της ψυχοδυναμικής προσέγγισης για την ανάπτυξη της συμπεριφοράς ενός ατόμου, αν σε νοιάζει να μην υπάρχουν ψυχολογικές συγκρούσεις για να ελέγξεις τη συμπεριφορά σου.

Πίνακας 5.4.

Η ψυχανάλυση είναι ένας τρόπος αποκάλυψης της εμπειρίας εκείνων των δύστροπων ανθρώπων, τρελαμένων από άγνωστα κίνητρα με τη μέθοδο της εξύψωσης των ψυχικών παθήσεων. Στις αρχές του περασμένου αιώνα, τα κρασιά έγιναν από τον Αυστριακό επιστήμονα Z. Freud και ευρέως zastosovuvavsya ταυτόχρονα με ύπνωση.

Εσωτερική σύγκρουση

Το κύριο χαρακτηριστικό της θεωρίας του Φρόιντ και της ψυχανάλυσης της γιόγκα και εκείνων ότι οι άνθρωποι έχουν εθισμούς σύγκρουσηανάμεσά τους εσωτερικά άγνωστες δυνάμεις, όπως η λίμπιντο, το σύμπλεγμα Edipiv και μια μάντισσα μέση, όπως η υπαγόρευση και nav'yazu σας razny νόμους και κανόνες συμπεριφοράς.

Νομιμοποιείς τους κανόνες συμπεριφοράς, όπως η nav'yazu και η πραγματικότητα, λαμβάνεις υπόψη την ενέργεια των αόρατων γουλιών και αυτή η ενέργεια δονείται με τη μορφή νευρωτικών συμπτωμάτων, τρομερών ονείρων και άλλων διαταραχών της ψυχής.

Για τη θεωρία της ψυχανάλυσης του Φρόυντ ειδικότητα αποτελείται από τρία συστατικά:

• nesvidome (Vono),
• αυτός (εγώ)
• πάνω από αυτόν (πάνω από εγώ).

Nesvidomeείναι σεξουαλικά και επιθετικά ένστικτα, όπως η πραγματιστική ικανοποίηση με τις επιθυμίες τους στην εξωτερική πραγματικότητα.

Αυτός (Ι) spryyaє pristosuvannya іndivіda στην πραγματικότητα, zberigaє іnformatsiyu σχετικά με navkolishnіy svіt svіdomosti lyudiny її zhittєdіyalnostі її zhittєdіyalnostі і samosberezhennia.

υπερ-τουΕίναι ο τόπος των ηθικών κανόνων, ο φράχτης και η επιθυμία των ανθρώπων και να υπηρετήσουν ως τέτοια τάξη όπως η συνείδηση ​​των ανθρώπων. Οι νόρμες κατακτώνται από ένα άτομο αόρατα στη διαδικασία της βιχοβάννια και αυτό εκδηλώνεται σε ένα άτομο σαν να φοβάται τον φόβο, συγχωρήστε αυτή την απόδειξη συνείδησης. Με αυτόν τον τρόπο, η μη επίκαιρη άγνωστη ενέργεια θα οδηγήσει οικειοθελώς σε μια σύγκρουση μεταξύ ενός ατόμου και ενός περιττού μέσου, που θα εμφανιστεί σε πολλές άλλες ψυχικές ασθένειες.

Για ψυχολόγο ή ψυχοθεραπευτή εκδήλωση αόρατων εμπειριών στον ασθενήκαι η εκδήλωση αυτού του οράματος των σφαιρών їх зі Vono (αόρατο) στη σφαίρα της παρουσίας των ανθρώπων, για να ζητήσει πρόσθετη κάθαρση.

Στη διαδικασία μιας ψυχοθεραπευτικής συνεδρίας, η αρνητική μεταφορά του ασθενούς (μεταφορά των συναισθημάτων και των όψεων των συγγενών του στην ειδικότητα του ψυχοθεραπευτή) στον ψυχολόγο μεταβάλλεται σε θετικό συναισθηματικό αντίκτυπο. Με αυτόν τον τρόπο, η αυτοεκτίμηση του ασθενούς μεγαλώνει και ντύνεται βήμα-βήμα, αλλά είναι απαραίτητο να προστατεύσουμε ότι μπροστά του ο ψυχολόγος είναι ένοχος ότι εμπιστεύεται τον ασθενή, ώστε να τον περιορίσει στη διαδικασία της ψυχοθεραπείας. Για τη ζωή του Ζ. Φρόυντ, η ύπνωση ήταν ευρέως στάσιμη στη θεραπεία ψυχικών διαταραχών, αλλά μετά τη γιόγκα, ο νταντάλ άρχισε συχνά να ζαλίζει πρακτικά πλοήγησης, αυτογενούς εκπαίδευσης και αυτοκαθοδήγησης.

Είμαι αυτός ο Wono

• ο ρόλος της λεκτικής εκδήλωσης και της spriynyattya παρουσία ανθρώπων
• ο ρόλος των μεσαίων ποδιών κατά τη μετάβαση από το Vono στο Ya
• κυριαρχία του αγνώστου στους ανθρώπους από τη θεωρία της ψυχανάλυσης

Pid svіdomistyuΟ Φρόιντ, στη θεωρία του για την ψυχανάλυση, μετέφερε την επιφανειακή μπάλα της ιδιαιτερότητας ενός ατόμου εκατό και απολύτως υπέροχου κόσμου. Ευαισθησία spriynyattya, scho έρχονται zzovni, και έτσι vodchutya που pochuttya, yakі έρχονται zsrediny є svіdomleni. Για τη βοήθεια των λεκτικών εκδηλώσεων, οι μάρτυρές μας φαίνεται να συνειδητοποιούν και να εμφανίζονται στον μάρτυρα.

Λεκτική vistava - tse ακολουθήστε τη μνήμη μας, yakі zavdyaki priynyattyam be-yakikh protsesiv, scho vіdbuvayutsya στο παρελθόν. Είτε είναι μια διαδικασία, έτσι ώστε να έχετε επίγνωση της ειδικότητας, είναι δική σας ευθύνη να περάσετε από τις τάξεις της ψυχής και να γίνετε έξυπνοι, τότε θα αναπτύξουμε μια λεκτική μορφή και θα γίνουμε λογικές διαδικασίες.

Με τη βοήθεια του λεκτικού-εικονικού lanok διαφορετικών spriynyattya, μπορείτε αλλά vitisnenі zі σφαίρες του αόρατου μπροστά στο σπίτι, που buv στο svіdomіst. Tse vnutrishnє priynyattya vіdchuvaєtsya svіdomіstyu ως ικανοποίηση ή δυσαρέσκεια και є є πρώτα, nіzh vіzhuttya, scho να έρθει zzovnі.

Νιώθοντας ότι είναι ικανοποιημένοι, δεν υποκύπτουν στο θαμπό και αισθάνονται σαν μείωση της ενέργειας, τότε η δυσαρέσκεια μας παρακινεί να αρχίσουμε να μεγαλώνουμεπου οδήγησε σε αύξηση της ενέργειας.

Με αυτόν τον τρόπο, καθώς η λίμπιντο μας συνδέεται με το άγνωστο και τείνει να εκδηλώνεται με έναν ιδιαίτερο τρόπο στη θέα των σεξουαλικών συναισθημάτων, τότε για την εξάχνωση αυτής της ικανοποίησης, είναι απαραίτητο να τη μεταφέρουμε στη σφαίρα της γνώσης, έτσι θα παρατηρήσουμε. Σύμφωνα με τον Φρόιντ, αυτή η її θεωρία της ψυχανάλυσης προκειμένου να αποκτήσει την απαραίτητη βαθμίδα στη μέση της Λάνκα, και για όσους γνωρίζουν ότι είναι φυσικό να έρθουν μάρτυρες, τέτοια κατανάλωση δεν είναι δυνατή.

Ο Φρόυντ αποκαλεί την ημέρα που βγαίνει από το επιφανειακό Svidomo (W) όπως εγώ, και εκείνες τις περιοχές όπου η ημέρα επιλέγεται για να διεισδύσει και να ορίσει τη λέξη Vono.

Η ιδιαιτερότητα φαίνεται να είναι άγνωστη και άγνωστη στον Vono, όπως το θηρίο ζαλίζεται από το I, που προέρχομαι από το σύστημα W. Προσπαθώ να αντικαταστήσω το υποβλητικό φως με την πραγματικότητα της αρχής της ικανοποίησης, που λαχανιάζεται αναπόφευκτα στη σφαίρα του Vono. Για μένα, είναι πιο χαρακτηριστικό το sprinyattya, και για τη σφαίρα του Vono - το τράβηγμα. Για τον Εαυτό, η ευφυΐα και η διάνοια είναι πιο χαρακτηριστικά, και για τη σφαίρα του Vono - το πάθος.

Εγώ, θεωρητικά στην ψυχανάλυση, αντιπροσωπεύω τον χώρο των άστρων που εμφανίζονται ως εξωτερικές και εσωτερικές αντιδράσεις. Σαν να αστειεύομαι με μια ανατομική αναλογία, τότε είμαι σαν ένας άντρας στον εγκέφαλο, που είναι γνωστός ανάποδα, θαυμάζει προς τα πίσω και κοιτάζει το αριστερό pivkulei του εγκεφάλου και την κινούμενη ζώνη.

Ονομάσαμε τον κύριο ρόλο της επίγνωσης και του σεβασμού, ότι το παιχνίδι των προτιμήσεων είναι πιο σημαντικό με την παρουσία της γέφυρας, αλλά ο Φρόιντ είναι stverzhu, ότι είναι σημαντικό πνευματική εργασίακαι μην φτάσετε στον μάρτυρα. Για παράδειγμα, στο κρεβάτι ενός ονείρου, εμφανίζεται μια αναδιπλούμενη εργασία, για την οποία ένα άτομο πολέμησε εκ των προτέρων χωρίς αποτέλεσμα.

Είναι αξιοσημείωτο ότι τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να επιδείξουν πράγματα όπως ιδιαίτερα, όπως συνείδηση, αυτοκριτική και να αισθάνονται ένοχοι. φαίνονται αόρατοιτι μπορεί να φέρει σε ένα διαφορετικό είδος ψυχικής ασθένειας. Ως αποτέλεσμα του οποίου ο Φρόυντ, στη θεωρία της ψυχανάλυσης, ληστεύει τα μουστάκια, που είναι το πιο βαθύ και άγνωστο στον Εαυτό και το πιο ψηλό στον Εαυτό μπορεί να αποκαλυφθεί. Έτσι, επιδεικνύοντας και μιλώντας για το svіdome I, ο Freud αποκαλεί τη γιόγκα ως I-body και κάτω από την πολυθρόνα γιόγκο άμεσο και αόρατο zvіdome.

Δυο ρόντι πίνοντας

• τραβά, όπως αγαπάμε σπεσιαλιτέ
• εξάχνωση της λίμπιντο στη σφαίρα της γνώσης
• περάσουν στο μονοπάτι της εξάχνωσης

Αργότερα, από τη θεωρία της ψυχανάλυσης του Φρόιντ, εξηγήσαμε ότι η ιδιαιτερότητα αποτελείται από το svіdom (πάνω από I), το front-svіdom (I) και το unsvіdom (Vono). Από την υπέροχη ζωή μας, γνωρίζουμε ότι ένα άτομο μπορεί να ζήσει όχι μόνο σε αρμονία με τον εαυτό του, αλλά και να βρίσκεται σε σύγκρουση με τον εαυτό του σε ήρεμες καταθλίψεις, αν θέλεις να φτάσεις σε κάτι, αλλά δεν μπορείς. Ακολουθήστε τον Φρόιντ, ότι ένα άτομο δεν μπορεί να διατάξει τα δικά του εσωτερικά βήματα του άγνωστου, μετά από αυτό βγει σύγκρουση.

Πώς σέβεστε τον Φρόιντ, η βάση του οποίου η σύγκρουση βρίσκεται στο potyag, τα θεμέλια στην ενέργεια μιας σεξουαλικής φύσης. Vіn vidіlyaє δύο vidi τράβηγμα: από τη μια πλευρά - ερωτική, σεξουαλική έλξη chi eros, αγάπη, από την άλλη πλευρά - τράβηγμα στο μίσος, φθορά, θάνατος.

Yakscho ένα άτομο μπορεί να υποστηρίξει τη δική του ενέργειαΔιαφορετικά λίμπιντο, σαν να αποκαλούν її Φρόιντ, її vilnennia και οι άνθρωποι ζουν μια αρμονική ζωή. Σε μια διαφορετική διάθεση, συσσωρευόμενη στο m'yazakh του σώματος, η ενέργεια συσσωρεύει την καταστροφική της δύναμη και κατευθύνεται στον εξωτερικό κόσμο.

Εξάχνιση- ένας ψυχολογικός μηχανισμός zahisny, στον οποίο η ενέργεια της σεξουαλικής επιθυμίας για ιδιαιτερότητα μετατρέπεται σε κοινωνικά αποδεκτές μορφές δραστηριότητας (για παράδειγμα, στη δημιουργικότητα).

Myslennya ότι rozumovі επεξεργάζεται tezh pіdkoryayutsya sublimuvannya ερωτική λαχτάρα. Η ίδια η εξάχνωση zdiisnyuetsya suto υπό έλεγχο Είμαι στη μέση της ιδιαιτερότητας.

Να έχετε μια υπέροχη ζωή πραγματικότητα δεν υπάρχει τέτοια κατανόηση, τόσο καλή όσο και κακή, τότε από ανθρώπινης πλευράς ο θάνατος ή η φθορά είναι κακός. Για παράδειγμα, αν πάρουμε το σύμπαν και στον νέο κόσμο την κατάρρευση του κόσμου, τότε δεν είναι κακό, λόγω των συστατικών που έχουν διαλυθεί, άλλα αστέρια εγκαθίστανται, καθώς και οι πλανήτες και άλλα πράγματα του σύμπαντος. Στην ανθρώπινη ζωή, το μίσος, η αποσύνθεση, η αποσύνθεση και ο θάνατος δεν είναι γνωστές λέξεις και οι άνθρωποι στρέφονται, στρέφονται στην αγάπη, την καλοσύνη και τη δημιουργία, εξαφανίζονται στην εκδήλωσή τους, και μετά το γεγονός ότι ένα άτομο είναι μια αναδιπλούμενη βιολογική δομή, δεν είναι εύκολο να το επεξεργαστείτε.

Η θεωρία της ψυχανάλυσης του Φρόυντ ειδικότητα φύλακασαν να γίνεσαι στο δρόμο του μίσους, και σαν ναρκισσισμός, δηλαδή ναρκισσισμός. Vono (άγνωστο) πραγματιστικό αντικείμενο στο μονοπάτι της μεταφοράς της λίμπιντο σε Εμένα.

Η θεωρία της μοναδικότητας του Sigmund Freud

Είσοδος

1. Ειδικότητα ως τριάδα

2. Στο όριο της εσωτερικής δόνησης

Visnovok

Κατάλογος αναφορών

Είσοδος

Ο Σίγκμουντ Φρόιντ γεννήθηκε το 1856. Ο Βιν είναι γνωστός από έναν Αυστριακό ψυχίατρο και έναν ψυχαναλυτή. Στην απλή ψυχιατρική των κρασιών, η νεύρωση του αρρώστου, που εξελίσσεται σε μια καταρρέουσα ψυχανάλυση του κράτους, του πολιτισμού. Στην ανάπτυξή του με λαμπερά μάτια, οι καμάρες του Φρόιντ είναι πιο διπλωμένες και εξαιρετικά έξυπνες.

Στο άλλο μισό του 19ου αιώνα, όταν η ψυχολογία θεωρούνταν επιστήμη του okrema, η κύρια μέθοδος ήταν να αποκαλυφθούν τα βασικά στοιχεία της ανθρώπινης ψυχής με τη μέθοδο της ενδοσκόπησης στο εργαστηριακό μυαλό. Το εργαστήριο του W. Wundt δούλευε απευθείας μαζί του εκείνη την εποχή. Αυτή η εμφάνιση μιας ριζικά διαφορετικής προσέγγισης στο γάμο των ανθρώπων προκάλεσε ένα εκθαμβωτικό αποτέλεσμα. Η θεωρία της ιδιαιτερότητας διαλύθηκε από τον νεαρό γιατρό Vidensky Z. Freud, και παρουσίασε τους ανθρώπους ως υγιές μυαλό και κατανόηση της συμπεριφοράς τους, επειδή η αλήθεια, η οποία στην αιώνια σύγκρουση, τα πηνία της οποίας βρίσκονται στη μικρότερη, ευρύτερη σφαίρα του ψυχικού - στο άγνωστο.

Ο Φρόιντ ήταν ο πρώτος που χαρακτήρισε την ψυχή ως πεδίο μάχης μεταξύ ασυμβίβαστων ενστίκτων, νου και σοφίας. Η ψυχαναλυτική θεωρία του Γιόγκο είναι η βάση της ψυχοδυναμικής προσέγγισης. Η κατανόηση της δυναμικής της θεωρίας της γιόγκα μεταδίδει ότι η συμπεριφορά ενός ατόμου καθορίζεται και οι άγνωστες νοητικές διεργασίες μπορεί να έχουν νόημα στη ρύθμιση της συμπεριφοράς ενός ατόμου.

Στον κόσμο, η δημοτικότητα του Φρόιντ αυξήθηκε σε αριθμό επικριτικών ρομπότ, που στρέφονταν εναντίον του κοιτάζοντάς τον. 1933 η μοίρα των Ναζί έκαψε βιβλία γιόγκα στο Βερολίνο. Αφού οι Γερμανοί έσφαξαν την Αυστρία, το στρατόπεδο του Φρόιντ γίνεται ανασφαλές, ξέρει την επανάληψη της δίκης. Οι ξένες ψυχαναλυτικές συνεργασίες παίρνουν ένα σημαντικό ποσό σεντ και αγοράζουν ουσιαστικά τον Φρόιντ από αυτούς, σαν να του δίνουν την άδεια να φτάσει στην Αγγλία. Ωστόσο, αυτή η ασθένεια προχωράει, οι ίδιες επεμβάσεις δεν βοηθούν και το 1939 πολλά από τα κρασιά πεθαίνουν, αφού στερήθηκαν το φως των δημιουργιών τους, θα ανανεώσω ήδη την κριτική για το σκοτάδι της κριτικής.

Ειδικότητα ως τριάδα

Ο Φρόιντ συνειδητοποίησε ότι η ψυχή αποτελείται από τρεις εκδοχές - το svidomogo ("εγώ") και το άγνωστο ("Vono"), στις οποίες αναπτύσσονται οι κύριες δομές της ιδιαιτερότητας. Με οποιαδήποτε αλλαγή στη σκέψη του Φρόιντ, δεν είναι προσιτή στην πρακτική γνώση για τα καθημερινά μυαλά. Αντί για το μπροστινό μέρος της μπάλας, μπορεί να σας δει ένα άτομο, αν θέλετε να δείτε ένα νέο σημαντικό zusil. Μία από τις δομές της ειδικότητας - "Vono" - είναι στην πραγματικότητα η ενεργειακή βάση της ειδικότητας. "Vono" - nesvidome (μεγάλα ένστικτα, κυρίως σεξουαλικά και επιθετικά αυθόρμητα), παίζει τον κύριο ρόλο, ο οποίος καθορίζει τη συμπεριφορά αυτού του στρατοπέδου ενός ατόμου. Το «Vono» γεννιέται με αόρατα ένστικτα, όπως η πραγματιστική ικανοποίηση, μέχρι την αποφόρτιση και με αυτόν τον τρόπο καθορίζει τη δραστηριότητα του υποκειμένου. Ο Φρόιντ συνειδητοποίησε ότι υπάρχουν δύο κύρια συγγενή έμφυτα ένστικτα - το ένστικτο της ζωής και το ένστικτο του θανάτου, καθώς περνούν σε ανταγωνιστικό vіdnosinakh μεταξύ τους δημιουργώντας τη βάση μιας θεμελιώδους, βιολογικής εσωτερικής σύγκρουσης. Η έλλειψη επίγνωσης αυτής της σύγκρουσης οφείλεται όχι μόνο στο γεγονός ότι η πάλη μεταξύ των ενστίκτων ακούγεται σαν μια άγνωστη μπάλα, αλλά και επειδή η συμπεριφορά ενός ατόμου ακούγεται σαν μια ωριαία δράση και των δύο δυνάμεων.

Από την άποψη του Φρόιντ, τα ένστικτα είναι τα κανάλια από τα οποία διέρχεται η ενέργεια, καθώς διαμορφώνει τη δραστηριότητά μας. Λίμπιντο, ο ίδιος ο Φρόιντ έγραψε τόσο πλούσια για το γιακ και ότι το γιόγκο έμαθε και є tієyu συγκεκριμένη ενέργεια, το γιακ συνδέεται με το ένστικτο της ζωής. Για την ενέργεια που σχετίζεται με το ένστικτο του θανάτου και αυτή την επιθετικότητα, ο Φρόιντ δεν έδωσε ένα ισχυρό όνομα, αλλά μίλησε για τον λόγο. Vіn επίσης, σεβόμενος ότι το zmіst του άγνωστου επεκτείνεται συνεχώς, τα θραύσματα αυτού του pragnennya που bajannya, όπως ένα άτομο δεν μπορούσε, για ήσυχο chi και άλλους λόγους, να συνειδητοποιήσει τη δραστηριότητά τους στο αόρατο τους, που θυμίζει yogo zmіst.

Μια άλλη δομή της ιδιαιτερότητας - "εγώ" στη σκέψη του Φρόιντ είναι επίσης συγγενής και roztashovuetsya σαν μια μπάλα Svidomo, και στο Svidomo. Σε αυτήν την κατάταξη, μπορούμε πάντα να usvіdomiti usvіdomiti το «εγώ» μας, ακόμα κι αν μπορείτε να είστε για εμάς και ένα δύσκολο δικαίωμα. Μόλις το «Vono» επεκτείνεται, τότε το «εγώ» επεκτείνεται, ακούγεται σαν να γεννιέται ένα παιδί πίσω από τον Βιστούλα του Φρόιντ με «ωκεάνιες αισθήσεις Ι», που περιλαμβάνει όλο τον απαραίτητο κόσμο. Με τη βοήθεια ενός έτους κρασιού, αρχίζεις να εγκαθιστάς ανάμεσα σε σένα και τον εαυτό σου με ένα περιττό φως, αρχίζεις να εντοπίζεις το «εγώ» σου στο σώμα σου, ακούγοντας, με τέτοια τάξη, το «εγώ».

Η τρίτη δομή της ιδιαιτερότητας - «Υπερ-εγώ» δεν είναι έμφυτη, διαμορφώνεται στη διαδικασία της ζωής ενός παιδιού. Με τον μηχανισμό της διαμόρφωσης її є іdidentifіkatsіya z κλείσιμο ωριμάσει єї statі, risi yakosti yakoї zmіstom “Above-I”. Στη διαδικασία της ταύτισης στα παιδιά, υπάρχει επίσης ένα σύμπλεγμα Edipovy (στα αγόρια) ή ένα Ηλεκτρικό σύμπλεγμα (στα κορίτσια), που είναι ένα σύμπλεγμα αμφίθυμων συναισθημάτων, όπως η αναγνώριση ενός παιδιού, στο αντικείμενο της ταύτισης.

Στο όριο της εσωτερικής δόνησης

Freud pridkreslyuvav, scho z tsim tryoma δομές osobistnosti іsnuє nestiyke rivnovagu, oskolki όπως їх zmіst, και ου άμεσα rozvitku protilezhnі ένα προς ένα. Τα ένστικτα, όπως το "Vono" να νιώθουν ικανοποιημένοι, να υπαγορεύουν τους ανθρώπους είναι τόσο μάταια, σαν πρακτικά zdiisnennі για την επιθυμητή επιτυχία. Το "Πάνω-Εγώ", για το οποίο μπαίνει η συνείδηση, η αυτοφροντίδα και τα ιδανικά ενός ατόμου, μπροστά του για την αδυναμία να χτίσει το bazhan τους και να σταθεί στα πρόθυρα της επίτευξης των κανόνων που υιοθετεί αυτή η κοινωνία. Στο εξής, το «εγώ» γίνεται η αρένα για την πάλη υπερ-ευφυών τάσεων, όπως υπαγορεύουν οι «Vono» και «Above-I». Ένα τέτοιο στρατόπεδο εσωτερικής σύγκρουσης, με την οποία ένα άτομο προσπαθεί συνεχώς, να τον ληστέψει με έναν πιθανό νευρωτικό. Σε αυτό, ο Φρόιντ ήταν συνεχώς ενθαρρυντικός, ότι δεν υπάρχουν σαφείς γραμμές μεταξύ του κανόνα και της παθολογίας και της συνεχούς έντασης, με την οποία είναι εξοικειωμένοι οι άνθρωποι, ώστε να τους κλέβουν πιθανούς νευρωτικούς. Δυνατότητα βελτίωσης της ψυχικής σας υγείας για να ξαπλώσετε μέσω των μηχανισμών ψυχολογικής προστασίας, εάν δεν βοηθάτε ανθρώπους, εάν δεν πληγωθείτε (στην πραγματικότητα δεν είναι δυνατόν), τότε εάν θέλετε να βοηθήσετε στην άμβλυνση της σύγκρουσης μεταξύ «Vano» και «Over-I».

Zahisnі mehanіzmi - vnutrіshnіy zapobіzhnik. Ο Φρόιντ είδε ένα μικρό αριθμό zahisnyh mehanizmіv, τα κυριότερα є vytіsnennya аbo (vіdshkoduvannі vіdstnostі chi αδυναμίεςі είτε yakіh σωματικό chi psychіchnyh yakostі), regresіya (επαναφορά στα περασμένα στάδια ανάπτυξης), pіrueromaihdentі Έτσι, αν είστε ιδιαίτεροι, όπως volіdє timіkіstyu, όπως μπορείτε να ως θέμα, προβολή (αποδίδοντας іnshоm είναι bazhannyam, poivannyam, φόβοι) ta sublimatsija (perekannya ενέργεια). Το Vytisnennya είναι ο πιο αναποτελεσματικός μηχανισμός, τα θραύσματα με αυτή την ενέργεια, που ρέει μέσα από ενστικτώδη κανάλια, δεν πραγματοποιούνται στη δραστηριότητα, αλλά αφήνονται στους ανθρώπους, επιδεινώνοντας την αύξηση της έντασης. Ο Bazhannya αιωρείται σε ένα άγνωστο μέρος, ένα άτομο ξεχνάει ένα νέο, αλλά το στέλεχος, το οποίο χάνεται, διεισδυτικά με άγνωστο τρόπο, δίνονται σημάδια στη θέα συμβόλων που θυμίζουν τα όνειρά μας, στη θέα συγχώρεσης, τυπογραφικών σφαλμάτων, φρουρών. Για τους οποίους, σύμφωνα με τον Φρόιντ, το σύμβολο έχει πάψει να είναι bezperednіm vіdobrazhennyam vitiсnenogo bajannja, αλλά yogo μετασχηματισμός. Έχοντας δώσει ένα τέτοιο νόημα στην «ψυχοπαθολογία της καθημερινής ζωής», ώστε η θόλωση τέτοιων φαινομένων να είναι σαν συγγνώμη για αυτόν τον ονειροπόλο, її συνειρμοί. Η τοποθέτηση του Φρόιντ στον συμβολισμό ήταν ένας από τους λόγους της απόκλισης του Γιουνγκ, ο οποίος, έχοντας υπόψη ότι υπάρχει μια αδιάλειπτη και στενή σύνδεση μεταξύ του συμβόλου και των πραγματιστών ανθρώπων, και η αντιστροφή του tlumachen, που επινόησε ο Φρόυντ.

Η οπισθοδρόμηση και ο εξορθολογισμός με επιτυχημένους τύπους zahistu, θραύσματα βρώμας δίνουν την ευκαιρία να θελήσετε μια μερική εκφόρτιση ενέργειας, η οποία πραγματοποιείται στο λαϊκό bazhanny. Με αυτήν την παλινδρόμηση, υπάρχει ένας πιο πρωτόγονος τρόπος υλοποίησης της εργασίας, η έξοδος από μια κατάσταση σύγκρουσης. Ένα άτομο μπορεί να αρχίσει να δαγκώνει nigti, ομιλία psuvati, να μασάει gumka chi tyutyun, να πιστεύει στα κακά chi καλά πνεύματα, να αντιμετωπίζει υπερβολικά επικίνδυνες καταστάσεις. Να είστε έτσι. Εξορθολογισμός pov'yazana z pragnennyam "Ponad-I" θέλω να ελέγξω την κατάσταση που έχει εξελιχθεί, βάζοντας μια καλή εμφάνιση. Σε αυτό, ένα άτομο δεν βλέπει τα πραγματικά κίνητρα της συμπεριφοράς του, τα κρύβει και τα εξηγεί με βιγκάντνιμι, αλλά με ηθικά αποδεκτά κίνητρα.

Όταν προβάλλει, ένα άτομο αποδίδει στους άλλους το bazhanya και αισθάνεται ότι είναι ο εαυτός του. Σε αυτήν την περίπτωση, αν το υποκείμενο, στο οποίο αποδόθηκε το Bulo κάτι σαν, η συμπεριφορά του επιβεβαιώνει τη σπασμένη προβολή, τον δικό του μηχανισμό για να το κάνει με επιτυχία, τα θραύσματα ενός ατόμου μπορούν να το δουν σαν να είναι αληθινό, είναι εγώ, ale zovnіshnі stovnogo і dont lyakatis їх.

Ο πιο αποτελεσματικός μηχανισμός είναι αυτό που ο Φρόυντ ονόμασε εξάχνωση. Αυτός ο μηχανισμός βοηθά στο ίσιωμα της ενέργειας, η οποία με σεξουαλικές και επιθετικές ασκήσεις, σε διαφορετική κατεύθυνση, συνειδητοποιεί το її, το ζόκρεμα, στην καλλιτεχνική δραστηριότητα. Ο μηχανισμός της εξάχνωσης γίνεται αποδεκτός ως ο κύριος πυρήνας της δημιουργικότητας. Στην αρχή του Φρόιντ και έχοντας σεβαστεί τον πολιτισμό ως προϊόν εξάχνωσης, και από την πρώτη ματιά, έχοντας κοιτάξει τα έργα τέχνης, την επιστήμη. Η πιο επιτυχημένη δραστηριότητα είναι αυτή που βλέπει την πλήρη συνειδητοποίηση της συσσωρευμένης ενέργειας σε αυτήν, την κάθαρση της κάθαρσης των ανθρώπων σε αυτήν.

Visnovok

Συνολικά, κατά τη γνώμη ορισμένων κατοίκων, η θεωρία του Φρόυντ θα απαιτήσει πολλές διορθώσεις (δεν είναι χωρίς επιπτώσεις), αλλά παρόλα αυτά, ο Σίγκμουντ Φρόιντ δημιούργησε μεγάλη επιτυχία στην εκτίμηση και την ανάπτυξη της ανθρώπινης συνείδησης. Έχοντας δημιουργήσει τη θεωρία της ιδιαιτερότητας, άνοιξε επίσης το δρόμο του προς τη γνωστή ανθρώπινη ψυχή και το άνοιγμα του її glibin. Μέχρι την εποχή μας, αυτή η θεωρία έχει τελειοποιηθεί. Ο Βον γνώριζε πολλούς πωλητές. Πολλοί σύγχρονοι ψυχαναλυτές δικαιώνουν ενεργά τα έργα του Φρόιντ στις μελέτες τους. Έχοντας προσπαθήσει να ανακαλύψει τα κύρια στοιχεία της ανάπτυξης ειδικών χαρακτηριστικών στο ρομπότ του, μοιάζει με τη θεωρία του Φρόιντ. Δεν έφαγα πολύ φαγητό, αλλά είμαι πιο πλούσιος από τους άλλους, γι' αυτό η υποκειμενική μου σκέψη είναι ότι είναι πιο πιθανό να ρίξω από τη θάλασσα φαγητό από ρομπότ, αφιερωμένο στον φροϋδισμό.

Doslіdzhuvav ανθρώπινο μυαλό retelnіshe, Nizh μουστάκι γιόγκα μέτωπα. Ο Γιόγκο έκανε μια ανεκτίμητη συνεισφορά στην επιστημονική ψυχολογία: η θεωρία του Φρόιντ έγινε η μεγαλύτερη δοκιμασία της εποχής της. Επιπλέον, υπάρχουν πολλές εισαγωγές στη διδασκαλία της ορολογίας mi vikoristovuєmo στην καθημερινή τους ζωή και σήμερα: λίμπιντο, zaperechennya, στραγγαλισμένοι, «φυλαγμένοι από τον Φρόιντ».

Ο Γιόγκο ονομάζεται πατέρας της ψυχανάλυσης. Εξασκηθείτε στο να διαβάζετε και να παραθέτετε, να εξυψώνετε, αλλά ταυτόχρονα να ασκείτε σκληρή κριτική και σήμερα. Πράγματι, ο Sigmund Freud είναι ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα χαρακτηριστικά της παγκόσμιας επιστήμης.

Πώς ξεκίνησαν όλα: Vipadok Annie O.

Η ψυχαναλυτική θεωρία του Φρόιντ γεννήθηκε τον δέκατο ένατο αιώνα. Ένα σημαντικό νόημα είναι πώς να καλουπώσετε έναν συγκεκριμένο τύπο.

Μπροστά στον γιατρό Φρόιντ, η νεαρή Μπέρτα Παπενχάιμ γύρισε πίσω. Η ασθενής παραπονέθηκε με την εμφάνιση των συμπτωμάτων της για άγνωστη ασθένεια, καθώς εμφανίστηκαν, στη συνέχεια εμφανίστηκαν. Άλλοτε η Μπέρτα ένιωθε τρομερές ημικρανίες, τα χέρια της την έπαιρναν τα νιμίλι και τα νίμπι, κατηγορούσαν προβλήματα από την αυγή και μερικές φορές φαινόταν ότι τα τοιχώματα του άξονα-άξονα θα έπεφταν ακριβώς πάνω στο κεφάλι της. Δεν υπήρχε προφανής φυσικός λόγος για όλα όσα συνέβησαν.

Ο δάσκαλος του Φρόιντ, ο Δρ. Μπρόιερ, ανέλαβε τη χαρά του ασθενούς. Vіn dopomagav dіvchinі zgadatі nіbіbі περισσότερες φορές relіvі dіkі traumatіchі podії її zhittya. Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας θεραπείας, υπήρξαν σημάδια επιτυχίας και ο Δρ Μπρόιερ έστειλε την Μπέρτα στον συνάδελφό του αυτής της διδασκαλίας, Σίγκμουντ Φρόιντ. Το ιστορικό των παθήσεων της Τσιά έχει φτάσει στο βιβλίο «Η συνέχεια της υστερίας», καθώς βοήθησε τον κόσμο το 1895. Για ηθικούς λόγους, το όνομα της ασθενούς άλλαξε σε ψευδώνυμο - Anna O.

Έτσι γεννήθηκε η ψυχαναλυτική θεωρία του Sigmund Freud.

Τι είναι η υστερία

Η Bertha Pappenheim διαγνώστηκε με υστερία. Όλα τα συμπτώματα που με βασάνιζαν δεν έγιναν το αποτέλεσμα μιας ασθένειας του σώματος, αλλά μιας ανησυχητικής ψυχής. Η νεαρή γυναίκα ανησυχούσε πολύ σημαντικά για τις αλλαγές στα εκατό χρόνια με τον πατέρα της, και μετά τον θάνατο, και ο Φρόιντ έφτιαχνε τσούχτρες, έτσι ώστε όλες οι σκληρές σκέψεις να έρθουν στο σώμα της.

Δεν μπορούμε να αντισταθούμε στις διαμαρτυρίες, λες και στην περιγραφή μιας ιστορίας του «λαϊκού» εκείνη την ώρα, η ασθένεια είχε τελειώσει. Ο Φρόιντ έγραψε για και με βάση μια σειρά από κλινικές εκδηλώσεις του κλείδας ότι η ανθρώπινη ψυχή βασίζεται σε έναν αριθμό ίσων. Έτσι εμφανίστηκε η θεωρία της μοναδικότητας του Φρόιντ.

«Παγόβουνο» της ψυχικής πραγματικότητας

Ο Φρόυντ ονόμασε το πρώτο του μοντέλο ατομικού «τοπογραφικό». Αν φανταζόμαστε την ανθρώπινη ψυχή στη θέα ενός παγόβουνου, υπάρχει μόνο ένα μικρό μέρος της περιοχής που μπορεί να βρεθεί στην επιφάνεια, η βάση είναι - ελπίζουμε ότι συνδέεται με τα μάτια τρίτων. Η κορυφή αυτού του παγόβουνου είναι η γνώση που αυτοί που μπορούν υποκειμενικά να αντιληφθούν ως την πραγματικότητα του εξωτερικού κόσμου. Pіdsvіdomіst - bіlshіst psychіkі, scho εκδίκηση primіtіvnі bajannіаі і impulsi.

Freud vvazhav, scho deyakі podії chi bajannya vyyavlyayutsya για τους ανθρώπους κάτι τρομερό, οδυνηρό. Και κάπως έτσι, οι άνθρωποι τα ξεχνούν. Οι σκέψεις για αυτούς αιωρούνται πάνω από τα στοιχεία και βαριούνται βαθιά, πιο κοντά στη βάση του «παγόβουνου». Έτσι διατυπώνεται αστραπιαία η «Θεωρία του Αόρατου» του Φρόιντ.

Έχοντας επιτρέψει το vcheniy, ότι το vitіsnené χύνεται περισσότερο στη ζωή ενός ατόμου, λιγότερο από αυτό που μπορεί κανείς να αποκαλύψει τον εαυτό του. Όπως και στην περίπτωση της Bertha Pappenheim, μπορεί να υπάρχουν κάποια σωματικά συμπτώματα που ενοχοποιούνται χωρίς λόγο. Αυτοί οι ίδιοι άνθρωποι μπορούν να βοηθηθούν μόνο με έναν τρόπο - να εργαστούν με έναν άγνωστο τρόπο.

«Τρεις φάλαινες της ανθρώπινης ψυχής»

Η θεωρία της μοναδικότητας του Φρόιντ έχει εκσυγχρονιστεί με τα χρόνια. Το 1923, προτάθηκε ένα δομικό μοντέλο της ψυχής, βασισμένο σε δηλώσεις για «Id», «Him» και «Super-Him». Αυτό δεν είναι το ίδιο με τις κύριες περιοχές του εγκεφάλου και της ψυχής, αλλά μάλλον μια υποθετική εγκατάσταση που υποστηρίζει σημαντικές νοητικές λειτουργίες.

Άρα, το "Id" είναι εντελώς αόρατο. Έγινε με δύο μήκους έλξεις, τον Έρωτα και τον Θανάτο. Το πρώτο από αυτά τα ένστικτα είναι το ένστικτο της Kohannya. Το Vіn βοηθά τους ανθρώπους να ζήσουν, υποστηρίζει τις κύριες λειτουργίες της ζωής, όπως σκαντζόχοιρος, dihannya, σεξ. Η ενέργεια, που δημιουργήθηκε από τον Έρωτα, τραγουδά τη λίμπιντο.

Ο Θανάτος είναι το ένστικτο του θανάτου. Η ψυχολογική θεωρία του Φρόιντ θεωρεί τη γιόγκα ως μια συλλογή καταστροφικών δυνάμεων που είναι ισχυρές για όλες τις ανθρώπινες φύσεις. Όταν αυτή η ενέργεια κατευθύνεται σε άλλους ανθρώπους, θα έχει τη μορφή επιθετικότητας και βίας. Ο Σίγκμουντ Φρόιντ συνειδητοποίησε ότι ο Έρως είναι ακόμα πιο δυνατός από τον Θανάτο, και μόνο λίγοι άνθρωποι μπορούν να επιβιώσουν και όχι να καταστρέψουν τον εαυτό τους.

Το "του" αναπτύσσεται από το "Id" κατά την περίοδο της παιδικής ηλικίας. Tsyu δομή της ψυχής μπορεί να είναι zarahuvati να svіdomim, δεν θα τονίσει την ειδικότητα ενός ατόμου. Το "Id" συγκρίνεται μερικές φορές με ένα ιδιότροπο παιδί, που έχει απρόσωπο υπερ-έξυπνο bazhan. Και αυτό το παιδί το έλεγε vimagati їх vikonannya. Meta "His" - ικανοποιεί όλες τις ανάγκες του "ID" με ασφαλή και κοινωνικά αποδεκτό τρόπο.

Το «Super-Him» αναπτύσσεται με τον ίδιο τρόπο στην παιδική ηλικία. Κατηγορήστε το, αν το παιδί αρχίσει να αυτοσχεδιάζεται με τον πατέρα σας για το stat σας. Το "Super-His" ονομάζεται μερικές φορές συνείδηση, τα θραύσματα ενοχής βασίζονται στην κυριαρχία ενός ατόμου ηθικών αρχών. Μας ωθεί πίσω σε κοινωνικά επαινετική συμπεριφορά. Και ακόμα κι αν δεν βλέπετε τίποτα, το "Super-His" μας κάνει να νιώθουμε ένοχοι.

Επίσης, η θεωρία της μοναδικότητας του Freud αποδεικνύει ότι η ψυχή ενός ατόμου μπορεί να περιγραφεί από μια τριάδα: «Id», «His» και «Super-His».

Μηχανισμοί Zahisnі

Μερικές φορές το "His" για κάποιο λόγο δεν μπορεί να ικανοποιήσει το ήρεμο super girl μεταξύ "Id" και "Super-His". Κατηγορήστε το στρατόπεδο του βαθύ άγχους, το οποίο μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με τη βοήθεια των λεγόμενων μηχανισμών του ψυχολογικού ζακίστα.

Η θεωρία της ψυχανάλυσης του Φρόιντ είναι απόδειξη ότι οι άνθρωποι προστατεύονται από ήσυχα συναισθήματα και σκέψεις, καθώς γίνονται ανυπόφοροι στη γιόγκα. Όλοι οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας μπορούν να χωριστούν σε παθολογικούς, νευρωτικούς, ανώριμους και ενήλικες. Ας τους κάνουμε μια αναφορά.

Παθολογικοί μηχανισμοί εμφανίζονται μερικές φορές στα όνειρα και αλλαγές στη ζωή. Υπάρχει όμως μια παρουσία δυσοσμίας και στην πραγματική ζωή, με την οποία παίρνεις ξαφνικά έναν άνθρωπο, σαν να δείχνουν σαν θεό. Τα άκρα τέτοιων zahistіv μπορεί να είναι θαυμάσιες προβολές και συνωμοσίες, αν αντιληφθεί κανείς ότι η πραγματικότητα δεν είναι τέτοια όπως είναι. Επιπλέον, ο παθολογικός μηχανισμός του є і zaperechennya: αν ένα άτομο δεν θέλει να ξέρει, scho τραγουδήσει στη ζωή του όλα τα ίδια vydbulisya.

Nezrіlі psiholіchіchі zakhist pritamanni pіdlіtkіv. Η δυσοσμία φαίνεται στην είσοδο της σημαντικής ob'ektivnoy πραγματικότητας στα δικά τους μαντεία του κόσμου. Για παράδειγμα, ένας άνθρωπος μπορεί να εξιδανικεύσει κάτι άλλο, στα βάθη της ψυχής του, μπορεί να δει ότι η αλήθεια δεν είναι και τόσο καλή. Αόρατος μηχανισμός άμυνας είναι η προβολή. Ο Tse απέδωσε σε άλλους ανθρώπους τα συναισθήματα, τις σκέψεις, τις εμπειρίες τους. Η θεωρία του Φρόυντ, πριν από τον λόγο, έγινε η πρώτη ψυχολογική εκπαίδευση, στην οποία αποκαλύφθηκε ο μηχανισμός της προβολής.

Οι νευρωτικοί μηχανισμοί ασφυξίας αναγνωρίζονται από αποτελεσματικούς ψυχολόγους, μόνο για σύντομο χρονικό διάστημα. Nadalі βρώμα nіbi πάει στο δαχτυλίδι και zavadat άνθρωποι μόνο ανακρίβειες. Τα άκρα μπορεί να είναι μηχανισμοί παλινδρόμησης, μετατόπιση, διανοητικότητα. Τι είναι αυτό? Παλινδρόμηση για να κατευθύνει τους ανθρώπους σε μια πρώιμη ανάπτυξη και να αντιδρούν στα προβλήματα σαν να ήταν παιδιά. Η σύγχυση εκδηλώνεται εάν η επιθετικότητα μετακινείται από το ένα αντικείμενο στο άλλο, προσβάσιμο. Για παράδειγμα, μια γυναίκα μπορεί να είναι θυμωμένη με έναν άντρα, αλλά να φωνάζει σε ένα παιδί. Για τη βοήθεια της πνευματικοποίησης, οι άνθρωποι προσπαθούν να αντικαταστήσουν τις δικές τους άσχετες σκέψεις με άλλα συναισθήματα, περισσότερα, πιο ευχάριστα.

Zrіlі psihologichnі zahistu λέγονται έτσι, σε ότι vikoristovuyutsya ώριμο, ειδικό, scho σχηματίζεται. Αυτοί οι μηχανισμοί βοηθούν τους ανθρώπους να ενσωματώνουν υπερ-έξυπνα συναισθήματα και σκέψεις, που, στα μάτια των άλλων ανθρώπων, είναι γεμάτα καλοσύνη. Το χιούμορ, ο αλτρουισμός, η ταύτιση, η εξάχνωση και άλλες πράξεις μπορούν να φανούν πριν από ώριμες ψυχολογικές άμυνες.

Ο αλτρουισμός είναι η ανιδιοτελής υπηρεσία στους άλλους, για την οποία το ίδιο το άτομο λαμβάνει ηθική ικανοποίηση. Το χιούμορ σάς επιτρέπει να λέτε τις σωστές σκέψεις σας, να προστατεύετε με ποιον καλύπτετε, να μεταφράζετε jartom. Ταυτοποίηση - η αξία της κληρονομιάς ενός άλλου ατόμου, η αποδοχή του ως αληθινού πνεύματος. Χάριν σεβασμού, αξιοκρατική εξάχνωση.

Εξάχνωση για τον Φρόιντ

Batko ψυχανάλυση vvazhav, scho tse mehanizm psikhologicheskogo zakhistu priyav vyavі πλούσια tvorіv mystetstva. Καθώς διορίστηκε περισσότερο, η εξάχνωση για να βρεθεί στην κατηγορία των ώριμων ψυχολογικών άμυνες.

Γιατί καταλαβαίνετε την κατανόηση της εξάχνωσης; Η ψυχαναλυτική θεωρία του Φρόιντ ερμηνεύει τη γιόγκα με αυτόν τον τρόπο. Μερικοί άνθρωποι δεν επαινούνται από την ευκαμψία των παρορμήσεων ενός ατόμου, οπότε το μετατρέπω σε έναν τρόπο που κάνει τους ανθρώπους να φαίνονται όμορφοι. Αυτή είναι η ενέργεια της λίμπιντο, καθώς δεν μπορείτε να ξέρετε πώς να ξεφύγετε από αυτό, στο οποίο βρίσκεστε, κατευθυνόμενοι από το ίδιο το άτομο προς μια διαφορετική κατεύθυνση. Για παράδειγμα, ένας άντρας που νοιάζεται με προκαταλήψεις για την ομάδα κάποιου άλλου, αλλά δεν επιτρέπει στον εαυτό του να ζήσει με τη σύζυγό του, μπορείς να αρχίσεις να γράφεις όμορφους στίχους στο πλαίσιο ενός ρυμουλκού αγάπης.

Ο Φρόιντ, έχοντας συνειδητοποιήσει ότι το suspіlstvo μπορεί να vvazhatisya razvinenim και να δει μόνο τα θραύσματα της νέας παρουσίας της εξάχνωσης ως μηχανισμό ψυχολογικού zahist. Οι ίδιες οι διδασκαλίες έδωσαν μεγάλο σεβασμό στην έννοια της εισροής πολιτισμού στην κοινωνία και στην ανάπτυξη των υπολοίπων. Άλε, χωρίς να αφήνει μια στάση σεβασμού, εκείνη την ανάπτυξη της ιδιαιτερότητας.

Η θεωρία της ανάπτυξης του Φρόιντ

Ο Φρόυντ είναι ζωντανός με το σασπένς, σαν να καλεί τα μέλη του να καταπνίξουν τα σεξουαλικά ένστικτα. Στα bagatyokh vipadkah, οι νευρώσεις ήταν το αποτέλεσμα. Ο Δρ Φρόιντ εξιστόρησε το ιστορικό της ασθένειας των νευρωτικών ασθενών του, αποτυπώνοντας πτυχές της ιδιαίτερης ζωής τους. Ως αποτέλεσμα, η ενοχή της visnovka, με την οποία ήταν άρρωστη η ψυχή, δεν ήταν αποτέλεσμα μιας σεξουαλικής εμπειρίας όπως αυτή, αλλά αισθάνθηκε ήσυχα, σαν ένα κρασί που φέρθηκε: μίσος, σκουπίδια, ενοχή, φόβος.

Αυτός ο συλλογισμός οδήγησε στο γεγονός ότι η θεωρία του Φρόιντ έχει γίνει πιο έξοχα αποδεκτή και αποδεκτή την ώρα της έννοιας - τα στάδια της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης.

Τι είναι η ψυχοσεξουαλικότητα;

Ο Φρόιντ συνειδητοποίησε ότι οι άνθρωποι δεν είναι προικισμένοι με σεξουαλικότητα. Για το πρώτο μισό του 20ου αιώνα, μια τέτοια δήλωση ήταν ένα απερίγραπτο καύχημα, και από μόνη της έγινε ένας από τους λόγους, μέσω των οποίων η ψυχαναλυτική θεωρία του Φρόιντ επικρίθηκε από τα μεγάλα μυαλά εκείνης της ώρας.

Ωστόσο, ας στραφούμε στο vchennya για την ψυχοσεξουαλικότητα. Ο Φρόιντ επέμεινε ότι η ψυχική ανάπτυξη των ειδικών χαρακτηριστικών σχετίζεται με το πέρασμα των σταδίων τραγουδιού, το δέρμα ενός τέτοιου παιδιού ικανοποιείται από την εμφάνιση ενός νέου θέματος. Έχουμε δει 5 τέτοιες φάσεις: στοματική, πρωκτική, φαλλική, λανθάνουσα και γεννητική.

Από τους ανθρώπους η λίμπιντο του παιδιού ισιώνεται στο στήθος της μάνας, είναι ευχάριστη να το απομακρύνει από το πιτσί του γάλακτος. Ο Φρόιντ ονόμασε αυτό το στάδιο της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης στοματικό. Μετά αρχίζουμε να περπατάμε το παιδί, το μαθαίνουμε στον ανθρακωρύχο. Αν στο νέο αρχίσουν να βγαίνουν όλα, η μάνα γιόγκο κλαίει, και η μικρή είναι χαρούμενη. Αυτό είναι το στάδιο ανάπτυξης του πρωκτού. Εάν το παιδί αρχίσει να ζευγαρώνει περισσότερο με τα άλλα παιδιά και των δύο άρθρων, συγκρίνετε τον εαυτό του με αυτά - το στάδιο ανάπτυξης είναι ψεύτικο. Ταυτόχρονα, τα μικρά γίνονται επίσης καλύτερα, και ο καλύτερος τρόπος για να βελτιώσουν το σώμα τους. Ας χάσουμε σιγά σιγά το ενδιαφέρον μας για τη σεξουαλικότητα, η φάση της ανάπτυξης είναι λανθάνουσα. Ταυτόχρονα, από το στάδιο της ωρίμανσης έρχεται η φάση του γιόγκο των γεννητικών οργάνων.

Η θεωρία του Φρόιντ για τα στάδια της ψυχοσεξουαλικής ανάπτυξης ήταν αιχμής για την εποχή της. Όχι μόνο ψυχολόγοι, αλλά και σεξολόγοι, και ανδρολόγοι και σεξοπαθολόγοι έπαιρναν το πρωτεό ταυτόχρονα.

Η θεωρία των κινήτρων του Φρόιντ

Είναι σαφές ότι η κατανόηση του κινήτρου στην ψυχολογία βασίζεται από μόνη της στις δηλώσεις του Sigmund Freud σχετικά με αυτό το φαινόμενο. Οι ίδιες οι διδασκαλίες είναι από τις πρώτες που έδειξαν τη χριστιανική ηθική, την καλοσύνη και το έλεος ως τις καταστροφικές δυνάμεις της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Ο Vin ονόμασε τρία κύρια κίνητρα που είναι σημαντικά για κάθε εκπρόσωπο της ανθρώπινης φυλής: ευαισθησία, άγχος και επιθετικότητα. Η πολύ βρώμα "live" στη μέση του "Id".

Όπως γνωρίζουμε ήδη, σύμφωνα με τις εκδηλώσεις των ψυχαναλυτών, η εσωτερική πραγματικότητα ενός ατόμου βιώνει μια συνεχή σύγκρουση μεταξύ του «Id» και του «Super-His» και το «Tes» ενεργεί ως διαιτητής της ουσίας. Για αυτόν ακριβώς τον λόγο, τα κίνητρα για ιδιαίτερη συμπεριφορά είναι συχνά ακόμη πιο εμφανή. Μερικές φορές το βουνό αφαιρείται από το "Super-Him" - και οι άνθρωποι κλέβουν το υψηλό ηθικό vchinki, και μερικές φορές το "Him" δεν μπορεί να μεταδώσει το "Id" και μετά κατά βούληση το κρυμμένο σκοτεινό bazhanya, όπως προηγουμένως αιωρούνταν βαθιά στο άγνωστο.

Σημασία των θεωριών της ψυχολογικής επιστήμης του Dr. Freud

Οι κύριες θεωρίες του Φρόιντ, εμπνευσμένες από αυτόν στο στάχυ του περασμένου αιώνα, ήταν τέτοια χαμόγελα και κλίκες. Ωστόσο, δεν σπαταλούν τη συνάφειά τους.

Οι ίδιες οι ψυχές του Δρ Φρόυντ, των επιζώντων της ανθρώπινης ψυχής, άρχισαν να αποδίδουν τον δέοντα σεβασμό στις εμπειρίες, όπως οι άνθρωποι αναγνώρισαν από τα παιδικά. Το ξεκίνημα του Φρόιντ σήμερα γνωρίζουμε τους λόγους για το άγνωστο, αλλά είναι κατανοητό, όσο σημαντικό είναι και για την ψυχολογία μας. Από την αρχή του μυαλού μας, μας εισήχθησαν οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας, σαν να μας βοηθούσαν να ξεπεράσουμε τις δυσκολίες της καθημερινότητας.

Ωστόσο, την ίδια στιγμή, η ψυχανάλυση επικρίνεται συνεχώς από τους ίδιους τους ψυχολόγους και από ανθρώπους που σε καμία περίπτωση δεν ανταποκρίνονται σε αυτή την επιστήμη. Το Torkaetsya όπως το ίδιο το vchennya, και η ειδικότητα του διευθυντή του γιόγκο. Ωστόσο, η θεωρία του Φρόιντ δεν θα ήταν διφορούμενη, η ψυχολογία χωρίς αυτήν δύσκολα θα ήταν ψυχολογία.

Ο Sigmund Freud είναι ένας εξέχων Αυστριακός ψυχαναλυτής, ο οποίος ανέπτυξε μια μοναδική μέθοδο ανάπτυξης της ιδιαιτερότητας - την ψυχανάλυση. Vіn το πρώτο doslіdzhuvav prihovanu μέρος της ψυχής - unsvіdome, γιόγκο ρόλο της ζωής των ανθρώπων. Η φιλοσοφία του Φρόιντ έθεσε τα θεμέλια για την ανάπτυξη νέων μεθόδων ψυχικής υγείας και μεθόδων ψυχολογικής βοήθειας.

Golovnі vіdkrittya

Ο Φρόιντ δημιούργησε μια σειρά από θεμελιώδεις ιδέες από τη γκαλερί της ψυχολογίας, διοχετεύοντας νέα ρεύματα κατανόησης. Μπροστά τους μπορεί κανείς να δει:

1. Nesvidome. Ο Φρόιντ αγνοούσε τη συγκεκριμένη περιοχή της ψυχής, την παρουσία της οποίας ένα άτομο δεν αντιλαμβάνεται. Nesvidome pragne για να ενισχύσει τη θέληση και να γλιτώσει το ανθρώπινο πρόσωπο από το κακό των ηθικών κανόνων.
2. Γενετήσιος ορμή. Ο Φρόιντ αποκάλεσε τη γιόγκα την κινητήρια δύναμη πίσω από την ψυχική ζωή του ατόμου. Η δραστηριότητα της λίμπιντο προσθέτει στις φιλοδοξίες αυτής της άσκησης. Ο Φρόιντ κάνει έναν παραλληλισμό μεταξύ σεξουαλικής και κοινωνικής δραστηριότητας: η λίμπιντο ενός άνδρα είναι ισχυρότερη από τη λίμπιντο μιας γυναίκας, επομένως η ανάγκη για σεξ και ανταγωνισμό είναι μεγαλύτερη γι 'αυτόν.
3. Συννεφιασμένα όνειρα. Το Nesvidome προσπαθεί συνεχώς να ξεπεράσει τη θέληση του ατόμου και σας στέλνει σήματα ότι σας λένε για την καταπίεση του ζωύφιου. Τα σήματα Qi ενός ατόμου αφαιρούνται από τον ονειροπόλο. Για να απαλλαγείτε από λίγο άγχος, είναι απαραίτητο να αναλύσετε τα όνειρα και να μάθετε τις σωστές αιτίες της δυσφορίας.
4. Νευρωτισμός. Η ψυχική διχόνοια, παραβιάζοντας τις στραγγαλισμένες γουλιές, ο Φρόιντ επέλεξε μια ομάδα και ονόμασε νευρωτικές ασθένειες και νευρωτισμό. Όλοι οι άνθρωποι που ζουν στο πλαίσιο της ευρωπαϊκής κουλτούρας είναι ντροπαλοί μέχρι νευρωτισμού, απομεινάρια δυσωδίας στην απόσταση από τη φύση και σύγχυση, ελέγχουν συνεχώς τις φυσικές τους ανάγκες.

Δεν ήταν όλοι οι φίλοι της διάθεσης για τις ιδέες του Φρόιντ, ασκώντας τις κατά κάποιο τρόπο κριτική. Η Κάρεν Χορν, μια Αμερικανίδα ψυχαναλύτρια, σε ένα από τα έργα της φέρεται να εξέτασε τη θεωρία του Φρόιντ σχετικά με το άρωμα της γυναίκας στο πέος ενός άνδρα και παραδέχτηκε ότι είναι πραγματικά ένας άντρας να ζαζριζάρει την παρουσία της μήτρας και του zdatnosti για να δημιουργήσει απογόνους, αλλά με μια καταστροφική δύναμη η ανθρώπινη ειδικότητα δεν είναι η λίμπιντο, αλλά το άγχος. Κοιτάξτε την Κάρεν με ένα χαμόγελο, έφτιαξαν ένα από τα εμβληματικά άρθρα του νεοφροϋδισμού.

Χαρακτηριστικά

Στο πίσω μέρος, στη φιλοσοφία, μια δήλωση για έναν άνθρωπο, σαν ένα λογικό άτομο, άρχισε να αναπτύσσεται. Το μουστάκι vchinki έμοιαζε με το αποτέλεσμα της απόφασης του Svidomo.

Έπρεπε λοιπόν να εμφανιστεί το άγνωστο - το προσκολλημένο συστατικό, το οποίο λατρεύεται από τα στοιχεία του ατόμου, αλλά μένει με το άγνωστο.

Ο Φρόιντ παραδέχεται ότι ο ψυχισμός της ιδιαιτερότητας δεν είναι ολόκληρος. Ολόκληρη η δομή, η οποία αποτελείται από οκτώ μέρη:

• "Εγώ" - vіdpovіdaє για usvіdomlene rozuminnya πραγματικότητα?
• "Above-I" - έλεγχος αποθηκών, που σχηματίζονται υπό την εισροή κοινωνικών κανόνων.
• "Vono" - φροντίζει τα ένστικτα που bajannya.

Το ανθρώπινο δέρμα έχει όλα τα συστατικά. Η δυσοσμία αλληλεπιδρά συνεχώς. Αν κατηγορείτε το yakes bazhannya, το Svіdome αξιολογεί τη γιόγκα με μια ματιά των ηθικών προτύπων. Καθώς ένα vikonannya bajannya μπορεί να οδηγήσει στην καταστροφή αυτών των κανόνων, δεν θα περάσει στο προσαρτημένο τμήμα της δομής της ειδικότητας και θα μείνει σε αυτό μέχρι να είστε ικανοποιημένοι. Υπάρχουν περισσότεροι ηθικοί φράχτες στο άτομο (ποια είναι η ισχυρότερη θέληση της θέλησης), υπάρχουν περισσότεροι στη μητέρα του απραγματοποίητου bazhan, zahovani vіd svіdomogo πόζες έξω από το πλαίσιο του "Vono". Ο συνεχής έλεγχος στις ασκήσεις του προκαλεί νεύρωση - σωματικές εκδηλώσεις που εκδηλώνουν σωματική και ψυχική δυσφορία. Ο φροϋδισμός στη φιλοσοφία, αφού του επέτρεψε να προωθήσει σημαντικά την ανάπτυξη μιας από τις κύριες τροφές της γνώσης - την ουσία ενός ατόμου.

Συστατικά της ψυχής

Η ανθρώπινη ψυχή σχηματίζεται από το Svіdomy και το Unsvіdomy. Δεν είναι ίσο: Είναι αδύνατο να προσπαθήσουμε να καταπνίξουμε τη βουλιμία και τη φασαρία ενός ατόμου να ακολουθήσει τις πρώτες του τάσεις: τον Έρωτα και τον Θανάτο. Ο Έρως φωνάζει σεξουαλικά, ο Θανάτος είναι η ανάγκη του θανάτου, η δύναμη των άλλων. Όπως τα πρώτα τραβήγματα θυμώνουν, οι άνθρωποι γίνονται μανιακός. Vіn δεν χτίζουμε keruvatisya με τις αρχές της πραγματικότητας και του bachel τον κόσμο που δημιουργούμε, δημιουργούμε για την ικανοποίηση του yogo bazhan. Η ανάγκη να επιτευχθεί αρμονία μεταξύ των συστατικών της ψυχής ενοχλεί και επιδιορθώνει την εισβολή και το κακό σεξουαλικής φύσης.

Λειτουργίες του αγνώστου

"Vono" ή Nesvidome vimagaє με τη μορφή ανθρώπων για να ικανοποιήσουν τον καταναλωτή. Η ασυνέπεια φαίνεται μόνο από τους εσωτερικούς bajans, είναι ιστιστικά και ασυνεπής. Κοιτώντας από τα βλέμματα του Φρόιντ, ανθρώπινη bazhannya - pragnennya μέχρι να πολλαπλασιαστεί η δύναμη, η bajannya είναι ευχαριστημένη με αυτόν τον σχεδόν φόβο unikati. Όπως ένα άτομο στα vchinkas του λατρεύει τη Svіdomim, η Nesvidome μπαίνει σε σύγκρουση μαζί της. Κατηγορήστε τη συναισθηματική πίεση, είναι απαραίτητο να τη βγάλετε. Για ποια ψυχή πρέπει να το πάρει ο νικητής:

1. Vitіsnennya - το bazhan που μετεγκαταστάθηκε κοντά στην περιοχή "Vono", η βρώμα συνεχίζει να εμποτίζει την ψυχή, ζητώντας έναν αόρατο φόβο και άγχος.
2. Εξορθολογισμός - για χάρη μιας πιο ευχάριστης εξήγησης για το σωστό bazhan, το οποίο είναι ενάντια στο σιτάρι.
3. Εξάχνωση - αντικαταστήστε τις ενστικτώδεις έλξεις για άλλες δραστηριότητες: δημιουργικότητα, κοινωνική εργασία και άλλες.
4. Παλινδρόμηση - η ανάπτυξη της ιδιαιτερότητας, η δραστηριότητα spriynyattya, η στροφή στο στάδιο ανάπτυξης της ειδικότητας, το yak θα μπορούσε να προσφέρει ψυχολογική άνεση.

Η μετά τη σύγκρουση μεταξύ Svіdomim και Nesvіdomim οδηγεί σε ψυχικές καταστροφές. Επικεφαλής μεταψυχανάλυσης - για τον εντοπισμό των σωστών bazhanya των ανθρώπων, που γνωρίζουν τους συμβιβασμούς της εφαρμογής τους.

Σπείρες αγρανάπαυσης στο κοτόπουλο

Ο Φρόιντ χώρισε την ψυχική ανάπτυξη στο στάδιο, που βρίσκεται στον τρόπο απαλλαγής από την ικανοποίηση. Ονομάζοντας το πρώτο κρασί από το στόμα - το στάδιο της αφαίρεσης ικανοποίησης για τη βοήθεια της στοματικής περιοχής. Η Nemovlyata, ρουφώντας γάλα από το στήθος της μητέρας τους, διεγείρει το άδειο στόμα. Κατά τη διαδικασία της επώασης, αισθάνονται σχεδόν ικανοποιημένοι και αυτόματα συνδέεται με σφυρηλάτηση, μάσημα, γλείψιμο.

Ο Φρόυντ, έχοντας λάβει υπόψη του ότι το μπαγιάτικο του είδους του κοτόπουλου εκδηλώνεται στους ανθρώπους, εάν απαιτούν την ικανοποίηση των αναγκών τους, διαφορετικά μπορεί να είναι σε θέση να τις συνειδητοποιήσουν. Αυτοί οι άνθρωποι στρέφονται διανοητικά στο πρώτο στάδιο ανάπτυξης και είναι απίστευτο να πηδούν στο άδειο στόμα.

Jakos Freud, λέγοντας ότι ο εθισμός μιας γυναίκας στο κοτόπουλο είναι προϋπόθεση για στοματικό σεξ. Έχοντας υποφέρει από τις διδασκαλίες ο ίδιος λόγω της στασιμότητας της νικοτίνης, οι μαθητές το μάντευαν αμέσως, spodivayuchis zbentezhit. Ταυτόχρονα, ο Φρόιντ, έχοντας πει τη διάσημη φράση του, έγινε αργότερα ένα φτερωτό πούρο: «Οποιοδήποτε πούρο είναι απλώς ένα πούρο».

Ο ρόλος του πολιτισμού

Για τον Σίγκμουντ Φρόιντ, η φιλοσοφία ήταν ένας τρόπος ανάλυσης της επίδρασης του πολιτισμού στους ανθρώπους. Από την άλλη, ο πολιτισμός είναι ο απόλυτος λογοκριτής της ιδιαιτερότητας, που καθορίζει τους κανόνες και τα όρια του επιτρεπτού. Η διαδικασία ανάπτυξης του πολιτισμού χωρίς ενδιάμεσο po'yazanі z σχεδόν ικανοποιημένος. Η εξέλιξη του πολιτισμού έχει χαρίσει ανθρώπους στη φύση, ικανοποιημένοι με τις πρώτες παρορμήσεις και ληστεύει τους άτυχους.

Η ανταλλαγή του φυσικού bazhan είναι ένα κατάφωρο σφάλμα. perekonaniya του Φρόιντ, scho πολιτισμός prinіchuє φυσικό bazhannya άνθρωποι στην επιθετικότητα και την καταστροφή. Ο συνάδελφος και διάδοχός του Καρλ Γιουνγκ, στην αρχή της δραστηριότητάς του, ήταν αλληλέγγυος με τον Φρόιντ, αλλά αργότερα άλλαξε τη σκέψη του. Ο Γιουνγκ έδωσε μια πιο προσεκτική ματιά στην ένεση της λίμπιντο στον άνθρωπο και σε αυτήν την άσκηση δημιουργικότητας. Με βάση τη θεωρία του Φρόιντ Γιουνγκ, έχοντας δημιουργήσει μια ισχυρή θεωρία για τα αρχέτυπα - εικόνες που διαμορφώνονται στο συλλογικό άγνωστο και ξεχύνονται στις ψυχές των ανθρώπων.

Συγκρότημα Edipiv και Ηλεκτρικό Συγκρότημα

Η έννοια της φιλοσοφίας του Φρόιντ περιλαμβάνει μια βαθιά ανάλυση του σεξουαλικού λαού bazhan. Vcheny vvazhav, scho βρωμές σχηματίζονται στα παιδιά και εμφανίζονται σαν Edip Complex ή Electric Complex.

Η περιγραφή των συμπλεγμάτων βασίστηκε στην κηδεμονία του Φρόιντ για τα δώρα του παιδιού-πατέρα και στους τρόπους εμφάνισης της ομοιότητας σε αγόρια και κορίτσια. Έχοντας διαπιστώσει ότι τα παλικάρια αποδίδουν περισσότερο σεβασμό στις μητέρες τους, να τις αγκαλιάζουν και να τις φιλούν, να τους στερούν τον μόνιμο σεβασμό. Αν θέλετε να περάσετε περισσότερο από μία ώρα με τον άντρα σας και όχι με τον γιο σας, το αγόρι αρχίζει να ζηλεύει. Unsvіdomo vіn vіdchuvaє μέχρι τη μητέρα τραβάει σεξουαλικά και δέχεται τον πατέρα ως supernik. Η κοπέλα δείχνει ομορφιά στον πατέρα της και δείχνει αρνητική αντίδραση στη μητέρα της.